高中優(yōu)秀議論文例文素材
高中優(yōu)秀議論文例文素材
議論文寫作在我國的語文教學(xué)中扮演者極為重要的角色,它不僅僅能夠讓學(xué)生們在日積月累的寫作過程中,不斷鍛煉自己的抽象邏輯思維能力和思辨能力,還可以讓學(xué)生的議論能力得到大幅度的提高。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于高中優(yōu)秀議論文例文素材的內(nèi)容，希望對您有所幫助!
高中優(yōu)秀議論文例文素材一
人之一世，殊為不易。在看似平坦的人生旅途中充滿了種種荊棘，往往使人痛不欲生。
痛苦之于人，猶如狂風(fēng)之于陋屋，巨浪之于孤舟。百世滄桑，不知有多少心胸狹隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振;人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志氣消沉;萬古曠世，又不知有多少內(nèi)心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于萬劫不復(fù)的深淵……面對挫折，我們不應(yīng)放大痛苦，而應(yīng)直面人生，縮小痛苦，直至成功的那一天。
“老當(dāng)益壯，寧移白首之心;窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。”初唐四杰之一的王勃，可謂“時運(yùn)不濟(jì)，命途多舛”，然而直面挫折，他卻能達(dá)人知命，笑看人生。試想，如果沒有王勃開朗闊達(dá)的胸襟，哪能吟出“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的千古絕唱?
“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?”詩仙李白，在遭遇仕途不順的挫折后，他沉寂了嗎?消沉了嗎?沒有。笑對痛苦，“長安市上酒家眠”;面對挫折，他拂袖而去，遍訪名山，終于成就了他千古飄逸的浪漫情懷!
由此看來，面對挫折，我們不應(yīng)沉迷于痛苦失意的陰影中不能自拔;面對挫折，我們不應(yīng)整日浸泡在悲傷痛苦的泥潭中越陷越深;面對挫折，我們不應(yīng)長期頹廢不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折，縮小痛苦，才是明智的選擇。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，結(jié)果將不堪設(shè)想。
劉備面對失去二弟的挫折，因兄弟之情無法釋懷，放大痛苦，結(jié)果在痛苦中作出錯誤的決定，貿(mào)然出兵伐吳，落得“白帝托孤”的千古悲劇?？杀杀?
前事不忘，后事之師。古人已經(jīng)為我們作出了太多的榜樣，也留下了太多的遺恨。在競爭日益加劇的現(xiàn)代社會里，挫折無處不在。若因一時受挫而放大痛苦，將會終身遺憾。遭遇挫折，就當(dāng)它是一陣清風(fēng)，讓它從你的耳邊輕輕吹過;遭遇挫折，就當(dāng)它是一陣微不足道的小浪，不要讓它在你心中激起驚濤駭浪;遭遇挫折，就當(dāng)痛苦是你眼中的一顆塵粒，眨一眨眼，流一滴淚，就足以將它淹沒。
遭遇挫折，不應(yīng)放大痛苦。擦一擦額上的汗，拭一拭眼中欲滴的淚，繼續(xù)前進(jìn)吧!相信總有一天你會看見藍(lán)藍(lán)的天，白白的云，青青的草，你嘴角邊還會有甜甜的笑……
高中優(yōu)秀議論文例文素材二
生活就如滄海，有時恣意咆哮，排山倒海，有時收斂猙獰，波瀾不興。人正如這生活大海上的一葉扁舟，搖曳不定又如秋風(fēng)中蕭瑟的黃葉，經(jīng)歷了生的困惑與死的彷徨，人生的航道該何去何從?
歷史給予我們豐富的素材，它的沉重與鮮活，它的豪放與乖張，它的執(zhí)著與嬗變，都給人以啟示。人應(yīng)當(dāng)有合適的位置并從人性本位上去體現(xiàn)價(jià)值，而尋找它的道路上有窮關(guān)險(xiǎn)隘，更需要睿智的成熟，而思想正如指航明燈，使人義無反顧地奔波于理想之路。
偉大的人也難免失足于泥濘，而這往往使偉大的靈魂執(zhí)拗地迷失，這種迷失無異于揭去民族肉身上的完膚。屈原的特立獨(dú)行，宣告了與舊時代的決裂;李白天真單純的執(zhí)著，換來了“對影成三人”的滄桑;嵇康稀有的人格節(jié)操，葬送了那一片空靈與飄逸;岳將軍“怒發(fā)沖冠”，只為伸張民族精神的正氣……
不敢多想，更不愿多想，歷史讓我無奈地沉重。如此偉大的靈魂卻尋不到歸宿，只緣思想過于精深與突兀，既為他們擊節(jié)叫好，又為他們不會變通氣不過。但細(xì)細(xì)想來，位置的那么一點(diǎn)偏差便釀成了永久的失落，文人就應(yīng)拋開世俗潛心研道，武將便應(yīng)砥礪心志戎馬疆場，政治并非屬于他們，他們的天地是青崖白山。
尋找到位置又如何體現(xiàn)價(jià)值，又是一個迫切的問題?？偸菓岩涩F(xiàn)實(shí)并非如我所愿，但恰恰在不知不覺中體現(xiàn)了價(jià)值。帕斯卡爾說：“人是會思想的蘆葦。”巴爾扎克在枯燥難耐的鵝毛筆下?lián)碛辛藢θ碎g百態(tài)的頓悟，毛澤東在貧瘠惡劣的黃土高坡上享受著運(yùn)籌帷幄的自信……而這并非強(qiáng)迫和機(jī)械地應(yīng)付，卻是選擇這份挑戰(zhàn)的那一刻創(chuàng)造的本能，人從此擁有了恬靜的從容、平和穩(wěn)重的心緒、芥蒂全無的灑脫，而一切的一切都出于人性的召喚。
承認(rèn)這個社會的多元，便是給予自己更多的機(jī)會，位置又可以多層次地嘗試，而這份嘗試又必須進(jìn)行深層次的思考，擁有了思考便能在生命航道上隨心所欲，尋求心靈的解放和思想的獨(dú)立性，你便尋找到了那份思忖再三的位置，你便擁有了立定社會的價(jià)值體現(xiàn)。
風(fēng)帆應(yīng)當(dāng)啟航，燈塔正在前方。
高中優(yōu)秀議論文例文素材三
六千萬年前的一次意外，生命退回到最初的蒙昧;六千年前的炎炎夏日，人類開始有了最初的文明。今天的我，也許身在燈紅酒綠的都市文明中，心間卻奔騰著遠(yuǎn)古時代的金戈鐵馬。而在我的夢想里面，這一切，不過是一個悠長的回憶。
魚兒逆水而游，費(fèi)盡全部心力回到自己的出生地，那不過是一次生命的溯源;鳥兒孤身穿過峽谷，只為了一次飛蛾撲火式的交配，那也是生命的溯源; “虎毒不食子”的老虎媽媽，為了保護(hù)孩子不惜血流成河，那更是生命的溯源;而對于我們每個人來說，也是在“小蝌蚪”的奮力掙扎下，才為我們播下了生命最初的火種。
生命，本來是一個個獨(dú)立的點(diǎn)，在彼此的偎依中連成線，構(gòu)筑了一個精彩的面。
柏拉圖的永恒，是我們終其一生都不能得到的天上人間;圣西門的空想主義，更是理想中的現(xiàn)實(shí)與現(xiàn)實(shí)中的理想的對立統(tǒng)一……這些偉大的哲學(xué)家，用自己的堅(jiān)持和夢想，以及終身無怨無悔的奉獻(xiàn)，為我們化身為成長路上的一座座里程碑，將我們帶上了精神解放的康莊大道。
哲人，本來是一個個獨(dú)立的點(diǎn)，在彼此的攙扶中連成線，構(gòu)筑了一個精彩的面。
2006年的雨雪冰災(zāi)，是索取與付出的轉(zhuǎn)折點(diǎn);2008年汶川大地震的災(zāi)難，是理解與奉獻(xiàn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)……這些鮮活的點(diǎn)，從一個個活生生的笑容里面，從一滴滴悲壯的眼淚后面，從一條條欲望與安全的分割線里面，從一張張神情各異的面孔里面……告訴了我們真實(shí)的人，真實(shí)的人性，真實(shí)的人生，真實(shí)的人類世界。
愛與被愛，本來是一個個獨(dú)立的點(diǎn)，在彼此的關(guān)注中連成線，構(gòu)筑了一個精彩的面。
生命、哲理、愛，他們就好像三個最美好的點(diǎn)，彼此生死相依，永生風(fēng)雨同舟。是她們，給我們展示了一個個美好的世界，五色斑斕的面。面上是一幅 “清明上河圖”，而面下，則是我們的人生的每個階段，以及每一個人生。
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