中國戲劇的說明文4篇

　　中國戲劇的說明文篇一

　　中國戲曲源遠(yuǎn)流長，它最早是從模仿勞動的歌舞中產(chǎn)生的。

　　(一)先秦——戲曲的萌芽期?！对娊?jīng)》里的“頌”，《楚辭》里的“九歌”，就是祭神時歌舞的唱詞。從春秋戰(zhàn)國到漢代，在祭神的歌舞中逐漸演變出娛人的歌舞。從漢魏到中唐，又先后出現(xiàn)了以競技為主的“角抵”(即百戲)、以問答方式表演的“參軍戲”和扮演生活小故事的歌舞“踏搖娘”等，這些都是萌芽狀態(tài)的戲劇。

　　(二)唐代(中后期)——戲曲的形成期。中唐以后，我國戲劇飛躍發(fā)展，戲劇藝術(shù)逐漸形成。

　　(三)宋金——戲曲的發(fā)展期。宋代的“雜劇”，金代的“院本”和講唱形式的“諸宮調(diào)”，從樂曲、結(jié)構(gòu)到內(nèi)容，都為元代雜劇打下了基礎(chǔ)。

　　(四)元代——戲曲的成熟期。到了元代，“雜劇”就在原有基礎(chǔ)上大大發(fā)展，成為一種新型的戲劇。它具備了戲劇的基本特點，標(biāo)志著我國戲劇進(jìn)入成熟的階段。

　　(五)明清——戲曲的繁榮期。戲曲到了明代，傳奇發(fā)展起來了。明代傳奇的前身是宋元時代的南戲(南戲是南曲戲文的簡稱，它是在宋代雜劇的基礎(chǔ)上，與南方地區(qū)曲調(diào)結(jié)合而發(fā)展起來的一種新興的戲劇形式。

　　溫州是它的發(fā)祥地)。南戲在體制上與北雜劇不同：它不受四折的限制，也不受一人唱到底的限制，有開場白的交代情節(jié)，多是大團(tuán)圓的結(jié)局，風(fēng)格上大都比較纏綿，不像北雜劇那樣慷慨激昂，在形式上比較自由，更便于表現(xiàn)生活。可惜早期南戲的本子保留下來的極少，直到元末明初，南戲才開始興盛，經(jīng)過文人的加工和提高，這種本來不夠嚴(yán)整的短小戲曲，終于變成相當(dāng)完整的長篇劇作。例如高明的《琵琶記》就是一部由南戲向傳奇過渡的作品。這部作品的題材，來源于民間傳說，比較完整地表現(xiàn)了一個故事，并且有一定的戲劇性，曾被譽(yù)為“南戲中興之祖”。

　　明代中葉，傳奇作家和劇本大量涌現(xiàn)，其中成就最大的是湯顯祖。他一生寫了許多傳奇劇本，《牡丹亭》是他的代表作。作品通過杜麗娘和柳夢梅死生離合的故事，歌頌了反對封建禮教，追求幸福愛情，要求個性解放的反抗精神。作者給愛情以起死回生的力量，它戰(zhàn)勝了封建禮教的束縛，取得了最后勝利。這一點，在當(dāng)時封建禮教牢固統(tǒng)治的社會里，是有深遠(yuǎn)的社會意義的。

　　這個劇作問世三百年來，一直受到讀者和觀眾的喜愛，直到今天，“閨塾”、“驚夢”等片斷還活躍在戲曲表演的舞臺上，放射著它那藝術(shù)的光輝。

　　中國古代戲劇因以“戲”和“曲”為主要因素，所以稱做“戲曲”。中國戲曲主要包括宋元南戲、元明雜劇、傳奇和明清傳奇，也包括近代的京戲和其他地方戲的傳統(tǒng)劇目在內(nèi)，它是中國民族戲劇文化的通稱。

　　中國戲劇的說明文篇二

　　戲曲源遠(yuǎn)流長，是我國的經(jīng)典，不同地方的戲曲有不同的風(fēng)格和特色，它讓人賞心悅目，其情節(jié)有的催人淚下，有的振奮人心，多姿多彩，出神入化。

　　小的時候，看見自己的父母看戲曲時，我總認(rèn)為他們實在太老土，趕不上潮流，打死我我都不會去看那老掉牙的玩意。

　　俗話說：“要知道梨子的味道，最好親口嘗嘗。”不嘗不知道，一嘗嚇一跳呀!今天的語文課上，當(dāng)我珍惜仔細(xì)欣賞了中國別具一格的戲曲時，我真是為之震撼，原來我們中華民族的戲曲是那么的有藝術(shù)魅力呀!我真是井底之蛙呀!這老祖宗留下來的寶貝，外國人又怎么能比得上?難怪呀，老一輩的人都是那么的熱衷于這些戲曲，那么喜愛戲曲。

　　我現(xiàn)在才感受到什么是“不看戲曲的人，枉做中國人”。不是嗎?這些戲曲，就像我國的一部部歷史，只有懂得欣賞它的人，只有懂得關(guān)注它的人，只有懂得挖掘它的人，才稱得上是真正的中國人。因為他們深深地明白一個道理，戲曲是我們的國寶，戲曲是我們的國粹，戲曲是我們的國劇呀!我們怎能忘記它們?如今的社會，我們這些青少年們的視野，已經(jīng)轉(zhuǎn)移到流行音樂、影視和網(wǎng)絡(luò)，我們似乎已經(jīng)忘記了我們中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)。其實，當(dāng)我們細(xì)心的欣賞我們的戲曲時，我們就會發(fā)現(xiàn)它們猶如一個個精彩的歷史故事，將歷史的畫卷一一展現(xiàn)在我們的面前，將我們帶入了歷史的隧道，讓我們身臨其境，讓我們感慨不已。

　　戲曲的藝術(shù)魅力，我們怎可忘記?我們要多去欣賞我們中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，讓它永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)放光芒，讓它世世代代流傳下去!

　　中國戲劇的說明文篇三

　　中國的戲劇如同國畫.

　　以前,我對中國的戲劇很不敢興趣.在平時看電視時,一看到爺爺奶奶在看戲劇,就覺得十分討厭,還與爺爺奶奶在頻道上爭來爭去.

　　如今,學(xué)習(xí)了戲劇這課,對戲劇有了一些了解后,我才改變了對戲劇的看法.

　　戲劇具有悠久的歷史,有著鮮明的民族風(fēng)格.各地都有自己獨特的劇種,而這正是一個本地的生活.戲劇不僅是表演得精彩,更是如實地反映出民族的文化風(fēng)情.

　　京劇,越劇,昆劇……約有360種劇種,構(gòu)成了龐大的戲劇大家族.

　　還讓我感覺到中國的戲劇如同國畫.

　　誰都知道,中國畫不注重"像不像",不像西洋畫得同真物一樣.

　　然而,中國的戲劇也不正是如此嗎.

　　外國的戲劇,求真實.如果表演莫一東西,就用實物來表現(xiàn).而中國的戲劇就不同,雖然沒有實物,但是一個眼神,一個動作,一句語言……都表現(xiàn)著莫一東西.

　　比如京劇《三岔口》中,演員在明亮的舞臺上,把摸黑打斗的場面,表演地令人拍手叫絕.

　　中國戲劇里的環(huán)境氣氛,全憑演員表演.因此說中國的戲劇是一種高尚的藝術(shù)形象.

　　戲劇能調(diào)節(jié)我們的思想情趣,改善我們的心情,還會使我們的生活變得豐富多彩.

　　可是,現(xiàn)代的人大都對戲劇沒感興趣.越來越多的人喜歡聽XX歌星唱的流行歌曲.

　　我現(xiàn)在認(rèn)為,戲劇并非低于流行歌曲.因為戲劇是一種藝術(shù)之美,很有藝術(shù)性,也很有代表性

　　中國戲劇的說明文篇四

　　這是我們璀璨的文化。

　　中國戲劇是中華民族幾千年來的結(jié)晶，是我國的國粹，是世界文化歷史的瑰寶，也是我們中華民族五千年來最璀璨的明珠。外國人也說京劇是“東方歌劇”，昆劇是“戲劇之母”。

　　北方有京劇、評劇、二人轉(zhuǎn)、黃梅戲;新疆有自己的曲子戲;江蘇省有越劇、昆曲;我們廣東省也有潮劇、粵劇。每一種戲種對代表著每一個地方的民族特色。中國的戲種真是五花八門啊!我國戲曲有三百多種，傳統(tǒng)戲劇就是數(shù)以萬計了。

　　雖然它們都有幾千年的歷史，經(jīng)歷了歷史的滄桑變化，但是它們現(xiàn)在仍然流傳至今，流傳在民間，它們都代表著我們中華民族的民族特色和中華民族的民族風(fēng)情。具有“東方歌劇”之稱的京劇和“戲曲之母”昆劇是我國戲劇史上的杰出代表。

　　中國戲劇，去還是留?

　　如今，隨著時代的變化，看戲劇的人漸漸減少了，科技也漸漸取代了傳統(tǒng)。人們開始追求現(xiàn)代化的文化了，如“電影”、“電視”等等。人們可以坐在電腦前，手握鼠標(biāo)，就可以看到許多東西。但是卻很少人再去關(guān)注我們的傳統(tǒng)戲劇了，除了老一輩的人仍然熱衷于它。

　　難道從我們這一代開始，我們中華民族古老而偉大的國粹就要失傳了嗎?不!我們應(yīng)該采取采取一些措施了，不能讓我們的戲劇消失。我們不僅要跟隨時代的腳步，還有欣賞我們的傳統(tǒng)文化。我們應(yīng)該多聽聽?wèi)騽?，找回中華民族五千年來的風(fēng)情，組織大家一起想老人們學(xué)唱戲劇。

　　戲劇是我們中華民族的象征，既獨特又有趣。讓我們共同回味中華民族五千年來的歷史滄桑，領(lǐng)略中華民族的傳統(tǒng)風(fēng)情。我相信，我們的民族之花一定會開得更加燦爛，讓東方之珠更加耀眼、更加璀璨!

　　*這篇說明文為我們介紹中國的戲劇，簡單介紹了中國戲劇的種類和分布，同時也表達(dá)了作者對戲劇現(xiàn)在處境的憂慮。戲劇是我們的文化的重要組成部分，我們應(yīng)該保護(hù)、傳承。此文結(jié)尾總結(jié)全文，深化了中心。

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