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民族風(fēng)俗說明文4篇

時(shí)間: 東艷0 分享

  民族風(fēng)俗說明文篇一

  “百里不同風(fēng),千里不同俗”中國,這個(gè)巨大的家庭是由56族兄弟姐妹們組成的,而每個(gè)地方都有不同的特色。我的家鄉(xiāng)在美麗的廣東,下面讓我?guī)Т蠹易哌M(jìn)廣東民風(fēng)民俗大觀園吧!

  首先先紹的是我們廣東人最愛的飲料——涼茶,我們認(rèn)為涼茶是身體的保險(xiǎn)公司,

  因?yàn)樗胁》茨苤尾?,無病服也能防病。在廣東,如果成人一個(gè)月內(nèi)不飲幾杯涼茶(多為王老吉),嬰幼兒2-3天不服一次七星茶,就認(rèn)為身體健康沒保障。

  竹蔗茅根水是廣東涼茶之一,有清熱下火,生津止渴,潤肺排毒之療效。

  常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等涼茶,都是由味苦性寒之藥物組成,適用于四時(shí)感冒、頭痛發(fā)熱等積滯之癥。其中王老吉的藥性最為寒涼,五花茶和夏桑菊相對(duì)平和一些。小兒七星茶由味甘淡性寒流之藥物組成,適用于小兒感冒發(fā)熱、煩躁咬牙等癥。適用于體質(zhì)強(qiáng)壯、素來火旺濕盛、經(jīng)常咽喉腫痛、大便干結(jié)、舌紅苔黃膩者。但是,喝過涼茶的外地人唯一的感受就是一個(gè)字“苦”!很多人喝涼茶的時(shí)候,喝一口,一下子就塞進(jìn)去幾片陳皮去苦。

  廣東人每年春節(jié)或開耕時(shí)節(jié),從粵北到粵西山區(qū)廣大農(nóng)村,流行著一種鄉(xiāng)土氣息濃郁的春牛舞。人們滿懷深情地贊頌和他們一起幸勤勞作的耕牛,充分表現(xiàn)了人們對(duì)這一農(nóng)家寶貝的愛憐,對(duì)未來生活的祈求和期望。表演時(shí),演員和觀眾同聲歡呼,互相逗樂,氣氛濃烈、融洽,充滿著農(nóng)家特殊的歡樂情趣?!按号!币话阌蓛蓚€(gè)演員扮舞,一人舞牛頭,一人操牛尾,牛頭用木頭或竹蔑扎制,外形比真的牛頭大一倍,彎彎的猗角,大大的眼睛,黑黑的皮毛,牛鼻被穿著,和真的一樣。牛身用布做成,遮住里邊的演員,牛身和牛尾由一人操舞。表演前,“?!毕忍稍谝贿?,在一陣歡快的鑼鼓聲中,由一住老農(nóng)打扮的角色,把“?!睜科?,繞場(chǎng)走幾周,并對(duì)“牛”說幾句打諢的話,逗引觀眾發(fā)笑。

  有時(shí)觀眾也挑逗演員,唱道:“手拿紅花紅彤彤,紅花掛在牛角中、你堂春牛唱得好,不過你牛背有只窿。”機(jī)靈的演員立即唱答:“鑼鼓一打鬧喳喳,老兄講得也唔差;誰個(gè)牛仔紙?jiān)椋臣褂辛媚?。?/p>

  引得眾人哈哈大笑,然后開始正式表演。表演時(shí),“牛”的舞蹈動(dòng)作很簡(jiǎn)單,只有隨著牽牛人的唱頌,搖頭擺尾,作欣喜之狀,接受人們的稱贊。牽牛人的動(dòng)作則比較多,一邊唱,一邊撫摸春牛,從牛頭摸到牛尾,每摸一處,都有唱詞,一邊還要做騎牛、駛牛、犁田耙地等動(dòng)作,有的手持犁耙等農(nóng)具,有的徒手,但動(dòng)作都要十分逼真,稍有破綻,觀眾就要唱歌來譏諷:“手拿金花金黃黃,犁田大伯唔在行。丁丁園園犁緊轉(zhuǎn),樣般中間唔開行?”表演者即順便接過話頭,逗趣作答:“鑼鼓打來鬧洋洋,老兄講得也在行。連州學(xué)到連山樣,留出中間做魚塘?!?/p>

  為使得氣氛更加熱烈。有的地方還有一生一旦,打扮成新郎新娘,手持洋傘,肩挑花藍(lán),邊舞邊唱相隨,唱一陣,扭一陣,又敲一陣鑼鼓。最能表現(xiàn)這種舞蹈特點(diǎn)的是它那純真、深情的唱詞。牽牛的演員把牛牽到場(chǎng)中,便開始唱道:“我條件仔好耕田,生得頭大角又尖,耙田唔使用鞭打,犁田唔使用索牽?!比缓蟪錆M愛憐地?fù)崦?,從牛頭摸到牛尾,一邊摸,一邊唱:“摸摸牛頭摸牛尾,農(nóng)家耕作全靠你;摸摸牛頭摸牛眼,茨粟豆麥糧增產(chǎn);摸摸牛頭摸牛耳,發(fā)展生產(chǎn)走富裕;摸摸牛頭摸牛嘴,耕夫步步緊相隨;摸摸牛頭摸牛身,風(fēng)調(diào)雨順好耕耘;摸摸牛頭摸牛肚,生活改善有出路;摸摸牛頭摸牛腳,唔愁吃來唔愁著。牛兒是個(gè)農(nóng)家寶,愛牛如同愛父母,相依為命勤耕作,共同走向金光道?!?/p>

  民族風(fēng)俗說明文篇二

  花,是個(gè)多民族國家五十六個(gè)民族圍成一朵花,不同的民族,不同的風(fēng)情。不一樣的風(fēng)俗造就了不一樣的節(jié)日風(fēng)俗而提到節(jié)日風(fēng)俗,我首先會(huì)想到逛廟會(huì),逛廟會(huì)這北京風(fēng)俗相信大家已經(jīng)久仰大名了,但真正見識(shí)過的估計(jì)也不多,那就讓我?guī)ьI(lǐng)大家去觀賞這一有趣的民俗。

  大年初一,北京城內(nèi)城外寺院都舉辦廟會(huì),廟會(huì)是大型的集市。大清早,廟門外小攤便吆喝起來,一條街被擠得水泄不通,滿懷的好心情,漫步走進(jìn)廟門,首先映入眼簾的便是此年的生肖物,絨毛的、瓷的、玉的琳瑯滿目,使人眼花繚亂。玲瓏剔透的玩意兒排放在貨柜上,整齊有序,很是吸人眼球。

  參觀完精致的工藝品,便來到食品一條街準(zhǔn)備飽餐一頓,這里四處飄香,十里之外也能聞著香味趕來。食品街的都是小吃,聚集了八方美味,光是看看,都已經(jīng)口水三尺玩累了,就到這里來,品味各色佳肴,定是舒服!聽聞北京集市的阿里巴巴羊肉串味美、肉肥,我也按捺不住激動(dòng)的心情,找了幾家老手,一連要了十幾串,坐在小椅上邊吃邊看看繁市,好不快活,羊肉串真好吃,一連的羊肉串下肚,都還不過癮,誰叫北京的小吃色香味全呢?

  吃飽喝足,隨我往前繼續(xù)觀賞,一路小跑,便來到兒童天地,這里有小孩玩耍的各種有獎(jiǎng)游戲,也有新年才推出的稀有玩具,“氣槍打靶”、“綿羊拉車”、“力劈華山”,五花八門,各具特色廟會(huì)游戲有的刺激,有的有趣,無不讓人張大嘴巴睜大眼睛,大飽眼福, 其樂無窮,我

  雖然沒玩(感覺忒幼稚!)但這些活動(dòng)卻讓無數(shù)的小孩子歡天喜地。

  玩夠了,告別游樂場(chǎng),隨我一同去聽“國粹”,用心去感受文化的真諦 。不早早趕到演出戲場(chǎng),那還真是難以看到臺(tái)上演員的表演,劇場(chǎng)是十里八層被文藝愛好者圍得水泄不通。這兒的節(jié)目豐富多彩,層出不窮,有京劇、評(píng)劇、相聲、小品、啞劇等,一個(gè)連一個(gè),讓臺(tái)下的觀眾過足了癮,熟悉的哼上兩曲,不懂的,也用手在空中上下比劃,跟著旋律,搖頭晃腦,享受京劇的音韻,小品的歡快。演完一出,拍手聲響遍了整個(gè)場(chǎng)地,久久回蕩在廟會(huì)的上空。

  我東蹦西跳,早已汗如雨下,卻也樂在其中,雖然沒有鞭炮的喜慶,但也不失節(jié)日的氣氛,反而增添了無窮的樂趣,老廟會(huì),新廟會(huì),東西南北大聚會(huì),它有它的獨(dú)特風(fēng)韻,它有它的熱鬧。祖國孕育了不同的民族,不同的民風(fēng)五十六枝花,各色千秋,可老北京的風(fēng)情,卻讓我為之一爽!

  民族風(fēng)俗說明文篇三

  壯族人民主要分布在廣西、廣東、云南等省區(qū)。壯族的建筑、服飾、節(jié)日還有那著名的山歌,都彰顯了壯族人民的勤勞善良。

  先看看壯族人民的建筑吧!他們的房子依山靠水。原因是:壯族人民喜愛大自然,喜歡與大自然和大自然里的生靈一起生活。壯族人民的房子是由木頭搭建而成的。一樓是養(yǎng)生出的,二樓住人。

  壯族人民的服飾是五花八門、色彩斑斕的。雖然壯族男子的服飾和漢族男子的服飾差不多,但壯族女子服飾和漢族女子的服飾相比就是天壤之別了。壯族人民勤勞善良,特別是女子。在壯族女子縫織衣服時(shí)同時(shí)也會(huì)繡上各種各樣的圖案。有鳥獸;有鮮花;還有許多具有沒號(hào)予以的圖案……壯族女子的服飾上除了精致的圖案外還會(huì)有各種繽紛的色彩。他們的頭飾也很精美別致,也有許許多多雕刻上去的圖案。壯族女子整套服飾上的色彩混起來都比彩虹沒美呢!

  壯族有一個(gè)最著名的節(jié)日,那就是在農(nóng)歷三月初三的“歌墟節(jié)”,在“歌墟節(jié)”那天,每個(gè)村子都會(huì)是人山人海,熱鬧非凡。在村口,幾乎全村人都在那迎接外村人,并接受他們的挑戰(zhàn)。挑戰(zhàn)什么呢?當(dāng)人事唱山歌啦。臺(tái)上的人唱山歌的時(shí)候,臺(tái)下的人也會(huì)跟著唱兩句給自己村里人助威。這些比賽時(shí)為了增進(jìn)各個(gè)村子之間的友情,這也驗(yàn)證了那句話:“友情第一,比賽第二”。這也是壯族人民的品質(zhì)之一。壯族人民為什么可以吧山歌唱得那么好呢?請(qǐng)接著聽我介紹。

  其實(shí),在生活中,壯族人民也在一邊唱山歌。在壯鄉(xiāng),壯族人民無論在哪里,都可以即興創(chuàng)作一首山歌。也就是說,壯族人民在生活中已經(jīng)能夠達(dá)到一個(gè)代言的地步了。在田野里,可以聽見他們的歌聲,在兩個(gè)山頭間也可以聽到,甚至在他們自己家里有時(shí)候也會(huì)聽到他們用山歌對(duì)話。壯鄉(xiāng)人民憑著心情也能唱出優(yōu)美動(dòng)聽的歌。那歌聲同時(shí)也表達(dá)了當(dāng)時(shí)唱歌的人的心情,如果他的朋友聽到了,也會(huì)用山歌與他交談。

  壯族真是一個(gè)豁達(dá)樂觀,勤勞善良的民族啊!

  民族風(fēng)俗說明文篇四

  我的家鄉(xiāng),在中國也算是有名的,川菜的發(fā)祥地——四川。這個(gè)四川啊,不光有好吃的川菜,優(yōu)美的景色,還有我們富有特色的川劇。

  川劇的歷史,也算比較悠久了,據(jù)記載,明末清初,由于各地移民入川,以及各地會(huì)館的先后建立,致使多種南北聲腔劇種也相繼流播四川各地,并且在長(zhǎng)期的發(fā)展衍變中,與四川方言土語、民風(fēng)民俗、民間音樂、舞蹈、說唱曲藝、民歌小調(diào)的融合,逐漸形成具有四川特色的聲腔藝術(shù),從而促進(jìn)了四川地方戲曲劇種——川劇的發(fā)展。

  要說川劇的種類,那可是多了。川劇有昆腔、高腔、胡琴、彈戲、燈調(diào)五種聲腔和為五種聲腔伴奏的鑼鼓、嗩吶曲牌及琴、笛曲譜等音樂形式。川劇音樂博采眾長(zhǎng),兼收并蓄,她囊括吸收了全國戲曲各大聲腔體系的營養(yǎng),與四川的地方語言、聲韻、音樂融匯結(jié)合,衍變形成為形式多樣、曲牌豐富、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、風(fēng)格迥異的地方戲曲音樂。

  先來說一說昆腔,昆腔多文人之作,詞白典雅,格律規(guī)嚴(yán),演唱時(shí)特別講究字正腔圓,加之曲牌曲折,節(jié)奏緩慢;高腔是川劇中最重要的一種聲腔,它結(jié)合了四川方言、民間歌謠、勞動(dòng)號(hào)子、發(fā)間說唱等形式。幾經(jīng)加工和提煉,逐步形成了具有地方特色的聲腔音樂;川劇的胡琴腔是西皮、二黃二類聲腔的合稱,因其主要伴奏樂器是“小胡琴”,故統(tǒng)稱胡琴。正調(diào)二黃宜表現(xiàn)深沉、嚴(yán)肅、委婉和輕快的情緒,反二黃宜表現(xiàn)蒼涼、凄苦、悲憤的情緒,老調(diào)則大多用于高亢、激昂的情緒。川劇西皮腔與二黃腔的音樂性格相反,具有明朗、瀟灑、激越、簡(jiǎn)練、流暢的品格……

  川劇的種類太多了,實(shí)在介紹不過來。這些你可能都不太了解,但有一樣,你絕對(duì)看過,那就是我們四川川劇的變臉。那令人眼花繚亂的臉譜,那種速度,那種神奇,讓人看一眼就能牢記在心。變臉的方法大體上分為三種,它們是“抹臉”、“吹臉”、“扯臉”。

  抹臉,是演員將化妝油彩預(yù)先涂在臉的某一特定部位上,到時(shí)用手在臉上一抹,便可以使臉成為另一種顏色;

  吹臉,是演員將粉末狀的化妝品(金粉、墨粉、銀粉)放置在舞臺(tái)特定位置上的容器內(nèi)或人物所使用的酒杯之類器皿中,到時(shí)閉眼、閉氣、用口一吹,便使臉色變色;

  扯臉,是演員將畫在綢了上的若干張臉譜疊在一起蒙在臉上,每一張臉譜有一根特定的絲線,并固定在特定位置上。隨著表演的需要,在表演動(dòng)作的掩護(hù)下,一張一張的迅速扯下來。此法貴在巧妙、干凈、利落;

  運(yùn)氣變臉,是演員運(yùn)用氣功的作用使劇中人物變臉;面具變臉,是演員根據(jù)實(shí)際需要,事先將不同的臉譜繪制在以木、紙、布、綢、橡皮等不同的材料上,也就是臉殼來施以變幻。

  另外,我們川劇中還有許多絕活,如吐火、藏刀、頂油燈……我們川劇還有許多有名的劇目,如《伍三拿虎》、《三娘教子》、《白蛇傳》……我喜歡川劇在于它那有趣的四川方言,令人百聽不厭。

  怎么樣,現(xiàn)在你對(duì)川劇有一些了解了吧。戲曲,是我國的特色,在戲曲中,我們能夠?qū)W會(huì)許多東西,希望同學(xué)們能夠多聽一些戲曲,了解更多關(guān)于戲曲的東西。

民族風(fēng)俗說明文4篇

民族風(fēng)俗說明文篇一 “百里不同風(fēng),千里不同俗”中國,這個(gè)巨大的家庭是由56族兄弟姐妹們組成的,而每個(gè)地方都有不同的特色。我的家鄉(xiāng)在美麗的廣東,下面讓我?guī)Т蠹易哌M(jìn)廣東民風(fēng)民俗大觀園吧!
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