讀書(shū)的趣事小學(xué)生滿(mǎn)分作文

時(shí)間：2024-03-07 06:18:22 宇杏20由分享

人為什么要讀書(shū)?為什么要多讀書(shū)?古人云“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”這句話(huà)果然不假。我們現(xiàn)在讀書(shū)就是為了能讀上大學(xué)，上了大學(xué)就有很多的知識(shí)，有了這些知識(shí)就能找到自己喜歡的工作。下面是小編整理的關(guān)于讀書(shū)的趣事小學(xué)生滿(mǎn)分作文，歡迎閱讀!

讀書(shū)的趣事小學(xué)生滿(mǎn)分作文1

靜謐的午夜，渺無(wú)人靜，一切都如此的恬靜，如此地祥和。月亮仍然依附在暗藍(lán)色的天空中，柔柔的光線(xiàn)透窗而入，仿佛在室內(nèi)籠起了一層淡黃色的紗簾…如果你在如此美麗的夜景下，輕輕地打開(kāi)一本書(shū)，細(xì)細(xì)品味那書(shū)中的情節(jié)，書(shū)中的意境，書(shū)中的樂(lè)趣。

該是件多么自然，多么寫(xiě)意的事情。就是要懂得讀書(shū)的樂(lè)趣，讀書(shū)的樂(lè)趣在于讀書(shū)的過(guò)程之中。讀好書(shū)，實(shí)在是一種無(wú)可替代的樂(lè)趣。正如高爾基所說(shuō)：“每一本書(shū)都是一級(jí)小階梯，我每爬一級(jí)就更脫離畜牲而上升到人類(lèi)，更接近美好生活的觀念，更熱愛(ài)這本書(shū)。”

當(dāng)然，不同的人喜歡讀的書(shū)不同，讀的書(shū)不同就有不同的感受。惟有自己身臨其境，才能飽味書(shū)中的樂(lè)趣。閱讀小說(shuō)的人，有時(shí)就象看電影，觀電視，體味其中的酸甜苦辣，并從中學(xué)得一些人生的道理，領(lǐng)略人生之況味。愛(ài)欣賞散文，詩(shī)歌的人，就象徜徉在百花盛開(kāi)的原野，漫步于幽靜清新的山谷，品味一杯千年醇酒，美詩(shī)“下肚”之后，“余味三日不絕”。

有人說(shuō)，如果你被科技著作的思辨力量引入佳景，頓而就有一種迷戀之感。理論文章以雄辯取勝，能令人心悅誠(chéng)服。許多人讀好書(shū)象賽跑一樣快，更有甚者：買(mǎi)了不讀，而是把它放在書(shū)架上，默默祈禱：“等我有空再來(lái)讀你吧!我現(xiàn)在得去買(mǎi)更多好書(shū)啦“真是好笑!經(jīng)典的書(shū)籍，是可以讀一輩子的，常讀常新，每一次讀都會(huì)有新的領(lǐng)悟，那是一種不愛(ài)讀書(shū)的人難以理解的快樂(lè)。

子曰：“溫故而知新，不亦悅乎?！弊x書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。一遍不懂，兩遍;兩遍不行，三遍……有時(shí)間就讀，做到手不釋卷，這本好書(shū)會(huì)讓你覺(jué)得常讀常新。如果你體會(huì)不到，那說(shuō)明你還不會(huì)讀書(shū)。朋友們，書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，迷上任何一種興趣都比不上迷上書(shū)更能讓人受益非淺的了!讓我們都迷上這份“營(yíng)養(yǎng)”最豐富的精神“食糧”吧!

讀書(shū)的趣事小學(xué)生滿(mǎn)分作文2

書(shū)既是良師益友，又是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。不錯(cuò)，世界上每一本書(shū)都有令人值得發(fā)醒的知識(shí)一本本好書(shū)猶如一個(gè)個(gè)階梯，通向成功的道路。

讀書(shū)里面的哲學(xué)很多，其中分三個(gè)層次，會(huì)讀書(shū)、好讀書(shū)、讀好書(shū)。

會(huì)讀書(shū)的哲學(xué)是最多的，會(huì)讀書(shū)不僅僅是識(shí)字念出來(lái)，更要從內(nèi)心感受每一段、每一句、每個(gè)詞的含義，體現(xiàn)作者的思想感情，還要學(xué)會(huì)從各個(gè)角度領(lǐng)悟字里行間里留露出的快樂(lè)、悲憤、懊悔……。會(huì)讀書(shū)也要會(huì)從中認(rèn)識(shí)生字生詞，不會(huì)的一定要查，了解段落大意和文章的主旨。還要收集其中的優(yōu)美詞句。明白其中的道理和啟發(fā)。但是，如果你讀書(shū)不專(zhuān)心致志。那么你就不會(huì)積累好詞好句，也不會(huì)從中體會(huì)出文章的道理和啟示，那么你就白讀了這篇文章。費(fèi)時(shí)費(fèi)力。

好讀書(shū)就又不同了，字面意思是喜歡讀書(shū)，既然喜歡讀書(shū)就要讀有成就，不可讀過(guò)以后就像沒(méi)見(jiàn)過(guò)一樣但總的說(shuō)，自己喜歡閱讀，也并不是壞事。

讀好書(shū)便是指一種給人積極向上、奮發(fā)圖強(qiáng)的心理狀態(tài)，好書(shū)隨處可見(jiàn)，好書(shū)如友，一本好書(shū)就像你的朋友，會(huì)教你明白許多人生的道理和哲學(xué)。

讀書(shū)亦有苦樂(lè)，即分苦讀和樂(lè)讀，苦讀雖苦，但苦盡甜來(lái)，俗話(huà)說(shuō)的好“吃得苦中苦方為人上人”只要會(huì)吃苦，方可成大器。而樂(lè)讀的人群，則是看的很開(kāi)朗，認(rèn)為讀書(shū)并不算什么，因?yàn)闀?shū)中有大量的知識(shí)。所以此類(lèi)人并不悲觀并不消極。反而高興。

讀書(shū)是一種享受，讓書(shū)中的知識(shí)凈化心靈，體驗(yàn)知識(shí)帶給你的快樂(lè)，因?yàn)橛辛酥R(shí)國(guó)家才會(huì)繁榮富強(qiáng)，因?yàn)橛辛酥R(shí)才會(huì)造出一批又一批的辛辛學(xué)子，使他們成為國(guó)家的有用之才。在此我的感受只能用一句話(huà)來(lái)形容：讀書(shū)真好。

讀書(shū)的趣事小學(xué)生滿(mǎn)分作文3

自古就有“鑿壁借光”，“懸梁刺股”等等描寫(xiě)讀書(shū)之刻苦的典故，這些可謂“美談”的精神給讀書(shū)籠罩上了一層“似乎還未嘗便先苦”的'“陰霾”。讀書(shū)真的意是如此“苦澀”?不!現(xiàn)在學(xué)生，每天睜眼便是書(shū)，起早貪黑，為了什么?有人說(shuō)，還不是因?yàn)樽约旱奈磥?lái)么?還不是因?yàn)楦改赶Ｍ@樣么?還不是因?yàn)橐荚嚸?……

那么，果真如此嗎?

發(fā)明大王愛(ài)迪生總喜歡呆在實(shí)驗(yàn)室里，有時(shí)甚至幾天不出房門(mén)，于是有人說(shuō)：啊，這位發(fā)明家多苦啊，住在實(shí)驗(yàn)室里，嘖嘖，真是刻苦研究哪!于是便有人請(qǐng)愛(ài)迪生出來(lái)休息一下，別累壞了。這位發(fā)明家出了實(shí)驗(yàn)室，問(wèn)來(lái)人說(shuō)：我該怎能么休息呢?對(duì)方不假思索：當(dāng)然是去你最喜歡的地方好好休息啦!于是，愛(ài)迪生轉(zhuǎn)身又進(jìn)了實(shí)驗(yàn)室。是啊，那里才是他獲得快樂(lè)的地方啊!

那么愛(ài)迪生他苦么?當(dāng)然不!

如果說(shuō)讀書(shū)對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)有實(shí)驗(yàn)室對(duì)于愛(ài)迪生那么吸引人的話(huà)，或者退一步講，我們能善于發(fā)現(xiàn)讀書(shū)之樂(lè)，讀書(shū)之益的話(huà)，那讀書(shū)之苦，讀書(shū)之累又從何談起呢?

此時(shí)的我們，正是擁有上好的機(jī)會(huì)去讀書(shū)的人。我們可以不管生計(jì)，不去管人云事非，不去管復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系。我們有如此地走幾載春秋，倘若你處處怨聲載道，叫苦連天，那么這些許光陰將對(duì)你是一種煎熬，而且它沒(méi)收了你的青春，只留給你一段慘淡的回憶;但是，倘若你睜大發(fā)現(xiàn)美的眼睛，在讀書(shū)中不斷探索，不斷發(fā)現(xiàn)，挫折來(lái)了用微笑迎戰(zhàn)，成功來(lái)了用自信前進(jìn)，那么同樣的時(shí)間，對(duì)你來(lái)說(shuō)就像彈指一瞬，它不僅將知識(shí)的果實(shí)裝滿(mǎn)了你的籃筐，還饋贈(zèng)給你快樂(lè)與充實(shí)。

同學(xué)們，拋于讀書(shū)又苦又累的念頭吧!你會(huì)發(fā)現(xiàn)，書(shū)本正朝你微笑，知識(shí)正向你釋?xiě)?，快?lè)正輕盈地彌漫開(kāi)來(lái)!

讀書(shū)的趣事小學(xué)生滿(mǎn)分作文4

“書(shū)”，簡(jiǎn)單的一個(gè)字，落下一點(diǎn)之后收工。從龜甲，到竹簡(jiǎn)，再到蔡侯紙;從手錄，到雕版，再到活字，無(wú)不讓書(shū)籍得以越來(lái)越廣泛地流傳，讓書(shū)籍從“舊時(shí)王謝堂前燕”，終歸“飛入尋常百姓家”。

書(shū)是有了，宋濂們“無(wú)從致書(shū)以觀”的現(xiàn)象越來(lái)越少，隨之新的問(wèn)題來(lái)了：如何讀書(shū)?依我拙見(jiàn)啊，讀書(shū)，就是一門(mén)吃飯般的藝術(shù)。世人苦于讀書(shū)的原因有很多，其一便是時(shí)間緊迫，來(lái)不及開(kāi)卷。

正如有的菜啊，是精益求精的，品嘗它，要慢功夫。精致的法國(guó)菜——開(kāi)胃菜、海鮮、肉類(lèi)、乳酪、甜點(diǎn)······嚴(yán)格的上餐順序令人嘆為觀止，花費(fèi)四五個(gè)小時(shí)吃一頓飯是司空見(jiàn)慣。大部頭的名著，就像是這種菜系。一本書(shū)兩三樣主材，數(shù)十種輔料，幾百道工序，精心烹調(diào)，有時(shí)還加幾味暗料，，謝絕外傳。讀這種書(shū)，是萬(wàn)萬(wàn)不得片段式的，也就是說(shuō)，不可以抽空，只能專(zhuān)攻。不然的話(huà)就是暴殄天物，廚師的心思，也就是所謂“佳肴其旨”，是領(lǐng)會(huì)不到的。

但隨著時(shí)代的提速，一些十分應(yīng)景兒的菜也開(kāi)始登場(chǎng)。引進(jìn)的肯德基麥當(dāng)勞，裹一大包扔你面前，管他什么營(yíng)養(yǎng)均衡，葷素搭配，能吃就行。貌似這種快速食法有欠妥當(dāng)，但有時(shí)候就得如此。就像你趕公交，左右就十分鐘，這時(shí)候裝文藝捧本《黑格爾歷史哲學(xué)》還不如接地氣來(lái)本《博物》雜志。這種零碎的時(shí)間，不適合深度思考，不適合剖析歷史辯證學(xué)，用來(lái)往腦子里儲(chǔ)備些零碎知識(shí)，豐富點(diǎn)兒閱歷還是很現(xiàn)實(shí)的。

之所以說(shuō)這些，還是要人們學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)應(yīng)景兒。明明就是吃頓泡面都勉強(qiáng)的時(shí)間，就別盯著人家法國(guó)大餐的白松露眼睛冒綠光;能盯著天花板發(fā)一下午呆的時(shí)間，咱也別用盒飯瞎湊合。讀書(shū)，也就是一門(mén)吃飯般的藝術(shù)。首先啊，它不難，像吃飯一樣。其次，它也不簡(jiǎn)單，好歹是門(mén)藝術(shù)，要下功夫的。

所謂“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，老祖宗早就告訴過(guò)我們，人自身的意識(shí)才是最重要的，如何把握好讀書(shū)的火候、烹調(diào)的時(shí)間，全在自身。是倒油大火，“滋啦”一聲開(kāi)始爆炒，還是文火慢燉，細(xì)細(xì)片姜，就看自己一聲：

“掌勺!”

讀書(shū)的趣事小學(xué)生滿(mǎn)分作文5

學(xué)而習(xí)之，不亦智乎!

翻開(kāi)萬(wàn)千歷史書(shū)卷，領(lǐng)略多少文人墨客的壯志豪情;查閱無(wú)數(shù)學(xué)術(shù)書(shū)籍，體悟多少理論學(xué)家的汗水成果……學(xué)習(xí)是如此豐富多彩，又是如此地充滿(mǎn)智慧，學(xué)而習(xí)之，不亦智乎?學(xué)而習(xí)之，用心觀察，用愛(ài)體驗(yàn)，成功才會(huì)在不遠(yuǎn)處守候。

被喻為中國(guó)“水稻之父”的袁隆平，本是一介農(nóng)夫的他，面對(duì)13億人口的糧食問(wèn)題，卻用汗水與心血一直學(xué)習(xí)研究雜交水稻的技術(shù)，一次次的觀察，一次次的體驗(yàn)，用自己的學(xué)習(xí)成果成就了富強(qiáng)的新中國(guó)。顯然，學(xué)習(xí)是充滿(mǎn)智慧的。手握帆槳，用多種多樣的方式與驟雨搏擊，帆起槳落，傲然航行于學(xué)習(xí)的海洋。但唯有學(xué)會(huì)觀察，用心體驗(yàn)，才能在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不會(huì)覺(jué)得孤單勞苦，不會(huì)畏懼單調(diào)反復(fù)，讓自己在學(xué)習(xí)中升華自我，提高能力，向成功邁進(jìn)。學(xué)而習(xí)之，在反復(fù)中思考，在醞釀中領(lǐng)悟，成功才不會(huì)與你失之交臂。

蘋(píng)果落地，這個(gè)看似平常的事物卻讓青年時(shí)的牛頓開(kāi)始思考，或許當(dāng)今有多少青年對(duì)牛頓的機(jī)遇滿(mǎn)懷羨慕，卻對(duì)他發(fā)現(xiàn)的定律不屑一顧。無(wú)奈，可笑。正是因?yàn)榕ｎD會(huì)思考，并不斷在實(shí)驗(yàn)中領(lǐng)悟，才能因萬(wàn)有引力定律而震驚全世界。誠(chéng)然，思考是學(xué)習(xí)的基石。正如孔夫子所說(shuō)的“學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆”，倘若學(xué)習(xí)沒(méi)有了思考，那就如沒(méi)有前行的方向，搖搖擺擺，不知?dú)w宿。守護(hù)好自己人生的航船，用學(xué)習(xí)的智慧起航，成功的彼岸就在不遠(yuǎn)處。學(xué)而習(xí)之，在質(zhì)疑中堅(jiān)守真理，勇于實(shí)踐，成功才不會(huì)與你分道揚(yáng)鑣。

面對(duì)宗教的壓迫，面對(duì)眾人的不解與質(zhì)疑，布魯諾堅(jiān)信自己的真理。熊熊烈火燒得盡他的軀體，但永遠(yuǎn)燒不死他捍衛(wèi)真理勇于實(shí)踐的心，布魯諾用自己的生命詮釋了知識(shí)是智慧的，是不可能被消滅的。可見(jiàn)，“知識(shí)就是力量”，而為了獲取這股力量，學(xué)習(xí)是唯一渠道。在學(xué)習(xí)的旅程中，他人的質(zhì)疑，道路上的艱辛都會(huì)成為你的阻礙，但也會(huì)成為你向上的動(dòng)力，不要猶豫，不要傍徨，勇于實(shí)踐真理，不畏質(zhì)疑與艱辛，智慧學(xué)習(xí)，超越自己，深化自我，取得成功。

學(xué)習(xí)，常常平淡，又往往紛繁。正因?yàn)橛^察與體驗(yàn)，平淡才得以通過(guò)煅燒日趨鮮明;正因?yàn)樗伎寂c領(lǐng)悟，紛繁才得以經(jīng)過(guò)過(guò)濾變得純凈;更是因?yàn)橘|(zhì)疑聲與實(shí)踐，才賦予學(xué)習(xí)以多彩，賦予學(xué)習(xí)以智慧。

學(xué)而習(xí)之，不亦智乎?