關(guān)于描寫(xiě)愛(ài)情的優(yōu)秀參考作文
愛(ài)情,千百年來(lái)一直被人們視為神圣與純潔的象征。愛(ài)情是偉大的,它體現(xiàn)了人類(lèi)更高境界的精神生活;那么你知道關(guān)于描寫(xiě)愛(ài)情的優(yōu)秀參考作文怎么寫(xiě)嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于描寫(xiě)愛(ài)情的優(yōu)秀參考作文，供大家分享。
關(guān)于描寫(xiě)愛(ài)情的優(yōu)秀參考作文：談?wù)剱?ài)情
有人說(shuō)過(guò)，沒(méi)有實(shí)踐，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，但愛(ài)情，我的確沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)愛(ài)情，但也看過(guò)有關(guān)愛(ài)情的電影和書(shū)籍，那么就談?wù)勎业膼?ài)情觀(guān)。
往往一些深陷愛(ài)情中的人，對(duì)愛(ài)情沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)，因?yàn)榕c自身有著切身利益，就難免“當(dāng)局者迷”。
也許從亞當(dāng)摘下禁果那一瞬間，愛(ài)情就產(chǎn)生了，這種同種生物之間的情感，得到了升華，當(dāng)然，愛(ài)情恐怕只是高級(jí)動(dòng)物人的專(zhuān)利，低級(jí)動(dòng)物只是為了繁衍，絲毫沒(méi)有愛(ài)情，而從中國(guó)歷史發(fā)展的長(zhǎng)河看，愛(ài)情好像只出現(xiàn)在近代史中，新文化的影響使得青年人認(rèn)識(shí)到包辦婚姻是不幸福的，但也并不是說(shuō)，古代沒(méi)有愛(ài)情，中國(guó)有劉蘭芝的古典愛(ài)情，西方有帕拉圖的愛(ài)情，在愛(ài)情的長(zhǎng)河中，人們?nèi)绨V如醉，掙相跳入，卻都不明所以，到頭來(lái)終究是竹籃打水一場(chǎng)空，婚后離婚，導(dǎo)致單親悲劇屢見(jiàn)不鮮。隨著改革開(kāi)放，人們思想一步步解放，對(duì)愛(ài)情的看法，也各不相同，拜金式的愛(ài)情觀(guān)，不能否認(rèn)，卻也不敢茍同，畢竟愛(ài)情需要物質(zhì)基礎(chǔ)，但過(guò)于豐富的物質(zhì)就使人們懷疑是和物質(zhì)結(jié)婚還是和愛(ài)的人結(jié)婚。
在上一段中，我多次談到結(jié)婚，但愛(ài)情和結(jié)婚又有因果關(guān)系嗎?有一句話(huà)叫不以結(jié)婚為目的的談戀愛(ài)都是耍流氓，我在這里理解為結(jié)婚是愛(ài)情的成功形式，婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)?，結(jié)婚意味著舊愛(ài)情的結(jié)束，卻又是新愛(ài)情的開(kāi)始，結(jié)婚意味著責(zé)任，你可以對(duì)任何人說(shuō)，我愛(ài)你，但你敢對(duì)任何人說(shuō)我想和你結(jié)婚嗎?結(jié)婚就像兩根繩子，是契約，是紐帶，而愛(ài)情，就好比線(xiàn)團(tuán)，扎亂無(wú)章，卻又有清晰的兩端。{該段拓展由于本人閱讀有限，無(wú)法再論證}
還有一點(diǎn)，說(shuō)到愛(ài)情，不得不說(shuō)中學(xué)生早戀，談到早戀，人們沖上心頭的多是弊端，先別慌，向下看，談早戀，從詞入手，顧名思義又是一種過(guò)早的戀愛(ài)，但早戀這個(gè)詞是在中國(guó)這里出現(xiàn){未論證，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)報(bào)道外國(guó)中學(xué)生早戀事件}，那么是否和一些青春期的疏導(dǎo)有誤造成呢?在中國(guó)絕大數(shù)中學(xué)生未進(jìn)行過(guò)青春期教育，就導(dǎo)致了早戀，人與生俱來(lái)的求知欲占了上風(fēng)，或著說(shuō)是對(duì)一些神秘的事感到好奇，于是導(dǎo)致了早戀，這是其一，其二因?yàn)槲催M(jìn)行過(guò)這方面普及教育，導(dǎo)致無(wú)法對(duì)早戀{或者說(shuō)戀愛(ài)}這一界限進(jìn)行區(qū)分，難以把握其中利害關(guān)系，其三，無(wú)法與女同學(xué)進(jìn)行正常交往，因?yàn)榭钟诒焕蠋熁蚣议L(zhǎng)認(rèn)為早戀，，而不敢與女同學(xué)進(jìn)行交往，而導(dǎo)致的交流障礙。著一系列問(wèn)題充分說(shuō)明不進(jìn)行正確教育，后果是沉重的。反觀(guān)歐美國(guó)家在這方面做的就比較好，一些教育就使的學(xué)生認(rèn)識(shí)到愛(ài)情是負(fù)責(zé)任的，要有擔(dān)當(dāng)，尤其是一個(gè)男的，在進(jìn)行愛(ài)情前務(wù)必三思，你準(zhǔn)備好了嗎?女的在進(jìn)行愛(ài)情前也要想一想。盲目的愛(ài)情只會(huì)給你帶來(lái)無(wú)限悲傷和后悔。
早戀也只不過(guò)是愛(ài)情映射，愛(ài)情不管他好不好，它就在那里不悲不喜。除了這種愛(ài)情，有沒(méi)有一種無(wú)束縛的愛(ài)情呢?我不知道，那就假設(shè)他是真命題，但是這種愛(ài)情能帶給你什么?在心靈和精神上帶來(lái)無(wú)限慰藉的同時(shí)，回家做飯，鍋里沒(méi)米，水費(fèi)沒(méi)交，……一系列生活瑣事，難道你愿意讓你最?lèi)?ài)的人過(guò)的如此寒酸，到我們這個(gè)年紀(jì)，一定會(huì)有一個(gè)自己喜歡的人，假如我們真的喜歡她，那就努力，為了她也為了你們撿來(lái)有一個(gè)更好的環(huán)境，對(duì)愛(ài)情負(fù)責(zé)的人才能完滿(mǎn)。
關(guān)于描寫(xiě)愛(ài)情的優(yōu)秀參考作文：我談中國(guó)式愛(ài)情
一、拙析被束縛千年的中國(guó)古代女性愛(ài)情觀(guān)
中國(guó)古代女性并沒(méi)有愛(ài)情。
出生在男子的絕對(duì)至尊封建社會(huì)下的女性，注定了喪失一切權(quán)利或是享受一切男子應(yīng)允下的權(quán)利，包括愛(ài)情。她們沒(méi)有愛(ài)情，只有婚姻。三綱五常之有夫?yàn)槠蘧V，作為男子附屬品形式而存在女性，從某種角度來(lái)講，女子在婚姻上也是絕對(duì)被動(dòng)的。
少女初成人形便被媒妁之言相與男方，在毫不知對(duì)方性格背景長(zhǎng)相的情況下就為父母包辦捆綁式的婚姻蓋上了紅蓋頭。多的是新娘子洞房花燭夜才知夫君長(zhǎng)相(倘使?fàn)T光昏暗就還得再過(guò)一夜)，而岳父母卻早已將賢婿的面貌爛熟于心。在這種更甚父母“嫁給”婿的婚姻制度下，女子的終身大事都只由著父母一手操辦，自己等同于一件被標(biāo)好價(jià)的商品，由父母尋求買(mǎi)商，男子所謂的“愛(ài)”女子，也就如同商賈愛(ài)財(cái)、農(nóng)民愛(ài)地一般——以女子是否有價(jià)值為前提。不外乎娶一位端莊賢淑的正房炫耀于人前，或是納幾房貌美如花的庶室，滿(mǎn)足私欲。與街市之上挑選貨物細(xì)細(xì)篩選無(wú)多大不同。而整個(gè)過(guò)程至始至終女子只能被動(dòng)于這種畸形的愛(ài)情形式與女性命運(yùn)。
為了避免這種命運(yùn)，就有了站在父母權(quán)貴前說(shuō)“不”的?？蓜⑻m芝的反抗是投河，而杜十娘的反抗是沉江。從道德習(xí)俗及煩瑣的框框條條來(lái)看，封建體統(tǒng)是不允許自由戀愛(ài)萌芽的，嘆才女唐婉咽淚裝歡嘆“世情薄，人情惡”;世外仙姝林妹妹也因有情人成不了眷屬一氣而亡;雖有梁?；p飛之美，卻也走盡了坎坷的愛(ài)情道路。
于是就有了順從。大多女性開(kāi)始順從甚至已迎合這種愛(ài)情形式。這也正是封建男尊女卑思想對(duì)女性愛(ài)情觀(guān)的最大戕害。《金瓶梅》里潘金蓮、李瓶?jī)弘m被作為泄欲工具，卻反而“以苦為樂(lè)”，于小小的西門(mén)府里爭(zhēng)寵奪幸;《水滸》中的扈三娘被宰了全家卻認(rèn)賊作兄，還嫁了個(gè)五短之人，反而以為幸。封建的思想已將這些女性腦中的愛(ài)情細(xì)胞滅絕，取而代之的是一種近乎是非顛倒的盲從與迎合。
娶妻求淑女，所謂“淑女”，不過(guò)是打雜持家，生兒育女，相夫教子，而男子才是社會(huì)的主體，才是事業(yè)的拼搏者，才是家里的頂梁柱，才是女子的終身依靠，而這種類(lèi)似“賢內(nèi)助”的對(duì)男子依附的女性角色不僅是封建統(tǒng)治思想對(duì)女性的思想桎梏的結(jié)晶，也是沿襲下來(lái)的被束縛千年的中國(guó)女性愛(ài)情觀(guān)。
二、從西方羅曼帝克式愛(ài)情淺談現(xiàn)在中國(guó)人的愛(ài)情觀(guān)
西方是羅曼帝克的發(fā)源地。
熱烈而直白的西方人對(duì)比生命價(jià)更高的愛(ài)情的高度追求締造了一種浪漫的愛(ài)情形式——羅曼帝克式愛(ài)情。每日一個(gè)吻，一個(gè)擁抱，一束鮮花，一盒巧克力，一句“我愛(ài)你”都是羅曼帝克式愛(ài)情的表現(xiàn)形式。感性的分享，性感的共處，用最直白的方式表達(dá)彼此愛(ài)意，最露骨的愛(ài)情。
在西方文化打開(kāi)中國(guó)國(guó)門(mén)后，羅曼帝克式愛(ài)情逐漸被中國(guó)廣大癡男怨女引入談戀愛(ài)的步驟，羅曼帝克式愛(ài)情直白地將精神上的愛(ài)有形地表現(xiàn)出來(lái)，從某種意義上來(lái)說(shuō)是將抽象的愛(ài)情形式化。中國(guó)人大多是含蓄的，對(duì)感情的表露通常是言于溢表，羅曼帝克式愛(ài)情正好補(bǔ)缺了戀人間尚不成熟的愛(ài)情的一些空缺。
于是，含蓄的中國(guó)式愛(ài)情逐漸被羅曼帝克式愛(ài)情所替代，也逐漸形式化。
這是一個(gè)浮華時(shí)代，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展造成人們娛樂(lè)化、物質(zhì)化的病態(tài)心理，娛樂(lè)化、物質(zhì)化的愛(ài)情也成為了這個(gè)物欲橫流的時(shí)代的產(chǎn)物。自由戀愛(ài)的泛濫如通貨膨脹中的人民幣，愛(ài)情貶值了。成了游戲，成了形式，甚至成為一些攀龍附鳳的手段和堂皇之詞，愛(ài)情觀(guān)也被被無(wú)限扭曲和變形。
打破了傳統(tǒng)愛(ài)情觀(guān)的思想枷鎖，每個(gè)人都擁有了愛(ài)情的權(quán)利后，強(qiáng)烈想嘗試的欲望在含蓄的中國(guó)人的心中萌芽直至爆發(fā)，僅限于個(gè)人對(duì)愛(ài)情籠統(tǒng)而淺薄的概念以一種相處方式的姿態(tài)嘗試愛(ài)情，當(dāng)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中的愛(ài)情與以往歌功頌德的神圣愛(ài)情的落差后便開(kāi)始貶低愛(ài)情。愛(ài)情觀(guān)在走向另一個(gè)極端。
越是當(dāng)所謂的愛(ài)情被貶得一文不值的時(shí)候人們?cè)绞强释鎼?ài)。畢竟愛(ài)情終究發(fā)展成了生活的必需品。社會(huì)本來(lái)就是矛盾的主體亦是矛盾的載體，辯證法告訴我們，世界的發(fā)展是由他固有的矛盾推動(dòng)的。
三、簡(jiǎn)談我的愛(ài)情觀(guān)
綜上所講，作為世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)中的一種，愛(ài)情觀(guān)的社會(huì)意識(shí)的本質(zhì)決定了它受社會(huì)存在的制約，不同的愛(ài)情觀(guān)是不同時(shí)代的產(chǎn)物，因而我們應(yīng)該折中地對(duì)待不同的愛(ài)情觀(guān)，取其精華，棄其糟粕，既要既不可盲目順從亦不可流于形式。
真正愛(ài)情不是片面的風(fēng)花雪月，它是兩個(gè)人的內(nèi)心深處的情感交替與彌補(bǔ)，是靈魂的觸動(dòng)與交涉，是一個(gè)赤裸裸的人在這個(gè)塵世的補(bǔ)給。而他又區(qū)別于柏拉圖，人有七情六欲，緣何上帝要用愛(ài)的方式解決人類(lèi)的繁殖，因?yàn)閻?ài)是情和欲的統(tǒng)一體，如初生嬰兒對(duì)母乳的渴求，他是一個(gè)人最原始的感情表達(dá)。
同時(shí)，愛(ài)情亦是一種責(zé)任，一種相伴相依的責(zé)任，用西方人的話(huà)來(lái)詮釋則是“從今天開(kāi)始相互擁有、相互扶持，無(wú)論是好是壞、富?；蜇毟F、疾病還是健康都彼此相愛(ài)、珍惜，直到死亡才能將我們分開(kāi)”，用中國(guó)人的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)便是“執(zhí)子之手，與子偕老”。
關(guān)于描寫(xiě)愛(ài)情的優(yōu)秀參考作文：愛(ài)情就是這樣，我早已看透
愛(ài)情就是這樣，喜歡—-暗戀——戀愛(ài)——熱戀——冷卻——厭惡——遺忘。
一直都是這樣，只是我一時(shí)被蒙蔽，陷了進(jìn)去。
當(dāng)我陷進(jìn)去時(shí)。我一直沉溺在其中，以為是如何如何的甜蜜。
可是在品嘗這份甜蜜時(shí)，卻忘了，幸福來(lái)得越快，毀滅就越快。
多少次了?為什么自己還不明白?多少次教訓(xùn)，多少次悔過(guò)?
是誰(shuí)和姐妹們說(shuō)不要不要戀愛(ài)了?傷心，流淚，哭泣時(shí)是她們抱著我哭。
當(dāng)時(shí)，年少的我們，是多么的單純，一起放蕩，一起瘋一起傻，那時(shí)的我們。
誰(shuí)都不信，不信所謂的愛(ài)情，我們，一起在黑夜中拿起酒杯笑著哭泣。
一起發(fā)誓，一輩子的姐妹。不離不棄不背叛。我們，很傻，很好勝，，但是，我們快樂(lè)。
親愛(ài)的姐妹們，對(duì)不起，我背叛了你們，我放棄了我們的情感，放棄了我們的誓言，
去追求所謂的愛(ài)情，那個(gè)叫愛(ài)情的東西，曾經(jīng)一次次的傷害我們，我們的心，本已冷漠。
可是，我被動(dòng)搖了，是那個(gè)叫荷爾蒙的東西嗎?讓我毫無(wú)戒備的愛(ài)上了一個(gè)男孩，
他長(zhǎng)的不算帥，不太高，不算體貼，不太會(huì)甜言蜜語(yǔ)，他說(shuō)他只有一顆真心。
傻傻的我就這樣，被他這一切的不完美所打動(dòng)，還傻傻的闖進(jìn)他的世界，
把人家的生活和情感全都弄得一團(tuán)糟。這就是我的杰作，不是嗎?總是把人家弄的半生不死才放開(kāi)。
呵呵，但是你們知道嗎?這次我真的不是故意的。我為他感到抱歉。
親愛(ài)的姐妹們。愛(ài)情，它究竟是個(gè)什么東西?為什么它讓我放棄了所有?把你們也放棄了?
多久了，我沒(méi)有和你們聯(lián)系了?讀高中的我確實(shí)很忙。可是，當(dāng)我一有空的時(shí)候，我有想到你們的。
我有愧疚，但這種，只是一秒鐘。我就放棄了這個(gè)念頭，我就牽著我所謂的白馬逛著大街小巷。
為什么呢?為什么我可以那么沒(méi)有良心?我怎么可以丟下你們?多少個(gè)夜晚，我的手機(jī)，叮鈴鈴，響的都是你們的名字。
我竟可以沒(méi)良心的掛斷?？梢哉页龈鳂拥睦碛蓙?lái)推卻你們。我是這樣的沒(méi)心沒(méi)肺，為的就是追隨我那所謂的愛(ài)情。
我曾以為，曾多少次以為，我的愛(ài)情，不比你們的游戲，我會(huì)好好的經(jīng)營(yíng)，會(huì)讓它開(kāi)花結(jié)果。
可是，只是時(shí)間長(zhǎng)了一點(diǎn)，其實(shí)也不算長(zhǎng)。到最后還是一個(gè)人。一個(gè)人哭，一個(gè)人鬧。一個(gè)人靠這冷冰冰的墻。
一個(gè)人笑，一個(gè)人走，一個(gè)人奔，一個(gè)人為著生活和未來(lái)拼搏，一個(gè)人為了可笑而遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想所執(zhí)著……
一切，都是一個(gè)人，那些美好，都成為我一輩子苦澀而甜蜜的回憶。只是回憶。
愛(ài)情，是個(gè)惡心的騙子。它把我們騙的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，騙的傷痕累累，把我騙成一個(gè)乖孩子。我恨它，
其實(shí)，我又有什么資格可以恨它呢?明明就是自己抵擋不住誘惑罷了。
哈哈，到頭來(lái)，又是一個(gè)人，其實(shí)一個(gè)人也挺好的，不是嗎?不用哭，不用費(fèi)盡心思，不用胡思亂想，不用猜測(cè)，不用懷疑……
整個(gè)世界，就只有自己，自己想怎么就怎么，不用想得那么多。自由了，不是嗎?我們都自由了。應(yīng)該慶幸才對(duì)的。
多好啊，以后，可以做自己想做的事情，不用再考慮他是怎么想，我這樣子他會(huì)不會(huì)喜歡，會(huì)不會(huì)覺(jué)得不好……
這個(gè)世界，我們這種年紀(jì)，本來(lái)就沒(méi)有什么愛(ài)情，太多的煩惱，太多的期待，讓我們不忍去冒險(xiǎn)罷了。
當(dāng)我們走出這片叢林時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)遍體鱗傷。我們所需要的，是一個(gè)人，一個(gè)人封閉自己的情感，一個(gè)人沒(méi)有太多疑慮和憂(yōu)傷。
一個(gè)人真的挺好。
以后，我一個(gè)人要堅(jiān)強(qiáng)，我一個(gè)人，生活要充實(shí)，我會(huì)把自己弄的忙的不可開(kāi)交，讓自己一直忙碌自己的生活。不讓它有時(shí)間來(lái)回憶，不讓它有時(shí)間來(lái)傷感、來(lái)哭泣。就那樣，一直到自己慢慢遺忘，就那樣，挺好，我的生活。不是嗎?
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