關(guān)于以態(tài)度為話題的作文
所以態(tài)度決定你的一生。無(wú)論你所處的環(huán)境好與壞，無(wú)論你的內(nèi)心重或輕，你都應(yīng)保持一顆積極向上的態(tài)度，樂(lè)觀面對(duì)一切。即使你遭受痛苦，還是面對(duì)挑戰(zhàn)，抑或是承受著難以想象的擔(dān)子，樂(lè)觀都應(yīng)是你堅(jiān)定的選擇。那么接下來(lái)給大家分享一些關(guān)于以態(tài)度為話題的作文，希望對(duì)大家有所幫助。
關(guān)于以態(tài)度為話題的作文1
面對(duì)不同的事物每個(gè)人的態(tài)度都會(huì)不同，態(tài)度往往是決定人生的重要過(guò)程。
在走向成功的旅途中失敗是不可避免的，很多人成功再于態(tài)度勝之。在赤壁大戰(zhàn)中，曹孟德80萬(wàn)大軍被全部殲滅。到后來(lái)曹操大局全勝，在這個(gè)過(guò)程態(tài)度對(duì)當(dāng)時(shí)胸懷大志的他，有著雄高壯志的影響。那時(shí)的曹孟德以穩(wěn)重軍心為主，彌補(bǔ)之前的過(guò)失。軍力漸漸強(qiáng)大，為三國(guó)統(tǒng)一墊下了基礎(chǔ)。經(jīng)歷過(guò)慘重的失敗才會(huì)面對(duì)將來(lái)更多的挫折。態(tài)度是支助我們走向成功斷斷不可缺少的狀態(tài)，它乃至于微乎其微，在不經(jīng)意之間便可使自己成功或者失敗。
曾經(jīng)看到過(guò)一篇記錄成功人士的文章，取勝的關(guān)鍵是在于態(tài)度為之淡然，面對(duì)挫折和失敗不退縮，不放棄。有著"長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海"的豪壯情感，懷著"采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山"的低調(diào)作風(fēng)，曾有過(guò)"滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘"的悲傷之情。古人為我們留下了刻骨銘心的詩(shī)句，輔佐成功之路的情懷。得取成功的秘訣便是有著良好的態(tài)度。
態(tài)度對(duì)一類人來(lái)說(shuō)是自己的苦衷良藥，對(duì)另一類來(lái)說(shuō)便是不足為慮。而那另一類人往往都會(huì)在失敗的邊緣徘徊著，看待身邊的事物不同，想法介會(huì)不同。三國(guó)鼎立時(shí)期，諸葛亮上知天文，下知地理，心中懷的是復(fù)興漢室，輔佐主公劉備。態(tài)度穩(wěn)定，遇事沉著。而與諸葛亮同一主公的法正，則懷有小人之心，心術(shù)不正，看事浮淺。諸葛亮的神機(jī)妙算才得與其名。
俗話說(shuō)"有志者事竟成"，懷有大志者必取勝，懷有小人之心者必?cái) ?/p>
我們不僅僅要看重態(tài)度，還要將其擺為正，看重態(tài)度者可成大事，態(tài)度擺為正則是做人的根本，兩者缺一不可。在成功之路中要學(xué)會(huì)"俯身傾耳以請(qǐng)"。無(wú)論何時(shí)要以大局為重，曹操會(huì)穩(wěn)重軍心，孔明會(huì)復(fù)興漢室，取其優(yōu)點(diǎn)彌補(bǔ)缺漏?？傊兄己玫膽B(tài)度是前往成功方向的一大步。
關(guān)于以態(tài)度為話題的作文2
光與影的疊加，是陽(yáng)光的色彩。我總能在陽(yáng)光下，找到自己的影子。找到面對(duì)生活的勇氣。
——題記
王國(guó)維說(shuō)人生有三種境界。是“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的凄楚。是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的憂傷。是“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的欣喜。我始終相信，這三種姿態(tài)亦是生活的初始狀態(tài)，生活是公平的，他不會(huì)因?yàn)槟阌憛捳訚珊惋L(fēng)雨就讓這一切都消失。也不會(huì)因?yàn)殛?yáng)光的耀眼與絢爛就讓它永駐人間。
良好的態(tài)度就像海洋上的燈塔，讓生活這艘小船不會(huì)迷失方向，亦如夜空中星星的光輝，明亮卻不刺眼。在苦難面前，每個(gè)人會(huì)用不同的人生觀去對(duì)待。悲觀的人會(huì)說(shuō)，為什么困難總是降臨在我身上。而樂(lè)觀的人只是驕傲地仰起頭，去化解所謂的苦難。
這讓我想起了李煜。是他在訴說(shuō)么?
“空持羅帶，回首恨依依?！彼诟袊@什么?無(wú)奈地用一杯鳩酒，結(jié)束了自己的生命。也結(jié)束了那個(gè)離亂的朝代，一片朦朧中，他仿佛看見(jiàn)自己率領(lǐng)南唐的金戈鐵馬，痛擊趙匡胤之卒?？上?，已經(jīng)遲了……若是他當(dāng)初把態(tài)度方正些，又怎會(huì)落得個(gè)“亡國(guó)之君”的稱號(hào)呢?他錯(cuò)不該消極地抵抗叛軍，給這段歷史徒增了幾分悲劇色彩。
縱覽大觀園，依稀可以看見(jiàn)那位佳人。曹雪芹用他的筆墨潑灑出瀟湘妃子的弱柳扶風(fēng)。然而黛玉妹妹的眼淚卻是流不盡的。試問(wèn)生活中真的有那么多的不如意嗎?她雖年幼喪母，卻得到了賈母的多倍疼愛(ài)，雖弱柳扶風(fēng)，卻有幸與寶玉惺惺相惜。何來(lái)這悲春傷秋的愁緒?這一切似乎就注定了她的結(jié)局是不完美的----香消玉殞。若是她善待生活，留心周遭的花草，也許會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)生活其實(shí)是美好的。
我欣賞貝多芬的執(zhí)著，欣賞史鐵生的堅(jiān)韌，欣賞張海迪的勇氣。他們?cè)谏蠲媲皬奈凑f(shuō)過(guò)“不”子。也不會(huì)因?yàn)榭嚯y就止步不前，而是用良好的態(tài)度，書寫他們的傳奇，譜寫一曲雄奇壯美的贊歌!我想說(shuō)的是，態(tài)度決定我們的人生，善待生活，你也許會(huì)發(fā)現(xiàn)，今天早晨的天空就很美。
關(guān)于以態(tài)度為話題的作文3
某日，我在海灘上看到了這樣一個(gè)場(chǎng)面：一個(gè)衣衫破舊的老漁夫悠閑地躺在沙地上，怡然地享受著溫暖的陽(yáng)光、清涼的海風(fēng);他的身邊，一個(gè)身穿服裝、頭發(fā)花白的老人坐在舒適的靠椅上，一邊給下屬打電話安排工作，一邊享受著難得的假日。老漁夫瞧了瞧對(duì)方緊皺的眉頭，不覺(jué)笑了笑;老人看了看對(duì)方近乎破爛的衣服，也笑了笑。
在外人看來(lái)，它們擁有兩種不同的人生，它們的幸福指數(shù)應(yīng)該相差很大?？墒?，因?yàn)閼B(tài)度的原因，他們卻擁有同樣的快樂(lè)。試想一下，如果老漁夫看到的是對(duì)方的衣物，老人看到的是對(duì)方的清閑與安然，那么，他們的微笑是否會(huì)變成一種苦笑呢?我們無(wú)法評(píng)價(jià)這兩種微笑的價(jià)值，因?yàn)樾腋１旧砭褪且环N感覺(jué)，沒(méi)有什么東西可以把它度量清楚，但是不同的態(tài)度給了它們不同的定義。所以，不同的態(tài)度決定了幸福的含義不同，決定了人生的追求不同。
以怎樣的態(tài)度看待人生，才能擁有幸福呢?像老漁夫那樣淡泊一切固然是一種超脫，可是像老人那樣永遠(yuǎn)追求也并不是一種過(guò)錯(cuò)，重要的是堅(jiān)持自己的追求。如果那布滿荊棘的探險(xiǎn)之路能給你帶來(lái)快感，就永不停息地向前沖吧，去感受那排除一切困難的快樂(lè)與成就感。別在半途回頭去看那些留在荊棘叢外的人，別去問(wèn)自己：“如果我當(dāng)初沒(méi)有走進(jìn)來(lái)，我就不會(huì)有如此多的傷痕，就不會(huì)如此累了?”否則，你永遠(yuǎn)得不到幸福，永遠(yuǎn)也快樂(lè)不了。
同樣，如果停在途中能給你帶來(lái)快樂(lè)，就別去羨慕那些走在你前邊的人取得的成就，也別去想假如你也去了是否會(huì)獲得同樣的成就，否則快樂(lè)也會(huì)成為別人的專利而與你無(wú)關(guān)。如果你是個(gè)搖擺不定的人，尾隨著別人也能帶給你快樂(lè)，那么，你就啟程吧!想超過(guò)前面的人時(shí)就看看你的身后，你能找到快樂(lè)的影子;想退縮時(shí)就看看前面，有人比你傷得更重都沒(méi)有回頭呢!否則，你是不可能幸福的……確定你的追求，永遠(yuǎn)也別改變;平靜你的態(tài)度，永遠(yuǎn)也別失落，幸福的人生是如此地唾手可得。
幸福的人生與財(cái)富的多少無(wú)關(guān)，卻因你的態(tài)度而變。擁有怎樣的追求，擁有與之相適應(yīng)的態(tài)度，就會(huì)得到你想要的幸福人生。記住：幸福的獲得，態(tài)度配合至關(guān)重要。
關(guān)于以態(tài)度為話題的作文4
無(wú)盡的牢騷換來(lái)的是光陰的虛度，而樂(lè)觀的態(tài)度得到的是人生的精彩。是一顆小草就向大地獻(xiàn)上一封綠色;做一朵野花就向大地送去一份芬芳;當(dāng)一根蠟燭就給世界帶來(lái)一絲光亮。不同的態(tài)度決定不同的人生!
樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)生活，總有一天成功的大門會(huì)為你敞開(kāi)。生活中總有一些不如意，當(dāng)你無(wú)力改變你生活的環(huán)境時(shí)那你要做的是改變自己，樂(lè)觀面對(duì)一切!海倫凱勒雙目失明但仍不放棄信心，她用樂(lè)觀戰(zhàn)勝了無(wú)邊的黑暗。喬布斯在“蘋果”最黑暗的時(shí)候樂(lè)觀面對(duì)一切，他并不抱怨，他也不放棄，最終他讓“蘋果”變成一種宗教。張海迪雖然身體殘疾但她的內(nèi)心仍然很強(qiáng)大，同樣翻譯了很多著作，也用樂(lè)觀創(chuàng)造了自己的人生傳奇，他們都在用樂(lè)觀去尋找機(jī)遇，他們不抱怨總是迎著困境追逐自己的夢(mèng)想!
然而悲觀卻能將一個(gè)人毀滅。過(guò)于沉重的內(nèi)心，對(duì)事物無(wú)盡的抱怨，這一切無(wú)疑會(huì)給內(nèi)心造成巨大傷害，帶來(lái)沉重負(fù)擔(dān)。當(dāng)你的內(nèi)心過(guò)于壓抑，當(dāng)你失去了青春的活力，當(dāng)正能量被黑暗和背光所掩埋，當(dāng)一個(gè)人沒(méi)有了向上的激情，那么他所剩的光陰也只有在碌碌無(wú)為中度過(guò)。在茫茫人海中成為一個(gè)過(guò)客，名字也終將隨生命的消逝隨風(fēng)化為云煙。
所以態(tài)度決定你的一生。無(wú)論你所處的環(huán)境好與壞，無(wú)論你的內(nèi)心重或輕，你都應(yīng)保持一顆積極向上的態(tài)度，樂(lè)觀面對(duì)一切。即使你遭受痛苦，還是面對(duì)挑戰(zhàn)，抑或是承受著難以想象的擔(dān)子，樂(lè)觀都應(yīng)是你堅(jiān)定的選擇。無(wú)論你是平凡還是偉大，樂(lè)觀的態(tài)度總能讓你閃耀光彩。用樂(lè)觀代替抱怨，用奮斗鑄就輝煌!
毀滅一個(gè)人的，不是惡劣的環(huán)境，而是一顆懦弱的內(nèi)心。鑄就一個(gè)人的，不是平庸的生活，而是一顆天不怕地不怕的強(qiáng)大的內(nèi)心。停止無(wú)盡的牢騷，拒絕光陰的虛度，選擇樂(lè)觀的態(tài)度，鑄就輝煌的人生!
關(guān)于以態(tài)度為話題的作文5
“為中華之崛起而讀書”道出了心懷祖國(guó)，以報(bào)國(guó)為自己的人生目標(biāo)的正確態(tài)度，這正是讀書的良好態(tài)度，也是修身做人的正確態(tài)度。
儒家文化，“修身齊家治國(guó)平天下”。舍己為人，克己復(fù)禮，仁者愛(ài)人，穩(wěn)著平天下的態(tài)度，先從修身做起，熟讀四書五經(jīng)、兵法奇謀、格物致知，以“生于憂患，死于安樂(lè)”為訓(xùn)，每天聞雞起舞，篤信天道會(huì)酬勤，以至懸梁刺股來(lái)修身，而立之年之后，早已挑起生活的重?fù)?dān)，以孝為先，聞名于鄉(xiāng)里?！捌教煜隆边@一宏愿始終是儒生“達(dá)則兼濟(jì)天下”的正確優(yōu)秀的態(tài)度在知道在促進(jìn)。
馮唐李廣，一代名將，為何至古稀之年仍胸懷祖國(guó)、血戰(zhàn)沙場(chǎng)。他們是愁“馮唐易老，李廣難封”，是愁沒(méi)有圣主，沒(méi)有機(jī)遇而逝去嗎?不是!他們有著堅(jiān)定的信念，沉穩(wěn)的態(tài)度。窮，也不必只是“獨(dú)善其身”。他們有的是為國(guó)為民的態(tài)度，要的是祖國(guó)的繁榮強(qiáng)盛，而豈是自身那封侯拜相，名留青史的名聲。
如今青少年并沒(méi)有都擺好正確的態(tài)度去讀書，去做人。
不少無(wú)知的少年整日在茫茫然中渡日月，孰知“時(shí)光似鳥(niǎo)翩翩過(guò)，世事如棋局局新”，一個(gè)人的大好年華只因沒(méi)有端正態(tài)度而沉淪在暗無(wú)天日的深谷。一個(gè)人的美好前程斷送在消極被動(dòng)的態(tài)度里。
被逼而讀書，被逼而生活，是何等錯(cuò)誤的態(tài)度，它將傾蝕人的心靈，消磨人的意識(shí)，讓人碌碌無(wú)為，讓人不思進(jìn)取。
當(dāng)我們不知為何而讀書時(shí)，不妨尊古之孝道，想想我們的父母，黨我們不知為何而生活時(shí)，不妨想想祖國(guó)的明天，民族的未來(lái)，而我們又是哪一類人，將挑起多大的民族重?fù)?dān)。
擺好態(tài)度，是修身做人的基礎(chǔ)。
擺好態(tài)度，是積極進(jìn)去，乘風(fēng)破浪的動(dòng)力。
以為“中華之崛起而讀書”端正我們無(wú)知茫然的心靈，以為祖國(guó)立命，為萬(wàn)世開(kāi)太平之志，作為我們讀書的正確態(tài)度，做人的正確態(tài)度，它將是我們筑起東山的資本，將是走出無(wú)底深淵，通往光明大道的一盞明燈。
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