有關(guān)成全作文800字
世界以痛吻我，我卻報(bào)之以歌。成全?到底何謂成全，一次悲痛的舍棄?一次淡然的釋?xiě)?亦或是一次偉大的犧牲?下面給大家分享一些有關(guān)成全作文800字，希望對(duì)大家有幫助。
有關(guān)成全作文800字1
心中這扇窗始終緊閉著，無(wú)論我怎樣做，都無(wú)法撬開(kāi)那銹跡斑駁的鎖。于是，我的眼始終只看得見(jiàn)自已，只會(huì)孤芳自賞，只能在這方小小的天地中呆望。
家是什么?情緒回收站?媽媽是什么?多功能保姆?爸爸是什么?馬戲團(tuán)小丑?在學(xué)校的我也許是一派樂(lè)觀，但一回到家里，所有像被蚊子咬了一下的小憤怒便被擴(kuò)大了數(shù)十倍。亂丟書(shū)、捏碎方便面、踢凳子……我肆無(wú)忌憚的發(fā)泄著我的壞情緒，他們總是一次又一次不厭其煩地處理好一切，離開(kāi)時(shí)輕輕合上書(shū)房的門(mén)。他們一次次的成全我的叛逆，絞盡腦汁地逗我開(kāi)心，可那心中的瘡傷，總要經(jīng)過(guò)一夜淚水的洗滌才能減輕。
在小練習(xí)構(gòu)思數(shù)次無(wú)果之后，我又開(kāi)始發(fā)泄情緒。圓圓的面餅在我想要置之于死地的蹂躪下火光電石間變成了碎末，正如他們那顆小心翼翼成全的心。書(shū)房的窗緊閉，空氣急劇升溫，即使此刻的窗外還下著傾盆大雨，心中那扇窗似乎也堵得更緊了些。
“你就不能想想媽媽陪著你時(shí)給你的引導(dǎo)作用嗎?”媽媽難掩疲憊的雙眸終于充滿(mǎn)渴求地望向了我，停止了網(wǎng)上課程的學(xué)習(xí)?！坝惺裁匆龑?dǎo)作用呢?”我以同樣的渴求語(yǔ)氣問(wèn)道，已然快要頹廢了。
她微微偏過(guò)頭，目光中難掩失落。一點(diǎn)點(diǎn)晶亮的液體漸漸從眼角溢出，卻又被生生逼了回去。她終是望向了漆黑如墨的窗外，窗仍緊閉著。
伴隨著雨珠的滴答聲，她柔聲講起了她小時(shí)候的事。繁重的作業(yè)，奶奶因明天還要割麥便早早上了床。鄉(xiāng)村的夜是寂靜的，偶爾的幾聲犬吠更使她深深領(lǐng)會(huì)了孤獨(dú)的含義。當(dāng)她也為人父母，那難忘的夜晚便一次次支撐著她陪我到天明。
心中的窗似乎微微松動(dòng)了些，家人一次次對(duì)我的成全并不是讓我以自我為中心，更不是對(duì)我的嬌縱，而是埋藏太深，厚積而薄發(fā)的愛(ài)!
我費(fèi)盡全力，終于推開(kāi)了那扇窗，鐵鎖在心中融化。家不是回收站，而是一個(gè)安全而溫馨的港灣;爸爸媽媽不是保姆更不是小丑，他們是一次次成包容我，始終不渝地保護(hù)我的良師益友呵!
我是不是也該成全他們呢?成全家中每一個(gè)盡情綻放的笑顏。成全媽媽一個(gè)甜美的夢(mèng)鄉(xiāng)，成全爸爸一次童真的釋放，成全生活中每一個(gè)微小的幸福。
雨漸漸停了，打開(kāi)那扇窗，柔和的風(fēng)化作母親的手掌輕撫我的臉龐。在人與人的成全之中，幸福不經(jīng)意流淌……
有關(guān)成全作文800字2
當(dāng)兩朵花都爭(zhēng)向那一朵冬日的陽(yáng)光時(shí)，一朵花悄然轉(zhuǎn)身，他成全了美德，當(dāng)兩只手同時(shí)伸向一本喜愛(ài)的書(shū)時(shí)，一只手悄然放了，他成全了美德，當(dāng)許多雜草在地里笑著時(shí)，種上一片莊稼，他成全了美德，放棄丑陋，成全美德是生活中的風(fēng)和日麗。
放棄丑陋成全美德是人生大廈的基礎(chǔ)。誰(shuí)曾想石子放棄丑陋去成全大海的美德，誰(shuí)曾想小草放棄丑陋成全了大樹(shù)的美德，還記得那位酒入豪腸，七分釀成了月光的詩(shī)仙嗎?放棄了摧眉折腰事權(quán)貴的生活，成全了他的太白仗劍遠(yuǎn)游的美德，還記得那位采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山的陶淵明嗎?放棄了不為五斗米而折腰的官場(chǎng)，成全了他的悠閑自由的美德，還記得那位橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛的魯迅嗎?放棄了學(xué)醫(yī)救國(guó)之路。卻成全了魯迅眾人皆醉我獨(dú)醒的美德，這些種.種說(shuō)明了小是小溪成全大海的博大胸懷的美德，是石子成全大山高大巍峨的美德。是小草成全大樹(shù)開(kāi)枝散葉的美德。
放棄丑陋成全美德你將收獲回報(bào)，我們?yōu)閷掗煹拇蠛g呼，我們被巍峨的高山折服，我們對(duì)高大無(wú)比的參天大樹(shù)充滿(mǎn)向往，這時(shí)我們應(yīng)該明白美德的回報(bào)了。諸葛亮放棄了躬耕南陽(yáng)的布衣生活，成全了曠代忠臣，名垂青史的美德。馮驥才放棄了籃球和繪畫(huà)的前進(jìn)夢(mèng)想，成全了文壇的一支生花妙筆的美德。李開(kāi)復(fù)放棄了大一在法律系已經(jīng)修完的學(xué)分，成全了他在計(jì)算機(jī)軟件上卓越才能的美德。這時(shí)，我應(yīng)擦亮眼睛，注視那被遺忘的角落，面對(duì)大海時(shí)想起小溪的放棄，面對(duì)高山時(shí)，牢記石子的放棄，面對(duì)大樹(shù)時(shí)，輕撫小草的放棄，正因?yàn)橛辛怂麄兊姆艞壍某舐?，才成全了這一世界的另一種美德。
放棄丑陋，成全美德需要有堅(jiān)定不移的信念。誰(shuí)知道千萬(wàn)條匯于大海的小溪是因?yàn)榉艞壛顺舐?，誰(shuí)知道那一個(gè)個(gè)小石頭匯成大山是因?yàn)榉艞壛顺舐?，誰(shuí)知道一顆顆小草成就成參天大樹(shù)，是因?yàn)樗艞壛顺舐@才有了美德，最美奶奶柴小女在三位孩子掉進(jìn)水里時(shí)，他不顧自己性命，堅(jiān)定的救了三個(gè)孩子，讓美德在我們身邊傳遞，最美媽媽吳菊萍在一位小孩從高空中即將墜地時(shí)，他不顧自己性命，堅(jiān)定的救了這位小孩兒。讓美德在我們身邊傳遞，最美司機(jī)吳斌在自己重傷時(shí)不顧自己性命，堅(jiān)定地救了一車(chē)人，讓美德在我們身邊傳遞。從這里我們應(yīng)該知道了深邃的大海是需要小溪放棄丑陋，這巍峨的高山，是需要石子放棄丑陋，這高大的大樹(shù)是需要小草放棄丑陋，這一切的一切是需要他們有堅(jiān)定的信念。
放棄了憂(yōu)郁便成全了快樂(lè)，放棄了脆弱變成全了堅(jiān)強(qiáng)，放棄了虛偽便成全了真誠(chéng)，放棄了惡念便成全了善良，所以放棄丑陋，便成全了美德。
有關(guān)成全作文800字3
“爸爸，這雙皮鞋真好看!”我穿著爸爸給我買(mǎi)的限量版新皮鞋，忍不住走著走著要去看幾眼。確實(shí)，對(duì)于這一個(gè)散發(fā)著黑漆色的新鞋，這也是任何男孩都抗拒不了的誘惑吧，我心想。
“又有一點(diǎn)灰了!”我大喊道。問(wèn)爸爸要來(lái)了濕紙巾，再次小心謹(jǐn)慎地去擦拭。剛抬頭，視線被皮包骨頭，骨瘦如柴，全身臟兮兮的，但一雙大眼睛并不黯然失色，像夜空中最亮的星星閃耀著最獨(dú)特、最純真的光芒的一個(gè)看似貧窮的小男孩吸引了。
“爸爸，他一直看著我的新鞋!”我馬上像防賊似的告訴了爸爸，爸爸也看了一眼盯著我的男孩，拉著我到了長(zhǎng)椅上，重新擦著嶄新的新鞋，卻依舊甩不掉那仿佛被吸過(guò)來(lái)的“引力”。
“嘟嘟嘟……”火車(chē)到站了，我還沒(méi)擦好，爸爸拉著我就往站口跑，我匆忙間只能一只腳跳著，人太多了!把我和爸爸?jǐn)D在一個(gè)傷佛密閉的空間里。爸爸進(jìn)去了，緊接著我一只腳踏上了火車(chē)……
“請(qǐng)把那只鞋給我，那是我的。”我大聲喊叫對(duì)著剛剛因人多而掉下的鞋，人們并不理會(huì)我，一個(gè)接著一個(gè)踏上火車(chē)。那瞬間，我感覺(jué)似乎被無(wú)數(shù)冰水澆在臉上。這群冰冷的人，冰冷的心……爸爸拍著我的肩：“沒(méi)關(guān)系，下次再給你買(mǎi)一個(gè)，趕緊住后站站吧!”火車(chē)無(wú)情地開(kāi)動(dòng)了，我的心仍堅(jiān)定地看著那個(gè)方向，希望有奇跡出現(xiàn)!
那個(gè)男孩再次出現(xiàn)在我的視線里，撿起黑鞋，看著漸漸遠(yuǎn)去的我，猶豫了……我看著他，不知他會(huì)如何選擇。我背過(guò)身去，怕再次被他傷透了心!幾秒鐘的時(shí)間仿佛在煎熬，我不能去面對(duì)。
爸爸突然讓我轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，話(huà)語(yǔ)中透著激動(dòng)和興奮，“你看，那男孩，他，他來(lái)了!”我凝望著他，他拿著我的新鞋子，穿著破得不能穿的拖鞋，眼神中透著希望與堅(jiān)定，仿佛想著，這，是屬于你的……
在這一瞬間，我的心動(dòng)搖了，他也沒(méi)有責(zé)任一定要還給我，他完全可以自己拿走。
火車(chē)越開(kāi)越快，他似乎追不上了……我也為他提心吊膽著，一絲辛酸掠過(guò)心頭——他利用手臂揮動(dòng)的力量，使勁向前一扔。卻扔到了離我最近的車(chē)廂附近，我竟然沒(méi)有那么難過(guò)，他憤怒地自言自語(yǔ)。我脫下那剩下的一只鞋，看了最后一眼，對(duì)它說(shuō)，再見(jiàn)了。我對(duì)著男孩的位置扔去，微笑著，和他揮手，也和留有我手心余溫的鞋告別。
他抬起頭滴下一滴眼淚，慢慢朝我揮手，再，見(jiàn)……爸爸默默注視著我的舉動(dòng)：“你長(zhǎng)大了，也做了一個(gè)成全的抉擇!”
有關(guān)成全作文800字4
家位于三樓。正對(duì)著窗戶(hù)的是一棵廣玉蘭。
初春時(shí)節(jié)，廣玉蘭就像是精靈似的，剛剛接到冬去的訊息，就攛掇著花芽?jī)汗某龌ò?，先是一兩朵不怕寒的身先士卒探出腦袋，然后呼朋引伴，直到滿(mǎn)樹(shù)的花競(jìng)相綻放。
可惜花有花的使命，幾番春雨過(guò)后，花兒漸漸失去了嬌艷的容顏，仿佛生了一場(chǎng)大病一般，如銹跡般的顏色腐蝕了她姣好的容顏，特別是雨疏風(fēng)驟的夜晚過(guò)后，樹(shù)上的花朵漸漸凋零，直至樹(shù)枝上又呈現(xiàn)出光禿禿的一片，春似來(lái)非來(lái)!
……
待到清明前夕，某天猛一抬頭，驚覺(jué)廣玉蘭滿(mǎn)樹(shù)的嫩綠直逼人眼。我都沒(méi)有細(xì)看這樹(shù)上是如何爆出第一株嫩芽的，也從不知道樹(shù)葉從出生到茁壯成長(zhǎng)只需要幾天的時(shí)間，只知道我錯(cuò)過(guò)了些什么。
在這撩人的春意中，有好些花都在綠葉的映襯下分外妖嬈，而廣玉蘭去沒(méi)有這份幸運(yùn)?；ㄅc葉這兩種樹(shù)的生命形態(tài)卻不曾相逢，無(wú)法互相映襯，更無(wú)法相知相守。這不免讓我覺(jué)著遺憾?？墒?，你是想以自己獨(dú)特的存在告訴我些什么嗎?
我想樹(shù)上的花與葉雖身處不同的時(shí)空，但必然是心神往之的。他們彼此之間一定有個(gè)美好的約定：為了在初春時(shí)節(jié)展現(xiàn)作為花樹(shù)的存在，先開(kāi)花，純粹地開(kāi)花，開(kāi)到春花爛漫時(shí)再凋零。然后長(zhǎng)葉，恣意地長(zhǎng)葉，長(zhǎng)出生命的綠意。此時(shí)，我已分辨不清：花非花，葉非葉，他們雖然不曾相遇，卻早已經(jīng)心意相通。只是凡人的肉眼又怎能參透這一切?當(dāng)我還在為他們的境遇期期艾艾的時(shí)候，花與葉早已經(jīng)以自己的生命為交換，成全了對(duì)方。他們作為樹(shù)的生命存在，在自己的一季努力生活。
或許，你要告訴我，要做一個(gè)純粹的人，一輩子專(zhuān)注于一件事?我們總是追求的太多，想要的太多。所以迷失了最初的方向。我是誰(shuí)?我想成為怎樣的人?多問(wèn)問(wèn)自己這幾個(gè)問(wèn)題，心自然會(huì)透明起來(lái)，看問(wèn)題也就會(huì)清晰很多。在成就學(xué)業(yè)的道路上，會(huì)有很多攔路石，也許，你會(huì)心煩意亂，但是，不忘初心，一心一意，才能成全自己。
其實(shí)，樹(shù)終究只是一棵樹(shù)，從不改變它的位置，更不改變它的秉性。作為樹(shù)的存在，卻又給人以生命的啟迪，這就是大自然的智慧與恩賜。
有關(guān)成全作文800字5
觀黃庭堅(jiān)行書(shū)《松風(fēng)閣詩(shī)》，從容嫻雅，縱橫跌宕，結(jié)字雄放瑰奇，筆勢(shì)飄動(dòng)雋逸。讓我拍案叫絕的同時(shí)，又不難發(fā)現(xiàn)其不失蘇軾書(shū)法的體度莊安、氣象雍裕，拙中藏巧、淳樸道勁。
是了，驀然憶起黃庭堅(jiān)確實(shí)跟隨過(guò)蘇軾虔學(xué)行書(shū)，“桃李終不言，朝露借恩光”，贊嘆的便是蘇軾字如其人的坦蕩;后來(lái)，他的字體逐趨成熟，“自性得久要，為人制頹齡”成為他不朽的追求。
由此觀之，見(jiàn)賢思齊、擇善而從并理性跟隨，方能成全自己，超越那有限而平庸的生命。
理性跟隨，是起跑前的下蹲，起跳前的彎曲，它并不是勒住人們向自己大山追趕的腳步，而是在這過(guò)程中不使你錯(cuò)失草蟲(chóng)的趣味。這一階段，恰是事半功倍的增值期，漸漸褪去市民小儈的勢(shì)力圓滑，磨平憤世者的嬌縱戾氣，茍且平庸者的怠惰膽怯。
關(guān)于理性跟隨，前人之述備矣：顏回跟隨孔子游歷五國(guó)，忠于君子四德，后窮居陋巷安貧樂(lè)道，成全了“飯疏食飲水，曲肱而枕之”的普世況味;鄭板橋雖以“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，領(lǐng)異標(biāo)新二月花”自勉，亦愿做“徐青藤之走狗”，在藝術(shù)上理性跟隨，于是板橋體方為人稱(chēng)奇;齊白石更是以“學(xué)我者生似我者死”勸誡那些盲目跟隨者。
試想，若他們未曾深諳跟之有道，又怎會(huì)在腳步鏗鏘間走出自己驚世駭俗的豪邁?
然而，或許正如愛(ài)默生所坦言：“人生是一道污穢的河流。”也許是因?yàn)檫@條河道阻且躋，我們不難看到，“佛系青年”怯于跟憂(yōu)于跟甚至不屑于跟，囿于個(gè)人的狂歡世界，流于那份麻木的自我感動(dòng);“喪文化”的擁護(hù)者們以理性跟隨為恥，以近墨者黑為榮。難道這種常態(tài)終將成為太宰治筆下的“人間失格”?
所幸，理性跟隨的智慧已御荼毒?！皳衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之”更是其至高境界，作為個(gè)人成全和社會(huì)進(jìn)步的剛需，它的觀念逐步成為主流，將落后的、污濁的悉數(shù)淘汰，超越自然屬性的瑕疵，進(jìn)而扭轉(zhuǎn)阿城批判的“文化的異化”。
趨行于人生路上、蟄伏于高考戰(zhàn)壕中的我們，勢(shì)必不能做雅克·巴爾贊指摘的“橫態(tài)木偶”，淪為別人思想的“跑馬場(chǎng)”。但卻可以奉行魯迅先生的“拿來(lái)主義”，對(duì)自身做出清醒預(yù)判，包括對(duì)自我價(jià)值觀與方法論的雙重評(píng)估與修復(fù)，從而理性跟隨他人，形成對(duì)他人的公正考量。同時(shí)適時(shí)地向周遭環(huán)顧，以咨諏善道察納雅言。何懼未來(lái)不可期?
理性跟隨，成全自己，每個(gè)人都不會(huì)是被廢黜的國(guó)王。
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