以堅(jiān)守的話題作文600字精選
“相望凝視情傳千，此時(shí)之淚化作力”。堅(jiān)信白衣救祖國(guó)，我愿奉獻(xiàn)一份力!中國(guó)，我們永遠(yuǎn)是你身后的盾牌!武漢，永不放棄，白衣堅(jiān)守，我們相望!這里給大家分享一些關(guān)于以堅(jiān)守的話題作文600字，供大家學(xué)習(xí)。
以堅(jiān)守的話題作文600字1
我曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)自己是繼莫言后獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的人，當(dāng)我獲獎(jiǎng)時(shí)，所有的人都在為我鼓掌，那時(shí)，我興奮的簡(jiǎn)直要發(fā)抖。當(dāng)我看見(jiàn)我的家人時(shí)，我終于忍不住，流下了激動(dòng)的淚水 ……
但是我知道，這不過(guò)是我的夢(mèng)而已 ……
文學(xué)是指以語(yǔ)言文字為工具形象化地反映客觀現(xiàn)實(shí)、表現(xiàn)作家心靈世界的 藝術(shù) ，包括 詩(shī)歌 、 散文 、 小說(shuō) 、 劇本 、 寓言 、 童話 等，是文化的重要表現(xiàn)形式，以不同的形式(稱(chēng)作體裁)表現(xiàn)內(nèi)心 情感 和再現(xiàn)一定時(shí)期和一定地域的 社會(huì)生活 。 只有徹底擁有文學(xué)的人，才會(huì)博古通今，上知天文，下知地理。
我曾經(jīng)看到過(guò)一句話：凡是成功的作品都與功利心無(wú)關(guān)。所謂“《詩(shī)經(jīng)》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為也”，不只是圣經(jīng)，李白、杜甫、白居易、蘇軾、辛棄疾、李清照、柳 永…… 哪一位詩(shī)人是為出名而做出了成名之作?其他文學(xué)作品也一樣，擯除功利之心，也就是堅(jiān)守本心，才能創(chuàng)出佳作。其實(shí)也有一些人，他們寫(xiě)的作品完全是為了自己的私心，只是要讓自己成名而已，這樣的人不陪成為偉人。莫言就是這樣的，他低調(diào)，他平和，這一點(diǎn)，也正是他能夠獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的前提，具備此種平和心態(tài)的人才有成為 “ 作家 ” 的希望。我也希望有朝一日也寫(xiě)出這樣的好書(shū)，為祖國(guó)奉獻(xiàn)我全部的智慧、心力和知識(shí)。沒(méi)有人從一出生就是天才，所有的偉人都是一步一個(gè)腳印兒，一滴一滴汗水的努力而成長(zhǎng)起來(lái)的，我很佩服他們。
文學(xué)，說(shuō)難不難，說(shuō)簡(jiǎn)單不簡(jiǎn)單，只是三個(gè)詞，努力、堅(jiān)持、奮斗，接下來(lái)的，顧名思義，就是成功。文學(xué)，只要迷失了心智，那就永遠(yuǎn)也得不到文學(xué)。不要以為當(dāng)一個(gè)偉人很好，有時(shí)，只不過(guò)會(huì)給你增添麻煩而已，當(dāng)一個(gè)默默無(wú)聞的人，專(zhuān)心做好自己的事情，不要太依賴(lài)別人，別人不可能一輩子幫助你，他們給予你的只是一時(shí)的甜。
要經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的苦才能品嘗到甘至的甜，有一個(gè)成語(yǔ)叫先苦后甜，先甜后苦的人永遠(yuǎn)也不會(huì)長(zhǎng)大，往往一些名人都是在逆境之中成長(zhǎng)，寫(xiě)出極好的作品，從此一界成名。
莫言虛名，堅(jiān)守本心。正如莫言不為獲獎(jiǎng)寫(xiě)作，我們也不應(yīng)為了外表虛名而失其本心，應(yīng)該堅(jiān)守心靈的凈土，讓人性之花開(kāi)遍世界。
所以想要真正的認(rèn)識(shí)文學(xué)，寫(xiě)出好的作品，只有一個(gè)辦法，那就是不要迷失心智，堅(jiān)守本心，一心一意為文學(xué)做出努力，堅(jiān)持到底，讓九十九分努力和九十九分汗水化為百分之一的成功吧!文學(xué)只堅(jiān)守本心!
以堅(jiān)守的話題作文600字2
“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，這是一個(gè)美好的理想。但在充滿物欲的世界里，有些人丟棄了自己的美好品質(zhì)，迷失了自我。因此，我們更應(yīng)當(dāng)在濁世中堅(jiān)守自己的美好，凈化自己的心靈。
堅(jiān)守信念，讓我們?cè)谌松娘L(fēng)雨中緊握最初的夢(mèng)想，堅(jiān)定地前進(jìn)。韓愈因直言陳事而被貶潮州，家破人亡。從權(quán)力的頂峰跌落到這偏遠(yuǎn)的角落，這對(duì)他的打擊不可謂不大。然而，韓愈并沒(méi)有因此而意志消沉，或是寄情山水。他堅(jiān)守了自己的信念，為國(guó)為民的信念。在任八月，他除鱷魚(yú)，修水利，贖奴隸，興教育，用行動(dòng)踐行著他的信念，改變了潮州的落后面貌?！鞍嗽聻槊衽d四利，一片江山盡姓韓”。韓愈堅(jiān)守著他的信念，在挫折前屹立。
堅(jiān)守氣節(jié)，讓我們?cè)诩姺钡氖澜缰芯S持人格的完整。不論威逼還是利誘，我們都應(yīng)該堅(jiān)守底線，堅(jiān)守氣節(jié)。文天祥面對(duì)元朝的威逼利誘，拒不投降，他堅(jiān)守著自己最美好的東西，最后南望而拜，慷慨赴死。朱自清盡管饑寒交迫，卻拒不領(lǐng)取美國(guó)的救濟(jì)糧。這是文人的氣節(jié)，朱自清堅(jiān)守著這份氣節(jié)。能堅(jiān)守氣節(jié)的人必定是有美好品格的人。而當(dāng)今卻有些人為了物欲、利益，喪失了為人的底線，將氣節(jié)廉價(jià)拋售。這實(shí)在是一種悲哀。堅(jiān)守氣節(jié)是一種美好的品質(zhì)，我們應(yīng)堅(jiān)守這份美好，不要讓心靈的白紙留下污點(diǎn)。
堅(jiān)守自己的美好，才能為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。魯迅說(shuō)：“我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的'人……這就是中國(guó)人的脊梁！”要成為民族的脊梁，首先要堅(jiān)守自己的美好品質(zhì)，像西伯利亞的白貂，在任何情況下都不玷污自己純白的皮毛，哪怕是死亡。只有這樣，我們才能更好地為社會(huì)服務(wù)，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
所以，請(qǐng)堅(jiān)守好自己的美好，不論是風(fēng)雨還是泥沙，都請(qǐng)珍惜好自己潔白無(wú)瑕的靈魂，不要讓它沾染塵埃，堅(jiān)守自己的美好，做一個(gè)美好的人！
以堅(jiān)守的話題作文600字3
人生就得有所堅(jiān)守。你不能總是流浪。
你要知道流浪只是為了尋找，而尋找最終還是為了堅(jiān)守。人在年輕的時(shí)候總是渴望擺脫，擺脫那種父母前人長(zhǎng)輩為之堅(jiān)守的東西的束縛。年輕也就是那種不懂堅(jiān)守也不懂珍惜與珍重的年齡。而當(dāng)人一旦進(jìn)入成熟狀態(tài)你也就進(jìn)入了堅(jiān)守狀態(tài)。在堅(jiān)守的歲月里你其實(shí)進(jìn)行的是一種殊死的抗掙。殊死地與失落抗掙。在這種抗掙里你既能感到生命的悲壯也能領(lǐng)略生命的無(wú)奈與悲哀。
堅(jiān)守就是堅(jiān)守住那些你的生命中不應(yīng)該丟棄和流失的東西。比如人格、比如精神、比如良知、比如原則、比如榮譽(yù)、比如健康、比如赤誠(chéng)、比如友情、比如愛(ài)意。失落了你就再也找尋不回來(lái)了。因?yàn)樯怯邢薜拇嬖诙皇且粋€(gè)無(wú)限的過(guò)程。當(dāng)你年輕不諳世事的時(shí)候，你把一些東西看得很輕而三錢(qián)不值兩文地去用它們換取了金錢(qián)、換取了財(cái)富、換取了生活之所資。然而到頭來(lái)你才發(fā)覺(jué)、你才覺(jué)醒和覺(jué)悟，你用那具有無(wú)限價(jià)值的事物換取了有限價(jià)值的東西。于是你趕快回過(guò)身去尋找并堅(jiān)守，但那時(shí)你除了獲得一腔慨嘆、一腔惆悵、一腔失悔以外所能留給你堅(jiān)守的也就所余無(wú)幾、所剩無(wú)多了。
堅(jiān)是一種挺拔，而守卻是一種柔情。堅(jiān)是緊執(zhí)，堅(jiān)執(zhí)住生命所不愿放棄也不能放棄的。守則有一種思往古之悠情的情懷，則有一種古道熱腸的衷情。
堅(jiān)，堅(jiān)持些什么？堅(jiān)就是堅(jiān)持你足下的土地。就是那片生你、長(zhǎng)你、養(yǎng)你、葬你的土地啊。土地將它的每一顆粒化入了你的職業(yè)中，化入了你的單位里，化作了你的加速度，化為了你的家庭。而這一切都只不過(guò)是土地的化身而已。因此作為一個(gè)人你怎能不愛(ài)？我愛(ài)我鄉(xiāng)、我愛(ài)我家、我愛(ài)我國(guó)，其實(shí)就是我愛(ài)那片屬于我的土地。愛(ài)就是一種堅(jiān)持。你能愛(ài)什么也就一定能堅(jiān)持什么。
守，又守住些什么？守住你那生命的價(jià)值與意義吧，守住你每一個(gè)平凡的日子和每一段不平凡的歲月吧。把守住了它們就是把守住了你的生命。而對(duì)守住最準(zhǔn)確的詮釋就是珍惜、珍愛(ài)和珍重?？词刈×朔e累成疊的今天也就意味著你擁有了值得憶念的歷史。把守住了每一個(gè)今日也就使你能夠充實(shí)而不至于一無(wú)所有地走向未來(lái)。
你去探索、去遠(yuǎn)行、去開(kāi)拓、去進(jìn)取，最終極的目的你為了堅(jiān)守。沒(méi)有堅(jiān)守的遠(yuǎn)行是無(wú)邊苦海的漂泊。失去堅(jiān)守的開(kāi)拓是無(wú)意義的挖掘。失落了堅(jiān)守的進(jìn)取是一種青春的盲動(dòng)。在前行的行囊里你可以什么也不帶什么也沒(méi)有，空空如也，但你卻不能不把堅(jiān)守慎重地放入。如果你的生命太年輕讓我這曾經(jīng)的游子告訴你，不曾攜帶著堅(jiān)守的跋涉會(huì)使你越走越心慌，越走越茫然，越走越迷惘，最終將導(dǎo)致你誤入歧途走上一條追悔莫及的不歸之路。
遠(yuǎn)行者你不要嘲諷那些生生世世離不開(kāi)家鄉(xiāng)的堅(jiān)守者。這個(gè)世界上總得要有人留下來(lái)看家守家。要不然當(dāng)你千里萬(wàn)里最后作成一個(gè)風(fēng)雪夜歸人時(shí)，又有誰(shuí)能起身為你開(kāi)門(mén)？真正的堅(jiān)守者也必定是真正的建設(shè)者。這里面的邏輯關(guān)系是這樣的：有愛(ài)才會(huì)有堅(jiān)守，有堅(jiān)守就必定會(huì)有建設(shè)，有建設(shè)就必定會(huì)有明天，有明天就必定會(huì)有美好。
堅(jiān)守是人的一種本質(zhì)。因?yàn)槿丝偟糜屑摇＜揖褪谴嬖?，?jiān)守就意味著堅(jiān)守存在，就意味著擁有了存在。人總是在存在中堅(jiān)守，在堅(jiān)守里存在。沒(méi)有堅(jiān)守也就無(wú)所謂存在。存在是有意義的，堅(jiān)守也就是對(duì)意義的堅(jiān)守。堅(jiān)守了存在與意義就是堅(jiān)守住了你的生命之所倚、之所托、之所靠。你就能倚仗與依憑它去戰(zhàn)勝空虛穿透虛無(wú)，自然苦難就更不在話下了。因?yàn)槟隳軌驁?jiān)守就意味著你能夠充實(shí)能夠幸福。
堅(jiān)守傳統(tǒng)，堅(jiān)守歷史，堅(jiān)守文化。任何新世紀(jì)、新時(shí)代、新生命、新事物都不是憑空產(chǎn)生的，總是在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上生長(zhǎng)出來(lái)的。保守和進(jìn)步其實(shí)是事物的一體兩面。沒(méi)有了堅(jiān)守也就無(wú)所謂革新。
人生如斯，唯有堅(jiān)守才可圓夢(mèng)。事業(yè)，愛(ài)情，家庭等等莫若如此！
當(dāng)某一天，回首往事，你會(huì)驀然發(fā)現(xiàn)堅(jiān)守原來(lái)可以這樣美麗。
以堅(jiān)守的話題作文600字4
清晨的陽(yáng)光啄破薄霧淡淡的夢(mèng)，也敲醒我微微的睡意。仿佛有一滴露水滑入了脖頸在這童年潛藏的小鎮(zhèn)里，我覺(jué)得陽(yáng)光分外明媚而清晰。
熟悉的空氣，熟悉的天，舊時(shí)的木門(mén)檻，舊時(shí)的桌。放假歸來(lái)的我仿佛剎那間被陽(yáng)光卷進(jìn)了漩渦，又一次跌落在故鄉(xiāng)這個(gè)迷人的起點(diǎn)。
祖父的搖椅吱呀地晃著，祖母的蒲扇驅(qū)走了炎暑的難耐。老院是納涼的最好去處，即便是風(fēng)著了火滿世界跑的天氣也不例外，祖母寬大粗糙的手執(zhí)著蒲扇，時(shí)斷時(shí)續(xù)，撩起人煩躁的心緒。祖父不再望著田壟說(shuō)往事，只在一旁愣愣地出神。
因?yàn)橹匦缕鰤?，原在我家老院的一棵榆?shù)移到了鎮(zhèn)尾一戶熟人家，幾個(gè)月的煎熬，樹(shù)死了。遷死的樹(shù)出土?xí)r，樹(shù)根似胡攪蠻纏，爛得如啃蝕過(guò)一般，樹(shù)梢無(wú)力地垂著，儼然是個(gè)吊死鬼，沒(méi)了往日遮天蔽日的雄姿。
那也是我幼時(shí)躲迷藏的小伙伴呀！我常喘著粗氣藏到它寬厚的`樹(shù)干后，小手摳緊了翻起的將要?jiǎng)兟涞臉?shù)皮，吁著氣兒側(cè)著臉兒偷看鄰家同年的孩子是否發(fā)現(xiàn)自己，即使暴露了行蹤，臉也笑得通紅。惹得一身泥后，再被祖母罰站在老榆樹(shù)前，陪伴我的依舊是它。
如今的它年過(guò)幾十旬，卻連這小小的移栽也經(jīng)受不住，我禁不住惋惜起來(lái)。
祖母額角的皺紋一疏一密，或緊或弛，仿佛有著欲說(shuō)不能的哀事。良久，她轉(zhuǎn)向祖父：“老頭子，我說(shuō)是守土啊，也罷了?！弊娓更c(diǎn)點(diǎn)沉重的頭顱：“樹(shù)的確像人，守土……”
守土？我迷惑了，卻又從祖母?jìng)械纳钋橹谢腥淮笪颍捍_實(shí)是守土。一顆種子，居鎮(zhèn)北，生鎮(zhèn)北，蔭庇鎮(zhèn)北，這里的空氣、藍(lán)天，院里的木門(mén)檻，屋內(nèi)的桌，哪一樣它不日夜相伴？更是這腳下的一方土壤，無(wú)論貧瘠與肥沃，都哺育了自己的生命，又怎能脫離，脫離這生命的根基？
祖父母的一生也在這樣一個(gè)小鎮(zhèn)，大沒(méi)有出過(guò)省城，小就在自己庭院，在不離不棄的老屋里，安安心心的藍(lán)天下……
我的耳邊是工人抬磚搬瓦的號(hào)子聲，眼前是機(jī)器轟鳴的建筑工地；我又何時(shí)能聽(tīng)一聽(tīng)樸素的鄉(xiāng)聲，見(jiàn)一見(jiàn)那與樹(shù)一樣守土的人？我們多數(shù)人的童年隱匿在這個(gè)地方，我們又怎能不堅(jiān)守這份重于泰山的鄉(xiāng)情，堅(jiān)守這源自?xún)?nèi)心的美麗？
樹(shù)的守土情，人的守鄉(xiāng)意，像萬(wàn)顆珍珠里淘出的璀璨，成為我內(nèi)心最值得堅(jiān)守的美麗。
以堅(jiān)守的話題作文600字5
在蘇州的留園內(nèi)，有一方清池，池水清澈透明，游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。春天到了，百花盛開(kāi)，一時(shí)間桃李妖嬈，姹紫嫣紅。濃到醉人的香氣溢滿留園，百花婀娜窈窕的姿態(tài)占據(jù)留園。那方池只是靜靜地看著。冬天，百花早已面目全非，枝頭僅有的殘妝也消逝在北風(fēng)中。那方池沒(méi)有改變什么，自是獨(dú)守一片清澈。當(dāng)雪花飄落，它便欣喜地將片片雪花擁入懷中……
每個(gè)人心中都有一方清池。清澈的池水便是我們干凈透明的信念。它毫無(wú)雜念，它不染一塵。身邊是妖艷的桃李也好，是枯槁的枝條也罷，它都不該改變。為了你心中的池水，你還會(huì)放棄信念嗎？
池如此，人亦然。
文天祥，當(dāng)他被俘，當(dāng)他身處異鄉(xiāng)，當(dāng)他經(jīng)受磨難時(shí)候。他仍舊吟誦出：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的愛(ài)國(guó)豪情，愛(ài)國(guó)便是他的信念。他的信念沒(méi)有隨局勢(shì)而變。他心中的池水便如明鏡般折射出他人性的光輝！再看如今的季羨林，當(dāng)他飽受“”摧殘時(shí)，當(dāng)他淪為一個(gè)看大門(mén)的'人時(shí)，當(dāng)他年過(guò)花甲時(shí)，他沒(méi)有放棄研究，從《羅摩衍那》到吐火羅文，從普通學(xué)者到北大教授。我們看到了，是他對(duì)古文字研究的執(zhí)著，對(duì)信念的堅(jiān)守，走到 今天！他心中的池水，定是清明如鏡吧……
我相信，太陽(yáng)的光輝只在清澈的池水中才得以折射。偉大的人格在堅(jiān)守信念中才得以鑄就。無(wú)悔的人生在堅(jiān)守信念中才能走向盡頭！
試問(wèn)，看到這，你還會(huì)放棄信念嗎？
人民日?qǐng)?bào)評(píng)論員：堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園
—— 二論向楊善洲同志學(xué)習(xí)
清貧一輩子，奮斗一輩子，奉獻(xiàn)一輩子。當(dāng)官不擺譜，有權(quán)不濫用，民情不忘懷。楊善洲的一生，展現(xiàn)了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，為黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立了光輝的榜樣。
我們手中的權(quán)力是人民賦予的。為黨和人民掌好權(quán)、用好權(quán)，是每一個(gè)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部義不容辭的責(zé)任。權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，全心全意為人民服務(wù)，我們的工作才能獲得最廣泛、最可靠、最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉，我們的事業(yè)才會(huì)經(jīng)得起任何風(fēng)浪、任何風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)。
權(quán)力是一柄雙刃劍。領(lǐng)導(dǎo)干部的品德、修養(yǎng)、本領(lǐng)，不會(huì)因職位的提升而自動(dòng)提升。反而可能因?yàn)闄?quán)力大了，需要經(jīng)受更多的考驗(yàn)。只有不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，自覺(jué)實(shí)踐黨的宗旨，不為權(quán)力、地位、名利、私情所累，才能經(jīng)受住這些考驗(yàn)。
“共產(chǎn)黨人不是要做官，而是要為人民謀福祉”，“共產(chǎn)黨員不要躲在機(jī)關(guān)里做盆景，要到人民群眾中去當(dāng)雪松”。楊善洲是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。他從政幾十年，大部分時(shí)間都在鄉(xiāng)下跑，碰到插秧就插秧，碰到收稻就收稻，始終保持著“草鞋書(shū)記”、“泥腿書(shū)記”的本色。解民憂、濟(jì)民困、保民富，楊善洲以自己的實(shí)際行動(dòng)，把身邊的干部群眾擰成一股繩。心里永遠(yuǎn)裝著群眾，卻從來(lái)沒(méi)有自己，楊善洲無(wú)聲的人格魅力穿越時(shí)空，燭照世人。
領(lǐng)導(dǎo)干部也有親情、友情、愛(ài)情，但決不能用手中的權(quán)力去照顧親戚朋友。楊善洲深深懂得，濫用職權(quán)對(duì)黨在群眾心目中的形象傷害最大，最容易傷到老百姓的心?！拔沂种惺怯袡?quán)，但它是黨和人民的，它只能老老實(shí)實(shí)用來(lái)辦公事，不能用來(lái)辦私事”，這是他始終堅(jiān)守的信條。每年買(mǎi)一包補(bǔ)藥?kù)薪o母親吃幾天，每次回家把要做的農(nóng)活做了、把家里的水缸挑滿，給女兒們幾塊糖、幫她們梳梳小辮……履行為人子、為人夫、為人父的義務(wù)，楊善洲盡己所能，但他更知道，作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，什么底線應(yīng)該守住，什么事情絕對(duì)“不能”。先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)，楊善洲的一生，在公與私之間為領(lǐng)導(dǎo)干部畫(huà)出了一條分明的界線。
職務(wù)的高低，權(quán)力的大小，不是衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。職位是暫時(shí)的，事業(yè)是永久的。堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園，需要我們學(xué)習(xí)一輩子，改造一輩子，奮斗一輩子。從地委書(shū)記的崗位上退下來(lái)，楊善洲沒(méi)有為自己攢“資源”、留“退路”，而是以更大的熱忱，投入到帶領(lǐng)群眾致富的事業(yè)中。他沒(méi)有給家人留下什么“關(guān)系”和遺產(chǎn)，卻給子孫后代留下了自立自強(qiáng)的寶貴精神財(cái)富，在百姓心中樹(shù)起不朽的豐碑。
一輩子堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園，楊善洲把自己的一切都獻(xiàn)給了黨的事業(yè)，獻(xiàn)給了共產(chǎn)黨人的崇高追求，獻(xiàn)給了對(duì)群眾的無(wú)私承諾。學(xué)習(xí)楊善洲，每一個(gè)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該在他樹(shù)起的鏡子前，對(duì)照自己應(yīng)該如何為政、如何干事、如何做人。學(xué)習(xí)楊善洲，每一個(gè)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該以他為榜樣，用一生的努力去回答入黨為了什么、當(dāng)干部干些什么、身后給人民和后代留下什么。
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