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關(guān)于素質(zhì)修養(yǎng)作文600字10篇

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說到個人修養(yǎng),我覺得的一個人的修養(yǎng)是很重要的,他是最基本最簡單的生活規(guī)則,以下是小編整理的關(guān)于素質(zhì)修養(yǎng)作文600字10篇精選,歡迎閱讀分享。

素質(zhì)修養(yǎng)作文

素質(zhì)修養(yǎng)作文600字1

提起諸葛亮,那可是家喻戶曉,婦孺皆知。他是智慧的化身,他通天文,曉地理,神機(jī)妙算,無所不知,無所不能。

周瑜氣量狹小,不能容人,以至于英年早逝。

“假變真三氣周公瑾”,周瑜就這樣被活活的給氣死了,如果周瑜心胸開闊,不是小肚雞腸,那他怎么會被氣死呢?

最近,我看了一個電視劇《秦王李世民》,魏征與劉文靜都有計謀,而且出自于同一師門,但他們倆各侍其主。魏征為人寬厚,正大光明,而劉文靜心狠手辣,手段不光明不磊落,為達(dá)目的而不擇手段,最終為此付出了高昂的代價。

周瑜因他的小心眼而亡。劉文靜因他的不擇手段而死。其實都是同一病因:缺乏道德修養(yǎng)。

諸葛亮,魏征為人正直,心胸開闊,所以名留青史。都源于他們有良好的道德修養(yǎng)。

俗話說:“無能是奴才,無德是廢品”。

常言倒:“德才兼?zhèn)?又紅又專;德、智、體全面發(fā)展;智育為重,德育為先等都特別強(qiáng)調(diào)德的重要性?!?/p>

我們應(yīng)該做一個有道德修養(yǎng)的人。

素質(zhì)修養(yǎng)作文600字2

孟子說過,不成規(guī)矩,不能成方圓。自然,不懂文明禮貌的人就不是有修養(yǎng)的人。

我們從小就應(yīng)該做一個懂規(guī)矩講文明的好孩子。俗話說:“君子成人之善行,不成人之惡習(xí)。”就是說,有修養(yǎng)的人,總會盡可能地成全別人的美事。助人為樂,不把自己的歡樂建立在別人的痛苦之上,更不能落井下石,坑害別人。我們還要做個講文明的好孩子,不說別人的長短和事非。要以自己的本分為要,尊重別人的生活習(xí)慣,處處為別人著想,不做對不起別人和有害別人利益的事。

我們應(yīng)該怎樣做才是講規(guī)矩呢?如到他人房間要先敲門,經(jīng)允許再進(jìn)入;到別人家做客時,不要亂翻別人的東西。無論你到什么地方去,都要遵守那兒的規(guī)矩;尊重別人的風(fēng)俗、民俗;尊重大自然中的萬物平衡……

俗話說:“樹直用處多,人直朋友多?!惫饷骼诼湫亟箝煟牡谉o私天地寬。四海之內(nèi)皆兄弟,常存感恩之心,面對我們的自然萬物吧!我們生活在一個前所未有的興盛時代,那么幸福,那么快樂,我們要為這個時代爭光添彩,要錦上添花,不要迷迷糊糊地荒度光陰,不要規(guī)矩和修養(yǎng)。我覺得這樣做,人才是最有價值的。

素質(zhì)修養(yǎng)作文600字3

市圖書館離我家很近,每逢雙休日,每都會到圖書館的閱覽室。

一個雪天,我走進(jìn)閱覽室時發(fā)現(xiàn)一異樣。屋子里多了個擦地的女工,她看我進(jìn)來,竟緊張地盯著我,手拿拖布,如臨大敵。我故作視而不見,可感覺告訴我,她正跟在我身后。我猛一回頭,把她嚇了一跳——我吃驚于自己留下的腳印。原來,我鞋上的雪一進(jìn)入室內(nèi)就化作污水,留下兩行黑糊糊的腳印,在淡黃的地板上顯的格外扎眼。而那個擦地女工正在奮力擦抹。坐到座位上,想著剛才的腳印,一種愧疚感油然而生,我在再也無無心看書了。閱覽室是一個開放的公共場所,來往進(jìn)出的人很多。我注意到,每個人進(jìn)來的都在和我犯和我同樣的毛病,渾然不覺自己的雙腳正在破壞著剛剛被擦干凈得地板。于是,那個女工就要不停地跟在進(jìn)進(jìn)出出的人后面,擦了再擦。漸漸地,那個女工已是額頭見汗。我忽然有種感覺:每一雙進(jìn)出的腳都充滿這罪惡,因為,它們是在不斷踐踏著別人的辛苦取得的勞動成果,是在破壞著一種美好與和諧。不知過了多久,人才漸漸坐定了,擦地女工也得以有機(jī)會喘口氣、歇一歇、但就在這時,那扇門悄悄被推開了。一個男人伸頭朝里面看了看,似乎想進(jìn)來,但又把頭縮回去了。不一會兒,兩扇門都被推開了。還是剛才那個男人,這次,他是肩扛一桶純凈水進(jìn)來的。突然,一陣“沙沙”的響聲伴著送水男人走路的節(jié)奏,引起了所有人的注意。我開始從上向下打量他,老舊的帽子、綠大衣……

最后我終于看到他的雙腳,然后驚異萬分。男人的每只腳上,竟然都套著一個塑料袋,他一走動,塑料袋就會發(fā)出“沙沙”的響聲。因為套了塑料袋,所以他走過的地方?jīng)]一點(diǎn)的污跡,還是那樣干干凈凈的。我注意到,呢個擦地女工站在那里,眼里竟有淚光涌現(xiàn)。

素質(zhì)修養(yǎng)作文600字4

道德是心靈的試金石,從兒時起,爸爸媽媽和老師就教育我們要做一名有道德的人。道德,多么崇高然而又是多么平凡的字眼。在我們平日的生活中,道德也許體現(xiàn)在微不足道的小事上,如:遵守社會公德。、不自私自利、不說臟話,、不亂仍垃圾等。但在關(guān)鍵時刻,道德卻迸發(fā)出耀目的人性光輝。在不久前那場汶川大地震中,就涌現(xiàn)出了許多可歌可泣的閃爍著道德風(fēng)范的感人事跡。

來自映秀縣九歲的小林浩,在自己已經(jīng)逃離死亡線后又義無返顧地返回廢墟里繼續(xù)救回兩個和他一樣大小的孩子!他不顧自己身上的傷痛和與親人失散的恐懼,將救出的兩位同學(xué)背到校長處,確定他們安然脫險后,才和姐姐找尋自己的父母。他是這樣表達(dá)自己當(dāng)時的想法:我是班長,我不能丟下我的同學(xué)們!這需要怎樣的勇氣,這體現(xiàn)怎樣的精神!他勇敢的舉動,早已感動了我們每一個人!小小年紀(jì)的他在危機(jī)時刻,用柔弱的肩膀為自己的同伴撐起了一道生命的天窗!他,這位與我們年齡相仿的小學(xué)生,用實際行動,為我們詮釋了道德的內(nèi)涵。

四川省青川縣木魚中學(xué)初一十三歲的女生何翠青本已走出宿舍,當(dāng)她意識到發(fā)生了地震,不是迅速逃生,而是跑進(jìn)宿舍,將十多名還在午休的同學(xué)從床鋪上搖醒逃生,自己卻失去逃生時間,被壓在廢墟下。五十個小時后,她才在救援人員的幫助下獲救。由于重物長時間擠壓,她的肌肉組織壞死而永遠(yuǎn)失去了右腿。記者問這位堅強(qiáng)的女孩你后悔嗎?她搖著頭哽咽地說:不后悔,后悔的是我沒有能救出更多的同學(xué)。這位可愛的姐姐用這樣樸實的回答,向世人展示了人性的光輝,道德的力量!還有,雷楚年,任冬,董玉培他們都在地動山搖的那一刻,用救助他人的實際行動,向我們展示了他們是真正有道德的人!少年強(qiáng),則國強(qiáng)!從他們身上,我們看到的不僅是面對災(zāi)難的鎮(zhèn)定,我們看到的更是中華民族的強(qiáng)大生命力!這是我們民族氣節(jié)的勝利,也是道德回歸的勝利!我們有理由為他們而驕傲!

危難時刻,能驗證人性的善良,生死關(guān)頭,更顯現(xiàn)道德的光輝。這些可敬的地震中的小英雄,他們有的與我們年紀(jì)相仿,有的比我們稍大,但在地動山搖的那一刻,都表現(xiàn)出不顧個人安危,積極救助他人的可貴品質(zhì)。毫無疑問,他們是代表著有道德的人的典范,是我們努力的方向!當(dāng)我們生活在平靜的日子里時,應(yīng)當(dāng)經(jīng)常這樣問自己:我們是否只顧自身的利益,而不惜傷害他人?我們是否只想索取,不愿付出?我們是否一邊抱怨別人的缺陷,一邊犯著同樣的錯誤卻毫不在意?道德往往在關(guān)鍵時刻體現(xiàn)出巨大的價值,然而,高尚道德的形成卻絕非一日之功。

一個有高尚道德的人,一定是一個常常為他人著想的人。他不僅是熱愛生活的人,也是尊重生命的人。更難能可貴的是,在責(zé)任和道義面前,他勇于擔(dān)當(dāng),不會臨陣退縮。道德的培養(yǎng)卻要從小事做起,從我們身邊做起。我們,作為一名小學(xué)生,卻承載著祖國未來的希望。讓我們從現(xiàn)在開始,培養(yǎng)自己高尚的道德情操,作一名有道德的人,讓道德之光在我們身上綻放!

素質(zhì)修養(yǎng)作文600字5

修養(yǎng)是一個人品德素質(zhì)的反映,它往往體現(xiàn)在人們的言行舉止中。

一個有修養(yǎng)的人,在日常生活中的談吐是健康、干凈的,他們的言詞中找不到歧視和憎恨,有的只是友好和風(fēng)趣。

一個人有沒有修養(yǎng),很大程度上靠的是他的毅力。你看那些沒有毅力的人,往往就很容易學(xué)壞,當(dāng)然也就不必談什么修養(yǎng)了。修養(yǎng)得從小開始培養(yǎng),而且要一直堅持下去,要不民間怎會有“學(xué)壞只三天,學(xué)好要三年”的傳言呢?修養(yǎng)好的人不會刻意去裝扮自己,正像唐代大詩人李白所說“清水出芙蓉,天然去雕飾”。相反,一個沒有修養(yǎng)的人則會盲目追求,用濃妝艷抹、奇裝怪服來掩蓋他內(nèi)心的空虛。修養(yǎng)就是要修身性養(yǎng)。說話也要有修養(yǎng)。我認(rèn)為說話有修養(yǎng)是指說話時有內(nèi)容、有見解、有藝術(shù)、有條理、用語文明等方面。談到這里,我想到本班最近的一些壞風(fēng)氣。

首先是叫花名。這花名多半是一些針對同學(xué)生理缺陷和穩(wěn)私的難聽詞,只要一叫出,你總能聽到幾聲怪笑,隨后往往是一陣辱罵和追打。這種行為不管是不是出于玩笑,它確是一種沒有修養(yǎng)的表現(xiàn)。還有,就是說話粗俗,用語骯臟,這不僅有損自身形象,而且會傷害別人,有時還會招來是非。所以,我奉勸大家說話時還是要有修養(yǎng)的好。

一個有修養(yǎng)的人,總能得到別人的尊重。

怎樣才能做到有修養(yǎng)呢?其實,日常生活中的一言一行,甚至一個小小的細(xì)節(jié)都能體現(xiàn)一個人的修養(yǎng)。比如,一個看似簡單的關(guān)門動作,有修養(yǎng)的人只是輕輕推上;而沒有修養(yǎng)的人可能會一腳把門踢上,隨之傳來的是叫你膽顫心驚的巨響,而且還會留下他那“漂亮”的足跡。再比如,雙休日在公園里,一種人好像孫悟空大鬧天宮,不光大聲喧嘩,而且鬧得到處烏煙癢氣;另一種人不僅談話小聲,就是那壓抑很久的笑聲也是音量適度,悅耳動聽。

同學(xué)們,修養(yǎng)它不是你的高談闊論,而是你的一言一行,一舉一動。做一個有修養(yǎng)的人,做一個有修養(yǎng)的園湖人吧,它會給你帶來尊嚴(yán),給你帶來尊重,給你帶來無限的快樂!

素質(zhì)修養(yǎng)作文600字6

修養(yǎng)是個人魅力的基礎(chǔ),其它一切吸引人的長處均來源于此。古人云:“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位說明良好的個人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會對我們的基本要求。

但是在高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在社會里,修養(yǎng)不高的人卻比比皆是。缺乏修養(yǎng)的人還有很多,有些人亂扔垃圾,甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話連篇,不注意語言文明。

一個人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意,提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。

為什么有些人說話、舉手投足、甚至微笑或者問候;更甚至接聽電話都給人一種很舒服的感覺,而有些人則恰恰相反呢?這里面就是一個人的修養(yǎng)了。有時,優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的,其實從內(nèi)心深處,我們每一個人都很欣賞這樣的美。并不一定長得很美、很帥;并不一定擁有一把很好的嗓子、或者一只的手表,稍加注意,就可以在普通人中脫穎而出,這就是個人的修養(yǎng)了??±实耐獗?、皎好的面容僅僅是母親給的。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得。許多時候,后天的獲得都可以彌補(bǔ)先天的不足的。

因此,迫切的希望我們在提高經(jīng)濟(jì)水平的過程中能夠提高自己的修養(yǎng),只有每個人的修養(yǎng)得到了提高,整個社會才可以算是真正發(fā)展起來了。

素質(zhì)修養(yǎng)作文600字7

花兒在綠葉的襯托下,才能展示出他的妖艷;白云在藍(lán)天的映襯下,才能盡顯其純 潔;星星在黑夜的背景下,才能突出它的閃耀。一個人的外在擁有了才學(xué)的修飾,必將凸顯光彩,綻放光芒??此粕w達(dá)爾玩笑的語言里面,蘊(yùn)含著深刻的道理:縱使 自己衣衫襤褸,身無分文,只要有真才實學(xué)填滿胸膛,也能名揚(yáng)天下。所以,看問題不能僅僅看外表,還要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。

韜光養(yǎng)晦,才能有 所作為。一個女鋼琴家在參加一次隆重的演奏會是,穿了一身樸素的衣服。在她登場時,觀眾大驚失色。但伴隨著手指敲擊琴鍵的旋律,觀眾很快沉醉其中,開始享 受這美妙的音符,早已忘記了她的穿著打扮。會后她說;“我不在乎自己今天穿了什么,只要今天我演奏得好,就足夠了。”她還說:“人要隱喻音樂背后?!笨梢? 見得,光看外表穿著打扮是否光鮮亮麗,是看不出一個人的內(nèi)涵的,真正的才學(xué)往往是隱含在人的內(nèi)心世界,韜光養(yǎng)晦,才能有所作為,這樣的人才能走得更遠(yuǎn)。

賣弄顯示,只能身敗名裂。人如果是一味的瞞天過海,用假象去欺騙輿論和視聽,必將露出破綻,給自己帶來難堪的。齊宣王酷愛聽竽,并喜愛群奏,聲勢浩大。 于是,便招募了一群善于演奏的樂師。南郭先生抓住了這個賺錢的機(jī)會,便混在人群中濫竽充數(shù),學(xué)別人左搖右晃,有模有樣的演奏著。后來齊宣王死了,他的兒子 齊泯王繼位,他雖愛聽竽,但偏愛聽獨(dú)奏。這樣一來,徒有其表的南郭先生便無處藏身,只能趁機(jī)逃跑,溜之大吉。由此看來,人要想做事長久,做人必須厚道,一 就是一,二就是二,假裝富有才能,實則草包一個,這樣的弄虛作假,掩耳盜鈴,到頭來只能是身敗名裂。

打好基礎(chǔ),方能標(biāo)本兼治。人生就像 建樓,只有打好一個堅實的地基,才能建出高高聳立的大廈。人之學(xué)問就好比人生的地基,治學(xué)之初,打好堅實的基礎(chǔ),就能使你未來這座高樓經(jīng)受狂風(fēng)暴雨的考 驗,無論風(fēng)吹雨打,地動山搖,都能屹立不倒。過分地追求外表,其結(jié)果未必會好。被譽(yù)為“俄羅斯文學(xué)之父”的普希金才華橫溢,卻為莫斯科第一美女所傾倒。后來他雖贏得美人歸,但妻子無休止的浮華生活,澆滅了他的創(chuàng)作火花。后來妻子與一貴族勾搭,不甘受辱的普希金與情敵決斗,卻不幸身亡。這樣看來,追求美麗, 不僅會葬送自己的文學(xué)之路,這無疑不是個遺憾,而且也是世界文學(xué)無法挽回的遺憾,都是他那追求浮華,愛慕虛榮的妻子惹得禍。修身內(nèi)外,表里如一,立足 未來。

金玉其外,敗絮其中,沒有真才實學(xué),怎能獲得長遠(yuǎn)?沒有真才實學(xué),孔子怎能徒弟三千?沒有真才實學(xué),司馬遷的《史記》怎能成為 “史家之絕唱,無韻之離騷”?沒有真才實學(xué),諸葛亮怎能三分天下,興復(fù)漢室?所以,擁有真才實學(xué),才能在未來走的更遠(yuǎn),在未來扎根立足。真才實學(xué),使夢想 之花,愈加嬌艷美麗,流芳千古,誰得而株滅也?

素質(zhì)修養(yǎng)作文600字8

每當(dāng)我們看到有人遇事不慌,亂不驚,謙虛、落落大方的為人處事時,我們心中就會油然而生一種敬養(yǎng)。些人舉手投足,一舉一動,一顰一笑,甚至是一聲問候,都會帶給人一種親切。、舒服、和諧的、美妙的感覺。這種美,不在外表,不管你的容貌是美還是丑,不管你的身材是否高大魁梧;這種美,不作做,不用你的刻意模仿;這種美,不裝飾,不用穿名牌,戴名牌;這種美,無時無刻不散發(fā)著一種極其誘人的人格魅力。這正是一個有修養(yǎng)的人的具體表現(xiàn)。

修養(yǎng)就是一個人在科學(xué)文化、藝術(shù)、思想品德等方面達(dá)到一定的水平,通常也是一個人綜合能力與素質(zhì)的具體表現(xiàn)。我們摸不著它,看不著它,但卻可以從有修養(yǎng)的人身上感覺到它的存在。簡而言之,修養(yǎng)講究的是一個人品格的鍛煉和培養(yǎng)。它是一個長期的過程,每個人都欣賞這種良好修養(yǎng)所自然流露出來的美,但它又是著實難以修煉的。

品格與人的關(guān)系,就象大樹與樹根的關(guān)系,只有樹的根系發(fā)達(dá)強(qiáng)壯,樹干才會枝繁葉茂,才能經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮,大樹才能長成參天大樹。做人也是有根兒的,人的根兒就是品格。做一個好人,一個有修養(yǎng)的人,首先要有一個好根兒,就是要有好的品格。這樣的人,才能經(jīng)受艱難險阻,修成正果,成為一個有修養(yǎng)的人。

要想成為一個有很高修養(yǎng)的人,必須自身具備很多優(yōu)秀的品格。一個人,有什么樣的品格就會做什么樣的事。一個隨地吐痰,亂穿馬路的人,就缺少了遵紀(jì)守法的品格。品格也是可以偽裝的,一個很壞的人在人前是可以裝做一個好人的;品格不受外表的影響;品格是有天生的成分;最重要的是品格是可以后天養(yǎng)成的,這也正是為什么我們要不斷地學(xué)習(xí)的意義所在。只有不斷地學(xué)習(xí),人才能不斷地進(jìn)步,才能提高自身素質(zhì),成為一個有修養(yǎng)的人。

良好的個人修養(yǎng)是多少人一生的追求。而如何提高個人修養(yǎng)呢?請牢記“謙虛、尊重、寬容”三原則。

謙虛,就是不要自以為是,時刻把自己擺在低調(diào)位置。這在比自己強(qiáng)的人面前,在謙虛的人面前很容易做到。但在某些方面不如自己或能力強(qiáng)卻傲慢的人面前就往往難以做到。須知:只有在某些不如自己或能力強(qiáng)卻傲慢的人面前依然保持低調(diào),才是真正的謙虛。

尊重,是對各層、各類人的尊重,對周圍的一切人尊重。敬愛的周恩來總理身居高位,

但對所接觸的所有人都十分尊重,甚至對待敵方的士兵也禮賢下士,因而受到各界人士、廣大民眾的一致?lián)泶?。在與人打交道時,尊重對方的人格,尊重對方的習(xí)俗,尊重對方的'感受,尊重對方的需求。要提高個人修養(yǎng),必須學(xué)會尊重。

寬容,是要有海納百川之胸懷。有個寫彌勒佛的下聯(lián),“大肚能容,容天下難容之事”。為什么這樣?因為天下之大,無奇不有。先進(jìn)與落后,正確與錯誤,陽光與陰暗,合理與無理,正是這些矛盾構(gòu)成了當(dāng)今社會。而對于傷害過自己的人,很快忘記、諒解,容人之短、容人之過、則會使自己的心靈更加凈化,品味得到升華。寬容是衡量你是否精神成熟,心靈豐盈的一把標(biāo)尺。

一個有著良好修養(yǎng)的人,在生活和工作中又該注意哪些方面呢?請注意如下幾點(diǎn):

1、不要自視清高

天外有天,人上有人,淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)。當(dāng)別人把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時,自己不要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),當(dāng)別人不把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時,自己一定要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),權(quán)力是一時的,金錢是身外的,身體是自己的,做人是長久的。

2、不要盲目承諾

言而有信,種下行動就會收獲習(xí)慣,種下習(xí)慣便會收獲性格,種下性格便會收獲命運(yùn)——習(xí)慣造就一個人。

3、不要輕易求人把自己當(dāng)別人——減少痛苦、平淡狂喜,把別人當(dāng)自己。

素質(zhì)修養(yǎng)作文600字9

說到個人修養(yǎng),我覺得的一個人的修養(yǎng)是很重要的,他是最基本最簡單的生活規(guī)則,我們每一個人都要遵守它。

最近在網(wǎng)絡(luò)上看到兩個實例,讀完之后覺得感觸很多。

第一個實例是關(guān)于一個得了心臟病的司機(jī)的一個故事,說的就是當(dāng)他開車送乘客的時候,心臟病突然發(fā)作了,就在他生命的最后一分鐘里面,他將車慢慢地停在了路邊,然后讓乘客安全地下車,接著就把車熄滅,以保障交通的正常運(yùn)行,做完這些,他就一個人靜靜地坐在位置上,就這樣失去了自己寶貴的生命。這個模范司機(jī)已經(jīng)被廣大的群眾牢牢地記在心中了。

這個事例說明了一個個人修養(yǎng)的問題。毫無疑問,這個司機(jī)的修養(yǎng)是非常的高的,為了避免危險事故的發(fā)生,他在他離開世界的最后一分鐘里面就做了三件事情,一保障了乘客的安全。

還有一個例子實在電視中看見的,說的就是一個小女孩,她的媽媽生病躺在床上已經(jīng)好幾年了,小女孩就承擔(dān)起全部的家務(wù),每天買菜,做飯,打掃衛(wèi)生,還要細(xì)心的照顧自己的媽媽。家里的經(jīng)濟(jì)也十分的困難,小女孩就養(yǎng)成了省吃儉用的好習(xí)慣。在這種情況下,小女孩還能夠堅持每天按時到學(xué)校去上課,勤奮學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀,還淡然學(xué)生干部,多次被評為三好學(xué)生。讀著這樣的例子,看著這樣的小女孩,看看我們的身邊,有沒有人不孝敬自己的父母,不尊敬自己的長輩?答案是肯定的。比如或現(xiàn)在有一些學(xué)生一回到家里就成了衣來伸手飯來張口的小皇帝,有時還動不動就對自己的父母爺爺奶奶大呼小叫的。誰孝敬誰都成了顛倒的現(xiàn)象,有人曾經(jīng)半認(rèn)真半開玩笑的說,孝子孝子,就是孝敬兒子。本來是我們?nèi)バ⒕锤改?,現(xiàn)在呢,卻成了父母孝敬我們。那我們作為子女,我們應(yīng)該怎么做啊?

我覺得我們要聽從父母的教訓(xùn),不與自己的長輩頂撞,有不同的意見要與父母將道理,要嚴(yán)格要求自己,要體諒父母的艱辛,不要讓父母為自己操心,還要為父母排憂解難。在父母生病,在父母需要幫助的時候,我們要學(xué)會主動關(guān)心父母,協(xié)助父母。同時要認(rèn)真學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)搞好,不要讓父母長輩擔(dān)心自己的學(xué)習(xí)。當(dāng)然在生活中要學(xué)會照顧好自己,要注意安全等等??傊矣X得真正的孝心是體現(xiàn)在言行上的。試想一個連自己的父母都不孝敬的人,一個連自己的長輩都不尊敬的人,誰相信他以后會是一個合格的社會公民呢?

我覺得一個人的修養(yǎng)真的很重要的,它往往決定我們以后的成功。不過我覺得現(xiàn)在的人的修養(yǎng)還有待提高。我們要從小事做起,從我做起,比如在公交車上要主動讓座,要拾金不昧,要幫助有困難的人。只有不斷的提高我們的個人修養(yǎng),我們才有資格做一個合格的社會公民。

素質(zhì)修養(yǎng)作文600字10

常有人忿忿不平:為什么教師除了清高就只能清貧。我要說,要耐不住清貧和寂寞,你一開始就錯了――你不應(yīng)該選擇從事教育事業(yè)。既然你選擇了教師你就別無選擇地?fù)?dān)負(fù)著教書育人,傳承文明的神圣責(zé)任。在今天特定的歷史時期,培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上,你依然別無選擇。你的一言一行都會對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。我們要提高自身修養(yǎng),別無選擇。沒有良好的修養(yǎng),不是一個好老師。

長期以來流行著一種說法,就是把師生關(guān)系比做"一桶水"和"一碗水",現(xiàn)在很多人覺得不妥。是的,吃老本是會坐吃山空,誤人子弟的。所以有人認(rèn)為教師應(yīng)該是"自來水"。我看也不妥。水是不會自來的,必須要你一點(diǎn)一滴地積累。所謂"臺上一分鐘,臺下十年功"。教師的底蘊(yùn)除了學(xué)習(xí)積累別無他法。"泰山不擇細(xì)壤故能就其高,大海不擇細(xì)流故能就其深。"所以,我認(rèn)為教師應(yīng)該是永不枯竭,永不腐臭的"活水"。"只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時候,教師才能成為教育過程的真正的能手,藝術(shù)家和詩人"。

舉一反三,舉重若輕,信手拈來,幾乎無所不知的老師才會讓學(xué)生肅然起敬。無所不知是不可能,但我們應(yīng)該時刻準(zhǔn)備著,不斷地進(jìn)修學(xué)習(xí)。熱愛學(xué)生,為人師表,不僅是一種職業(yè)道德,也是一種修養(yǎng)。教師只有愛學(xué)生,才會愛崗敬業(yè),忠于職守,才會了解學(xué)生,接近學(xué)生,贏得學(xué)生的尊敬,信任與愛戴。

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