高二關(guān)于規(guī)則的800字作文
沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。規(guī)矩就是規(guī)則，規(guī)則就是規(guī)矩?？紙?chǎng)上有考場(chǎng)規(guī)則，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)有運(yùn)動(dòng)規(guī)則，在斑馬線上也有交通規(guī)則。下面是小編為大家?guī)?lái)的高二關(guān)于規(guī)則的800字作文，希望你喜歡。
高二關(guān)于規(guī)則的800字作文1
遵規(guī)護(hù)矩，涵養(yǎng)人心
太陽(yáng)東升西落，街上車水馬龍，人海摩肩接踵，世間的一切因?yàn)橛幸?guī)矩而井井有條。自然有自然的規(guī)律，社會(huì)有社會(huì)的規(guī)矩，每個(gè)時(shí)代都應(yīng)戴著鐐銬起舞，鮮有例外。
“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)”“不以規(guī)矩，無(wú)以成方圓”……規(guī)矩幾乎是伴隨著人類文明發(fā)展的永恒話題，無(wú)論是早已默認(rèn)的傳統(tǒng)美德，抑或是新時(shí)代的至理名言，都融入了相關(guān)的認(rèn)知。規(guī)矩是信條也是秩序，從小家到大家，無(wú)不彰顯著“規(guī)”的重要性。
規(guī)矩，往往是權(quán)利的邊緣，每一件事，每一舉止，并非是可以肆意奔突的河流，規(guī)矩并不是虛設(shè)的花瓶。正如諺語(yǔ)所言，你揮舞權(quán)利止于我的鼻尖。懂得守規(guī)，懂得適當(dāng)?shù)耐讌f(xié)與退步，才能真正形成當(dāng)前時(shí)代所提倡的多元共存的利益格局。
規(guī)矩所不及的地方，確實(shí)很難想象。人們是不能太相信“自律性”的，理性思維容易枯萎，主觀情緒容易主導(dǎo)行為，秉持著自認(rèn)為的正確性一意孤行，這著實(shí)可悲也著實(shí)可怕。
誠(chéng)然，幾個(gè)片段，難免管窺蠡測(cè)，現(xiàn)實(shí)生活中，大部分時(shí)間還是規(guī)矩與文明并駕齊驅(qū)。若說(shuō)規(guī)矩有些刻薄死板，那么文明可算有點(diǎn)人情味了。紅塵與喧囂靠規(guī)則來(lái)束縛，雞毛蒜皮則依賴文明而行。生活中平庸是大多數(shù)人的常態(tài)，大爺大媽們大抵不是很在乎不守法被罰的幾百元，卻十分在意鄰居周遭里的聲譽(yù)與顏面。
說(shuō)不得多少人是高尚的，也說(shuō)不得多少人是卑賤的。規(guī)與人心，相輔相成，無(wú)聲的規(guī)，已悄然地滲入生活的每一個(gè)角落。對(duì)規(guī)則的漠視與不屑，究其根本，還是人的私心在作祟。毫無(wú)疑問(wèn)，大多數(shù)的人是自私的。為了攫取大大小小的利益，不少人甘愿走在權(quán)利邊緣的灰色地帶。
在對(duì)于上層建筑在制定的種.種規(guī)則中，從法的強(qiáng)制性角度，底下或多或少有人始終帶著對(duì)抗性的情緒。于是，違規(guī)的行為像“中國(guó)式過(guò)馬路”一般，病毒傳播式肆無(wú)忌憚地肆虐開(kāi)來(lái)，最終每個(gè)人都成為古斯塔夫?勒龐口中的“烏合之眾”。
遵規(guī)護(hù)矩，重在人心。如狄更斯所言：這是個(gè)最好的時(shí)代，也是個(gè)最壞的時(shí)代。人心的美丑只是此消彼長(zhǎng)的永恒存在。
上自達(dá)官顯貴，下至販夫走卒，多少知道規(guī)矩的重要性。失控之惡對(duì)規(guī)矩的破壞是摧枯拉朽的，惟有集體的善守，才有對(duì)規(guī)則和法治的期待，才有理性的道德天空令人仰望。
高二關(guān)于規(guī)則的800字作文2
潛規(guī)則是人際關(guān)系中一種不足以為道的社會(huì)準(zhǔn)則。或許它指與道德要求著邊的陳規(guī)舊矩，亦或是以“規(guī)則”為榥子的詭辯主義，總之，它真切的體現(xiàn)著世人對(duì)生活的態(tài)度。
在生活中，潛規(guī)則無(wú)孔不入。例如“上有政策，下有對(duì)策”的奉承主義;處世圓滑者的價(jià)值判斷;或者是道德底線在生活中所能支撐的行為準(zhǔn)則。其實(shí)，生存本身就是一種價(jià)值判斷，而經(jīng)驗(yàn)則是你進(jìn)行價(jià)值判斷的依據(jù)，或許“經(jīng)驗(yàn)主義”更貼切于抽象意義的潛規(guī)則，正是因?yàn)樯钐婺愎噍斄私?jīng)驗(yàn)，而你只會(huì)朝著這種模式“潛規(guī)則”下去。
潛規(guī)則或許能在生活中為我們解決尷尬處境，也能使人從所謂的捷徑走向墮落。
其實(shí)，人與人之間的默契正是經(jīng)驗(yàn)化的“潛規(guī)則”。在生活中，你可能扮演著多重角色，但你的每一個(gè)角色中，潛規(guī)則可能有所界限，一旦跨越了它，你就有可能會(huì)受到社會(huì)輿論道德譴責(zé)?？梢?jiàn)道德要求是具體化的“潛規(guī)則”。在生產(chǎn)力高速發(fā)展的今天，世人總是喜歡憑著潛規(guī)則站在巨人肩膀上去摘星攬?jiān)拢V賂與腐敗就在所難免。令人悲哀的是，當(dāng)我們?cè)谒瘔?mèng)中聽(tīng)到自己良心的呼喚時(shí)，卻不能馬上有所行動(dòng)，而當(dāng)我們?cè)谛押竽懿扇⌒袆?dòng)時(shí)，又忘記了在夢(mèng)中的覺(jué)悟。人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。
潛規(guī)則對(duì)人的影響就猶如文化的深久持遠(yuǎn)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在文化的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，可能道明了文化的范疇，卻掩飾了潛規(guī)則，但它畢竟是和文化統(tǒng)一的。最讓我印象深刻的是魯迅筆下的“差不多”先生?；蛟S魯迅正是著眼于中國(guó)人既往以來(lái)辨證態(tài)度，于是“差不多”便成了萬(wàn)金油(什么都做但什么都不擅長(zhǎng)的人)心中的疙瘩，或許這個(gè)疙瘩就是潛規(guī)則的具體表現(xiàn)。
潛規(guī)則能讓人虛偽甚至歪曲人的世界觀。畢竟，身體的痛無(wú)法戰(zhàn)勝內(nèi)心的虛榮，虛榮心下可能會(huì)讓人失去理智，自我迷惘。其實(shí)，說(shuō)謊者所受到的懲罰決不是在于沒(méi)有人相信他，而是在于他不會(huì)相信任何人。不要因?yàn)樘摌s心而妄想崇高，人都是崇高一瞬間，平庸一輩子。我們不可能靠圓滑去獲得朋友，更不能靠圓滑去贏得成功，因?yàn)椤皥A滑”是、虛偽和怯懦的表現(xiàn)。
在生活中，每個(gè)人應(yīng)把好潛規(guī)則。謹(jǐn)記讓你盯凝深沉而在心里喚起敬畏與贊嘆的頭頂上的星空和心中的道德律。
高二關(guān)于規(guī)則的800字作文3
西方有哲人言：再微弱的光，也是刺向黑暗的劍。每個(gè)人的力量都是那微弱的光，我們遵規(guī)守矩散發(fā)出的光一經(jīng)匯集，就會(huì)形成巨大無(wú)比的力量。
溪流遵循了大海"有容乃大"的規(guī)則，才擁入碧波蔚藍(lán)的滄海;山峰浸潤(rùn)了“無(wú)欲則剛”的規(guī)則，才有了壁立千仞的雄奇;雄鷹知曉“天高任鳥(niǎo)飛”的規(guī)則，才成就了“欲與天公試比高”的翱翔。遵守良好的規(guī)則，方可彰顯力量。
縱觀歷史，秦統(tǒng)一六國(guó)，怎能離開(kāi)嚴(yán)厲的規(guī)則;唐的昌盛，又何曾不是依靠完善的規(guī)則。唐太宗任人唯賢，虛心納諫，嚴(yán)于律己，遵守規(guī)則，知錯(cuò)就改。才有了李世民攜百官開(kāi)辟了”貞觀盛世“，把唐朝帶入了一個(gè)開(kāi)明繁榮的時(shí)代!足見(jiàn)守規(guī)則力量之大。
孟子說(shuō)：“不以規(guī)矩，無(wú)以成方圓?！比羰郎蠜](méi)有規(guī)則，便會(huì)成為一盤(pán)散沙，國(guó)有國(guó)法、家有家規(guī)、校有校紀(jì)，正是因?yàn)橛辛艘?guī)則，國(guó)家才能強(qiáng)大，家庭才能和睦，學(xué)校才能安然有序。周恩來(lái)總理有一次派人去圖書(shū)館借書(shū)，因按其規(guī)定沒(méi)有借來(lái)，他只得淋著大雨跑去讀，管理員見(jiàn)到后連聲道歉，周總理卻說(shuō)：“你做得對(duì)，每個(gè)人都應(yīng)該守規(guī)則，不然怎么管理圖書(shū)館?怎么管理社會(huì)?怎么管理國(guó)家?”
我們每個(gè)人都渴望自由，但總有一些規(guī)則束縛著我們。事實(shí)上，這不是對(duì)我們的束縛，而是對(duì)我們的一種保護(hù)。試想一下，若沒(méi)有交通規(guī)則，道路便會(huì)癱瘓，沒(méi)有法律，好多人便會(huì)為所欲為……后果將不堪設(shè)想。在社會(huì)生活中，不守規(guī)則的事屢見(jiàn)不鮮，行人闖紅燈，垃圾不分類，上公交車不分前后門(mén)，上車后搶占老弱病殘座位等等;在學(xué)校里，上下樓打鬧，考試抄襲等等現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生。凡此種.種，都是日常生活中不守規(guī)則的一些小事。但我們細(xì)想一想，小事并不小，長(zhǎng)此以往，就將影響到我們的行為習(xí)慣，進(jìn)而影響到我們的未來(lái)。因此我們勿要善小而不為，勿要惡小而為之。
“規(guī)者，正圓之器;矩者，正方之器?！睙o(wú)規(guī)不成圓，無(wú)矩不成方。這句耳熟能詳?shù)拿愿嬲]人們立身處世乃至安邦治國(guó)，都必須遵守一定的準(zhǔn)則和法度。無(wú)非也就是一句話：我們要時(shí)刻注意自己的言行舉止，“不以小紀(jì)而不遵”。因?yàn)橹挥凶袷匾?guī)則，才能使我們的生活安定有序，充滿生機(jī)，充滿活力。
讓我們從現(xiàn)在做起，從自我做起，嚴(yán)守規(guī)則，讓規(guī)則發(fā)揮出巨大的力量!
高二關(guān)于規(guī)則的800字作文4
我今天讀了《美麗的規(guī)則》這篇文章，它讓我懂得了遵守規(guī)則很重要，遵守交通規(guī)則能讓道路通順，遵守排隊(duì)規(guī)則能讓行動(dòng)加速。只要人人都能遵守規(guī)則，世界就將變得更有序。
這篇文章講的是一個(gè)傍晚，作者乘車去菲律普島看企鵝歸巢的美景，從車子的收音機(jī)上聽(tīng)說(shuō)摩托車賽就要結(jié)束了。司機(jī)加快了車速，想再結(jié)束之前趕到?？墒牵呀?jīng)來(lái)不及了，一大群黑壓壓的“巨型螞蟻”撲面而來(lái)?？墒牵龊跻饬系氖?，車子很快就行駛到了企鵝島!
然而，沒(méi)有一個(gè)“聰明人”試圖超越這條毫無(wú)約束力的白線。為什么呢?這點(diǎn)也是讓我最有感觸的，他們能在沒(méi)人監(jiān)督的情況下做到這一點(diǎn)，這是一種自覺(jué)的表現(xiàn)，正是這種自覺(jué)的表現(xiàn)，讓我們看到了人性之美。
但是，也有一些不遵守規(guī)則的人。比如有些人，十字路口，看到?jīng)]車開(kāi)過(guò)，就直接走了過(guò)去，根本不看紅綠燈，這樣很容易發(fā)生車禍，威脅到自己的生命安全。有時(shí)候我們放學(xué)坐公交車，后面上車的人不停地往前擠，這樣不僅讓速度減慢，還容易發(fā)生踩踏事件呢!當(dāng)然遵守規(guī)則的人也很多，比如日本人，他們坐自動(dòng)扶梯，都是靠右站的，這樣能給趕時(shí)間的人一個(gè)通道，又能讓人感到隊(duì)伍整齊有序。
不管什么時(shí)候，我們都要遵守規(guī)則，這樣才能讓我們的生活變得更美好!
高二關(guān)于規(guī)則的800字作文5
生活在這世上，時(shí)時(shí)處處都有規(guī)則。面對(duì)規(guī)則，有的人抱怨它讓人放不開(kāi)手腳，有的人對(duì)它不屑一顧，還有人遵守規(guī)則，并享受著規(guī)則帶來(lái)的有序生活。規(guī)則在人們心中的印象各不相同，我們要怎樣對(duì)待規(guī)則呢?
規(guī)則應(yīng)該是張無(wú)形的網(wǎng)，它在無(wú)形之中限制人們的活動(dòng)。規(guī)則這張網(wǎng)，大到國(guó)家的政策方針，小到日常行為規(guī)范，時(shí)時(shí)刻刻在我們左右。而我們，可能同時(shí)身處各種“網(wǎng)”之中，大大小小，隨時(shí)隨地。想象一下我們身處各種“網(wǎng)”中的情形，行動(dòng)受阻，不禁有種窒息的感覺(jué)?？墒牵覀円?，“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”，規(guī)則亦是如此，沒(méi)有這么多規(guī)則參與我們的生活，我們現(xiàn)在可能早已處在一片荒蠻、混亂之中了。
可是，有時(shí)規(guī)則又不是“規(guī)則”了。為什么有人面對(duì)規(guī)則會(huì)那么坦然?因?yàn)樗麄冄壑械囊?guī)則早已不是束縛人的網(wǎng)了，或許已經(jīng)融入了他們的生活，成為了他們生活的一部分。遵守交通規(guī)則的人，從不會(huì)覺(jué)得等紅燈是束縛他們的網(wǎng);守時(shí)的人從不會(huì)認(rèn)為每日按時(shí)出勤是一種負(fù)擔(dān);年僅十歲的孩童，早已明白上完廁所后沖水是一種規(guī)則。因此，把規(guī)則當(dāng)成一種習(xí)慣，心中常有規(guī)則意識(shí)的人不會(huì)為規(guī)則所累，不會(huì)抱怨規(guī)則?；蛟S，“路不拾遺，夜不閉戶”就是人人都有規(guī)則意識(shí)的社會(huì)之寫(xiě)照。
規(guī)則無(wú)論大小，它不會(huì)是完美的。規(guī)則，不可能是面面俱到、無(wú)一紕漏的，因此，我們不能做規(guī)則的“鉆空者”。投機(jī)取巧不會(huì)得來(lái)所謂的“自由”，反而會(huì)給自己帶來(lái)嚴(yán)重的后果。規(guī)則，不可能是感性的，它不會(huì)考慮每個(gè)人的感受，我們不做規(guī)則的“篡改者”。不要試圖為自己找理由辯解，不要用“規(guī)則是死的，人是活的”來(lái)為自己開(kāi)脫。我們更不要做“犯規(guī)者”，明知規(guī)則卻要違反。但有時(shí)，規(guī)則并不是對(duì)人們行為的規(guī)范，或者已成了變了味兒的規(guī)則，這時(shí)，我們不能做規(guī)則的“盲從者”。
規(guī)則不是為了束縛人而存在，它不是對(duì)我們的故意刁難;規(guī)則不是為了守規(guī)則的人而創(chuàng)造，它只是對(duì)規(guī)則意識(shí)淡薄的人的一種鞭策。要知道，我們不必為規(guī)則所累，不必為逃避規(guī)則而費(fèi)盡心思，只要規(guī)則在心中，生活也可以有序而輕松。
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