高中命題作文精選五篇
如果讓閱卷老師發(fā)現(xiàn)“套作”，可想而知你的作文分?jǐn)?shù)不會(huì)太高了，寫(xiě)作注意文章真實(shí)感，切記套作明顯。下面是小編為大家?guī)?lái)的高中命題作文，希望你喜歡。
高中命題作文1
生活是個(gè)調(diào)色盤(pán)，其中蘊(yùn)含著追夢(mèng)的艱辛、成功的喜悅、挫折的痛苦、孤獨(dú)的寂寞……還有我夢(mèng)想的方向。我希望來(lái)到遠(yuǎn)古，去感受如茵的花草，留下芳香。我想留在遠(yuǎn)古，去擁抱那陽(yáng)光，感受綠色，享受幽靜。
“既要綠水青山，也要金山銀山;寧要綠水青山，不要金山銀山;因?yàn)榫G水青山，就是金山銀山?！边@句話，一直影響著我，鼓勵(lì)著我對(duì)夢(mèng)的追求——綠化地球，這一個(gè)龐大的野心。
我可以說(shuō)現(xiàn)在還有綠色，還有綠色嗎?能?呵!可笑，森林被大量砍伐，在伐木工歡聲笑語(yǔ)時(shí)，多少花草樹(shù)木為之哭泣。在城市之中，建設(shè)?創(chuàng)造?還是如此可笑，創(chuàng)造還是毀滅?毀滅的是生靈，創(chuàng)造的是死寂。所以，現(xiàn)在的綠色，只不過(guò)是一些可憐的一點(diǎn)兒。我見(jiàn)到過(guò)，一個(gè)剛發(fā)芽的灰撲撲的小草，被一堆死氣沉沉的磚頭壓扁，讓它抬不起頭，直不起腰，于是，這一點(diǎn)可憐的綠色便被這被科技盲目的城市的無(wú)情壓去，隨文化飄去，而被遺忘。
我可以說(shuō)現(xiàn)在還有幽靜嗎?可以?也許吧，在遠(yuǎn)離城市中心的偏僻之地也許擁有些幽靜，但也離不開(kāi)哪些喇叭的聲音。因?yàn)榭萍?，失去幽靜，失去綠色，而最可笑的是，我自己卻依賴科技。我向往森林的生活，因?yàn)槟抢飺碛芯G色和幽靜。我討厭那破壞享受的科技，而不是反對(duì)科技。
我需要綠色，維護(hù)綠色，創(chuàng)造綠色，還要維護(hù)幽靜。共同努力吧，為了美好的生活，為了清新的空氣，為了遠(yuǎn)古的樹(shù)影婆娑，共同維護(hù)，共同創(chuàng)造!
高中命題作文2
也許人生就是這樣，有生，就會(huì)有死，沒(méi)有人可以陪伴另一個(gè)人一輩子。人與人之間不過(guò)是在不停地交集，而無(wú)法平行。
有時(shí)自己會(huì)想很多，每個(gè)人都會(huì)遇到挫折和彷徨，每個(gè)人都會(huì)學(xué)會(huì)放棄，但每個(gè)人身旁都會(huì)有那么一個(gè)人在你身后默默守護(hù)著你，無(wú)論你怎樣她都會(huì)為你加油鼓勵(lì)，或許你并不知道，但你也不需知道，你只需知道做好自己就夠了。
漸漸地長(zhǎng)大了，也漸漸地懂事了，也想明白了很多，其實(shí)有時(shí)遇到一些挫折和困難那有什么的，那只不過(guò)是自己人生道路上的磨練，每遇到一點(diǎn)挫折和困難，那就是在歷練自己，那是讓自己變得更堅(jiān)強(qiáng)，如果就被這樣一點(diǎn)小挫折小磨難打敗，那還是放棄好了。
有人曾這樣說(shuō)過(guò)"我突兀地站在南南北北的回歸線里，不知所措，忘了我該何去何從……”是的，有些成長(zhǎng)是令人苦悶的，但成長(zhǎng)是必要的。它是每個(gè)人人生中都所經(jīng)歷的。所以每個(gè)人當(dāng)遇到挫折時(shí)，好好想想自己是選擇繼續(xù)還是放棄，繼續(xù)，你意味著你以后還會(huì)遇到這樣那樣的問(wèn)題，畢竟前面的路我們誰(shuí)也不能預(yù)料，前面的還很長(zhǎng)去要我們自己去慢慢探索。如果你選擇放棄，放棄，那就意味著你連前方的路是好是壞都不知道，就直接把自己淘汰了。
是啊，每個(gè)人有每個(gè)人的活法，但記住你身后那個(gè)人了嗎?其實(shí)，那個(gè)默默守護(hù)你為你鼓勁的不是別人而是你的父母。是的，我們總認(rèn)為有大好的青春可以浪費(fèi)，有大把的精力和時(shí)間可以揮霍，但我們是否想過(guò)這樣做能否會(huì)對(duì)得起我們的父母?
不要等以后回過(guò)頭來(lái)的時(shí)候，再后悔責(zé)怪自己，那時(shí)候就真的晚了。我們總認(rèn)為時(shí)間還很長(zhǎng)，但想想我們的父母，他們有多少的時(shí)間經(jīng)得起我們這樣折騰，雖然父母嘴上不說(shuō)，但有些事情是該好好想想，為自己，更應(yīng)為自己的父母好好想想。以后的路還要自己走，所以做什么都要考慮后果。
記住，父母不能陪你一輩子，他們也會(huì)變老。不要等到?jīng)]有機(jī)會(huì)了，才想起來(lái)后悔了，那什么也都晚了。
這個(gè)世界上有太多的情感，愛(ài)情，友情，親情，但唯有親情不求任何回報(bào)。
高中命題作文3
“哎呦，累死我了!”我大聲地喊著，“花果山怎么離這兒那么遠(yuǎn)呀!誰(shuí)叫我要去拜孫悟空為師，去學(xué)七十二變呢!”一想到這里，我便不禁激動(dòng)起來(lái)，向花果山進(jìn)發(fā)。
經(jīng)歷了艱難和險(xiǎn)阻，我終于到達(dá)花果山。剛到花果山門(mén)口，一只小猴子蹦蹦跳跳地出來(lái)了，它在我的身邊轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，還時(shí)不時(shí)抓抓后腦勺，好像在思考著什么?！澳闶钦l(shuí)?為何來(lái)到此地?”小猴子一下子跳到了一塊大石頭上，疑惑地問(wèn)著我。“我是來(lái)自人間的人類，我是來(lái)拜美猴王孫悟空為師的!”
我恭恭敬敬地回答道?！澳愀襾?lái)!”小猴子跳下石頭便開(kāi)始領(lǐng)路了，我興奮地跟在這位“兄長(zhǎng)”身后。很快就到了孫悟空面前，孫悟空從王座上跳了下來(lái)，看著我說(shuō)：“你只是一個(gè)平凡的人類，又不是猴子，有什么資格來(lái)拜我為師?”“哦，沒(méi)關(guān)系，我屬猴!”我那笑了笑說(shuō)。“荒.唐!”孫悟空破口大罵，于是用筋斗云把我踢飛到十萬(wàn)八千里外去了。
我不停地在空中尖叫著，最后被踢到了沙灘邊。過(guò)了半天，我才緩過(guò)神來(lái)，我揉了揉眼睛從地上艱難地爬了起來(lái)，拿出了背包里的指南針與地圖，又向花果山進(jìn)發(fā)，我邊走邊想：為什么孫悟空不接受我呢。不知不覺(jué)一個(gè)月過(guò)去了，我又到了花果山，那只小猴子又出來(lái)了，它嘆了口氣，回過(guò)頭對(duì)我說(shuō)：“何必呢?”
沒(méi)過(guò)多久，那只小猴子出來(lái)了，有幾分同情地對(duì)我說(shuō)：“哎，你現(xiàn)在回去還來(lái)得及，但是如果你執(zhí)意要拜我們的王為師，再說(shuō)讓你跪在著炎炎烈日下!”我“撲通”跪了下去，太陽(yáng)照在我的身上，很熱，很快我的衣服濕透了，不知不覺(jué)地暈了過(guò)去。時(shí)間流逝飛快……
當(dāng)我醒來(lái)，那只看門(mén)小猴子正在照顧我，它把我的事稟告給了孫悟空。它說(shuō)：“大王說(shuō)看在你這么有誠(chéng)心，決定收你為徒!”我開(kāi)心地沖了進(jìn)去，向?qū)O悟空磕頭。
于是，我開(kāi)始了我的學(xué)習(xí)之旅……
高中命題作文4
那么到了秋天，楓葉為什么會(huì)變成紅色呢?原來(lái)?xiàng)魅~的顏色是由它所含有的各種色素決定的。正常生長(zhǎng)的楓葉中含有大量葉綠素，其他色素的含量少，其他顏色完全被綠色掩蓋住了。于是，葉子就顯現(xiàn)出綠色來(lái)。
到了秋季，葉子經(jīng)不住低溫的影響，產(chǎn)生新葉綠素的能力逐漸下降，葉綠素在葉子里分解、消失得很快，而葉子里面的糖分大量地轉(zhuǎn)變成紅色的花青素，于是楓葉就變紅了。葉子產(chǎn)生花青素的能力與氣候急驟變化的程度有關(guān)。如寒流的侵襲、霜凍的降臨等，都有利于形成較多的花青素。一到深秋，漫山遍野的紅葉，比二月的花還要紅艷，煞是好看，所以稱“霜葉紅于二月花”。
分析：本文是一篇介紹科普知識(shí)的釋理說(shuō)明文。特點(diǎn)：1、采用“總-分-總”的結(jié)構(gòu)形式，全文緊緊扣住“到了秋天，楓葉為什么會(huì)變成紅色呢?”這一中心問(wèn)題。2、采用從現(xiàn)象到本質(zhì)的邏輯順序，從紅葉的特征說(shuō)到紅葉的成因。平實(shí)生動(dòng)地說(shuō)明楓葉的顏色是由它所含有的各種色素決定的。3、自然的聯(lián)想，文章以杜牧的詩(shī)句“霜葉紅于二月花”結(jié)尾，更突出說(shuō)明了楓葉“紅”的特征。
人教版高中第二冊(cè)第三單元作文：《怎樣做拔絲地瓜》事理說(shuō)明文范例：
清朝愛(ài)國(guó)將領(lǐng)林則徐，在一次宴會(huì)上用嘴吹冰淇淋上冒出的“熱氣”，而被洋人嘲笑。他靈機(jī)一動(dòng)，上了一道外表看似冰冷，而內(nèi)部卻是奇燙的“方塊菜”，燙得洋人有口難言。這道為國(guó)人挽回面子的“冷食”，便是俗稱的“拔絲地瓜”。
當(dāng)然，洋人被燙除了他們自以為是而外，主要是不懂吃法。實(shí)際上，“拔絲地瓜”是一道外焦里嫩、香甜可口的風(fēng)味名菜。下面，我就簡(jiǎn)單地介紹一下它的做法。
第一步是準(zhǔn)備原料，即準(zhǔn)備好去皮后切成塊狀的地瓜、花生油、砂糖、水等。
第二步是炸地瓜塊。首先，往鍋中注入花生油。注油前，鍋必須干燥，否則，加熱后會(huì)因?yàn)橛兴够ㄉ退奶庯w濺。加入的花生油以能淹沒(méi)地瓜塊為好。待油燒至八成熟(油面油沫基本消失，且微冒油煙)時(shí)，將地瓜塊倒入鍋中。等地瓜塊炸成金黃色時(shí)，用漏勺將地瓜塊撈出。
第三步是熬糖。這一步很關(guān)鍵，它直接影響這道菜的口味，也影響這道菜的形象，即是否拔得出“絲”。先往鍋中倒入少量花生油，等油燒到七成熟左右，加入砂糖，并不斷攪拌。如因油過(guò)熱而使砂糖燒燃，可加入少量水，但一定要不停地?cái)嚢?，直到成為均勻的汁狀為止?/p>
最后-步就是拼盤(pán)澆汁。將地瓜塊均勻地排放在盤(pán)中，然后澆上糖汁。再準(zhǔn)備一碗涼開(kāi)水，放在旁邊。這樣，一道可口的“拔絲地瓜”便做好了。順便提醒一句，吃前可要放在涼開(kāi)水中浸一下喲，不然，又該鬧出“洋人被燙”的笑話了。
高中命題作文5
“昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適志與!不知周也。俄然覺(jué)，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為蝴蝶與，蝴蝶之夢(mèng)為周與?周與蝴蝶，則必有分矣。此之謂‘物化’。”
我看見(jiàn)“莊周”，第一想的不是那《莊子》中思想極為強(qiáng)烈的《逍遙嘆》，《養(yǎng)生主》。，而是那篇幅極短的《莊周夢(mèng)蝶》。也許是它給了我一個(gè)極大的感慨。我自是達(dá)不到夢(mèng)蝶就能領(lǐng)悟到“物化”的境界。
人為何存在于這世界上呢?這個(gè)世界有罪惡和骯臟，有人無(wú)法避免的欲望，人心險(xiǎn)惡，在我們面對(duì)千千萬(wàn)笑臉的背后，一閃而過(guò)的奸詐誰(shuí)能感覺(jué)的到。人有何以凌駕于萬(wàn)物之上，高人一等，在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì)里，每個(gè)人心里的天使和惡魔每時(shí)每刻都在指引我們走向兩個(gè)不同的地方，電視里演的“最終正義戰(zhàn)勝了邪惡”往往是不可能的，那個(gè)被踢飛的總是天使。
“人之初，性本善?！笔强鬃拥膶W(xué)說(shuō)，人真的性本善么，從娘胎里就進(jìn)行的“輔導(dǎo)”，學(xué)不會(huì)嗎?也許真如同莊周所說(shuō)“不知周之夢(mèng)為蝴蝶與，蝴蝶之夢(mèng)為周與?”。
愿我們真生活在一個(gè)夢(mèng)境當(dāng)中，我們這邊的人為了實(shí)現(xiàn)另外一邊人的貪婪，欲望而存在，他們一睡著就是我們一個(gè)新生兒的誕生，醒來(lái)，就意味著我們其中一人的死亡，也許，那邊是茫茫草原，那里的人與動(dòng)物是平等的，快樂(lè)與幸福是相對(duì)的，人像動(dòng)物一樣生長(zhǎng)，狂奔在藍(lán)天白云之間，夜晚，在山峰之上嚎叫，他們?cè)谒镥塾?，騎著鵰在天空中飛翔，像《阿凡達(dá)》一樣，享受野性與野性之間的狂野，那才是我向往的地方。
“秘駕良難辨，司夢(mèng)并成虛。未驗(yàn)周為蝶，安知人作魚(yú)。”人生如幻，變化無(wú)常，時(shí)光易逝，富貴不可求的惆悵與感嘆……李白在《古風(fēng)五十九首》中寫(xiě)道：“莊周夢(mèng)蝴蝶，蝴蝶為莊周。一體更變易，萬(wàn)事良悠悠。乃知蓬萊水，復(fù)作清淺流。青門(mén)種瓜人，舊日東陵侯。富貴固如此，營(yíng)營(yíng)何所求?！?/p>
人生本如蝴蝶夢(mèng)一般，變化莫測(cè)，昔日的東陵侯，現(xiàn)在成了城外的種瓜人，富貴哪有定數(shù)，又怎值得去追求呢?白居易仕途遭受挫折，理想破滅時(shí)，整日也如在夢(mèng)中：“鹿疑鄭相終難辨，蝶化莊生詎可知。假使如今不是夢(mèng)，能長(zhǎng)于夢(mèng)幾多時(shí)?！?《疑夢(mèng)二首》)是蝴蝶化為莊周呢，還是莊周化為蝴蝶，誰(shuí)又能分得清楚?
縱然現(xiàn)在不是活在夢(mèng)中，但又與夢(mèng)有什么區(qū)別?人生真是一場(chǎng)夢(mèng)。宋人梅堯臣對(duì)此也有深切的感受：“忽忽枕前蝴蝶夢(mèng)，悠悠覺(jué)后利名塵。無(wú)窮今日明朝事，有限生來(lái)死去人?！比松腿绾麎?mèng)，富貴名利作塵埃。因此詩(shī)人陸游在晚年告誡人們說(shuō)：“世言皇帝華胥境，千古榛荒孰再游。但解消搖化蝴蝶，不須富貴慕蚍蜉。”(出自百度)
莊周夢(mèng)蝶已經(jīng)成了千古詩(shī)人的精神寄托。那短篇的“昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適志與!不知周也。俄然覺(jué)，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為蝴蝶與，蝴蝶之夢(mèng)為周與?周與蝴蝶，則必有分矣。此之謂‘物化’。”永記心中。
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