北京“歷久彌新”高考語文作文
高考語文作文要能體現(xiàn)出考生對社會、生活、人生的關(guān)注和思考,能起到震撼人心、陶冶情操的作用。下面給大家分享一些關(guān)于2024北京“歷久彌新”高考語文作文（通用15篇），希望能夠?qū)Υ蠹业男枰獛砹λ芗暗挠行椭?/p>
北京“歷久彌新”高考語文作文【篇1】
何為創(chuàng)新?創(chuàng)造新的東西，便是創(chuàng)新。歷經(jīng)前人所沒有經(jīng)歷過的，那便是創(chuàng)新。創(chuàng)新不僅僅是個人，還有民族，還有世界。創(chuàng)新的力量，便是支持著一個人活下去的動力，那是支持一個國家站著發(fā)展的動力，那可是推動了一個時代被尊崇的`榮耀。
其實我想說一句真實的話。與國界無關(guān)，與尊嚴(yán)也無關(guān)。
很多人說不支持國產(chǎn)就是賣國。其實不然，這樣一個沒有創(chuàng)新能力的國產(chǎn)怎么支持。動漫抄襲，產(chǎn)品抄襲，很多人大言不慚的稱自己為國漫、國產(chǎn)救星，那么你們怎么拯救?不思索怎么創(chuàng)新，只會一味的貶低外國產(chǎn)品?好吧，謾罵也是創(chuàng)新。那么，只會一味的貶低外國產(chǎn)品不去行動這叫創(chuàng)新?其實貶低國內(nèi)產(chǎn)品的人也有錯，你們爭吵的這些功夫，已經(jīng)夠國外有多少東西被創(chuàng)造出來上市了。
我其實很期待“中國制造”可以變成“中國創(chuàng)造”，我也曾歡欣的想過，如果真的創(chuàng)造出來會如何，我也這樣的希望過，中國不要因為那些丟人現(xiàn)眼的家伙而背負(fù)上抄襲的罵名。
我希望創(chuàng)新，我也希望自己可以成為創(chuàng)新的主力大軍。
北京“歷久彌新”高考語文作文【篇2】
當(dāng)今國際社會是一個飛速發(fā)展的時代，創(chuàng)新精神顯顯得尤為重要。只有擁有創(chuàng)新精神的國家，才能讓自己立于世界強國之林。
創(chuàng)新是世界進(jìn)步的動力。有了創(chuàng)新精神，那么就有了前進(jìn)的希望。小鳥飛行需要翅膀，世界要進(jìn)步需要創(chuàng)新，創(chuàng)新就是進(jìn)步的翅膀。
從前有一種病，只要人得了這種病，便無藥可治，只能慢慢地被病魔折磨至死。有一位化學(xué)家，他不幸得了這種病，他四處求醫(yī)，也沒有將病治好。有一天，他聽說有個村子里有一口能治好這種病的井，只要喝了井中的`水，便能治好這種病?；瘜W(xué)家喝了水后不久便藥到病除了?；瘜W(xué)家對井水產(chǎn)生了興趣，對井水進(jìn)行了研究。他發(fā)現(xiàn)井水中含有一種化學(xué)物質(zhì)—芒硝，對這種病有神奇功效。
中國有名古話，常有所疑，是創(chuàng)新的開端。勇于破疑，是他新的動力。就是說一個人如果能用疑惑的眼光觀察周圍的現(xiàn)象，就產(chǎn)生去破疑的動力。常年喝井水的村民沒有因為井水能治病產(chǎn)生疑問，而化學(xué)家則對井水產(chǎn)生了疑惑，最終發(fā)現(xiàn)了井水的秘密。如果說化學(xué)家僅僅因為井水治好病感到慶幸，那么可能永遠(yuǎn)都不會發(fā)現(xiàn)其中的奧妙。這充分說明了創(chuàng)新精神對于我們的重要性。
各行各業(yè)都需要發(fā)展，如果行業(yè)缺乏創(chuàng)新意識，那么它只會停滯不前，反而有可能會倒退。只有堅持創(chuàng)新精神，勇于實踐，行業(yè)才得到發(fā)展。
當(dāng)今國際社會是一個飛速發(fā)展的時代，創(chuàng)新精神顯顯得尤為重要。只有擁有創(chuàng)新精神的國家，才能讓自己立于世界強國之林。市場是無情的，競爭是殘酷的，只有堅持創(chuàng)新，個人才能體現(xiàn)價值，企業(yè)才能獲得優(yōu)勢，國家才能繁榮富強。
北京“歷久彌新”高考語文作文【篇3】
“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力”。中小學(xué)生是祖國的未來和希望，引導(dǎo)和鼓勵中小學(xué)生廣泛開展科技發(fā)明、科技創(chuàng)新，不僅可以開發(fā)學(xué)生智力、提高創(chuàng)新思維能力、更能培養(yǎng)學(xué)生從小學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)、講科學(xué)、用科學(xué)的熱情。在泰豐小學(xué)豐富多彩的課外活動中，我迷上了科技活動，養(yǎng)成了勤動手、肯動腦的好習(xí)慣。更懂得了如何細(xì)心地觀察和捕捉靈感，不輕易讓靈感溜走的重要性。記得在一次科技興趣活動課上，歐陽老師教我們玩魔方的技巧，后來一次突然的停電，激發(fā)了我的靈感：要是有一種魔方讓盲童也能象我們一樣輕松自如操作，體驗快樂，那該多好啊!于是我萌發(fā)了“愛心魔方”的創(chuàng)意。歐陽老師輔導(dǎo)我完善創(chuàng)意并制作出來。我永遠(yuǎn)忘不了在我制作“愛心魔方”時。歐陽老師精心地幫我挑選材料，耐心提出寶貴的建議。永遠(yuǎn)忘不了參賽前，歐陽老師細(xì)心輔導(dǎo)我在電腦上繪圖、制作三維動畫電子文稿、展板等等。
創(chuàng)新永無止境，實踐才出真知。當(dāng)我得知獲大獎的時候，我心里是說不出的激動和欣慰，自己的努力終于有了成就，付出得到了肯定這是對我最大的鼓勵。雖然過程中充滿了挫折和艱辛，但沒有崎嶇的山路，怎能登上頂峰?沒有經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見到彩虹呢?體驗這樣的成功滋味，是我人生中一個難忘的經(jīng)歷!
同學(xué)們，我們正在經(jīng)歷生命中最美好的年華，我們應(yīng)該在這美好的`年華里，在老師的指導(dǎo)下，用自己最富創(chuàng)意的思維，綜合應(yīng)用自己豐富的知識，來實踐、來創(chuàng)新、來努力、來成就自己、來創(chuàng)造輝煌!我們應(yīng)該在美好的年華里，豐富自己的知識、磨練自己的意志，培養(yǎng)自己的實踐能力，發(fā)掘自己的創(chuàng)新精神，不斷體驗、創(chuàng)新、成長，讓自己的綜合素質(zhì)得到全方位的提高。
創(chuàng)新是個人能力的表現(xiàn)，是一個民族的靈魂。沒有創(chuàng)新，國家就沒有競爭力。同學(xué)們，我們是祖國的未來，未來是屬于我們的。潛江市委、市政府，市教育局和學(xué)校為我們提供了良好的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新環(huán)境，讓我們攜起手來，熱愛生活，熱愛科技，努力創(chuàng)新，再接再厲，一如既往地走科技創(chuàng)新之路，為迎接更好的明天共同奮斗吧!
北京“歷久彌新”高考語文作文【篇4】
“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力”。中小學(xué)生是祖國的未來和希望，引導(dǎo)和鼓勵中小學(xué)生廣泛開展科技發(fā)明、科技創(chuàng)新，不僅可以開發(fā)學(xué)生智力、提高創(chuàng)新思維能力、更能培養(yǎng)學(xué)生從小學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)、講科學(xué)、用科學(xué)的熱情。在泰豐小學(xué)豐富多彩的課外活動中，我迷上了科技活動，養(yǎng)成了勤動手、肯動腦的好習(xí)慣。更懂得了如何細(xì)心地觀察和捕捉靈感，不輕易讓靈感溜走的重要性。記得在一次科技興趣活動課上，歐陽老師教我們玩魔方的技巧，后來一次突然的停電，激發(fā)了我的靈感：要是有一種魔方讓盲童也能象我們一樣輕松自如操作，體驗快樂，那該多好啊!于是我萌發(fā)了“愛心魔方”的創(chuàng)意。歐陽老師輔導(dǎo)我完善創(chuàng)意并制作出來。我永遠(yuǎn)忘不了在我制作“愛心魔方”時。歐陽老師精心地幫我挑選材料，耐心提出寶貴的建議。永遠(yuǎn)忘不了參賽前，歐陽老師細(xì)心輔導(dǎo)我在電腦上繪圖、制作三維動畫電子文稿、展板等等。
創(chuàng)新永無止境，實踐才出真知。當(dāng)我得知獲大獎的時候，我心里是說不出的激動和欣慰，自己的努力終于有了成就，付出得到了肯定這是對我最大的鼓勵。雖然過程中充滿了挫折和艱辛，但沒有崎嶇的山路，怎能登上頂峰?沒有經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見到彩虹呢?體驗這樣的成功滋味，是我人生中一個難忘的經(jīng)歷!
同學(xué)們，我們正在經(jīng)歷生命中最美好的年華，我們應(yīng)該在這美好的年華里，在老師的指導(dǎo)下，用自己最富創(chuàng)意的思維，綜合應(yīng)用自己豐富的知識，來實踐、來創(chuàng)新、來努力、來成就自己、來創(chuàng)造輝煌!我們應(yīng)該在美好的年華里，豐富自己的知識、磨練自己的意志，培養(yǎng)自己的實踐能力，發(fā)掘自己的創(chuàng)新精神，不斷體驗、創(chuàng)新、成長，讓自己的綜合素質(zhì)得到全方位的提高。
創(chuàng)新是個人能力的表現(xiàn)，是一個民族的靈魂。沒有創(chuàng)新，國家就沒有競爭力。同學(xué)們，我們是祖國的未來，未來是屬于我們的。潛江市委、市政府，市教育局和學(xué)校為我們提供了良好的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新環(huán)境，讓我們攜起手來，熱愛生活，熱愛科技，努力創(chuàng)新，再接再厲，一如既往地走科技創(chuàng)新之路，為迎接更好的明天共同奮斗吧!
北京“歷久彌新”高考語文作文【篇5】
我們眼前的今天是人類從古到今智慧的結(jié)晶，是無數(shù)改進(jìn)創(chuàng)新的精粹，每一次技術(shù)的革新都會使人類的文明踏上一個新的起點。
任何一項發(fā)明，都是人們細(xì)心觀察、努力創(chuàng)新的結(jié)果。我也喜歡發(fā)明創(chuàng)造，尤其是關(guān)于航空科技的設(shè)計。我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的航空發(fā)動機(jī)要么推動力不足，要么污染太大，總之它們都不能做到環(huán)保、無污染且推重比高。所以每當(dāng)抬頭看見轟鳴的飛機(jī)拖著一道濃濃的煙霧，緩緩離開我的視野時，我便開始絞盡腦汁的思考：如何才能使航機(jī)不但推動力大，還可以兼顧環(huán)保的問題呢？
有一天，我正在呼嘯的冬風(fēng)中走過，突然發(fā)現(xiàn)家家戶戶的空調(diào)都勻速地轉(zhuǎn)起來，像一只只風(fēng)車緩緩轉(zhuǎn)動，這時我靈光一現(xiàn)：風(fēng)既然有如此之大的力量，那如果用風(fēng)驅(qū)動螺旋槳高速旋轉(zhuǎn)，不就做到環(huán)保與力量的結(jié)合了嗎？
我一路順風(fēng)地跑回了家，發(fā)現(xiàn)迅速異常，而逆風(fēng)跑，卻不進(jìn)則退，臉被吹得生疼，這更加堅定了我的決心。
兩天后，我畫好草圖，其實我的設(shè)想并不復(fù)雜：將一個風(fēng)車似的沖壓機(jī)置于一個杯子狀的涵道里，封口的一端連接兩個高壓氣瓶，氣瓶上開有導(dǎo)氣道通向開口。
其工作流程如下：
開機(jī)時，氣瓶⑴的氣體通過導(dǎo)氣管流入涵道沖擊沖壓機(jī)，在進(jìn)入后方的氣瓶⑵，當(dāng)氣瓶⑴的氣體耗完時，氣瓶⑵充滿氣體，再流入沖壓機(jī)回到氣瓶⑴，如此循環(huán)工作，由沖壓機(jī)帶動螺旋槳轉(zhuǎn)動。以此來兼顧環(huán)保與推動力矛盾的問題。
后來我在電視上看到，活塞氣體發(fā)動機(jī)已出現(xiàn)，但由于功率小，續(xù)航時間短，而黯然收尾，它的原理也是靠氣體驅(qū)動活塞推動螺旋槳轉(zhuǎn)動，但它只有一個氣瓶且噴口設(shè)計不科學(xué)，所以只能靠“細(xì)水長流”維持低速轉(zhuǎn)動，否則運動時間只有幾秒鐘。與此同時，我對我的方案進(jìn)行了改進(jìn)，現(xiàn)在它的理論推理已經(jīng)與渦扇發(fā)動機(jī)相當(dāng)了！而且有運行時間無限的優(yōu)點。
看來，留心觀察也會給你帶來啟發(fā)和意想不到的驚喜，正是那陣狂風(fēng)的到來，才會使那些留心觀察的人將之做為風(fēng)帆，向未來進(jìn)展。
我呼喚大家：只要留心觀察，敢于創(chuàng)新，不怕挫折，那么你也是一位發(fā)明家，讓我們一起努力成就未來！
北京“歷久彌新”高考語文作文【篇6】
創(chuàng)新是什么？每個人的看法可能都不一樣。有人說創(chuàng)新就是靈活多變，有人說創(chuàng)新是標(biāo)新立異，而在我看來，創(chuàng)新則是推陳出新、另辟蹊徑。因為走別人的路，最好的結(jié)果只能是亞軍。
創(chuàng)新不是一個新的名詞，創(chuàng)新的例子比比皆是。沒有創(chuàng)新，我們的祖先發(fā)明不出指南針，也就沒有了鄭和下西洋的壯舉；沒有創(chuàng)新，《紅樓夢》《西游記》等優(yōu)秀的文學(xué)作品不會誕生，我們就無法享受這樣豐富的文化大餐；沒有創(chuàng)新，也就不可能有璀璨的中華文明。近代以來就是因為閉關(guān)鎖國、因循守舊，我們的國家才被帝國主義的堅船利炮瓜分。新中國成立以來我們則一直堅持創(chuàng)新，所以才有了富強文明的現(xiàn)代國家。正是因為創(chuàng)新，我們國家的.探月飛船才能成功地登上月球，讓我們了解月球的神秘；正是因為創(chuàng)新，我們國家的高鐵才能走出國門，讓世界震驚；也正是因為創(chuàng)新，人們的生活才會越來越好，我們住上了高樓、開起了汽車、生活越來越幸福滿足。
那么，作為一名小學(xué)生，我們應(yīng)該怎樣創(chuàng)新呢？首先要努力學(xué)習(xí)，只有努力學(xué)習(xí)，才能讓我們的頭腦更加豐富；只有努力學(xué)習(xí)，我們才有創(chuàng)新的機(jī)會，才有成功的可能。因為頭腦空空，創(chuàng)新只能是“白日夢”。其次要大膽探索，走前人的路不是創(chuàng)新，只是模仿。我們要大膽嘗試未知的領(lǐng)域，要敢走別人沒有走過的路，敢做別人沒有做過的事。最后，要勇于實踐，創(chuàng)新不是口號，只靠想是無法成功的，我們要動手去做，動筆去寫。不要害怕創(chuàng)新失敗，只有經(jīng)歷過失敗，我們才可能成功；只有經(jīng)歷過風(fēng)雨，我們才能見到彩虹！
我們是祖國的花朵，是祖國的未來，所以每個人都應(yīng)該努力學(xué)習(xí)、大膽探索、勇于實踐，爭取在創(chuàng)新的道路上越走越遠(yuǎn)，碩果連連！
北京“歷久彌新”高考語文作文【篇7】
恩格斯說過：“人類的歷史，便是部創(chuàng)造史。”
創(chuàng)新是歷史前進(jìn)的動力，創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，創(chuàng)新是當(dāng)今知識經(jīng)濟(jì)的核心和標(biāo)志。人類的.最高欲求，理應(yīng)是時時創(chuàng)造生活，時時開拓生活。如果是墨守成規(guī)，因循守舊，就會被時代拋棄。
清朝乾隆嘉慶年間，有一位西洋人，長期居住中國。時間長了，衣服穿破了，但卻沒有地方制作新衣，十分苦惱。沒有辦法，只有找了一位中國裁縫，問他能不能做西裝?裁縫回答：“只要有樣式，就可以做?！庇谑俏餮笕司湍昧艘惶孜鞣屗諛幼尤プ?。過了幾天，新西服做好了，西洋人拿來看了看，十分不錯，可是翻到后面一看，突然發(fā)現(xiàn)剪去了一塊，又補上了一塊。西洋人感到奇怪，問為什么這樣?裁縫說：“這是按照你的樣式去做的?！蔽餮笕寺犃?，恍然大悟，原來自己的西服后面補了一塊補丁。
這個故事是對機(jī)械模仿者的一個絕好的諷刺，他們做事情就是依樣畫葫蘆，只知機(jī)械地效法和模仿，不懂靈活創(chuàng)新，按著這種思想方法去處理問題，必然貽害無窮。
創(chuàng)新需要勇氣，需要思索，需要想象力，更需要付出艱辛。
北京“歷久彌新”高考語文作文【篇8】
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?nèi)A夏兒女的根，滋養(yǎng)著民族之魂，引領(lǐng)我們千千萬萬華夏兒女在五千年的歷史中應(yīng)對各種挑戰(zhàn)、天災(zāi)人禍以及外來侵略，適應(yīng)形勢的各種變化，創(chuàng)造了中華民族特有的物質(zhì)使文明和精神文明，也出現(xiàn)了無數(shù)偉大的人物。
今日的中國已經(jīng)成為世界人口最多，正在實現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢在社會主義大國。21世紀(jì)實現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢的社會主義大國。21世紀(jì)頭一個十年，我國GDP“趕日超美”，在國際上的地位逐步提升。今日的中國是東方雄獅，是初升之日。是騰飛的巨龍！以勢不可擋的姿態(tài)，在世界的舞臺上展示千年文明古國的大國風(fēng)范。
“中華者，中國也。親被王教，自屬中國，衣冠威儀，習(xí)俗孝悌，居身禮儀，故謂之中華?！敝腥A民族廣博深厚的精神是我們民族世世代代生存繁？發(fā)展的思想基礎(chǔ)，是我們民族的精神支柱，維系全體人民的精神紐帶，具有強大生命力的寶貴精神財富。
中華民族精神的核心是深厚的愛國主義情感。正在這種情感上近代歷經(jīng)磨難的中國至今仍屹立在東方，而不是消逝在歷史長河中。
歷代以來，中華民族涌現(xiàn)了一大批具有濃厚愛國主義情懷的仁人志士。宋代“精忠報國”的岳飛，“先天下之憂而憂，后天下之樂爾樂”的范仲淹；明代抗擊倭寇的戚繼光；清代從荷蘭殖民地者中誓死守衛(wèi)，和敵人同歸于盡的鄧世昌；在國家民族危亡之際用筆作抗戰(zhàn)，喚醒民族的魯迅、老舍等人。
新中國成立以后，一大批海內(nèi)外中華兒女為建設(shè)祖國奉獻(xiàn)了自己的青春?！皟蓮椩獎住编嚰谙取爸袊教熘浮薄凹酢卞X學(xué)森。榮獲“____年度國家科技最高獎”的師昌緒……他們?yōu)樾轮袊慕ㄔO(shè)作出了不朽貢獻(xiàn)，作為祖國未來接班人的我們，應(yīng)該從小樹立愛國意識，銘記社會主義核心價值觀，以這些偉人為榜樣，努力學(xué)習(xí)，為祖國更美麗的明天作貢獻(xiàn)。
作為禮儀之邦的中國，崇禮重德，尊師重道是傳統(tǒng)美德。在生活中，我們應(yīng)該從身邊點滴小事做起，文明用語，禮貌待人，樂于助人，熱心公益。儒家的“修身、齊家、治國、平天下”教導(dǎo)我們首先要注重個人的修養(yǎng)，同時培養(yǎng)和諧的家庭氛圍。這樣，國家就會長治久安，人民就能生活幸福，安居樂業(yè)。
“百善孝為先”，生活中，我們要尊敬長輩和長輩在一起時，要禮貌，遇見長輩要打招呼；進(jìn)門出門時要告訴長輩……這些雖然只是一些小事，但這些點滴小事的背后包含的是你對長輩的孝心。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，五千年的歷史沉淀讓中華文明散發(fā)著悠久的韻味，有著聞名于世界的科學(xué)技術(shù)—四大學(xué)科。三大技術(shù)，四大發(fā)明。留下了浩如煙海的文化典籍—經(jīng)、史、子、集、書、從書。其中著名的有十三經(jīng)，《史記》諸子百家，《詩經(jīng)》等。
先祖給我們留下的這些寶貴精神財富足以讓我們受用終生。傳承這些傳統(tǒng)文化是我們的責(zé)任和義務(wù)。不僅要傳承這些文化，更要培育社會主義核心價值觀，推動文化創(chuàng)新和發(fā)展。讓中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我們心中生根發(fā)芽。讓我們共筑中華民族共有的美好精神家園，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗！
北京“歷久彌新”高考語文作文【篇9】
中華民族的偉大復(fù)興離不開中華民族優(yōu)秀文化的傳承。近年來，我們有幸接受越來越多的感恩教育，這是公民道德教育的重要組成部份。要進(jìn)行道德教育就無法離開中華傳統(tǒng)文化的教育。
中華文化的最高境界是和諧，要和諧就要順應(yīng)自然，尊重自然，而不是去破壞自然，去“人定勝天”。我們把天地比作父母，感恩大自然賦予了我們賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，感恩大自然賦予了與人類生生不息、和諧相處的萬物。有了這份感恩之心，我們就會贊美天地、贊美萬物，懂得與自然和諧相處。這是我們?nèi)祟愰L久生存的金鑰匙。1988年，75位諾貝尓獎得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言：21世紀(jì)的人類要生存，必須從兩千多年前的中國孔老夫子那里汲取智慧；二十世紀(jì)70年代，英國大哲學(xué)家湯恩比教授說：要解決21世紀(jì)的人類問題，只有孔、孟學(xué)說。這些世界頂尖級的人物，懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國、平天下的智慧與大道，而我們更應(yīng)感念祖恩，以中華文化之精神，重視我們的地球，重視我們的家園。
念及恩情，大莫過于父母的生養(yǎng)之恩。“大愛無疆”、“大道至簡”、“大恩不言謝”；要真知和踐行感恩，莫過于孝。如果說一個人對自己的父母都不能盡孝，那么很難相信他能對別人真誠。沒有真誠就談不上信用?？鬃诱f“興于《詩》、立于禮、成于樂。”就是告訴人們要從真誠開始，自立于社會，成就于和諧，踐行人性向善、擇善固執(zhí)、止于至善。孝，要有一體的觀念，懂得孝就是要懂得感恩，把一體的觀念落實到生活、言行中就是孝道。我們從對父母開始盡孝心，然后推廣開來，對兄弟姐妹、對所有的親人也有這樣的愛心；對老師同學(xué)、對領(lǐng)導(dǎo)同事、對社會大眾，不管到哪里，都用這種愛心對待所有的人。宇宙萬物與我一體，愛別人就是愛自己。孝是感恩，孝是仁愛。真正懂得孝的道理，懂得感恩的情懷，就懂得修身、齊家、治國、平天下的道理。
孝的延續(xù)，不僅愛現(xiàn)在的大眾，還要愛未來的大眾。我們要關(guān)照未來，不能因為眼前的享受而把子孫未來的資源糟蹋了。如果為了眼前暫時的利益，造成嚴(yán)重的環(huán)境污染，大自然的資源被破壞，將來吞咽這些苦果的必然是我們的子孫后代。人類只有一個地球，要長久發(fā)展，就要對自然有恭敬心、感恩心。
在日常生活中，我們應(yīng)心存感恩的心，感恩自然，感恩父母、親人，感恩社會?？鬃拥拈T人曾參說：“夫子之道，忠恕而已”。何謂“忠恕”？盡已之為忠，就是要竭盡自己之力認(rèn)真對待每一件事，善待同學(xué)、同事、親朋好友；“恕”寓意“如心”，就是推己及人，將心比心。我們在工作和生活中有了“忠恕”之心，就能認(rèn)真對待工作，處理好各種關(guān)系，就能夠“團(tuán)結(jié)干事”。如此，我們才能更好地自立于社會，成就于和諧。
北京“歷久彌新”高考語文作文【篇10】
在長期的歷史發(fā)展中，中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。愛國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學(xué)、勤儉、奉公等道德要求，經(jīng)過數(shù)千年的不斷陶冶、實踐和發(fā)展，已經(jīng)融入中華民族的血脈，成為中華民族精神的一個不可分割的組成部分。中華民族傳統(tǒng)美德的一個重要特點，就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實守信”在人的生活中的導(dǎo)向功能，這對于克服市場經(jīng)濟(jì)條件下的一些目光短淺、低級庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來說，有很強的針對性。對于中華民族的這些傳統(tǒng)道德，只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度，吸取其精華、批判其糟粕，傳承其美德，拋棄其局限，并力求在新的市場經(jīng)濟(jì)條件下賦予其新的社會主義的時代精神，就一定能夠成為先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，進(jìn)一步提高廣大人民群眾的思想道德水平，有利于公民道德建設(shè)的發(fā)展，有助于“以德治國”的實施。
為了使道德建設(shè)更好地深入人心，具有使人民群眾喜聞樂見和通俗易懂的形式，還必須運用各種有效手段，對人民群眾進(jìn)行誘導(dǎo)、啟迪和教育。特別是對于廣大青少年來說，運用“格言”“言簡意賅、朗朗上口”的特點，使他們在青少年這個便于記憶的時期，熟記和背誦這些“格言”，就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內(nèi)容，這不僅對當(dāng)前提高他們的道德品質(zhì)，有教育的意義，而且，在長大成人后，對他們更好抵御各種不良影響的腐蝕，也有特別重要的作用。古代的思想家強調(diào)，對青少年加強道德教育的一個重要渠道，就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言，對青少年“講而習(xí)之于幼稚之時”，這樣，就可以使他們“習(xí)與智長，化與心成”，長大成人以后，對社會的正確的道德要求，也就能夠順其自然、嚴(yán)格要求，也就不再會有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。
“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”，是全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的時代要求，是建設(shè)社會主義先進(jìn)文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容，把傳統(tǒng)美德分為愛國、明智、持節(jié)、自強、誠信、知恥、改過、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢、求新、勤儉、奉公、務(wù)實等18個部分，比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個方面，本著少而精的原則，有針對性地選擇了在當(dāng)今社會仍然具有生命力的“格言”，這對于加強青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì)，進(jìn)一步推動公民道德建設(shè)、加強以德治國，培養(yǎng)民族精神，都具有十分重要的意義。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在，
這便是—傳統(tǒng)精神文化。
北京“歷久彌新”高考語文作文【篇11】
他記錄了中國的強盛，閃耀著人們以勤勞和智慧所創(chuàng)造出的燦爛文明。中華美德，也在我們發(fā)展與進(jìn)步中漸漸散出光芒，于是中國便有了“禮儀之邦”這樣的美稱。而當(dāng)一個文化之都發(fā)展到今天這樣繁榮時，中華美德的光芒卻因受到外來文化和不良思想的沖擊，被人們忘卻。作為中華兒女，我們應(yīng)該把這屬于炎黃子孫的傳統(tǒng)美德傳承下去并發(fā)揚光大，這正是我們代代相傳的傳統(tǒng)與使命。
古往今來，一個又一個的歷史故事，教給我們一個又一個的中華美德：從孔融讓梨到一字千金，無疑都是在告訴我們愛國、明志、孝敬、知恥與誠信。其中，我認(rèn)為誠信最為廣泛。子曰：“人而無信，不知其可也?！蔽艺J(rèn)為誠信就是誠實守信，是我們做人的基本準(zhǔn)則。人若不講信用，在社會上就沒有立足之地，什么事也做不成。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志，既是為人之道，又是做人之本，也是當(dāng)代人民塑造健康人格、實現(xiàn)人生價值的道德基石。
關(guān)于誠信，有這樣一則歷史故事——《曾子殺豬》：
曾子是孔子的學(xué)生。有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子的妻子許諾孩子回來后殺豬給他吃。后來，曾子的妻子從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止道：“我不過是跟孩子鬧著玩的，你別當(dāng)真?！笨稍诱f：“和孩子是不可說著玩的，小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊?！庇谑窃颖惆沿i殺了。事后，他告訴妻子：“許諾過的話，就一定要做到，這就是誠信?！?/p>
曾子深深懂得，做人應(yīng)該誠實守信、說話算活。若失言不殺豬，那么家中的豬是保住了，但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
當(dāng)今社會，有許多不守信用的人，他們不懂得在一切道德品質(zhì)中誠信才是世界上最需要的。不論你學(xué)歷多高，不論你權(quán)力多大，不論你錢財多少，真誠與樸實才是一個人最寶貴的品質(zhì)。席勒說過：即使你衣衫襤褸，也不要忘記穿上誠信的衣裳。因為生命是不可能從謊言中開出燦爛的鮮花，惟有誠信使你看清真正的自己。
北京“歷久彌新”高考語文作文【篇12】
時間與價值的關(guān)系，一直是人們討論不休的話題。時間沉淀于美玉，化作了沁；時間沖刷在青銅器上，化作一抹抹銅綠；時間積累于優(yōu)質(zhì)的谷物，化作美酒佳釀……似乎是時間，將事物變得價值連城。于是有人推論說：“經(jīng)歷了時間的沉淀，事物的價值才能被人們認(rèn)識?！笨墒聦嵐嫒绱藛?？
時間并不能賦予事物價值屬性，真正讓它流光溢彩的，是事物本身的珍貴。
換句話說，只有它所具有的價值未被人所識，它才有可能經(jīng)歷時間的沉淀。美玉在進(jìn)入墓葬前，必然已因其美為墓主人所青睞；釀好酒的谷物必須經(jīng)過精心篩選，才能與各種名貴藥材共同作用，成為佳釀。它們本身的價值，在時間的洗禮前，已經(jīng)為人們所認(rèn)識。正因如此，它們才在人們的保護(hù)下，能夠經(jīng)歷時間的沖刷。
中國，是一個詩歌的國度，有唐一代流傳至今的詩作不過幾萬首，首首都有各自的精妙之處。正是因它們本身所包含的文學(xué)或歷史價值，才使得他們?yōu)槿藗兯鶄黜?，并載入詩籍。而消失于歷史長河中的絕大部分，也正是因本身的價值不足，免不了被世人所遺忘的下場。
時間只是價值的選擇器，而不是價值的創(chuàng)造器。
有人或許會說，梵·高的偉大不就是歷史沉淀出來的嗎？誠然，梵·高的偉大，在他生前并未獲得世人的認(rèn)可，直至多年以后，世人才開始重新審視這位天才，但他的畫作本身所蘊含的超時代的藝術(shù)理解和創(chuàng)作技巧才是偉大的主因。世人需要時間來理解過于超前的事物。換而言之，不是時間締造了他的價值，而是他的價值在靜靜等待行走緩慢的時間。各路網(wǎng)紅，口水歌等許許多多當(dāng)下流行而不具有價值的事物，在時間的篩選下，自然終會消失得毫無痕跡。
生活中，我們常常能聽到許多“懷才不遇”的人，他們或?qū)⒆约阂暈楦绨啄?，認(rèn)為自己才掌握絕對真理，只是世人愚昧；或?qū)⒆约阂暈槎鸥?，認(rèn)為自己的文章不過是缺少“伯樂”，假以時日定能從當(dāng)代作品的“泥塘”里脫穎而出。他們不知道的是，哥白尼的理論在身前已經(jīng)有不小影響力，杜甫雖漂泊一生，也有嚴(yán)武等一批好友欣賞和支持。他們所謂的“懷才不遇”，其原因就是作品的無亮點，多槽點。所需要做的，不是靜待時間或者夢想伯樂，而是不遺余力，鍛煉自己。
青史留名，一直是每個青年的夢想。而想要達(dá)成這一夢想，就需要提升自我價值，創(chuàng)造價值，成佳釀而非糟粕。櫛風(fēng)沐雨，鏗鏘而行，壯志在心頭，揚鞭在腳下，讓我們創(chuàng)造屬于自己的輝煌。讓時間留給我們的不是遺忘，而是玉上的沁，青銅上的銅綠，在長河之中，益加璀璨。
北京“歷久彌新”高考語文作文【篇13】
蝴蝶死去了，留下的是美麗的衣裳。落花逝去了，留下的是淡淡的幽香。風(fēng)雨過去了，留下的是絢麗的彩虹。粉筆在黑板上翩翩起舞，留下的是知識篇章。鋼筆的純藍(lán)映跡在空白紙張上流溢芬芳。
名史香茗
他走了，留下的滿腔熱血，躊躇滿志，那個桀驁不馴的他卻在中國五千年的歷史文化上占據(jù)鰲頭，留下的“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的豪情壯志，，和秀口一吐就半個盛唐的千秋大業(yè)，在史書上留下唯美的痕跡。
她來了，羸弱卻歷經(jīng)滄桑的她在丈夫出仕遠(yuǎn)游時獨居幽處，感受著“一種相思，兩處閑愁”的孤獨，在國破家亡的塵世中顛沛流離，“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”是她的黯然消魂?！拔嗤└婕?xì)雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得？”是她的傷痕累累。而她的傷痕累累卻在人們心里落地生根，永垂不朽。
現(xiàn)實映射
劉路，中南大學(xué)22歲的大三學(xué)生破解了一道國際教學(xué)難題因而成為中國最年輕的教授，而他的成功使得常格不破，是中南大學(xué)不以論文和資歷論英雄，讓科研成果說話，積極為創(chuàng)新人才搭建平臺留下彰顯的一筆。
沈星，為救一名落水學(xué)生而犧牲的上尉，在看到學(xué)生落水后縱身一躍，躍上的生命的頂峰，舍身一舉，舉成了烈士的造型，在生死的邊緣，他用生命詮釋了正義與忠誠，用犧牲讓青春化作永恒。
五彩斑斕
時間是沙漠中一條五光十色的綠洲，我走在綠洲中，釀純潔的笑容，用千年一日的心，笑與淚都為匆匆抒寫最為真實的痕跡。而這些痕跡終將會在時間的流逝中大張旗鼓得打上封條，畫上句號，向所有人宣布在這已是記憶，這已是時間遺留下最鮮明的痕跡。
而這些痕跡是什么呢？是小學(xué)時和同桌畫在桌子上的三八線，各自占據(jù)著屬于自己的小小天地，像戰(zhàn)士捍衛(wèi)著國家那樣堅定不移，而那條三八線并沒有隨著時間的推移而消逝，反而深深地扎進(jìn)心里，愈加清晰。是中學(xué)時，男同學(xué)臉上的青色胡須，像一個個勝利的勇士高舉青春的旗幟在白皙的臉上留下成長的痕跡。是在和同學(xué)唱《十年》時那一個個音符在教室里回蕩的痕跡，是畢業(yè)晚會上老師的叮囑，同學(xué)的祝福以及留言冊上那一排排歪歪斜斜的字跡還有臉上已風(fēng)干的淚痕。是運動場上矯健的身軀，晶瑩的汗水以及加油吶喊的聲音在耳邊回蕩點點滴滴。
是高中的我們茫然地看著前方未知道路上的荊棘，是經(jīng)歷了一堆堆試卷的打擊中又抬頭向上的堅強是帶著悵惘與前所未有的恐懼，是含著淚水的歡呼雀躍，咬破嘴唇，殷紅的血液附著在干澀的嘴唇上，配得是多么空洞的相得益彰。
痕跡的詮釋
時間的流逝帶來了一場又一場的華麗盛宴，譜寫了一段又一段的千古絕唱。大自然的孤傲，李清照的孤獨為中國文壇帶來了無可厚非的文化價值。劉路與沈星的努力與奉獻(xiàn)詮釋了積極與奉獻(xiàn)的真諦，而我們的青春也無聲無息地在字里行間留下痕跡。
痕跡就是時間的沉淀，而更多的是經(jīng)歷的感動。
北京“歷久彌新”高考語文作文【篇14】
海德格爾曾言：“任何一種存在之理解都必須以時間為其視野。”誠如斯言，事物的價值往往經(jīng)過時間的滌蕩后方顯現(xiàn)出蘊藏于背后的寶貴價值。
正所謂“江流石不轉(zhuǎn)”，此處之“石”可比事物之價值，屹立于歷史長河之中巍然不倒。
從認(rèn)識事物的本質(zhì)上看，時間上的積累與事物自身的價值似乎并未有多大關(guān)聯(lián)，譬如一堆腐草，一塊樗櫟經(jīng)過時間積累，最終仍不變其本質(zhì)，腐草仍是腐草，朽木仍是朽木。然而，這里所談及的時間沉淀可以顯現(xiàn)事物的價值是指對于一些超越當(dāng)代人們認(rèn)知局限的思想也好，作品也罷，人們無法以現(xiàn)有的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)去判斷，不得不借助時間的沉淀來顯現(xiàn)事物的本真，來穿透遮蓋于物質(zhì)上的層層云翳，接近或到達(dá)事物所處的價值層面。這種借助時間來認(rèn)知事物的方式已成為推動人類文明進(jìn)步的關(guān)鍵齒輪，我想，如果否認(rèn)或忽視這種評判標(biāo)準(zhǔn)，世界亦必將空擋滑行。
古往今來，多少經(jīng)過時間而沉淀的事物價值在歷史畫卷中熠熠生輝?？鬃诱摗坝薪虩o類”“因材施教”；蘇東坡感悟“變與不變”的哲理，面對人生的宦海沉浮，淡然吟誦“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”。這些文人所留下的'寶貴思想價值，正因時間而凸顯厚重，在后世廣為流轉(zhuǎn)，經(jīng)久不衰。
細(xì)數(shù)中外，陶潛有南山，梭羅有瓦爾登湖，高更有塔西里島……這些人所代表的隱居避世在當(dāng)時似乎并不為人們所理解，不為世俗所推崇，但是正由于在隱居中思索人生之價值，留下了他們對于人類思想補益的價值，隨著時間積淀，我們才能在無論對當(dāng)下抑或未來思考時多幾分老練，存幾分厚重。
也許有人會發(fā)問：事物的價值一定要經(jīng)過漫長時間才能顯現(xiàn)嗎？譬如那絢麗的煙火，短短幾秒便給予人們以美的感受。時間的沉淀也許對這些具有瞬間價值的事物顯得毫無意義，但對于雋永深厚的事物價值而言，其往往不能與當(dāng)下及時擦碰出有意義的火花。
是故，對于事物永恒價值探索與追尋離不開以時間為尺度的考量準(zhǔn)則。我想我們大多數(shù)人都想追求有深遠(yuǎn)厚重的人生價值吧。就好比一杯剛釀的美酒，少數(shù)急躁的人耐不住人生的饑渴一氣灌下，懂得沉淀以期獲得更美好體驗的人，會將其埋藏于地下，以待醇香。
路遙曾言：“小說家的責(zé)任不是一味地屈服于當(dāng)代而是為了給歷史未來一個交代?！苯?jīng)受的住歷史的考量，并能給予后世啟迪的智慧的事物價值方是屹立不倒的江河巨石。
北京“歷久彌新”高考語文作文【篇15】
常有人言，事物價值需要時間的沉淀才能為人所知。但也有人認(rèn)為，二者并無絕對的關(guān)聯(lián)。那么，時間究竟是不是事物價值的試金石？
事物的價值并非由部分人以短暫的討論來定奪，而應(yīng)通過多數(shù)人經(jīng)過審慎的思考來評判。一個新生事物往往先由部分群體所知，再經(jīng)由他們傳播給大眾。這些群體可能已對這件事物產(chǎn)生了某些偏好，但是，這種偏好顯然不能代表所有人的價值取向；抑或在事物的傳播過程中，不少人在將事物推向大眾時夾帶了自己對這件事物的好惡，致使社會上形成對這件事物價值判斷的某種風(fēng)氣。這些缺乏思考的情緒化的評價方式，時常讓對一件事物的評判有失公允。
針對上述的兩個問題，時間顯然成為了最好的裁判。它猶如流水，沖刷掉那些看似光鮮卻輕浮縹緲的雜質(zhì)，也帶走了覆蓋在珍珠上的層層土石，把一件事物的本貌呈現(xiàn)給我們。事物需要時間來向大眾傳播，更需要時間來讓大眾進(jìn)行思考、議論。人們經(jīng)過時間的沉淀，對一件事物產(chǎn)生的理性評判，才能稱作一件事物的價值。
當(dāng)然，有人對此提出質(zhì)疑：有價值的事物往往給人們帶來美好的感覺，而感覺是瞬時產(chǎn)生的。若是人們總要思索良久方能下定結(jié)論，不就容易讓有價值的事物消匿于時間的長河中嗎？
其實，感覺往往擅長偽裝，而時間才能識破偽裝。哥白尼在提出日心說后被教會燒死，當(dāng)時的人們都對他的說法不屑一顧。然而，幾百年后，科技的發(fā)展最終證明他的發(fā)現(xiàn)完全正確；梵·高在生前落魄潦倒，沒有人認(rèn)可他的畫作。但在他死后，人們逐漸被他畫中的美感所打動，他也成為人們心中偉大的藝術(shù)家。
當(dāng)代的許多流量小生，人們驚嘆于他們光鮮的外表，窮盡溢美之詞來將他們捧向至高無上的地位，然而最終他們有的私德敗壞，有的鋃鐺入獄……時間已然證明，進(jìn)步的、正確的事物終將綻放光芒，腐朽的、錯誤的事物也終將被扯去偽裝，遭到人們的唾棄。
隨著社會節(jié)奏的加快，人們越來越趨向?qū)κ挛锏摹凹磿r反饋”，對時間也愈加不耐其煩。其實，在我們成長的道路上，能夠得到即時反饋的事物實屬稀少。許多事物需要你投入其中，卻在短期內(nèi)看似毫無意義。
身心的發(fā)展、人格的塑造、精神的樹立，這些影響我們一生的事物都需要時間的沉淀。因此，作為新時代青年，我們誠應(yīng)自強不息，在時間的長河中頂住激流，奮發(fā)向前！