往年新高考優(yōu)秀作文10篇
普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試簡(jiǎn)稱高考，是合格的高中畢業(yè)生或具有同等學(xué)力的考生參加的選拔性考試。以下是小編準(zhǔn)備的往年新高考優(yōu)秀作文范文，歡迎借鑒學(xué)習(xí)。
往年新高考優(yōu)秀作文1
心靈是一個(gè)人的根，人們的觀念在心靈深處徘徊而升華;心靈是一個(gè)人的靈魂，人們的舉動(dòng)因?yàn)樾撵`這個(gè)靈魂輾轉(zhuǎn)而改變。
面對(duì)人生的一次次選擇，我們應(yīng)始終保持一種純潔高尚的心靈、一種熾熱溫暖的心靈、一種堅(jiān)毅不屈的心靈，我們要像那位登山者一樣，伸出援助之手，用身心去溫暖他人，做出正確的選擇。
面對(duì)鴉片泛濫，長(zhǎng)此下去，全中國(guó)將無(wú)御敵之兵且無(wú)充餉之銀的危難境況，林則徐毅然挺身而出，虎門銷煙壯舉威懾中外;面對(duì)元人的種種威逼利誘，文天祥決然赴義，“臣心一片磁針石，不指南方不肯休?！敝两褡x到這震撼人心的詩(shī)句，仍讓人激動(dòng)不已。從古至今，有多少豪杰，多少壯士為了心中的高尚情操，為了祖國(guó)的尊嚴(yán)，面對(duì)生與死的激烈碰撞，他們拋頭顱、灑熱血，蹈死不顧，至死不悔。這不悔正是他們心中做出的正確的選擇，他們的豪言壯語(yǔ)、英勇事跡激勵(lì)著一代代成長(zhǎng)中的青年，他們的選擇已在我們的心中深深地扎下了根，他們的舉動(dòng)直可驚天地、泣鬼神。與天地兮比壽、與日月兮齊光。
“生，我所欲也;義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取義者也?！痹趲浊昵暗拿献用鎸?duì)心靈的選擇，毅然發(fā)出了舍身取義的吶喊，是心靈的選擇激發(fā)出了先哲的思想火花，這將是一條亙古不變的古訓(xùn)。
天下大事，分久必合，合久必分，在三國(guó)鼎立的年代，諸葛亮輔佐劉備可謂鞠躬盡瘁，死而后已，為了興復(fù)漢室，諸葛亮殫精竭慮，在躬耕于南陽(yáng)與興復(fù)漢室中，諸葛亮選擇了后者，至今仍為人們所稱道。我們的總理朱镕基在答記者問(wèn)時(shí)不也引用過(guò)“鞠躬盡瘁，死而后已”的話么牽這是人的心靈深處的大義，是為國(guó)奮斗而義無(wú)反顧的大義。
鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇促成了他們的最終的美，是心靈的選擇讓他們至今仍閃耀著光彩奪目的光芒。
舍棄自私，選擇高尚;舍棄奸詐，選擇誠(chéng)信;舍棄小我而完成大我……
這才是人們從心靈、從靈魂的大無(wú)畏的選擇。
往年新高考優(yōu)秀作文2
我們生活在這個(gè)嘈雜紛亂的人世間，最不缺的就是煙火氣，最留戀的也是煙火氣。
幼時(shí)住在鄉(xiāng)間，晴日里在田埂上玩耍，雨天里在屋檐下看景。到了該吃飯的時(shí)刻，只見(jiàn)那白蒙蒙的炊煙裊裊地升起，順著不太寬敞的煙囪慢悠悠地一步三扭地飄到天上去。仰著脖子朝著田邊大吼一聲，聲音能傳得很遠(yuǎn)，將家家勞作的人們喚回家去。有時(shí)也不用叫喊，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地瞧見(jiàn)陣陣炊煙，不多時(shí)他們也就扛著鋤頭提著竹筐挨個(gè)回來(lái)了。一家老小齊聚在院子里吃晚飯，一直從日暮西沉到月上柳梢。夏日里還會(huì)吃個(gè)西瓜，浸在冰爽的井水里切開(kāi)，伴著隔壁院子里飄來(lái)的數(shù)落孩子的笑罵聲。這般的煙火氣格外的清甜。
后來(lái)的煙火氣里更多帶了些冷漠的味兒。轟隆轟隆運(yùn)轉(zhuǎn)的抽油煙機(jī)，濺滿油漬的圍裙，疲憊不堪的臉龐，還有焦躁的內(nèi)心。家家戶戶像是切好的方格一樣被塞進(jìn)了規(guī)規(guī)矩矩的樣板間?！芭椤钡囊宦?，家門一關(guān)，耳根一靜。隔壁家的嬉笑怒罵再也傳不進(jìn)耳。家庭的氛圍依舊溫馨舒適，可是如今開(kāi)著窗也再難聽(tīng)到寂靜的夏夜蟬鳴或是熱鬧的鄰里交談。更多的時(shí)候，即使是同樓層的對(duì)門，也是對(duì)面不相識(shí)，或是客套地說(shuō)上一句“好巧啊”便再?zèng)]了下文。相互間見(jiàn)過(guò)了太多次彼此的背影以至于忘了鄰里正臉的模樣。
在夜市上忽然感受到了久違的溫暖的煙火氣。食物的香氣帶著孜然的味兒鉆進(jìn)鼻尖，攤頭小販的叫賣聲，聚餐飲酒的起哄聲，喝醉了撒的酒瘋，樂(lè)壞了吹的牛皮……嘈雜的，熱鬧的，充滿人情味兒的小天地?！凹t塵世俗的滋味盡是煙火氣，或許平凡或令人心安?！逼v的身體，緊繃的神經(jīng)，在這里，大腦里的弦終于可以松懈下來(lái)，我們?cè)谶@濃郁的煙火氣里尋找溫暖。就連不食人間煙火的仙女都會(huì)偷偷下凡接地氣，像我們這樣的普通人更要以煙火氣熏養(yǎng)麻木的心。
林語(yǔ)堂說(shuō)：“ 構(gòu)成人生的，更多是且將新火試新茶的尋常煙火，平常小事?！鼻宄繕窍略琰c(diǎn)鋪?zhàn)觿偝龌\包子的噴香，陽(yáng)光曬過(guò)被褥的干燥，雨后草木的清新，以及鄰里交談的溫馨……這是生活的煙火氣，是清爽而不冰冷，是熱鬧而不焦躁的。我們自認(rèn)為渾身沾滿了煙火氣，事實(shí)上只是沾染了滿身戾氣而已。
往年新高考優(yōu)秀作文3
莎士比亞說(shuō)過(guò)“ 生存還是毀滅，這是一個(gè)永恒的選擇題?！币灾劣诘阶詈?，我們成為什么樣的人，可能不在于我們的能力，而在于我們的選擇選擇無(wú)處不在。面朝大海，春暖花開(kāi)，是海子的選擇;人不是生來(lái)被打敗的，是海明威的選擇;人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，是司馬遷的選擇。莫言說(shuō)每個(gè)平淡無(wú)奇的生命中都蘊(yùn)藏著一座寶藏。只要肯挖掘,沿著哪怕是微乎其微的一絲暗示，也會(huì)挖掘出令自己驚訝不已的寶藏。
人這一生，要面臨無(wú)數(shù)次的選擇，小到今天我們吃點(diǎn)什么，大到在一些關(guān)鍵時(shí)刻的決策。就如美國(guó)女孩凱金斯，因從小佩戴助聽(tīng)器被同學(xué)恥笑。在她最無(wú)助時(shí)，她的父親告誡她：“堅(jiān)持做下去”。丟掉助聽(tīng)器后，凱金斯發(fā)現(xiàn)自己擅長(zhǎng)籃球。當(dāng)她帶領(lǐng)校隊(duì)拿下冠軍時(shí)，她發(fā)現(xiàn)周圍的人不在嘲弄她反而友善的與她交往。這讓她意識(shí)到當(dāng)初的選擇無(wú)比正確，正是這一選擇讓她如愿進(jìn)入美國(guó)女籃。
艾倫特說(shuō)：“發(fā)展成長(zhǎng)最有力的原則在于人的選擇”。譬如我國(guó)古代的方仲永，年少時(shí)天賦異稟。本是可造之材，奈何他畫(huà)地為牢，止步不前最終泯然眾人矣。正如愛(ài)因斯坦所言：“天才和勤奮，我選擇勤奮。因?yàn)槌删蛠?lái)源于勤奮”!
魚(yú)和熊掌不可兼得，只有舍得，方能如愿以償。古希臘蘇格拉底的三個(gè)弟子曾向蘇格拉底探求-“如何找到理想的伴侶”?蘇格拉底不語(yǔ)，將他們帶到麥田里，規(guī)定選一個(gè)且只選一次最飽滿的麥穗。第一個(gè)弟子，剛步入麥田中便興高采烈得摘下了一個(gè)麥穗。可當(dāng)他前進(jìn)的越深就發(fā)現(xiàn)有數(shù)顆更大的麥穗，最終失望而歸。第二個(gè)弟子吸取了教訓(xùn)，他一直在尋找最大的麥穗，忽略了數(shù)個(gè)飽滿的麥穗。最終直到終點(diǎn)他也沒(méi)有找到滿意的麥穗。第三個(gè)學(xué)生吸取了前兩人的教訓(xùn)，當(dāng)他走到三分之一時(shí)就把麥穗分為大、中、小三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)他走到三分之二時(shí)，正好驗(yàn)證了標(biāo)準(zhǔn)。走到最后三分之一時(shí)，他終于選取了心儀的麥穗滿載而歸。這個(gè)故事再次闡述了舍得的重要。
曹植曰：“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”。西漢名將霍去病一生屢立奇功。河西戰(zhàn)役勝利后，漢武帝賞賜給他一棟奢華住宅。而霍去病婉拒后更是發(fā)出：“匈奴未滅，何以家為”的千古名句。誠(chéng)然，霍去病在個(gè)人榮華富貴與家國(guó)責(zé)任間毅然選擇后者，他能流芳百世也就不足為奇了。
人放棄捷徑通途，不是偏愛(ài)崎嶇彎折，而是為了通達(dá)成功之路;放棄安逸舒適，不是不愿享受生活，而是為了堅(jiān)守自己的初心;放棄功名富貴，不是為了接受貧困苦寒，而是為了追求自己的理想。選擇如此重要!
往年新高考優(yōu)秀作文4
成功的方向，是自身能力的測(cè)量，但并不代表一切的功勞都?xì)w功于自身，然而，有時(shí)別人的鼓勵(lì)或支持會(huì)讓你感到你自己就是成功者，這一切的一切，都是別人給予的。
對(duì)于自己的未來(lái)，有些人會(huì)因膽怯而作出了錯(cuò)誤的選擇，有人會(huì)后悔，也有人會(huì)滿足于此，但其實(shí)每個(gè)人的心里面都會(huì)有一道外人難以跨越的心墻，然而，這便逐漸形成了人與人之間的隔閡。
有人會(huì)這樣說(shuō)：“我自己的選擇，我無(wú)悔?！钡拇_，自己做出的選擇，就要自己負(fù)責(zé)，既然這條路已選擇了，如果感到后悔的話，誰(shuí)也幫不了你，你也怪不了誰(shuí)，只能說(shuō)句難聽(tīng)的，這是你自作自受。誰(shuí)都知道，這天底下沒(méi)有后悔藥可吃，也沒(méi)有時(shí)光機(jī)，就算你再后悔也無(wú)法彌補(bǔ)那一份過(guò)錯(cuò)，所以說(shuō)，過(guò)去了的就不要想著回到過(guò)去，要想著未來(lái)，這樣做，或許還能夠一絲一點(diǎn)地將那份遺失了的空白重新補(bǔ)足，添上新的色彩。
兒時(shí)，母親常對(duì)我說(shuō)，說(shuō)一些我難以懂得的大道理，那是天真的我以為媽媽是在給我講故事，然而到我長(zhǎng)性時(shí)才知道，原來(lái)母親所說(shuō)的一切都是我的未來(lái)，很后悔，后悔當(dāng)時(shí)沒(méi)有和母親多談心，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)時(shí)，現(xiàn)實(shí)告訴我這一切將無(wú)法回頭，無(wú)法改變，這如我所說(shuō)，我后悔了，我常常對(duì)自己說(shuō);你沒(méi)有資格后悔，因?yàn)槟闶且粋€(gè)失敗者，你更沒(méi)有資格想母親哭訴?！氨M管如此，母親還是沒(méi)有放棄我，繼續(xù)鼓勵(lì)我，讓我意識(shí)到原來(lái)母愛(ài)的力量是如此神奇的，它讓我改變了，讓我懂得了許多人生的道理，讓我走回了我應(yīng)該走的路，讓我得到的別人的信任很支持。
此時(shí)此刻，我不得不說(shuō)，母親是我生命中最重要的人，她在我心目中的分量是無(wú)法衡量的，甚至超過(guò)了我自身的分量。
我想說(shuō)，成功的未來(lái)不僅僅需要能力，鼓勵(lì)和支持也很重要，但一經(jīng)決定了，就好好珍惜，好好利用，未來(lái)就在你的手中，任由你去控制。
往年新高考優(yōu)秀作文5
總有人覺(jué)得隨手的力量很小，隨手做的事不會(huì)有多大的結(jié)果，隨手的事不屑一顧!而我看到了隨手一樣是愛(ài)，隨手一樣是一種人性的光輝，隨手一樣是一種強(qiáng)大的力量!
老祖宗給我們留下一句寶貴的話：勿以善小而不為。在這世界里，我們都是其中一份子，我們都會(huì)無(wú)時(shí)不刻地需要得到幫助，也無(wú)時(shí)不刻地需要幫助別人。有時(shí)候我們只要付出哪怕一點(diǎn)點(diǎn)，甚至是不經(jīng)意間的付出，都能幫到別人，甚至可以救到別人。
如果你還不以為然，我來(lái)給你講一個(gè)故事。有個(gè)船主，讓漆工給船涂漆。而漆工卻隨手將船上的漏洞補(bǔ)好了。后來(lái)船主給漆工一大筆錢。漆工說(shuō)工錢已給過(guò)。船主說(shuō)這是感謝補(bǔ)船漏洞的錢。漆工說(shuō)那是順便補(bǔ)的。船主說(shuō)當(dāng)?shù)弥业暮⒆觽凂{船出海，我就知道他們回不來(lái)了。因?yàn)榇嫌新┒?，現(xiàn)在他們卻平安歸來(lái)，所以我感謝你!
這個(gè)故事讓我們看到了一種細(xì)微的不經(jīng)意的隨手的力量，隨手的愛(ài)!如果當(dāng)時(shí)漆工只做他的本份，可能船主的孩子后果無(wú)法預(yù)料，但卻恰恰是他的隨手善舉，拯救了幾個(gè)寶貴的生命。故事雖然是故事，但它所要告訴我們的是這世界真的需要愛(ài)，哪怕是隨手的愛(ài)。
現(xiàn)在是微博時(shí)代。在微博上，我們能夠真真實(shí)實(shí)地集中地看到和感受到隨手的愛(ài)。孩子是祖國(guó)的未來(lái)，但不同的孩子的命運(yùn)卻各不相同。為了解救乞討兒童，微博上出現(xiàn)了隨手拍照解救乞討兒童活動(dòng)。我們不要刻意，只需要在路上碰到有乞討兒童，馬上隨手拍下來(lái)上傳到微博，讓更多人了解和幫忙尋找小孩的父母或希望家中有孩子失蹤的父母能借此信息找到自己被拐的孩子。為了讓農(nóng)村貧困的孩子能夠讀上書(shū)，微博上又出現(xiàn)了隨手送書(shū)下鄉(xiāng)的公益活動(dòng)。我們只需要將自己的閑置圖書(shū)捐出來(lái)，農(nóng)村貧困的孩子們就能吸收到更多更好的知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)……
為了幫助海大患白血病女學(xué)生韋錦連，我們?cè)谖⒉┥习l(fā)起了捐獻(xiàn)愛(ài)心善款的活動(dòng)。而此微博一經(jīng)發(fā)出，經(jīng)過(guò)短短19個(gè)小時(shí)的愛(ài)心接力，目前已經(jīng)有超過(guò)33名網(wǎng)友參加了對(duì)韋錦連同學(xué)的資助，金額超過(guò)了5000元。我們所做的只是隨手一發(fā)微博，卻能讓更多有愛(ài)心的人了解到韋錦連的事，能讓更多人來(lái)獻(xiàn)出自己的愛(ài)心，幫助到一個(gè)家庭困難的學(xué)生。
所以，我們有時(shí)候不需要付出太多，只需隨手之勞，一樣能幫助到別人，一樣能換來(lái)人間的美好。一種隨手的愛(ài)，一種隨手的力量，一樣可以讓我們的人性綻放著美麗的光輝，一樣能純潔我們的心靈，一樣能讓我們快樂(lè)!
隨手而為，手有余香。讓愛(ài)改變生活!
往年新高考優(yōu)秀作文6
一棵小樹(shù)說(shuō)：“讓我長(zhǎng)在充滿陽(yáng)光的位置上，我將很快為你獻(xiàn)上一簇綠陰?！?/p>
一縷花香說(shuō)：“讓我飄到人群當(dāng)中，我將帶給人們一份美秒的心情?！?/p>
五線譜上的音符說(shuō)：“讓我站在該站的地方，我會(huì)為你譜寫(xiě)出悅耳的旋律?！?/p>
畫(huà)板上的色彩說(shuō)：“讓我住在適合我的所在，我將為你展現(xiàn)、一幅完美的圖畫(huà)?！?/p>
一位先哲說(shuō)：“給我一個(gè)支點(diǎn)，讓我站在適當(dāng)?shù)奈恢蒙?，我將托起整個(gè)地球?！?/p>
世間萬(wàn)物都有自己的位置，他們需要適合自己的位置。就連垃圾也不例外，環(huán)保學(xué)家反復(fù)對(duì)世人說(shuō)，垃圾是放錯(cuò)了地方的資源。可見(jiàn)，位置是誘人的，但誘人的位置并非有意者都可思而得之。
屈原自投汨羅江，一代文豪自此灰飛煙滅，是因?yàn)樵诟瘮〉某?guó)宮廷沒(méi)有贏得應(yīng)有的位置;李白行走江湖，游歷山水，與朝露斜暉為伴，以麻布黃卷為友，也是因?yàn)闋?zhēng)權(quán)奪勢(shì)的朝廷沒(méi)留下他的位置;蒲松齡厭倦官場(chǎng)，隱居山野，一本《聊齋志異》映出了一些人的猙獰面孔，也是因?yàn)樵诟「〕脸恋那鞍肷鷽](méi)找到自己的位置……
千里馬本身的素質(zhì)固然重要，然而如若缺乏英明的伯樂(lè)，千里馬也只能和普通馬一樣，老死廄中;背負(fù)名將馳騁沙場(chǎng)建立赫赫戰(zhàn)功，那只能是遙遠(yuǎn)的幻想。毛遂自薦的人們是為了實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值;然而現(xiàn)實(shí)生活中一些有了位置的人，由于不能擺正自己與人民的位置而落馬乃至毀滅，令人扼腕。
歷有許多有關(guān)位置得失的事例可供借鑒。蘇秦掛六國(guó)印，聯(lián)橫合縱;管夷吾、百里溪被舉為相，為國(guó)家昌盛做出了非凡的貢獻(xiàn);諸葛亮錯(cuò)用馬謖失街亭，從而又一次錯(cuò)過(guò)了奪取中原的大好機(jī)會(huì)。
魯迅如果當(dāng)初從了醫(yī)，那太可怕了——他能救治一個(gè)個(gè)肉體上有病的國(guó)人，卻不能救治精神上病魔纏身的國(guó)人。他的棄醫(yī)從文喚醒和激勵(lì)了一個(gè)又一個(gè)革命者，更為后人留下了無(wú)法估量的精神財(cái)富和文化遺產(chǎn)?？梢哉f(shuō)，正確選擇自己的位置造就了魯迅。
所以，我們要積極追尋和爭(zhēng)取屬于自己的位置，而不僅僅是等待位置?！笆墙鹱涌倳?huì)發(fā)光的”，但那等待太漫長(zhǎng)了，甚至可視為一種懦夫式的逃避退縮。是“金子”就應(yīng)當(dāng)立馬置于陽(yáng)光下，那樣的位置才適合它。
沉默，不會(huì)是金;抑制斗志，永不會(huì)成功。努力去尋求自己的位置吧，進(jìn)攻才是的防守。
往年新高考優(yōu)秀作文7
在我所聽(tīng)聞過(guò)的悲劇中，情感犯下的錯(cuò)是占大多數(shù)的，因?yàn)榍楦械臋?quán)力有時(shí)太大，大得等不及真相的告白，就將一切劃上了句號(hào)。
翻開(kāi)歷史，尤其是中國(guó)的歷史，君王的昏庸，王朝的頹敗，忠臣蒙“莫須有之罪”，_佞飛黃騰達(dá)的段子一折接一折，這大概就是情感惹下的不小的禍吧，佞臣們大抵也是科舉之人，一試一 試考上來(lái)的，也大抵有著靈活的頭腦和如簧的巧舌，三言兩句套套近乎，便成了親信，成了近寵，他們的話，豈止是“一言千金”，更是“一言系千命”呀，君主們的情感被這些居心叵測(cè)之心操縱，君主們的情感也隨即獲得了無(wú)人企及的權(quán)力――可悲的權(quán)力，慘痛的教訓(xùn)。
莎翁的悲劇也有一出，叫《麥克白》，性質(zhì)是一樣的，即使妻子是身出名門，即使自己相信妻子是忠心不二，然而我們也不得不承認(rèn)，情感是脆弱的，信任在懷疑和虛榮面前是瑟縮發(fā)抖直不起腰的。于是親信的部下有了可乘之機(jī)，讓麥克白親手殺妻抱撼而終。情感的權(quán)力施展起來(lái)往往就是這么殘忍而不可理喻，它封閉一切正義的外力作用范圍，總是一意孤行，讓“非”者昌，“是”者亡。
謬誤總愛(ài)偷穿真理華貴高雅的衣裳，賣弄純潔賣弄博學(xué)，所以情感會(huì)禁不起誘惑，近謬而疏真理，情感會(huì)操縱當(dāng)權(quán)者的法杖，顛倒黑白――所以說(shuō)，“感情用事”很多情況下是有害無(wú)益的，在情感與正義面前，我們需要讓情感“回避”，讓情感站遠(yuǎn)，讓真理敢于靠前。
當(dāng)然，歷，現(xiàn)代社會(huì)中也有很多大義滅親的事例，不會(huì)單憑著感情的親疏胡亂判案模糊執(zhí)法的。古語(yǔ)云：天子犯法與庶民同罪，太子亦然，這是明君之所為。才不愧“光明正大，明鏡高懸”八個(gè)錚錚大字。
而在現(xiàn)今社會(huì)，小到班級(jí)學(xué)校，教師們不因?yàn)閭€(gè)人與某些學(xué)生的親疏而錯(cuò)判正誤;大到一個(gè)國(guó)家不因與某些國(guó)家的邦交厚薄而任意進(jìn)行軍事政治支援縱容非正義戰(zhàn)爭(zhēng)的肆意擴(kuò)大，傷及無(wú)辜;這些，都是正確處理情感與真理的極佳明證，不論在什么時(shí)間，什么地點(diǎn)，真理永遠(yuǎn)是真理，我們不能掩蓋或歪曲它，所謂“真金不怕火煉”么! 當(dāng)情感的開(kāi)始干涉正義時(shí)，當(dāng)情感的親疏開(kāi)始混淆是非時(shí)，當(dāng)驚覺(jué)情感的權(quán)力超出界，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)反省，保持冷靜，“退一步海闊天空”，“退一步，真相會(huì)昭然而現(xiàn)”，站遠(yuǎn)一點(diǎn)看事情，會(huì)更加公正一些。
往年新高考優(yōu)秀作文8
作為中國(guó)傳統(tǒng)益智游戲圍棋，它里面的很多術(shù)語(yǔ)已經(jīng)融合在了人們的日常生活當(dāng)中，如布局，先手，定式，昏著等等。但是也有一些術(shù)語(yǔ)卻并不為世人所熟知，例如本手，俗手和妙手。
所謂本手，一般是指合乎棋理的正規(guī)下法，也可以理解是基礎(chǔ)的常規(guī)下法。俗手是指貌似合理，而從全局看通常會(huì)受損的下法，而妙手則指的是出人意料的精妙下法。
對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，學(xué)好圍棋第一步的關(guān)鍵應(yīng)該是從本手開(kāi)始，因?yàn)橹挥斜臼值墓Ψ蛟鷮?shí)了，棋力才會(huì)提高。但是有一些急于求成的初學(xué)者卻反其道而行之，一味熱衷于追求妙手，而忽視更為常用的本手。殊不知本手是基礎(chǔ)，易學(xué)難守;妙手是創(chuàng)造，只有打牢基礎(chǔ)，才能最終水到渠成。
就如在當(dāng)今快速發(fā)展的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，有些人只羨慕于那些在事業(yè)上取得輝煌成就的人，看著他們?cè)谌松奈枧_(tái)上縱橫捭闔，妙手頻施，但卻很少注意到他們背后的辛酸和付出。最后的結(jié)果就是這些只會(huì)羨慕而忘卻初心的人，沒(méi)有扎實(shí)修煉自己的本手，而是想通過(guò)俗手來(lái)個(gè)彎道超車，畫(huà)虎不成反類犬，猶如無(wú)根浮萍的俗手最后若是再演變成了昏著，那可真就是一發(fā)不可收拾了。
正如一句歌詞中所說(shuō)“沒(méi)有人能隨隨便便成功”。試問(wèn)，司馬遷如果不是青少年時(shí)代博覽群書(shū)，周游名山大川，怎能寫(xiě)出煌煌《史記》;所以說(shuō)，只看結(jié)果，不注重過(guò)程，最后心中所求無(wú)異于是海市蜃樓，癡人說(shuō)夢(mèng)。
所以，古代先賢荀子才會(huì)說(shuō)“不積跬步無(wú)以至千里，不積小流無(wú)以成江海。”在雄偉的事業(yè)也離不開(kāi)一點(diǎn)一滴的辛勤努力。俗話說(shuō)萬(wàn)丈高樓平地起，一磚一瓦皆根基，眼睛可以眺望天空，但雙腳必須踏在地上，只有腳踏實(shí)地，勤修本手，筑牢根基，才是最終取得美好目標(biāo)的不二法門所在。
往年新高考優(yōu)秀作文9
《菜根譚》有言：“抱樸守拙，涉世之道。”晚清重臣曾國(guó)藩也推崇“尚誠(chéng)尚拙”的人生哲學(xué)，他認(rèn)為“天下之至誠(chéng)，能勝天下之至偽;天下之至拙，能勝天下之至巧?！痹谥袊?guó)傳統(tǒng)文化中，尚拙是一種智慧。面對(duì)當(dāng)今這個(gè)紛繁復(fù)雜的社會(huì)，楊振寧先生依舊勉勵(lì)弟子做科研要“寧拙勿巧”?？梢?jiàn)，無(wú)論時(shí)代如何嬗遞，我們都需要清悟遠(yuǎn)識(shí)，省心于偽，以求守拙。
“文以拙進(jìn)，道以拙成?！薄白尽睘楹文苓M(jìn)文成道?這里的“拙”不是愚昧無(wú)知，而是于紛繁的塵世中能保持一份不為外物所惑的本真。物欲橫流的社會(huì)，各種“誘惑”催生出無(wú)可抗拒的“加速度”，讓人類如同置身于一輛沿斜坡下沖而又缺乏有效制動(dòng)的汽車?yán)?。外部地形險(xiǎn)要，瞬息萬(wàn)變。車中之人，手足無(wú)措，難以把控自我的方向，最終只能隨波逐流，惶惶不可終日。“情必近乎癡而始真”，于名利間不忘初心，于繁華中執(zhí)著堅(jiān)守，這種守拙，純粹本真，讓人能不惑于心，腳踏實(shí)地，篤定前行。
除此之外，守拙還是竭盡心智，窮其工力，踏踏實(shí)實(shí)做事，勤勤懇懇工作的一種精神追求。這樣的人，不妄自菲薄也不好高騖遠(yuǎn)，不怨天尤人也不自怨自艾，而是像青松一般“咬定青山不放松”，像黃牛犁地，有勁慢慢使，扎扎實(shí)實(shí)走好每一步。這樣的人，在別人看來(lái)，往往顯得有些“傻氣”。正如芹溪先生傾其畢生心血寫(xiě)就《紅樓夢(mèng)》，不僅沒(méi)為自己謀得任何名利，反而貧病交加，凄涼謝世。世上哪個(gè)爭(zhēng)名奪利之徒肯干這等“傻事”?可正是這份“傻”，這樣的守拙，才讓《紅樓夢(mèng)》成為絕唱。魯迅曾說(shuō)“聰明人不能做事，世界是屬于傻子的。”其實(shí)，這種“傻氣”背后是精于工，匠于心，品于行的格局;是抱樸守拙，方成大我的人生智慧。
誠(chéng)然，守拙能讓我們守住生命的底色，獲得精神的澄亮。但俄羅斯諺語(yǔ)有言“巧干能捕雄獅，蠻干難捉蟋蟀?！笨梢?jiàn)，我們既需要“拙”的執(zhí)著肯干，也需要“巧”的方法指導(dǎo)。這樣定能事半功倍，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
這里的“巧”不是楊振寧先生反對(duì)的鉆營(yíng)捷徑的投機(jī)取巧，不是為謀私利的弄虛作假，不是貪圖享樂(lè)的好逸惡勞，不是“好風(fēng)憑借力”的工于心計(jì)。這種“巧”不是“見(jiàn)機(jī)行事”，不是“巧言令色”，更不是“欺上瞞下”。這些“巧”看似“聰明”，實(shí)則是自作聰明，貽害無(wú)窮。我們需要的“巧”，是能夠透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，把握事物的客觀規(guī)律，從而指導(dǎo)我們有的放矢地解決問(wèn)題。就像庖丁解?！耙詿o(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”而這種“巧”又來(lái)源于“拙”的不斷實(shí)踐，只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的探索與積累，才能于“拙”中見(jiàn)“巧”。
巧拙并濟(jì)，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。正如奧運(yùn)冠軍們，他們數(shù)十年如一日的執(zhí)著堅(jiān)守、踏實(shí)訓(xùn)練是“拙”，教練們的方法指導(dǎo)是“巧”。在“巧”與“拙”的互補(bǔ)之中，他們便征服了世界。
愿每一個(gè)你我，都能于“巧拙”之間領(lǐng)悟生命的真諦，從而馭心無(wú)惑，馭志無(wú)疆，向陽(yáng)拔節(jié)，熠熠生光!
往年新高考優(yōu)秀作文10
“靜止便是死亡，只有運(yùn)動(dòng)才能敲開(kāi)永生的大門?！闭\(chéng)如此言，體育鍛煉有利于人體生長(zhǎng)與機(jī)能狀況的調(diào)節(jié)，體育之效對(duì)人一生的影響不容小覷。然而，人生而不同無(wú)可避免，既有所謂“生而強(qiáng)者”，自然不乏“生而弱者”，天然的不平等或許導(dǎo)致人生軌跡的差異。故此，依吾所見(jiàn)，當(dāng)以體育構(gòu)建強(qiáng)身根基，以精神信念鑄就堅(jiān)定之志，方不負(fù)青春韶光。
體育鍛煉的過(guò)程強(qiáng)化個(gè)體精神意志，推動(dòng)自身人格不斷完善，促進(jìn)身心健康、全面發(fā)展。
“體育造就體格健壯的勇士，并且使健全的精神寓于健全的體格?！碧\(yùn)動(dòng)員郭晶晶在遭遇挫折后以堅(jiān)持不懈的訓(xùn)練最終奪得金牌，鄧亞萍憑借無(wú)所畏懼的膽色與頑強(qiáng)意志登頂為乒乓球壇皇后……因?yàn)轶w育運(yùn)動(dòng)的存在讓我們擁有健全體格的途徑，因?yàn)槊篮眯撵`的存在讓我們得以在世間綻放獨(dú)特光彩。與此同時(shí)，“運(yùn)動(dòng)的作用可以代替藥物，但所有的藥物都不能替代運(yùn)動(dòng)”，重視體育鍛煉的作用，助推意志潛能的激發(fā)，抒寫(xiě)人生華章。
體育之效鑄就強(qiáng)大精神信念，亦添益裨補(bǔ)體育精神，促進(jìn)民族繁榮、家國(guó)興盛。
奧運(yùn)會(huì)等大型國(guó)際競(jìng)技比賽比賽在世界各地影響廣泛，對(duì)于提高大國(guó)國(guó)際地位具有重大影響，體育在社會(huì)生活中亦扮演著重要角色。體育精神，是縱身躍入的水花葳蕤，是賽場(chǎng)上萬(wàn)眾矚目的熱切，是破除艱難險(xiǎn)阻勇往直前的全力沖刺，是永不放棄、拼搏進(jìn)取的女排隊(duì)員們盡情揮灑熱血……正當(dāng)體育強(qiáng)國(guó)、科教興國(guó)之盛世圖景，體育工作者們?cè)谛率兰o(jì)逐漸成為社會(huì)主義先進(jìn)文化的傳播者和創(chuàng)造者、成為時(shí)代精神的倡導(dǎo)者和踐行者。“天之誘我以至于強(qiáng)”的精神力量亦將帶動(dòng)全民共赴時(shí)代繁榮，同鑄家國(guó)鴻猷!
“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！弊鳛榍嗌倌甑奈覀?，體育鍛煉與精神培育更加不可或缺。經(jīng)常參與體育活動(dòng)，不僅促進(jìn)體格發(fā)育、心肺功能發(fā)育，也能夠起到堅(jiān)定心智、緩解壓力的作用。在現(xiàn)有實(shí)力上“增益其所不能”，把學(xué)習(xí)工作與道德教育同體育鍛煉融為一體，德智體美勞健全發(fā)展。當(dāng)然，體育活動(dòng)也需要在科學(xué)的方法指導(dǎo)下開(kāi)展，并同時(shí)注意平衡膳食、合理安排生活作息制度——形神共養(yǎng)，培元固本，方得身心健康。