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2010年高考重慶滿(mǎn)分作文:難題

時(shí)間: 若木1 分享
  請(qǐng)以“難題”為題目,寫(xiě)一篇文章。
  要求:①立意自定;②除詩(shī)歌外,文體不限;③不少于800字;④不要套作,不得抄襲。
  難題
  時(shí)值六月,天氣晴好,東南風(fēng)。
  海邊,勞工的號(hào)子響徹云霄,紫煙黃紙縈繞在船隊(duì)的周?chē)?,波浪拍打著結(jié)實(shí)的船身,在祭壇上誦經(jīng)聲和鐘鼓聲的催促下,三千童男童女登上了準(zhǔn)備起航的求仙大船,載著始皇帝長(zhǎng)生不老的渴望,向傳說(shuō)中的蓬萊仙島進(jìn)發(fā)。
  公元前210年,秦始皇駕崩。
  始皇帝的奢望始終沒(méi)有實(shí)現(xiàn),反倒是因?yàn)樽约哼^(guò)度求仙訪道,大量服食有重金屬成分的丹藥,早早地落了個(gè)一命嗚呼。但是在以史為鏡的歷朝歷代,卻從來(lái)不缺乏這渴望長(zhǎng)生不老、萬(wàn)古長(zhǎng)存進(jìn)而早早歸西之士,也許正應(yīng)了那句俗話(huà):“人最大的敵人其實(shí)是自己”。
  欲望和現(xiàn)實(shí)從來(lái)都是一對(duì)孿生子。膨脹的欲望和約束的現(xiàn)實(shí)在同一時(shí)空內(nèi)總是二元悖反,卻又時(shí)時(shí)走向統(tǒng)一的最終道路,不可否認(rèn),這不僅是一個(gè)人生問(wèn)題,更是一道亙古的哲學(xué)難題。
  記得母親總是在抱怨自己的腿腳不好,走的比別人慢,事情干的比別人少,可是在旁人眼里,沒(méi)有人比母親走的更快,也沒(méi)有人比母親干活更多。逐漸的,母親越來(lái)越不快樂(lè),索性抱怨說(shuō):“要是能換雙腿就好了”。我說(shuō):“媽?zhuān)鋵?shí)不是你的身體不好,而是你的心跳得太快。”有同學(xué)曾經(jīng)問(wèn)過(guò)我這么一個(gè)問(wèn)題,世界上什么東西速度最快?我說(shuō),那必然是光啊,還有比光速度更快的東西么?同學(xué)搖搖頭,是欲望。
  佛說(shuō):“無(wú)欲則剛”,《金剛經(jīng)》里的“金”、“剛”二字便是印證了這個(gè)道理的。人說(shuō),“金剛”是佛祖手中的法器,無(wú)堅(jiān)不摧、無(wú)往不利、所向披靡。其實(shí),佛本是無(wú)形無(wú)影而存于大道之中者,何來(lái)堅(jiān)利之物?所以,“金剛”乃是“大智慧”,看不見(jiàn)、摸不著,但卻是最堅(jiān)韌、最鋒利的神物,正所謂:“大道無(wú)形”、“大隱隱于市”者。而擁有大智慧的前提,則是無(wú)欲,無(wú)欲而無(wú)求,無(wú)求則能冷眼看盡花開(kāi)花落,心無(wú)所動(dòng)而能斷世間萬(wàn)物,超乎時(shí)空之限而達(dá)之于宇宙,進(jìn)而跳出輪回,實(shí)現(xiàn)大智慧。佛也曾經(jīng)曰過(guò):“色即是空、空即是色”,色即人之欲也,空即人之無(wú)欲也。欲與無(wú)欲在大智慧下被統(tǒng)一、被消解,難題不再成為難題,最簡(jiǎn)單的便是最難的,最難的也是最簡(jiǎn)單的。
  而我們這些凡夫俗子之所以依舊存在這么一個(gè)大難題,便是因?yàn)槲覀儫o(wú)法擁有實(shí)現(xiàn)欲望與現(xiàn)實(shí)統(tǒng)一的大智慧。曾幾何時(shí)我們幻想自己會(huì)飛,飛到月宮去和嫦娥相會(huì),而以千戶(hù)為代表的先驅(qū)們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)這一欲望,獻(xiàn)出了自己的生命,只是后來(lái)發(fā)現(xiàn)我們自己根本無(wú)力飛翔,只能借助于工具,但這之前,我們的夢(mèng)想早已縈繞在月球上數(shù)千數(shù)萬(wàn)年?,F(xiàn)在當(dāng)我們可以用第一宇宙速度脫離地球母親的懷抱時(shí),欲望已蔓延到無(wú)邊無(wú)際的宇宙中,漫無(wú)目的卻又無(wú)比饑渴地搜尋著下一個(gè)目標(biāo),甚至連數(shù)億光年外的遙遠(yuǎn)恒星也已然成為冠名對(duì)象。
  “對(duì)欲望的滿(mǎn)足只能換來(lái)瞬間的快感和永恒的虛妄。”不知是哪位高人曾經(jīng)這么總結(jié)過(guò),當(dāng)我們回首往事時(shí),這句話(huà)真真地刺痛了自己脆弱的心,人生觀世界觀突然有一種顛覆的沖動(dòng)。當(dāng)我們說(shuō)不得已,當(dāng)我們說(shuō)人在江湖身不由己,當(dāng)我們說(shuō)世上本沒(méi)有路,當(dāng)我們用這些借口回避自己,是否欲望和現(xiàn)實(shí)的難題依舊像西緒福斯一樣讓人嗟嘆,讓人惆悵,一次次地推人及己。
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