門與路2015年高考作文范文3篇
門與路2015年高考作文范文一
當(dāng)我走進(jìn)考場的門時,我不禁回頭看了看來時的路。我今天能走進(jìn)考場的門,走過了一段坎坷的路。
我的爸爸是一個農(nóng)民,含辛茹日出而作、日落未息、弓腰駝背、未老先衰,為的就是讓我考上大學(xué),出人頭地。我爭氣的考上了重點(diǎn)中學(xué),不幸的是,一件突發(fā)的事,差點(diǎn)讓我被學(xué)校開除。
我的一個同學(xué),外號叫“小局長”,他爸是我們縣的李剛局長。不知為何,小局長對我橫挑鼻子豎挑眼。
一次,我感冒了,第二天小局長也感冒了。小局長找到我,痛罵我傳染了他,踢了我一腳。又一次,小局長在學(xué)校玩自帶的游戲機(jī),被老師發(fā)現(xiàn)。小局長說是我借給他的。老師沒收了游戲機(jī),叫來我爸爸。爸爸二話沒說,摔掉了游戲機(jī)。沒想到小局長哇哇大哭不依不饒,一定要我賠,最后爸爸賠了250元了事??匆姲职竹勚骋宦曃春叩碾x去,我默默流淚。從此我沒有心思學(xué)習(xí),成績每況愈下。
我用零花錢買了一本小說書,偷偷在寢室看。小局長是我們的寢室長,發(fā)現(xiàn)了叫我把書借給他。拿到書以后,小局長奸笑著說:“你必須聽我指揮,不聽我指揮我就把書交給老師,讓你爸來學(xué)校。”我拿著熱水瓶,爭論了幾句,他一腳踢過來,踢到水瓶燙到了腳。這下闖禍了,學(xué)校以暴力襲擊同學(xué)為名,要把我開除。班主任還算好心,告訴李局長老家是我們隔壁村的,讓我爸自己找一找“門與路”,看看局長有沒有惻隱之心。
媽媽給爸爸買了蟲草燕窩和香煙,讓爸爸送去。沒想到倔犟爸爸,偷偷把好東西都給了爺爺奶奶,往空包裝盒里放了一把菜刀,送去了。一家人在緊張不安中度過了一星期,啥事沒有,小局長卻轉(zhuǎn)學(xué)了。
當(dāng)然,菜刀的同學(xué)和老師都不知道,只知道我有“門路”,從此他們對我刮目相看。而我也有了自信,成績突飛猛進(jìn)。
不久前,大家都在傳說李局長自殺了,用的是一把菜刀。據(jù)說,他因?yàn)橐钟?,砍了自?8刀。痛苦難忍的他,最終跑出家“門”,縱身一躍,從18層樓頂走向“馬路”。我真替爸爸捏了把汗,幸好李局長寫好了遺書。
送我來高考的路上,爸爸慈愛的摸了摸我的頭;而小局長,據(jù)說早去了美國,也沒來送他爸爸上路。爸爸慈祥的對我說:“兒啊,一定要相信黨,相信正義終會來臨,相信明天,相信敞開的大門,相信腳下的大路。”
李局長的路,擋住了他的腳步,連接已知;高考后我會走出老校門,門是我路的起點(diǎn),走向未知。
門與路,既有人生的痛苦,也有人生的幸福;門與路,可能是我們的天空,也可能是我們的墳?zāi)埂?/p>
門與路2015年高考作文范文二
門與路永遠(yuǎn)相連,門是路的終點(diǎn),也是路的起點(diǎn),多么有思辨色彩。其實(shí)人,永遠(yuǎn)都在路上。曹文軒先生在《前方》中說,“一輛破舊的汽車臨時停在路旁,它不知來自何方?它積了一身厚厚的塵埃。一車人,神情憔悴而漠然地望著前方。他們?nèi)ツ膬?歸家還是遠(yuǎn)行?然而不管是歸家還是遠(yuǎn)行,都基于同一事實(shí):他們正在路上。”
大學(xué)的門,并不是最終目的?;蛟S,人生本沒有目標(biāo),只有通過過程,才能彰顯人生的意義。但大學(xué)的門,異為重要。你有沒有跨過門檻,你跨過哪個門檻,都將影響你的視野和思維。所以,每一個人,都在努力探索一種境界。
如何走出有意義的人生?在大學(xué)里,遠(yuǎn)離社會的浮躁和喧囂,我們該做些什么?大學(xué)的路上,有很多腳印,有的很淺,有的很深。走得很淺的人,以后走上社會,是否已做好充分的準(zhǔn)備。走得很深的人,走上社會,是否也能一定如愿。走得深或淺,這其實(shí)并不重要。關(guān)鍵是,其中透露出的生活態(tài)度,是積極進(jìn)取,還是得過且過。
學(xué)習(xí)、探索、創(chuàng)造,是成功必須的三部曲。人只有在學(xué)習(xí)中才能成長,人只有在探索中方能進(jìn)步,人只有在創(chuàng)造中才能體現(xiàn)對這個社會的價值和意義。
幼兒最知道模仿學(xué)習(xí)。呱呱墜地,嬰兒學(xué)會用自己的眼睛看這個世界。父親用那雙有點(diǎn)粗的手,“牽著我學(xué)會了走路”。從此,幼兒要用自己的腳走自己的路。學(xué)習(xí),是人的本能。學(xué)習(xí),是我們探索未知世界的必須。
探索,是一條艱辛之路。像《一個牧羊少年奇幻之旅》的少年,要經(jīng)受住各種誘惑——金錢、愛情、名譽(yù),要經(jīng)歷各種磨難——饑餓、痛苦,但他始終行進(jìn)在路上,永不放棄心中的夢想。最終發(fā)現(xiàn),他的終點(diǎn)原來就是起點(diǎn)?;氐皆c(diǎn),發(fā)現(xiàn)他苦苦追尋的東西就在身邊。但是,如果不去探索,他將永遠(yuǎn)無法發(fā)現(xiàn),最美的風(fēng)景,就在身旁;更重要的是,不去探索,他將永遠(yuǎn)無法看到沿途的風(fēng)景:不管是美還是丑,不管是喜還是憂。
不懂得創(chuàng)造的人,將永遠(yuǎn)走在別人的后頭。不懂得創(chuàng)造的時代,將永遠(yuǎn)無法進(jìn)步。馬云,創(chuàng)造了一個時代,一個網(wǎng)絡(luò)電子消費(fèi)的時代。喬布斯,創(chuàng)造了一個時代,一個實(shí)時視頻通訊的時代,一個掌上電腦的時代。很難說,他們創(chuàng)造的那個時代一定是完美的,但這就是社會發(fā)展的一個階段。
社會也將永遠(yuǎn)走在路上,沒有終點(diǎn)。或許,沈從文先生所描繪的《邊城》才是我們最終的向往?;蛟S,一對老年夫婦,行走在江湖的岸邊,駐足觀看美麗的夕陽才是人間最美的風(fēng)景。然而,美麗的少年,永遠(yuǎn)不會學(xué)著停下來,慢慢地欣賞……門與路永遠(yuǎn)相連,門是路的終點(diǎn),也是路的起點(diǎn)。
童真永遠(yuǎn)讓人留戀,夢想永遠(yuǎn)讓人仰望。我們要做的只是,抱著一份童真,追尋心中的夢想
門與路2015年高考作文范文三
社會經(jīng)驗(yàn)告訴我們,“選對門”是“走對路“的第一步,正所謂“萬事慎始”。假如思想僅限于此,那么對于人生的理解毫無新意可言。
當(dāng)我們高中畢業(yè)之時,一定會順理成章地認(rèn)為,進(jìn)了大學(xué)門內(nèi)才意味著到達(dá)未來幸福的第一個驛站?,F(xiàn)實(shí)是,大學(xué)之門并不太好打開,有不少運(yùn)氣的成分在,不是每年有許多人倒在了這個門前嗎。難道能認(rèn)為,對于這些人而言,通向未來的門就此關(guān)閉,未來之路從此斷絕?顯然不是,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中的答案也并非如此。許多情況下,通向未來的門并非只有一個,路也并非只有一條,正所謂“條條大路通羅馬”。關(guān)閉了一扇門一定為你開啟了另一扇門,并非只有進(jìn)入大學(xué)之門才配談學(xué)習(xí)、探索和創(chuàng)造。
更何況,門與路之間也不一定具備必然的對等關(guān)聯(lián)性。也就是說,并不是進(jìn)了一個理想之門,后面就一定有理想之路在等著我們。一個看起來極端但又頗為現(xiàn)實(shí)的例子是,許多獲得大學(xué)文憑的人出了校門就面臨失業(yè),這至少說明大學(xué)門內(nèi)的理想與大學(xué)門外的社會現(xiàn)實(shí)之間并非能夠無縫對接。
大學(xué)之門究竟意味著什么,人生之路究竟該如何走,這些問題并不是站在大學(xué)的門內(nèi)或門外一定可以想得清楚的,只有經(jīng)歷過人生磨難的人才知道它的滋味。一般而言,門與路的選擇取決于價值觀的定位,每個人心中各有不同的標(biāo)準(zhǔn)。而在沒有確立正確的價值觀的前提下,任何方法和途徑都是不穩(wěn)定的,均存在被輕易替代的可能性。因此,對于考大學(xué)這件事,假如僅僅定位于“萬般皆下品,唯有讀書高”的價值觀層面一定會誤人誤已。社會整體價值觀對于一個人的考量和評估是這個人能否作出一定的社會貢獻(xiàn),直白地說,你有什么可被利用的價值,而不是看你曾經(jīng)讀過多少書,也不是看你出自什么門第。
魯迅在《故鄉(xiāng)》一文的結(jié)尾處寫道:“我想:希望是本無所謂有,無所謂無的,這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路”。魯迅的本意是說,作為一個獨(dú)立人格的人,要找到屬于自己的希望之門和希望之路,并沒有必要沿著眾人曾經(jīng)走過的老路去走。當(dāng)你選擇一條正確的人生道路,反過來也會影響別人并讓別人沿著你的路去走。例如,微軟公司的創(chuàng)始人比爾•蓋茨和蘋果公司創(chuàng)始人喬布斯,他們并沒有大學(xué)文憑,但不妨礙他們憑借不斷的學(xué)習(xí)、探索和創(chuàng)造,克服重重困難后最終獲得全世界的尊重。
毫無疑問,對于社會之門與人生之路的選擇,具有較大的個體差異性。雖然個人的選擇對于整個國家和社會的發(fā)展微不足道。但是個體差異性的全部組合就反映了社會價值觀的走向。現(xiàn)實(shí)社會中,影響中國未來發(fā)展的重大問題之一是國家整體創(chuàng)新能力和年輕一代的社會責(zé)任感問題,并非是一個國家應(yīng)當(dāng)有多少所大學(xué)。也就是說,大學(xué)的多寡并不能說明創(chuàng)新能力的強(qiáng)弱。當(dāng)一個國家沒有樹立起相對統(tǒng)一、具有向心力特點(diǎn)的價值觀體系,有再多的大學(xué)也只是多幾個符號而已。而眾多教育質(zhì)量不合格的大學(xué)也注定培養(yǎng)不出什么合格的人才。
現(xiàn)實(shí)社會中,許多人總是被從眾心理所左右,被世俗價值觀所綁架,總想以最小的成本循規(guī)蹈矩地沿著別人走過的路去走,不愿意冒風(fēng)險(xiǎn),不愿意為創(chuàng)新付出成本。年輕人總是被周邊的好心人勸告,只有大學(xué)才是通向未來的唯一的希望所在。并不明白進(jìn)入大學(xué)真正目的其實(shí)是為了尋找大師,獲得更多的智慧和啟迪,并非單純?yōu)榱艘患埼膽{和完成幾年學(xué)業(yè)??上У氖牵贻p的、旺盛的智力資源總是年復(fù)一年地溢出低矮的價值觀堤壩而白白浪費(fèi)掉。也就是說,考進(jìn)大學(xué)的學(xué)生們并非個個都在從事著學(xué)習(xí)、探索和創(chuàng)造這聽起來近乎神圣的事情,許多人以為進(jìn)了大學(xué)就等于進(jìn)了人生旅途的頭等艙,開始高枕無憂,甚至放縱了。
無可否認(rèn),高中生年齡的群體是一個特殊的群體,人生價值觀的形成時間起點(diǎn)往往就在于高中階段。而高中生的價值觀定位起點(diǎn)又決定了一個國家未來的整體價值觀的高低。當(dāng)價值觀總是與個人利益相關(guān)連而與責(zé)任感失之交臂,則將是整個民族的悲哀。因此,向他們灌輸怎樣的人生觀和價值觀,尤其是在人生第一個門與路的選擇當(dāng)口,不僅對他們的一生將起到重大影響,甚至?xí)τ谖磥淼膰裥缘男纬僧a(chǎn)生重大影響。
“少年強(qiáng),則中國強(qiáng)”,先賢梁啟超不無悲憫的吶喊,不知能否對當(dāng)代的年輕人有一絲的觸動?
真理之門與踐行之路永遠(yuǎn)相連,這或許是“門是路的終點(diǎn),也是路的起點(diǎn)”這句話的真實(shí)含義。種豆得豆,種瓜得瓜,價值觀與方法論如影隨形,明代先賢王陽明先生曾經(jīng)說過“知行合一”的哲學(xué)理念,因此立意和立志的起點(diǎn)很重要,僅這一點(diǎn)就值得當(dāng)代所有人的深思。