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優(yōu)秀讀書筆記合集5篇

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讀書筆記是指讀書時(shí)為了把自己的讀書心得記錄下來或?yàn)榱税盐闹械木什糠终沓鰜矶龅墓P記。在讀書時(shí),寫讀書筆記是訓(xùn)練閱讀的好方法。下面小編給大家整理的讀書筆記,歡迎大家閱讀。

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“讀一本好書,就是在和高尚的人談話”中華上下五千年,具有悠久的文化歷史,唐詩(shī)、宋詞、元曲被人們歷代傳承,中華人民將繼續(xù)傳承和創(chuàng)造。

光陰似箭,我已是八年級(jí)學(xué)生,最近,我正在閱讀《論語》,我相信這是一本家戶喻曉的經(jīng)典名著。

相傳孔子有弟子三千,其中有賢人七十二,《論語》此書正是孔子去世后,其弟子及再傳弟子把孔子及其所有弟子的言行記錄下來,整理編成《論語》,成為儒家經(jīng)典,歷代傳承。

孔子是一個(gè)偉大的人,他對(duì)學(xué)生的諄諄教誨,每一句話都飽含哲理,我們學(xué)的第一句選自《論語》的名言是“三人行,必有我?guī)熝伞?。我仿佛聽見孔子告訴我,三個(gè)人一同走路,在這里面一定有一個(gè)可以當(dāng)我們老師的人,值得我們學(xué)習(xí)的人。這句話讓無數(shù)人懂得相互學(xué)習(xí)。

同樣的,也有一句教科書上出現(xiàn)過無數(shù)次的名言:“擇其善者而從之,其不善者而改之”。這句話也是出自《論語》,孔子的意思是讓我們選擇別人的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí),對(duì)照別人身上的缺點(diǎn),及時(shí)改正自己身上的缺點(diǎn),讓我們受益終生。

學(xué)習(xí)成長(zhǎng)中,怎么做才是明智的表現(xiàn)呢?“知之為知之,不知為不知,是知也?!币馑际侵谰褪侵?,不知道就是不知道,不能不懂裝懂,自欺欺人,這才是明智的表現(xiàn)。這是一句至理名言,就像學(xué)習(xí)一樣,學(xué)習(xí)知識(shí)如果掌握了,可以多做練習(xí)鞏固,如果我們還沒有完全掌握,就要及時(shí)請(qǐng)教,不能渾水摸魚,這才是明智的表現(xiàn)。一千多年前孔子就明白這個(gè)道理了,我們也應(yīng)懂得。

當(dāng)沒有人理解自己時(shí),“不患人之不己知,患其不知人也?!辈灰獡?dān)心別人不了解自己,只要擔(dān)心自己不了解他人,這句話也出自《論語》,給讀者們帶來安慰,深深影響人們的心靈,讓人的心靈重歸寧?kù)o。是啊,做好自已就行了,不必執(zhí)著別人是否了解自己。

當(dāng)自己排斥別人的時(shí)候,“君子周而不比,小人比而不周?!边@句話告訴我們君子要團(tuán)結(jié)不搞幫派,搞幫派的'都是不團(tuán)結(jié)的小人,這句話給我們敲醒警鐘,讓我們不要排斥別人,成為小人。

當(dāng)你想要抓住過去不放手時(shí),“成事不說,遂事不諫,既往不咎?!狈彩乱殉啥ň?,就不必要再說了,已近完結(jié)的事情,就沒必要去匡正,過去的事情就不要再追究了。這句話蘊(yùn)含的道理讓人值得深思,它會(huì)提醒你懂得放下過去,抓住現(xiàn)在重新開始。

《論語》是孔子智慧的結(jié)晶,他將一生的感悟都傳給了弟子,他的語錄由弟子收錄下來,編成《論語》流傳后世,一千多來來讓世人深受啟發(fā),看了這本書,我了解了孔子的思想,也懂得了為人處事。

國(guó)學(xué)經(jīng)典是我們中華文化的一部分,品讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,受益終生,作為中華民族一員,我們將繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)光大我們的國(guó)學(xué)經(jīng)典。

讀書筆記大全2

"你快樂嗎?""不快樂。"人生不如意事常八、九,可與人言無二三,何言快樂?尤其是在這物欲橫流、人心浮躁的時(shí)代,作為一名教師,更談不上快樂。

閑暇之余,翻看《四書》《五經(jīng)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典,被《論語》開篇第一吸引:子曰:"學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?"

孔子真的快樂嗎?有人認(rèn)為這不過是一些生活中平常的現(xiàn)象,果真如此,孔子有必要這樣大呼小叫"不亦悅乎"、"不亦樂乎"嗎?學(xué)習(xí)而經(jīng)常復(fù)習(xí),不是很快樂嗎?不知道你快樂不快樂,反正我不快樂,每次為復(fù)習(xí)而復(fù)習(xí),即枯燥無味又不勝其煩,這快樂從何而呢。

難道是孔子的快樂不是我們常人能體會(huì)到的?如果我們同圣人的理解能力有差別,那為什么在讀到后面類似于"溫故而知新""三人行,必有我?guī)熝?quot;"見賢思齊焉"等觀點(diǎn)的時(shí)候又覺得孔子同我們的體驗(yàn)是如此的相近呢?

后看到第一篇第五:"道千乘之國(guó),敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時(shí)。"這個(gè)"時(shí)"解釋為時(shí)節(jié)、時(shí)機(jī),心里豁然開朗:"學(xué)習(xí)到的東西,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī),被用上了,不是很快樂嗎?"當(dāng)我這樣理解的時(shí)候,一下子讀懂了孔子的快樂,回想自己曾經(jīng)因?yàn)槟軌驅(qū)W以致用時(shí)是何等快樂,孔子的人生體驗(yàn)一霎那間與我們?nèi)绱讼嘟?。不僅如此,"學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎!"一下就變得異乎尋常了。它不僅在描述學(xué)習(xí)、時(shí)機(jī)、實(shí)踐與快樂的關(guān)系,而且一語道破了人生的真諦,孔子用最簡(jiǎn)單的話語闡述了"快樂人生"這一個(gè)他的思想中最重要的主題。

就像于丹所說的:《論語》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活,讓我們感受到一種溫暖。孔子以其淵博的學(xué)識(shí),廣博的見聞,仁慈的愛心,影響了中華化兩千多年,他的一言一行為無數(shù)的后世學(xué)者奉為楷模,孔子和他的弟子們所享受的那種歡樂,同樣是我們今天快樂的泉。

孔子思想的核心觀念是"仁"孔子說:"君子坦蕩蕩,小人常戚戚。"胸懷坦蕩,就沒有憂慮。他說他自己是"發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至"孔子又說"求仁而得仁""仁"就是快樂。人想要對(duì)誰好,就會(huì)對(duì)誰好,想要快樂,就會(huì)快樂。既然大家都好,那一定是快樂的。仁義必須是快樂的,否則必將與人性背道而馳,不會(huì)是真仁義。真仁義出自真心,所以會(huì)真正的快樂。

走進(jìn)孔子,我發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)擁有快樂、懂得和諧的人;走進(jìn)孔子,我產(chǎn)生了心靈的觸動(dòng),獲得靈魂了的洗滌,取得精神了的升華,變得溫和、從容;走進(jìn)孔子,我提升了思維修養(yǎng),改變了人生的態(tài)度,得到了全新的啟示,獲得了快樂的人生體驗(yàn)和人生境界。

真正的成功必然伴隨歡樂,只有心里的微笑才是真正的微笑。因此,人不應(yīng)該隨波逐流,而應(yīng)該把眼光從外界收回,凝視自己的內(nèi)心。讀懂自己內(nèi)心的那一天,就是成功與快樂的那一天。是的,在當(dāng)下這樣紛繁的喧囂世界,作為一名教師,更要能守住心靈的凈土,守住寧?kù)o中的快樂,懂得"愛人"和"禮遇",用孔子的仁愛之道,去追尋教師的快樂和幸福。

讀書筆記大全3

這本書講的是一個(gè)14歲的少女蘇菲某天放回家,發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信?!闶钦l?——世界從哪里來?就這樣,在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)下,蘇菲開始思索從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時(shí),蘇菲不斷接到了些極不尋常的來信,世界像跡團(tuán)一般在她眼底展開。蘇菲開始運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí),企圖解開這些跡團(tuán),然而事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異,更離奇……

在開始接觸這本書以前,覺得哲學(xué)并不是人人都能理解的,它是一種很飄渺,離我們很遠(yuǎn)的一種東西,并覺得哲學(xué)很枯躁,很無味。但事實(shí)證明我錯(cuò)了,哲學(xué)不是一般人能夠?qū)W到的,但我們可以學(xué)習(xí)如何以哲學(xué)的方式思考。剛開始讀這本書時(shí),很不理解里面的內(nèi)容。你是誰?世界從何而來?我想不會(huì)有人會(huì)思考這兩個(gè)問題吧,至少我沒有。但隨即我被里面的哲學(xué)理所吸引了??粗粗?,有時(shí)甚至?xí)岩晌沂欠裾娴拇嬖?,從而努力去證明自己的存在,在世界上留下我曾經(jīng)存在過的痕跡。

這本書改變了我對(duì)哲學(xué),對(duì)世界的看法。哲學(xué)本是枯燥的東西,但《蘇菲的世界》卻全然不同,它在向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),用生動(dòng)的語言和奈人尋味的故事,使讀者在閱讀的同時(shí)產(chǎn)生了一種閱讀懸疑小說的心情。

與其說在看篇哲學(xué)史,倒不如說人類文明的通史縱收眼底。柏拉圖以理性主義為特色,沉迷于永恒的形式,亞里斯多德希望用感官親身體驗(yàn)世界的決心。許多哲學(xué)學(xué)派始祖蘇格拉底。書中說的人常把不能理解的一些現(xiàn)象歸于神論,等到哲學(xué)發(fā)展到一定程度,人們開始相信無神論!接著,哲學(xué)繼續(xù)發(fā)展,宗教出現(xiàn)了分裂,基督開始深入人心!大部分西方人開始接受基督的洗禮,可是在新舊交替的時(shí)候,戰(zhàn)爭(zhēng)避免不了!紅十字軍為了耶路撒冷那稱為基督發(fā)源地的地方,組織了教徒開始征戰(zhàn),開始他們也許為了教義,可后面他們虐寺路過所有的城市!所以我覺得沒有什么宗教是可以洗滌人類的心靈,只有人的自我覺悟才能改變一切,因?yàn)橹灰嗽敢?,本原本是博愛的教義會(huì)被人曲解!我想哲學(xué)是可以讓人們了解自己,改變自己,讓人頓悟的學(xué)問。

書的開始幾章,不覺得有什么異常,但越往下讀越覺得詭異,仿佛作者也有預(yù)料不到的結(jié)尾似的。尤其是那個(gè)哲學(xué)宴氣,真是個(gè)悲慘的結(jié)局,也真是個(gè)奇怪的想法。這奇怪的是蘇菲和艾伯特竟然漸漸察覺到了少校和席德的存在,而這種察覺又是通過少校的筆寫出來的,這種角色的反抗,一邊是虛幻的,因?yàn)樗徒巧粯?,存在于少校的?nèi)心,一邊又是真實(shí)的,因?yàn)樗翘K菲和艾伯特的真實(shí)情感。脫離了少校的控制,最終獲得了成功。被創(chuàng)造者的安排下逃出了創(chuàng)造出的世界,同時(shí)也逃出了創(chuàng)造者的安排。這個(gè)小小的扭結(jié),使人有一種糊涂的感覺。真實(shí)其實(shí)就是虛幻,二者無法分開。小說原本就是虛幻的,必須用心去承認(rèn)小說里所謂的現(xiàn)實(shí)世界。唯有這樣去讀,才能把自己融入到小說中,體會(huì)書中人物的喜怒哀樂,激起共鳴,最大限度地去體會(huì)作者的原創(chuàng)動(dòng)機(jī)??墒钱?dāng)我把小說中的世界當(dāng)成是真實(shí)的時(shí)候,作者筆鋒一轉(zhuǎn),竟然搞出了原來的世界也是虛幻的現(xiàn)實(shí)。在那一刻,沖擊在心間的感覺竟是昨天已成虛幻,一切事情在我腦海中好像都變得千奇百怪,一個(gè)又一個(gè)版本在腦海中浮現(xiàn),到底哪個(gè)版本是真?

《蘇菲的世界》即是智慧的世界,夢(mèng)的世界。它喚醒了每個(gè)人的內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。掩卷思索,真實(shí)的我們真的應(yīng)該好好地去看這個(gè)世界了。不要覺得凡事都理所當(dāng)然,這個(gè)世界什么東西都有它的根源,都有它的道理,我們要抱著好奇心去探索,去發(fā)掘。

讀書筆記大全4

最近,我在廣州買了四大名著之一的《三國(guó)演義》,然后因?yàn)橐粫r(shí)興起,再加上此書資料豐富多彩、翔實(shí)可信,所以經(jīng)過兩天“奮斗”,我就把這本書給看完了。

在一代小說大師——羅貫中的筆下,《三國(guó)演義》可謂是妙筆生花呀。其中有一些名垂青史的三國(guó)人物,如足智多謀的諸葛亮;驍勇善戰(zhàn)的張飛、關(guān)羽;雄才大略的劉備等。圍繞這些人物,羅貫中記錄下了膾炙人口的三國(guó)故事,如三國(guó)之初時(shí)的《桃園三結(jié)義》;吳蜀聯(lián)合時(shí)的《火燒赤壁》;三國(guó)末期的《七擒孟獲》等。

全書過目后,我大有感想。人春風(fēng)得意、粗心大意過后都會(huì)出問題。然后如果一時(shí)大意便會(huì)像關(guān)羽那樣“大意失荊州”;如果一時(shí)驕傲便會(huì)像董卓那樣招人算計(jì);如果……,但是你能像一樣諸葛亮謙虛謹(jǐn)慎;曹操那樣三思而行便會(huì)驅(qū)災(zāi)降福。不信,我這還有例子:以前,每次數(shù)學(xué)考試都是寫完后就閑著沒事干,一會(huì)兒東看看,一會(huì)兒西看看,而不是認(rèn)真地檢查,結(jié)果每次都因?yàn)槲业拇中暮痛笠馐チ?00分。而今年的期末考試,我吸取往日的教訓(xùn),寫完后就用我的火眼金睛把試卷“掃描”一遍,再把“偵察”出來的錯(cuò)誤答案修改一番,結(jié)果自然是我考了個(gè)100分。

總而言之,一個(gè)人要謙虛而不傲慢,謹(jǐn)慎而不魯莽,才能在當(dāng)這天下打出一片天地。

讀書筆記大全5

這天,我讀了少年版的三國(guó)演義。這本書資料豐富,人物個(gè)性鮮明,然后故事鮮活形象,令我百看不厭。在這書中,鮮明刻畫了孫權(quán)的以貌取人,劉備的仁慈與敬才,曹操的奸詐與自負(fù),孔明的足智多謀,周瑜的君子之言,小人之腹等等,這許許多多的故事,讓我懂得了許多道理。

比如,第一章,豪杰聚首桃園結(jié)義,讓我懂了干什么事,都要重情重義,遇事要有情有義,待人要情義相融。第十五章,劉玄德三顧茅廬,以禮求賢,禮待賢達(dá)的故事,讓我慬得了做人要謙虛,做事要律己,待人以禮,處事以理;同時(shí)也感到,如果四(6)班的每一個(gè)成員,都能很好地輔佐班干部工作,這樣我們班的群眾就會(huì)更加有魅力。

這篇小說,不只是教給了我們?nèi)绾未颂幨?,也教給了我們自身要有寬闊的胸懷,遇事不能斤斤計(jì)較,如孔明施計(jì)三氣周瑜,原因在于周瑜氣量狹小造成其悲慘結(jié)局,這讓我體會(huì)到,看到一個(gè)比你強(qiáng)的人,就應(yīng)當(dāng)虛心地向他學(xué)習(xí),而不能用一種嫉妒的眼光來看待他,否則就會(huì)越來越來恨他,最后自己氣死了自己,所以我們要放開胸懷,如大海納百川的容量,才會(huì)有取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同進(jìn)步。

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