學(xué)會(huì)尊重話(huà)題作文初一600記敘文
尊重是一種修養(yǎng),一種品格,一種對(duì)人不卑不亢、不俯不仰的平等相待,對(duì)他人人格與價(jià)值的充分肯定。任何人不可能盡善盡美,完美無(wú)缺,我們沒(méi)有理由以高山仰止的目光去審視別人,也沒(méi)有資格用不屑一顧的神情去嘲笑他人,這里給大家分享一些關(guān)于學(xué)會(huì)尊重話(huà)題作文初一600記敘文,供大家學(xué)習(xí)。
學(xué)會(huì)尊重話(huà)題作文初一600記敘文1
久旱的大地需要甘霖的尊重,它要及時(shí)四滋潤(rùn)大地;飽經(jīng)風(fēng)霜的垂柳需要二月春風(fēng)的尊重,它要裁出碧綠柳絳;平靜的海水需要巖石的尊重,它要激起朵朵浪花;清香油紙傘下的她需要他的尊重,就像時(shí)間需要我們的尊重,我們不能視而不見(jiàn),我們不能失約。時(shí)間老人揚(yáng)著馬鞭快速地奔跑,墻上的高考倒計(jì)時(shí)快速地旋轉(zhuǎn),時(shí)間老人在注視著你,希望你能看抬頭看他一眼,可是你依舊說(shuō)笑著,一次又一次地失約,這是對(duì)時(shí)間的不尊重,更是對(duì)自己的不尊重。我們總喜歡給自己找逃避的機(jī)會(huì),并給自己起一個(gè)“再”的理由,希望能夠再來(lái),豈知失去的已不復(fù)存在?;淞擞性匍_(kāi)的時(shí)候;燕子飛了有再飛回的時(shí)候;春天走了,有再輪回的時(shí)候;可青春逝去了。??
巴甫洛夫總跟別人說(shuō):巴甫洛夫很忙。在臨死的前一天,別人去慰問(wèn)他,他也是這么說(shuō)的。巴甫洛夫不僅是在忙著做實(shí)驗(yàn),更是在履行對(duì)時(shí)間的尊重,對(duì)自己的尊重。在世上奔走一遭,總要為自己留下一些什么。其實(shí),有時(shí)奇跡就在你是身邊,只是你對(duì)它太忽略,太冷淡。
當(dāng)清晨的第一縷陽(yáng)光撥開(kāi)你的雙眸你就應(yīng)該緊跟時(shí)間的腳步,不要讓它發(fā)現(xiàn)你在蔑視它。當(dāng)它給你第一次警告時(shí),你要及時(shí)赴約,不要讓它失望地離去。你選擇了人生最偉大的理想和目標(biāo)就意味著你要學(xué)會(huì)尊重時(shí)間。
你現(xiàn)在的努力決定了以后你的生命之樹(shù)開(kāi)的花結(jié)的果;你現(xiàn)在的汗水在不久的將來(lái)會(huì)轉(zhuǎn)化為甘甜的瓊漿。有人說(shuō):珍惜永遠(yuǎn)是人生的現(xiàn)在式,那么對(duì)時(shí)間的尊重也同樣是一份永恒的執(zhí)著。我們像是一只只已被放飛的風(fēng)箏,我們要及時(shí)伸長(zhǎng)身后的細(xì)繩。
否則我們會(huì)經(jīng)不起風(fēng)雨的吹打而墜落在地,這時(shí)時(shí)間已對(duì)你不屑一顧,更不會(huì)有人會(huì)來(lái)為你拂去身上的灰塵,因?yàn)槟悴蛔鹬貢r(shí)間,更不懂得尊重自己。清香油紙傘下,不要讓?xiě)偃说鹊锰?,風(fēng)雷電掣不要讓烏云等得太久。
學(xué)會(huì)尊重話(huà)題作文初一600記敘文2
這句話(huà)十分體貼,讓我很感動(dòng)。同時(shí)也讓我想起一對(duì)戀人分手的故事。他說(shuō)他天不怕,地不怕,就怕坐云霄飛車(chē)。有一次他和女友去旅游,女友堅(jiān)持要坐云霄飛車(chē),而且一定要他相陪?!叭绻缓臀易惶嗽葡鲲w車(chē),你就不是有心愛(ài)我!”無(wú)論他怎么哀求,女友就是不讓他一個(gè)人留在地面上。女友的脾氣犟得很,簡(jiǎn)直就是不能忤逆。在眾目睽睽之下,他-接受了這樣的一個(gè)指令。結(jié)果他從云霄飛車(chē)一下來(lái),肚里所有的食物吐出來(lái)了,他心里更是怨上加怨,旅游回來(lái)后,兩人就分手了。“你愛(ài)我,所以你就一定要……”很多人對(duì)愛(ài)人都有這樣的要求。我曾經(jīng)看過(guò)一位農(nóng)民朋友的太太在一次酒席上對(duì)在場(chǎng)向她丈夫敬酒的朋友說(shuō):“他呀!什么都行,就是喝酒不行。”其中有一位朋友風(fēng)趣地說(shuō)“那么說(shuō)-也行嗎?”你不回答就不夠義氣,這杯酒一定要喝“他-也行!不行我就不要他了?!彪m然這句話(huà)她很不愿意說(shuō),但為了解脫她丈夫的困境,她認(rèn)為說(shuō)也無(wú)防。
我在公司看到我們總經(jīng)理,他遇到什么事都是從容不迫,只是在看到蟑螂的時(shí)候慌手慌腳,像個(gè)可憐的孩子,我覺(jué)得他的樣子很可愛(ài)。接受他小小的害怕,我們相處更和諧。
愛(ài)人間彼此總有要求,有求必應(yīng)固然好,但如果常常把話(huà)說(shuō)得很硬,要是處理不當(dāng),忽略了對(duì)方的心理感受和當(dāng)時(shí)的狀況,就不好了。
相信大家就認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn),美妙的愛(ài)不是-的,而是對(duì)方自愿。在任何情感關(guān)系中,-都有副作用。如果你要求對(duì)方做十件事,對(duì)方一件都不做,那么這個(gè)人就不是你的好愛(ài)人。但如果他只有幾件事辦不到,那就尊重他害怕吧。一個(gè)懂得尊重自己愛(ài)人的人,一定也是一個(gè)好愛(ài)人,他的付出一定比他的要求還要多。
學(xué)會(huì)尊重話(huà)題作文初一600記敘文3
尊重,是臉上一抹真誠(chéng)的微笑;尊重,是在他人發(fā)表不同意見(jiàn)時(shí)的傾聽(tīng);尊重,是為別人付出的努力而鼓掌。尊重看上去,好像只是奉獻(xiàn)給身邊的人。我們從小都受到過(guò)“孔融讓梨”的教育,也都知道要在公車(chē)上給老人讓座,不能嘲笑諷刺殘疾人。這樣的理論有時(shí)候粗看上去是很不近情理的,為什么年紀(jì)小便要吃小的梨呢?為什么一定要讓座如果我也已經(jīng)很累了?為什么不可以直接說(shuō)出心中所想到的一切?
其實(shí)真正的道理在這兒:尊重別人就是尊重自己。
有句話(huà)叫“投我以木桃,報(bào)之以瓊瑤”,意思是說(shuō)別人送我木桃,我便用瓊瑤做為回報(bào)。所謂禮尚往來(lái),在人類(lèi)的社會(huì)中,你付出一分便會(huì)有一分的回報(bào),不會(huì)多不會(huì)少,總有一天一定實(shí)現(xiàn)。這是規(guī)則。規(guī)則在大多數(shù)時(shí)候?qū)Υ蠖鄶?shù)人都是平等的,所以你對(duì)他人的尊重禮貌會(huì)在他人心中留下美好印象,隨后他們亦會(huì)如你所做般對(duì)待你。
不是沒(méi)有這樣的反例吧,試問(wèn)哪見(jiàn)過(guò)一個(gè)憤世嫉俗目中無(wú)人的狂小子會(huì)贏得別人發(fā)自?xún)?nèi)心的尊重呢?最多是用自身的“叛逆”及“與眾不同”來(lái)吸引大眾好奇的目光罷了。
尊重是一種大智慧,因?yàn)槎盟源缺W鹬嘏匀伺c自己的相同之處不難,得遇知音的興奮雀躍足夠掩住“尊重”那平實(shí)些微的光芒。難的是尊重旁人與自己的相異之處。比如:你認(rèn)為吸煙有害健康而且污染環(huán)境,他卻將其視作一種調(diào)劑,他說(shuō)人生就是要積極進(jìn)取、鮮活濃烈,而你只求平淡、安詳、恰然、舒適的過(guò)一輩子。所以每個(gè)人都有不盡相同的差異何止千千萬(wàn)?尊重便是守著自己的人生信條并從客觀的角度和欣賞的目光去看對(duì)方,并不苛求相同,只求正視相異。
因此,懂得尊重旁人的人都感悟明了了人生的大智慧。所以姿態(tài)優(yōu)雅、舉止從容,因?yàn)橛凶銐虻淖孕胖巫约?,也有足夠的寬容去審視旁人。所以?huì)被旁人所尊重,只是因?yàn)槠渖砩纤l(fā)出的高貴又平和的氣息實(shí)在是讓人向往和吸引。
尊重會(huì)讓人心情愉悅、呼吸平順,尊重可以改變陌生或尖銳的關(guān)系,若是有對(duì)彼此足夠的尊重,戰(zhàn)爭(zhēng)都是可以避免。
古人云:愛(ài)人者人恒愛(ài)之,重人者人恒重之。
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尊重他人是一種高尚的美德,是個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。尊重,是人的一生修養(yǎng)以及自我內(nèi)涵的表現(xiàn),也是人所必須具有品質(zhì)。尊重,簡(jiǎn)單的說(shuō),就是一種品德。它反映的是一個(gè)人的文化素養(yǎng),道德修養(yǎng)。同時(shí)也反映了一個(gè)民族的文化底蘊(yùn)。尊重是一種品德,無(wú)論是在學(xué)習(xí)、工作還是生活中,無(wú)論是對(duì)同學(xué)、老師、領(lǐng)導(dǎo)、同事或是鄰居、朋友甚至家人,都應(yīng)該自覺(jué)踐行尊重,因?yàn)槊恳粋€(gè)人都希望得到他人的尊重。在現(xiàn)實(shí)生活中,經(jīng)常有許多人不注意尊重他人:同學(xué)之間、師生之間、上下級(jí)之間、同事之間、左鄰右舍、親朋好友甚至家人之間,有時(shí)候完全以自我為中心,不注意別人的感受,不給對(duì)方留下足夠的心理活動(dòng)時(shí)間,與別人談話(huà)時(shí),只顧自己侃侃而談,不給對(duì)方插話(huà)的機(jī)會(huì);在聽(tīng)別人傾吐心事時(shí),東張西望,左顧右盼,心不在焉;對(duì)給自己提意見(jiàn)的人耿耿于懷,對(duì)批評(píng)自己的人做出不禮貌不文明甚至粗野的言談舉止,等等。這都是不尊重他人的不文明行為。
當(dāng)然,在我們的日常學(xué)習(xí)、工作和生活中難免會(huì)遇到對(duì)方有意或無(wú)意做了傷害你的事情,在這種情況下你是以其人之道還治其人之身?還是以寬容的態(tài)度原諒對(duì)方?如果你能換一個(gè)角度思考這個(gè)問(wèn)題,以別人難以達(dá)到的大度和寬闊的胸懷來(lái)對(duì)待處理,那么你的形象就會(huì)高大起來(lái),你的寬容和大度就會(huì)讓你的人格折射出更加高尚的光芒來(lái)。這樣你就會(huì)獲得更多的尊重,在今后的學(xué)習(xí)、工作和生活中他們也一定會(huì)加倍回報(bào)你的。
你對(duì)別人的尊重其實(shí)不僅是尊重了別人也同時(shí)尊重了自己,因?yàn)樽鹬匾矔?huì)使別人對(duì)你肅然起敬。同學(xué)之間,同事之間、鄰居之間、師生之間、上下級(jí)之間要學(xué)會(huì)互相尊重,就是夫妻之間也應(yīng)該互相尊重,越是親近的人,你說(shuō)話(huà)越不能放肆,因?yàn)樵绞怯H近的人越容易受到傷害。領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下屬的尊重更加會(huì)顯示出的水平來(lái),領(lǐng)導(dǎo)特別是一個(gè)單位的主要領(lǐng)導(dǎo)本來(lái)就處在高處不勝寒的層面,你對(duì)下屬說(shuō)話(huà)和藹可親,不當(dāng)眾讓下屬難堪,關(guān)心和體諒下屬在工作和生活中的難處,會(huì)使下屬心情舒暢,會(huì)使其努力工作,更能贏的下屬對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的尊重。
所以說(shuō),人的內(nèi)心都渴望得到他人的尊重,但也只有你先尊重了他人才能贏得尊重。常言道:送花的人周?chē)际酋r花,種刺得人身邊都是荊棘。就讓我們每一個(gè)人都去先尊重別人吧!因?yàn)樽鹬貏e人就是尊重你自己!
學(xué)會(huì)尊重話(huà)題作文初一600記敘文5
生命是最可寶貴的,這不僅指人的生命,世界上所有的生命,哪怕是一只螞蟻,也有維護(hù)自己生命的權(quán)利?!叭耸侨f(wàn)物的靈長(zhǎng)”、“人是萬(wàn)物的主宰”,這些都是人類(lèi)自己封的,誰(shuí)賦予了人類(lèi)居高臨下的權(quán)利?人類(lèi)既然是生命中的一分子,就沒(méi)有什么可特殊的。在所有的生命面前,萬(wàn)物都是平等的,所以,我們應(yīng)當(dāng)既尊重自己的生命,也要尊重世界上所有的生命,這樣,也就是尊重了我們自己的生命。
自然的法則決定了生活在地球上的一切生命必須和諧相處,共同締造美麗的家園,否則,就會(huì)受到自然法則的懲罰。這種自然法則最先受到大的恐龍的破壞,后來(lái),最先滅絕的,恰恰就是高大威猛、弱肉強(qiáng)食的恐龍。
人類(lèi)的歷史并不是很長(zhǎng),人類(lèi)誕生不久,就以捕獵為生,于是,那些奔跑著的動(dòng)物就成為人類(lèi)捕獵的對(duì)象,成為人類(lèi)的美味大餐?,F(xiàn)在,天上飛的,地上跑的,水里游的,沒(méi)有人類(lèi)不敢吃的,而且什么珍稀吃什么,這使得珍稀動(dòng)物越來(lái)越稀少,有的已經(jīng)接近滅絕。君不見(jiàn),潔白的天鵝垂下了帶血的翅膀,在集市上被公開(kāi)出售;君不見(jiàn),藏羚羊被偷獵者追捕,茫茫的青藏高原上,堆著它們的累累白骨;君不見(jiàn)。
東北虎的數(shù)量大大減少,打死金錢(qián)豹的人竟然還被當(dāng)做孤膽英雄,赫然出現(xiàn)在中學(xué)語(yǔ)文課本上。近來(lái),又出現(xiàn)了清華才子用硫酸潑狗熊,四川一大學(xué)生將一只小狗放在微波爐里烘烤等曠世奇聞。長(zhǎng)此以往,等世界上只剩下人類(lèi)的時(shí)候,我們還與誰(shuí)為伴,我們還拿什么作為生命的依托?到那時(shí),人類(lèi)滅絕的日子也就不遠(yuǎn)了。人類(lèi)的歷史恐怕比恐龍的歷史還短暫,這絕不是危言聳聽(tīng)。
維持自然界的平衡,我們必須遵循自然的法則。生命的個(gè)體之間要相互尊重,
和諧相處,因?yàn)樯c生命之間是相互依存的,誰(shuí)都離不開(kāi)誰(shuí),就如同我們離不開(kāi)水、陽(yáng)光和空氣一樣。我們有什么理由,為了維護(hù)自己的生命或者尊嚴(yán),去剝奪其他生命生存的權(quán)利呢?
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