踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作文600字4篇
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作文600字4篇
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是文明社會(huì)對(duì)我們的要求，學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓自己成為一個(gè)文明的人。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)淼?ldquo;踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的600字優(yōu)秀作文，歡迎閱讀欣賞。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值從我做起作文600字1
什么是和諧?在我看來和諧就是寬容，寬容是人類情感中一枚珍貴的種子，她能在人類的心靈這片凈土上扎根發(fā)芽，在愛的保護(hù)下茁壯地成長(zhǎng)。正是因?yàn)閾碛辛藢捜莶艜?huì)有和諧。寬容的心是偉大的，它能夠熄滅怒火可以感化邪惡，播散善良。下面給大家分享一個(gè)小故事。
從前，有一個(gè)脾氣很壞的男孩，他的爸爸給了他一大袋的釘子，告訴他：“每次發(fā)脾氣或者跟人吵架的時(shí)候，就在院子的籬笆上釘一根釘子。”男孩收下了釘子并且答應(yīng)了爸爸。第一天，男孩釘了37根釘子。后面的幾天他慢慢學(xué)會(huì)了控制自己的壞脾氣，每天釘?shù)尼斪右仓饾u減少了。他發(fā)現(xiàn)，控制自己的壞脾氣，實(shí)際上比釘上釘子要容易的多。終于有一天，他一根釘子都沒有釘，他高興地把自己的轉(zhuǎn)變告訴了爸爸。爸爸說：“從今以后，如果你一天都沒有發(fā)脾氣，就下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)淼?ldquo;踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的600字優(yōu)秀作文，歡迎閱讀欣賞。可以在這天拔掉一根釘子。” 日子一天一天過去，最后，釘子全被拔光了。爸爸帶他來到籬笆邊上，對(duì)他說：“兒子，你做得很好，可是看看籬笆上的釘子洞，這些洞永遠(yuǎn)也不可能恢復(fù)了。就象你和一個(gè)人吵架，說了些難聽的話，你就在他心里留下了一個(gè)傷口，像這個(gè)釘子洞一樣。” 是啊，很多時(shí)候傷害別人是很簡(jiǎn)單的，那只需要一句話甚至是一個(gè)詞，但是要學(xué)會(huì)寬容與諒解卻是不容易的。
有這樣一則故事：兩個(gè)要好的朋友徒步穿行在沙漠中。旅行的途中。他們發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。其中一個(gè)人打了另一個(gè)人一記耳光。被打耳光的那個(gè)人很傷心，但他沉默不語，只是在沙地上寫道：今天，我最好的朋友打了我一耳光。他們繼續(xù)前行，終于發(fā)現(xiàn)了一片綠洲。于是，他們決定洗個(gè)澡。結(jié)果，被打的那個(gè)人陷入了的泥潭，眼看就要被淹死了，幸好他的朋友救了他。他蘇醒后，就在一塊石頭上刻道：今天，我最好的朋友救了我的命。”打他耳光又救了他的那個(gè)朋友問道：我打了你之后，你在沙子上寫 字；我救了你之后，現(xiàn)在你又在石頭上刻字。這是為什么呢?朋友回答說：收到傷害的時(shí)后，我們應(yīng)把它記在沙子上，這樣，寬恕之風(fēng)就會(huì)將它撫平。受到他人恩惠時(shí)，我們應(yīng)把它刻在石頭上，這樣，沒有什么能將它抹掉了。沒錯(cuò)， 我們應(yīng)該學(xué)會(huì)把傷害記在沙地上，讓它隨風(fēng)而去。把別人帶給你的恩惠刻在石頭上，讓它永不消散。
其實(shí)人與人之間有一個(gè)心靈溝通的渠道，那就是寬容與諒解。它使人與人之間學(xué)會(huì)互相體諒、互相關(guān)心、互相幫助；如果每個(gè)人都能以寬闊的胸襟看待事物，以平和的心態(tài)對(duì)待他人，多一份與別人溝通的耐心那么就會(huì)少一些誤解，多一份對(duì)他人的信任少一份猜疑，那么我們所生活的環(huán)境就能更加溫馨、更加和諧。
學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作文600字2
我愛祖國(guó)，我愛祖國(guó)壯麗的河山；我愛祖國(guó)悠久的歷史和璀璨的文化；我愛祖國(guó)人民的勤勞、智慧與勇敢；我更愛祖國(guó)那生生不息、輝煌雄壯的民族魂!我是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。我熱愛我的祖國(guó)，為自己是中華兒女而驕傲。
做一個(gè)有道德的人?我個(gè)人認(rèn)為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國(guó)時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎穑瑖?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。
在學(xué)校，我們一樣要講文明、講道德。在學(xué)校，我們不能在樓道里追跑打鬧。如果樓道里有許多的同學(xué)，那必然會(huì)撞到其他的同學(xué)。以前，在上小學(xué)時(shí)，我就經(jīng)常在樓道里追跑。一不注意，就會(huì)撞到老師或同學(xué)。我要改掉追跑打鬧的毛病，做一個(gè)有道德的人。在學(xué)校，我們還應(yīng)該，節(jié)約用水、用電。上操之前，應(yīng)先把燈關(guān)掉。不說臟話，見了老師就向老師問好，這些都是在學(xué)校應(yīng)該做的。在家里，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家務(wù)，這家人減輕一些負(fù)擔(dān)。如果父母叫你拿杯水，拿個(gè)東西這種小事應(yīng)盡自己全力去做。古人有許多尊敬長(zhǎng)輩的事。
作為祖國(guó)的未來和希望，我倡議我們從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起。在思想上積極追求上進(jìn)，明辨是非；在學(xué)習(xí)上刻苦努力，精益求精；在生活上勤儉節(jié)約，節(jié)約水電，不攀比；在平時(shí)熱心為同學(xué)服務(wù)，大膽創(chuàng)新；在行動(dòng)上堅(jiān)決反對(duì)有損民族形象的丑惡行為，講文明，講禮貌，守紀(jì)律，遵守社會(huì)公德和校規(guī)校紀(jì)。群眾路線。讓我們積極行動(dòng)起來，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。自覺把“八榮八恥”作為心靈的準(zhǔn)則和行動(dòng)的指南，弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
做一個(gè)有道德的人，必須在家是一個(gè)好孩子，在學(xué)校是一個(gè)好學(xué)生，在社會(huì)上更要是一個(gè)有愛心、有責(zé)任心、關(guān)心愛護(hù)他人、保護(hù)動(dòng)物、保護(hù)大自然等等的好“天使”。讓我們從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀之我見作文600字3
價(jià)值觀，是一個(gè)人社會(huì)生活的靈魂約束和行為標(biāo)準(zhǔn)，它指導(dǎo)著我們的行為和生活信念，因?yàn)槿魏蝺r(jià)值觀念都根植于社會(huì)實(shí)踐尤其是現(xiàn)實(shí)生活中，故此可以看出，價(jià)值觀對(duì)一個(gè)社會(huì)型的個(gè)人來說非常重要，而社會(huì)的組成就是由這些社會(huì)型的個(gè)人組成的，個(gè)人的價(jià)值構(gòu)建成為整個(gè)社會(huì)的價(jià)值體系，而且人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律表明，社會(huì)越是分化，就越需要社會(huì)整合。而且，同一社會(huì)雖然可以有多個(gè)層次和多元并存的思想價(jià)值體系，但整個(gè)國(guó)家和社會(huì)的指導(dǎo)思想、理想信念、意識(shí)形態(tài)應(yīng)當(dāng)是共同的、一元的，尤其是在對(duì)年輕人價(jià)值觀的教育上，更要從思想的高度，對(duì)年輕一代進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的教育、統(tǒng)領(lǐng)和引導(dǎo)。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民的生活水平的提高，對(duì)外交往的不斷擴(kuò)大，人們的思想越來越受到各種思潮和意識(shí)形態(tài)的沖擊，尤其易被資本主義思想所腐蝕，拜金主義，浮華思想等呈現(xiàn)擴(kuò)大的態(tài)勢(shì)，并影響了現(xiàn)在的年輕一代，于是有很多的人的信念動(dòng)搖了，開始迷茫了，找不到前進(jìn)的方向。
面對(duì)現(xiàn)實(shí)國(guó)情，黨中央及時(shí)把握時(shí)代發(fā)展方向，及時(shí)提了社會(huì)主義價(jià)值觀的構(gòu)建內(nèi)容，胡錦濤在出席全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議的委員時(shí)提出的“堅(jiān)持以熱愛祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥；以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥；以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥；以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”的“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀，給世人帶來了指明燈，指導(dǎo)那些迷茫的人們重新找準(zhǔn)方向，堅(jiān)定他們的信仰。
現(xiàn)實(shí)生活中，個(gè)人的自由全面發(fā)展和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展既相互促進(jìn)，又是相互制約的歷史互動(dòng)過程。從本質(zhì)上看，人的自由全面發(fā)展的內(nèi)在超越性并不由于任何外在制度因素限制而被磨滅被消解，黨中內(nèi)又豐富了社會(huì)主義價(jià)值觀的內(nèi)涵，又提出了“以人為本”的思想，指出發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享的當(dāng)代中國(guó)人文意識(shí)。
當(dāng)今，社會(huì)已進(jìn)入二十一世紀(jì)，我國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，建設(shè)繁榮富強(qiáng)的社會(huì)主義新中國(guó)還是更長(zhǎng)的路要走，還有更多更艱巨的任務(wù)需要去應(yīng)對(duì)，我們更應(yīng)該在社會(huì)主義核心體系價(jià)值觀的指導(dǎo)和引領(lǐng)下，以主人翁的姿態(tài)，更加注重以人為本、勤懇工作，正確處理好多樣性與選擇性、理想性與現(xiàn)實(shí)性、社會(huì)性與個(gè)體性的關(guān)系，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，實(shí)現(xiàn)人生的升華。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值從我做起作文600字4
人們常說:“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。”從這兒可以看出一個(gè)人的行為舉止是多么重要，這決定了他人對(duì)你的看法，國(guó)家也是這樣。
文明是社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的標(biāo)志，涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。社會(huì)對(duì)文明的追求，即可與促進(jìn)個(gè)人道德的不斷完善，也可以達(dá)到維護(hù)公眾利益和公共秩序的目的。
其中人與人是最密切的。當(dāng)然，一個(gè)人的文明舉止也代表著國(guó)家?？稍谏鐣?huì)上總是出現(xiàn)一些不文明現(xiàn)象。例如：在公交車上，一位年過60的老年婦女上了車，見里面很擠，她也沒往里面走，而是靠近離她最近的那個(gè)座位旁站穩(wěn)了腳。 車上人見此情形，忙喊著讓她那旁邊座位上的中年婦女讓座。中年婦女回答到：“我花錢買票乘車，我就有使用這座位的權(quán)利，憑什么非叫我讓座。”中年婦女的這翻話，招來了車內(nèi)大部分乘客的唾罵。人們罵她是個(gè)不文明人。而此時(shí)的中年婦女無視旁邊的一切，照樣自得其樂地坐著車。這僅是生活中的一幕，還有一些微不足道的的事。如隨處拋丟垃圾、隨地吐痰、不遵守秩序公共場(chǎng)所、大聲喧嘩、景區(qū)內(nèi)隨意攀爬、刻字留念、說話臟字連篇，舉止粗魯專橫，缺乏基本社交修養(yǎng)……可誰又在意呢?誰有是否想過這樣做的后果?因此，為了使我們完善自我，維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)。從現(xiàn)在開始，我們應(yīng)做一個(gè)文明的人。
文明的人是進(jìn)取的人，他們努力上進(jìn)，用自己的努力獲得成功。他們不會(huì)只說空話不辦實(shí)事。
文明的人是懂禮的人，其禮包括禮儀和禮貌。禮貌禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，同時(shí)也體現(xiàn)著一個(gè)人的思想道德水平和文化修養(yǎng)程度。懂禮的人他們?cè)谂c日常生活中能與他人的友好融洽地相處。
文明的人是無私的人，他們不是只從自身利益出發(fā)，而會(huì)平等的對(duì)待一切事物，他們有奉獻(xiàn)精神。
社會(huì)是由我們每個(gè)人組成的，只有每個(gè)人講文明、做有文明素養(yǎng)的人。繼而，社會(huì)會(huì)文明，國(guó)家也會(huì)文明。讓我們從現(xiàn)在做起，讓自己成為一個(gè)文明的人，為社會(huì)、國(guó)家奉獻(xiàn)自己的一份力量。
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