心無旁騖求知問學(xué)范文滿分模板
取得成功的秘訣便是堅(jiān)持努力，始終堅(jiān)持自己的人生方向，心無旁騖。為了達(dá)成目標(biāo)，不為外界的誘惑所動，專心致志，心無旁騖。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的心無旁騖求知問學(xué)優(yōu)秀征文稿范文，供大家參考!
心無旁騖求知問學(xué)范文篇1
其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，其他人之過哉?
——題記
此之于那些稍有成就就沾沾自喜，高調(diào)地稱自己有多么成功的人，國際數(shù)學(xué)大師陳省身和著名畫家黃永玉卻簡約樸實(shí)，謙虛低調(diào)，一聽他們說的話就讓人受益匪淺。
他們在不同時(shí)間和不同地點(diǎn)，說出了如出一轍的話：“別的什么都不會，只好做××”，其實(shí)他們并不是“別的都不會”，而是專注于自己的興趣和目標(biāo)，心無旁騖地專注于一件事。他們之所以成功，是因?yàn)閷Ｗ⑼度?，心無旁騖是他們走向成功的必經(jīng)之路。
我們生活在這個(gè)紛繁復(fù)雜的花花世界里，有許多來自外界的干擾和誘惑，想要取得成功，專注是必要條件，專心致志于你的目標(biāo)，才會有所成就，才能取得成功，活得多姿多彩。
先秦時(shí)期的哲學(xué)家荀子曾說：“心枝則無知，傾則不精，貳則疑惑”，這句話告訴我們做事情必須專心，否則不可能對所學(xué)知識精通，還會有許多疑惑。
陳毅小時(shí)候愛好讀書，有一次因?yàn)樗耆两渲?，竟然把墨汁?dāng)做水給喝了。文學(xué)家聞一多先生，他有一個(gè)別號，就是說他太專注于讀書而起的，有一次讀得太認(rèn)真竟把等了三個(gè)小時(shí)的客人置之度外。發(fā)明大王愛迪生，他專注于實(shí)驗(yàn)，使用了6000多種燈絲材料，終其一生，愛迪生共獲一千多項(xiàng)發(fā)明專利。
他們?nèi)〉贸晒Φ拿卦E便是堅(jiān)持努力，始終堅(jiān)持自己的人生方向，心無旁騖。為了達(dá)成目標(biāo)，不為外界的誘惑所動，專心致志，心無旁騖。
所以，從現(xiàn)在開始，就為自己尋找一個(gè)人生目標(biāo)吧!切記，要專心致志，堅(jiān)貞不移，心無旁騖，始終堅(jiān)持自己的目標(biāo)和方向。
從現(xiàn)在起，讓自己形成一個(gè)好習(xí)慣，做事時(shí)心無旁騖地把每一件事做好，持之以恒，不拋棄，不放棄，做到精益求精，一步步慢慢地積累成功的經(jīng)驗(yàn)，一步步地實(shí)現(xiàn)人生的目標(biāo)，成就人生的輝煌，實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值。
心無旁騖求知問學(xué)范文篇2
什么是專注?所謂“專注”，就是集中精力、全神貫注、專心致志?？梢哉f，人們熟悉這個(gè)詞就像熟悉自己的臉一樣，自古至今，那些成大事者，都是專注于自己的目標(biāo)和追求的人。
2006年，騰訊公司首席執(zhí)行官馬化騰被評為達(dá)沃斯經(jīng)濟(jì)論壇2006年度全球青年領(lǐng)袖之一。在領(lǐng)獎時(shí)，他說：“專注成就理想，創(chuàng)新則是根本。我和騰訊所有員工一樣，有一個(gè)共同的目標(biāo)，就是希望騰訊能成為最受尊敬的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)。”
專注成就理想。作為一個(gè)有志的創(chuàng)業(yè)者，只有專注，才能在擅長的領(lǐng)域中有所作為;只有專注，才能做得比別人更專業(yè)，才能不斷保持其他企業(yè)難以模仿的競爭優(yōu)勢。
專注是一種可貴的品質(zhì)，專注是一種成就事業(yè)和大業(yè)的強(qiáng)大動力，那些醫(yī)學(xué)家、科學(xué)家、發(fā)明家大都是一些極其專注的人。
據(jù)說，愛迪生在新婚之夜想到一個(gè)問題，就起身到實(shí)驗(yàn)室里研究起來，把新娘子都忘了，直到有人來叫他，他才想起這是什么日子。如果不是一個(gè)連睡覺都想著發(fā)明的人，不可能達(dá)到愛迪生這樣的成就。
著名的科學(xué)家牛頓也是一個(gè)注意力高度集中的人，牛頓一生中的絕大部分時(shí)間是在實(shí)驗(yàn)室度過的。每次做實(shí)驗(yàn)時(shí)，牛頓總是通宵達(dá)旦，注意力非常集中，有時(shí)一連幾個(gè)星期都在實(shí)驗(yàn)室工作，不分白天和黑夜，直到把實(shí)驗(yàn)做完為止。有一天，他請一個(gè)朋友吃飯。朋友來了，牛頓還在實(shí)驗(yàn)室里工作。朋友等了很長時(shí)間，肚子很餓，還不見牛頓從實(shí)驗(yàn)室里出來，于是就自己到餐廳里把煮好的雞吃了。過了一會，牛頓出來了，他看到碗里有很多雞骨頭，不覺驚奇地說：“原來我已經(jīng)吃過飯了。”于是，牛頓又回到了實(shí)驗(yàn)室工作。牛頓注意力高度集中到了做實(shí)驗(yàn)上，竟然會忘記自己有沒有吃過飯。正是這種高度集中的注意力，使牛頓在科學(xué)的領(lǐng)域取得了豐碩的成果。
人生是一場斗爭，必須有較強(qiáng)的心理承受能力，有專注到底、不達(dá)目的不罷休的精神。需要果敢，需要專注，需要大膽，需要勇猛，有好多人咬咬牙說出來就出來了，根本不會給自己留退路;而很多不成功的人，卻前怕狼后怕虎的，整天說沒有找到機(jī)會啊，機(jī)會不合適啊，或者說沒有看到好的產(chǎn)品，或者沒合適合伙人。天天聽他們嘴上說，天天沒見他們干，最后問他們干脆說：“沒想法了，算了，這樣混下去吧!”這樣的人怎么能成功，能致富，能發(fā)財(cái)呢?
古今中外，智商高，絕頂聰明者不一定會成功，而有毅力，堅(jiān)持下去，亦專注者一定會成功。因?yàn)槟繕?biāo)專注的人不畏挫折和磨難，不管出現(xiàn)什么情況，總是能夠充滿信心，勇往直前，對于自己所鐘愛的事業(yè)總是孜孜以求，從不間斷。對這種人來說，事業(yè)成功往往更容易實(shí)現(xiàn)。
電影《阿甘正傳》相信很多人都很熟悉，影片中阿甘跑遍美國的那一段情節(jié)不知道打動了多少觀眾。一開始，阿甘也是在冷嘲熱諷中開始自己的歷程的，但后來，他卻帶動了成千上萬的人跟在他后面一起跑。其實(shí)，從“瘋子”到“領(lǐng)跑者”，是每個(gè)人都要經(jīng)歷的一個(gè)過程，沒有阿甘執(zhí)著的精神是走不完這個(gè)過程的，而阿甘之所以能獲得最后的成功，與他的專注精神也是分不開的。
很多人今天在這兒打一個(gè)井，明天在那兒打一個(gè)井，最后哪兒也沒有挖出水，地面上只是留下了許多坑而已。專注就是你把所有的資源都凝聚在一個(gè)點(diǎn)上，就是一種堅(jiān)持，對于任何一個(gè)人來說堅(jiān)持都是非常重要的。堅(jiān)持是最好的用戶體驗(yàn)，任何一個(gè)公司的產(chǎn)品，都會有不完善的地方。關(guān)鍵在于這個(gè)公司是否有持續(xù)改進(jìn)的意愿，而且這個(gè)公司持續(xù)的堅(jiān)持才是對用戶最大的負(fù)責(zé)。所以，一定要專注在一件事情上，并且堅(jiān)持下來，這樣才有可能成功。
拿創(chuàng)業(yè)來說，當(dāng)你開始撐起一家公司，打算創(chuàng)業(yè)的時(shí)候，你選擇的這個(gè)領(lǐng)域會有很多家公司，但是當(dāng)你回頭一看的時(shí)候，許多公司不知道什么時(shí)候就已經(jīng)消失掉了，這就是現(xiàn)實(shí)的殘酷。創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)之前就要做好充分的思想準(zhǔn)備，可能你奮斗了5年，還沒有成功。有些企業(yè)家奮斗了10年甚至20年才獲得了成功。如大家都知道的陳天橋、丁磊、張朝陽、史玉柱等人，他們很成功，但是，他們在企業(yè)發(fā)展過程中，都吃了很多苦頭，只是這些苦他們不說而已。你有沒有決心把人家吃的苦也吃一遍呢?具備了這些心理準(zhǔn)備，你才可以承受住創(chuàng)業(yè)的磨煉，千萬不要只看到創(chuàng)業(yè)成功后的風(fēng)光，而忽略了背后的艱辛。創(chuàng)業(yè)者必須明白“老板”這個(gè)稱號聽起來很順耳，看上去很風(fēng)光，但是為了擔(dān)起這個(gè)名字，需要付出許多辛苦，承受許多壓力，承擔(dān)許多責(zé)任。
一個(gè)人的精力是有限的，如果把精力分散在好幾件事情上，不是一個(gè)明智的選擇，而是不切實(shí)際的考慮。想成大事者不能把精力同時(shí)集中于幾件事上，只能關(guān)注其中之一。也就是說，把精力集中于所要做的事情上，直到成功。如果人們能集中精力專注于一項(xiàng)工作，相信每個(gè)人都能把這項(xiàng)工作做得很好。
人生是一個(gè)漫長而艱苦的過程，有許多不可逾越的困難和考驗(yàn)，沒有什么捷徑可走。很多時(shí)候，一個(gè)人不成功，不是你沒機(jī)會，機(jī)會是自己爭取的，你有能力，有膽量，有那種鍥而不舍的專注精神，怎么會不成功?如果我們把一生的時(shí)間當(dāng)作一個(gè)整體來運(yùn)用，只要集中精力選好目標(biāo)，專注地去做，最終就會獲得成功。
心無旁騖求知問學(xué)范文篇3
心無旁騖，真好!
散步的時(shí)候看見汽車上尚未掉落的雨滴，一排排齊亮亮地睜著大眼睛，于是我頑皮地在上面一抹。
“麻煩你看清楚再抹!馬塞地!若車主人看見了找你麻煩，看來你就真的要留在新加坡了!”
“我只是想洗把手而已!水珠那么干凈!好象很期待我讓它變得有用哎!我不想浪費(fèi)它!”
“你見過用雨水洗衣服的嗎?”
“見過!”
“不似你這種休閑之舉，而是沒有水，只能靠雨水，靠接滿整桶的雨水來洗衣服。”
“見過，在我們小區(qū)后面，有一大塊填海的土地，正在等待大興土木。就在一片海風(fēng)勁吹的泥地上，不知哪天就搭起了很好棚戶，說是棚戶，其實(shí)有的只是用一塊大木板子架在幾塊歪歪斜斜的磚頭上，看得讓你覺得馬上就要顛覆過了。你正感覺著就要翻倒下去罷，偏是從那掛著的蚊帳里頭探出個(gè)頭來，快活地對不遠(yuǎn)處的女人說話，女人則在那土堆子旁生火做飯呢!一笑，黑黑的臉上露出潔白的牙齒。”
“他們是工地上的雇工嗎?”
“我原來也這樣認(rèn)為，原來卻不是。只是一群來自安徽的拾荒部落。每天早出晚歸，每天都是滿載而歸。早上我去上班，就能看見幾位大嫂笑笑呵呵地結(jié)伴走著，穿著很破舊的衣裳，肩膀上都扛著大塑料袋子，嘴里嚼著路邊小店買的蕎麥饅頭，興奮地談起家里兒子的學(xué)業(yè)成績或者蓋房計(jì)劃。每當(dāng)那個(gè)時(shí)候，我就會莫名感動!不僅因?yàn)樗麄兡樕蠁渭兊男θ莺脱劾餆òl(fā)的希望，而是因?yàn)樗齻冃臒o旁騖!”
“她們的心無旁騖!走在路上不被風(fēng)景所干擾所誘惑，只是朝自己既定的目標(biāo)走下去。他們的目的是拾荒，于是她們所接觸的都是常人所不愿意觸及的世界，被常人遺忘和拋棄的世界，但是她們卻偏偏為那個(gè)世界而欣喜，而耕耘，為一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)現(xiàn)而激動，而滿足。這不正是很多都市人所缺失的么!至少在我看來，她們對花花世界的淡定和從容，就是值得我學(xué)習(xí)和反思的。因此，看到她們意氣風(fēng)發(fā)地走在陽光彌漫的清晨，我覺得自己應(yīng)該惜福和感恩;看到她們在簡陋的棚戶下升起炊煙，我覺得幸福其實(shí)并不遙遠(yuǎn)。”
“對，心無旁騖現(xiàn)代人難得的一種幸福。很多時(shí)候人們都被名利牽引著，難得有專注和忘卻的快樂。即便是在學(xué)術(shù)屆人們有時(shí)也難免腳跨學(xué)術(shù)和贏利兩只船。比如我自己，就時(shí)常會陷入選擇的徘徊的境地，那個(gè)心思動搖的時(shí)候就是旁騖的時(shí)候。”
“能在一路朝著高山走去而不忘情于叢林溪水，巖畔山花，鸚歌燕舞，是一件簡單的快樂。人最快樂但是時(shí)候莫過于投入，專心致志地投入。孟子就曾講了一個(gè)“專心致志”和“心有旁騖”的例子。他說：弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽;一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學(xué)，弗若之矣。這里的“一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之”，就是“心有旁騖”，這樣的人與“專心致志”者一起學(xué)弈，其結(jié)果是不同的。孟子說的“專心致志”，也就是“心無旁騖”。以此態(tài)度治學(xué)、工作或生活，就要排除“旁騖”的誘惑，不要被外界的利益所牽動。”
長路漫漫， 語落無痕，我們心無旁騖，相視一笑，一路前行。
心無旁騖，真的很好!
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