2022全國甲卷高考作文_有關(guān)《紅樓夢》材料分析作文10篇
又到一年高考時，十二年磨礪，正待及鋒而試。這屆畢業(yè)生太不容易，為理想去拼，就是青春最炫的樣子。下面是小編為大家收集的關(guān)于2022全國甲卷高考作文_有關(guān)《紅樓夢》材料分析作文10篇。希望可以幫助大家。
2022全國甲卷高考作文1
“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！闭\然，看世界的角度不同，所看到的世界也大不相同。正如圖中的兩個孩子，由于看事物的角度不同，就出現(xiàn)了最終結(jié)論的不同，一個認(rèn)為是“6”，一個則認(rèn)為是“9”。
生活中不如意十之八九，倘若換個角度看問題，失意也許會變成詩意，使我們的生活變得更自在、更愜意。曾經(jīng)聽過這樣一個故事：一個老太太有兩個兒子，一個賣傘，一個刷墻，這使老太太天天提心吊膽，悶悶不樂。因為天晴的時候她擔(dān)心傘賣不出去，下雨的時候她又發(fā)愁無法刷墻。后來一個聰明人告訴她：“要換一個角度想一想，下雨的時候傘賣得多，天晴的時候墻刷得好，什么時候都不錯?！崩咸牶?，天天笑逐顏開。聰明人的明智讓人贊嘆，那“換一個角度思考”的想法更引發(fā)了我深深的思考。是啊，“換一個角度思考”在生活中是多么重要啊!
換個角度看問題，問題也許就不再是問題，反而成了另一種收獲。換個角度看問題，需要有一種豁達(dá)的境界，一種淡然的心境。倘若一個人充滿野心，追名逐利，不達(dá)目的誓不罷休，那么他眼中的世界必定也是功利的，充滿焦躁的。一旦遭遇失敗，失去了金錢名利，便怨天尤人，甚至走入歧途?？扇绻軗Q個角度看問題，失去的外在的一切都不重要，反而讓他能擺脫外在物質(zhì)的誘惑，過過那種平淡安逸的生活。這需要他的豁達(dá)與淡然，否則他只會陷入怨恨的深淵。自古以來，一切賢哲都有著這樣一種境界。譬如蘇格拉底，這位被尊稱為“師中之師”的哲人在雅典市場閑逛，看了那些琳瑯滿目的貨攤后驚嘆：“這里有多少我用不著的東西啊?！闭苋司褪钦苋耍瑥奈覀兊慕嵌瓤?，我們會艷羨外界的豐盈，感嘆自身物質(zhì)的困窘。換了個角度，蘇格拉底幫我們窺見了生活的真諦。追求更好的生活本無可厚非，但不能被無盡的物欲遮住了雙眼，從而淪為物質(zhì)的奴隸、精神的乞丐。
換個角度看問題，我們的生活會多一點快樂，多一點陽光。
2022全國甲卷高考作文2
“不識廬山真面目，只緣身在此山中?！边@句詩出自宋朝詩人蘇軾的《題西林壁》。全詩是“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中”。這是蘇軾由黃州貶赴汝州途經(jīng)九江游覽廬山后寫的記游詩。當(dāng)時，他把這首詩題寫在了廬山西林寺的墻壁上。
整首詩的意思是：“從正面看，廬山是連綿起伏的山嶺;從側(cè)面看，廬山是高聳入云的山峰。從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現(xiàn)不同的姿態(tài)。不知道廬山到底是什么樣子，是因為自己就在廬山中?！边@后兩句詩揭示了一個哲理：由于人們所處的位置不同，看問題的角度不同，對客觀事物的認(rèn)識難免有一定的片面性。要認(rèn)識事物的真正面目，就要超越狹小的范圍，從多個角度正確看待事物。
讀了這首詩，我覺得對人應(yīng)該多角度看問題。比如我們班的徐延銘同學(xué)十分調(diào)皮，上課常偷偷地玩小積木、小玩偶，小公仔……除了玩玩具，他上課還愛和周圍的同學(xué)說話，為此常被老師點名批評。但我們不能因此就說他是差學(xué)生，他還有機(jī)靈聰明、思維活躍、動手能力強(qiáng)的一面。好幾次，我們遇到很難的數(shù)學(xué)題，連數(shù)學(xué)成績一直很棒的張科科也解不出來，他卻能解出來。前些日子，我們學(xué)校五年級的全體同學(xué)去李滄區(qū)科技館參觀學(xué)習(xí)，有一項內(nèi)容是做電子蛋糕。徐延銘帶領(lǐng)小組的同學(xué)僅用五分鐘時間就做完了?？萍拣^的老師夸贊他們打破了全區(qū)小學(xué)生做電子蛋糕的紀(jì)錄。
不僅這樣，我覺得對事也應(yīng)多角度看問題。評選班干部時，不應(yīng)該考慮所選的人和自己的關(guān)系是否親密，而應(yīng)該從班級工作的角度考慮他(她)是否能夠勝任這個職務(wù)。上次班級選學(xué)習(xí)委員，我就是這樣做的。當(dāng)時有兩個候選人——張科科、李永超。張科科和我是好朋友，但他責(zé)任心不強(qiáng);李永超和我的關(guān)系一般，但他做事認(rèn)真負(fù)責(zé)。我考慮到班級工作的需要，投了李永超一票。李永超當(dāng)選后果然很稱職。
2022全國甲卷高考作文3
生活中的我們，面臨著不同的挑戰(zhàn)與困難，當(dāng)我們面對挑戰(zhàn)的時候，我想多數(shù)人都會有點擔(dān)心，不知所措吧!如果換個角度來看待，勇敢地迎接并戰(zhàn)勝它們，就會成功。
雨果曾說過：“大膽是進(jìn)步所付出的代價。”只有打膽去思考，大膽去實踐，我們就容易戰(zhàn)勝那些看似很難完成的事情，而逃避只會一事無成。
就那一件小事來說吧!有的同學(xué)，在老師給他安排了幾個衛(wèi)生任務(wù)的時候，總是埋怨、叫苦，認(rèn)為怎么可能在那么短的時間內(nèi)去完成幾件事情——簡直就是天方夜譚。在這個時候，如果換個角度去想想，這樣不僅能使我們養(yǎng)成愛勞動的好習(xí)慣，還會使我們形成很強(qiáng)的時間觀念，使我們能夠珍惜時間、抓緊時間去做某件事或去學(xué)習(xí)，能夠使我們在困難面前敢于挑戰(zhàn)，不怕苦、不怕累，這對于我們以后會受益無窮。
就像暴風(fēng)雨，它是可惡的，毀壞了設(shè)施，摧毀了民宅。但這以后，是艷陽天，莊稼因此更健壯，天空因此而更美麗，因為出現(xiàn)了五彩斑斕的彩虹。這不就是換角度看問題的好處嗎?
每一件事情都有兩面性，只要我們往好的方面去想，就能沖破一切阻礙。古人曾說：“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，命有否泰變化，年有四季更替?！笔篱g萬物都有它的不足之處。
當(dāng)我們面對一件事，學(xué)會換個角度看問題，可以使我們少走彎路，看透問題的兩面性，有的人不會從側(cè)面看，有時會有好心辦壞事，有可能害怕困難，永遠(yuǎn)不會成功。
就好比那表的故事，從好的方面看待，會很容易達(dá)到，相反，卻在問題面前退縮。這就是兩種從不同角度看問題所產(chǎn)生的不同結(jié)果，表只要每秒“滴答”就可以了。
孔子的思想博大精深，因為他有從不同角度看問題的獨特見解，他能分析出平常人看不到的一面，能使人們少出錯，可見換個角度看問題的重要性。
從不同的角度看問題，使我們能夠完成艱巨的任務(wù)，學(xué)會換個角度看“世界”。能發(fā)現(xiàn)“世界”與眾不同的一面。
2022全國甲卷高考作文4
我舅舅住在海南，今年冬天我在他那兒過年。
海南可真是暖和，不管北方是怎樣的寒冬臘月、冰凍三尺，這兒照樣春暖花開，甚至可以光著膀子。當(dāng)我同舅舅談起在這過冬有多舒服時，他卻說冬天下雪才有味。
那寒風(fēng)瑟瑟、我只敢裹在棉衣里露出一個頭的湖南的冬天，竟是“有味”。此時，我突然想起，我生、長于湖南，而舅舅已經(jīng)在海南待了十來年了。于湖南人而言，海南確實舒服，而對海南人來說，湖南的冬確實更有味。
這不就同那兩個橘子一樣嗎?拿了酸的，好處在于它大;拿了小的，而好處在于它甜。在這之間并沒有孰是孰非的區(qū)別，他們只是站在不同立場上來看這個問題罷了。
換個角度看問題是一個遇到困難時行之有效的解決方法。而往往你碰到一個無法解決的問題時，很多人認(rèn)為應(yīng)該往死里鉆，以量變換質(zhì)變，可是卻鉆進(jìn)了死胡同，怎樣也出不來。而當(dāng)你換一個角度看這個問題時，說不定可以很快找到解決的方法，正所謂“山窮水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”。
換個角度看問題不僅有助于你解決難題，也是調(diào)整心情、端正態(tài)度的一劑良方。比如我們?nèi)吮M皆知的西楚霸王項羽，如果可以在多方立場上看問題，那劉邦在鴻門宴上就難逃此劫，抑或是在烏江邊，他能正視失敗，不妄自菲薄，那真是“卷土重來未可知”。再說與我們息息相關(guān)的考試，當(dāng)你拿到了一個非常優(yōu)異的名次，你自然會有一點驕傲，那你再想老師會不會對你有更高的期望，其它同學(xué)是否都鉚足了勁想超越你?這樣一想，是否就激發(fā)了你的斗志?
正如所有的方法一樣，它也有自己不好的地方。例如，做事投機(jī)取巧不肯下功夫，容易使人分心。一會兒學(xué)這一會兒學(xué)那，造成知識面廣的假象，而實際上并不牢固，一到考試時露出馬腳，不免讓人啼笑皆非。
人生并不是一條筆直的大道，而是許多條主干道與無數(shù)條支路所組成，當(dāng)你遇到了無法逾越的障礙，可以通過支路繞行，但切記不可以在無數(shù)支路構(gòu)成的網(wǎng)中迷失。
因為終點總在正道后。
2#022全國甲卷高考作文5
臺灣漫畫家蔡志忠曾把橘子比喻人生，有大而酸的，有小而甜的。我們總是在抱怨它小，它酸，但我們?yōu)楹尾粨Q一個角度去看待它?你就會慶幸它是甜的，亦或是大的。
大仲馬說：“煩惱和欣喜，挫折與成功，僅在一念之間。”換個角度看問題，你會收獲不同的欣喜。
從前，美國前總統(tǒng)羅斯福的家中遭了賊，被盜走了許多東西。朋友寫信安慰他，他卻笑著給朋友回信。他在信中寫到“我很幸運，第一他偷走的只是我的一部分物品而不是全部;第二，他偷走的只是我的財物而不是我的生命;第三，做賊的是他而不是我?！?/p>
是啊，從一方面看，家中被盜的確損害了我們的利益，但換個角度來看待這個問題，就會發(fā)現(xiàn)我們所損失的利益少而又少了。
換一個角度，在同一處地方，你也會發(fā)現(xiàn)不一樣的風(fēng)景。花園里長滿了玫瑰，有人路過，說：“真可惜，這樣美麗的花居然長在荊棘中。”而有的人卻說：“真好，荊棘中竟然開滿了美麗的花?！蓖惶庯L(fēng)景，不同角度，所見風(fēng)景不同。
當(dāng)遭受嘲諷、挫折時，換一個角度，你就可能取得成功。
青年歌手王源被黑粉嘲笑長得一般，唱歌一般，只有流浪沒有實力。若是常人，或會在網(wǎng)上大開言論，亦或是消沉下來?？伤龅搅藫Q一種角度去看待問題。他說他確實不喜歡黑粉的言論，但那可能是事實，他們能夠幫助他找出自己的缺點，他也會更加努力向他們證明自己的實力。而這個過程正使他變得更加優(yōu)秀。正是他換了一種角度去看待這些言論，才使他成為了這樣優(yōu)秀的青少年。
學(xué)會換一種角度，你好發(fā)現(xiàn)加橘子雖酸，但足夠大;雖小，但足夠甜。人生中若遇不如意之事，試著一種角度去看待，你會有不同的收獲。
2022全國甲卷高考作文6
大千世界，在行色匆匆的人群中，每個人都在為不同的事忙碌，不同的事憂愁。我們站在不同的角度，體驗著別味人生。有句詩所言極是：“不識廬山真面目，只緣身在此山中”、意思是我們處于不同的角度，對事物的認(rèn)識也大不相同。
處在水深火熱的戰(zhàn)爭中的兒童，不知什么是家人的歡聚，他們在一個不幸的角度，不敢奢想幸福的生活;在父母寵溺中成長的孩子，不知什么是衣食不飽的日子，他們在一個無比充裕的角度，無法明白饑寒交迫的生活;生活在富有人家的孩子，不知生計的困難，總以為衣食不缺不是生活，享受放縱才是人生……
北宋哲學(xué)家張載曾經(jīng)說過：“富貴福澤，吾將厚之生也，艱難困苦，庸于汝于成也?！边@實在是至理之言，有些人大富大貴便貪圖安逸享受，有些人能看到貧苦人民的辛酸無助，便想方設(shè)法去改變，有些人自視貧賤，便怨天尤人，而有些人“貧賤不能屈，威武不能移”，在艱難困苦中，玉汝于成。
不同的國家社會性質(zhì)不同，不同的地區(qū)生活習(xí)俗不同，不同年齡的人想法不同。普林西普的行刺，于本國而言是英雄主義行為，對他國而言，卻是非正義的恐怖主義行為，他引燃了第一次世界大戰(zhàn)的火藥桶。拿破侖是非常偉大的人，他是本國人的英雄，可也是世界的掠奪者，一次次的反法西斯聯(lián)盟足以證明。
很多時候，我們以自我為中心，很難想象他人，國家不也是這樣嗎?
穿梭滄桑的纖塵，在一排排青銅編鐘中，在歷史的某一時刻，它敲響了，仿佛一架古色古香的古箏，彈撥撫弄間奏響歷史的左音右律。古代的中國經(jīng)歷五千年巨變，曾經(jīng)世界不朽的海棠葉，被啃食成了雄雞。腐朽的清朝自恃地大物博，閉關(guān)鎖國，想要自給自足，他認(rèn)為自己就是世界，不知什么是火車、汽車，也不知什么是飛機(jī)、電燈，更不知什_么是工業(yè)革命。最終帝國的鐵蹄踏來，無能的清政府醒醒吧，家亡國破，山河早已血染千里……
從赤手空拳的古猿人到石器時代、銅器時代，再到如今，正因為走上高處俯視世界，認(rèn)清自己才有所改變，古往今來，凡成大事之者，不惟有超世之才功，必有堅韌不拔之志，著名文學(xué)家蒲松齡落地自勉聯(lián)云：“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚?！笨烧嫒绱藛?偉大的物理學(xué)家萊布尼茲一心想制成不消耗任何能源，還能對外人員不斷做功的永動機(jī)，可他只認(rèn)準(zhǔn)一個角度，忽視了任何機(jī)器對外做功都要消耗能量的客觀規(guī)律，最終不得不以失敗而告終，而想要成功，就該站在多個角度去思考。
魯迅先生在小說故鄉(xiāng)中寫道：“其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”，只有我們不停地探索，才能走出多條路、走出康莊大道，才能學(xué)會從不同的角度看問題，有句話說條條大路通羅馬，而我們要去的羅馬就是心中的目標(biāo)，通過不同的角度去思考，一定可以迎來勝利的曙光。
回到自身來說，如果我們以自我為中心，不能全方位的了解他人，站在別人的角度去思考，在他人的角度為他人著想，我們就很難在未來的社會立足，不同的人面對同一個問題，都有不同的見解，而這時候只有汲取他人的，發(fā)揚自己的，才能很好的解決。
在山下的人知道山很高，周圍有許多人，而登上山頂?shù)娜瞬胖烙卸嗌僮?，知道有多少村落，生活在基層的人只知道自己的辛苦，羨慕事業(yè)有成的人，生活安樂，卻不知道他們付出比別人多百倍的努力，而我們走向高峰才有角度欣賞他人，當(dāng)我們會從多個角度看問題時，也便停止了人生的高度。
從一個人到一個家，到國家到世界，只有角度才迎來發(fā)展，引來對他人更好的認(rèn)知。
“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。
2022全國甲卷高考作文7
莊子站在高山上，以螻蟻般的眼光看世界，大小和高度都一樣，而胡適先生站在人群中，自然認(rèn)為他應(yīng)該關(guān)心這些。莊子是看透世俗的專家，而胡適先生更愿意獻(xiàn)身于人民。人是同一群人，只是因為身高和角度變了，才能有不同的理解。
央視科技頻道有一句臺詞:高度決定視野，角度改變思路。
一個人的身高決定了他的視野。當(dāng)我們站在街上時，我們看不到一個人拐過街角，但如果我們站在高樓里，那個人不會在你眼皮底下消失。當(dāng)然這只是身體的高度，我們要追求的是靈魂的高度。當(dāng)我們看著世俗心靈之外的一切，才能明白萬物的本質(zhì)，當(dāng)我們用世俗的眼光看世界，也才能品味到生活的精彩。人的身高有高有低，但沒有絕對的差別。中國入世后，隨心而變。天生的，站在高山上，看什么都像螻蟻。中國加入世貿(mào)組織后，人們將享受世界上的很多東西。
站在一個人的角度，改變自己的想法，從不同的角度看待問題，我們所想的自然是不一樣的。通常人們從自我中心的角度去觀察、理解、要求世界，被自己的利益所束縛，所以看到的多是反對、爭執(zhí)、困惑，感受到的是不滿、挫敗、痛苦。這是因為他們的眼睛被私欲蒙住了，自我與世界的關(guān)系顛倒了，自我改變了。想要改變，首先要改變看待事物和人的角度，把自己的心和別人比較，換位思考。只有角度變了，我們的想法才能更全面，更貼近現(xiàn)實。站在高山上，可以顧全大局，入世可以一絲不茍。
彌爾頓說了一句發(fā)人深省的話:心是你使用的世界。你可以把地獄變成天堂，天堂變成地獄。在我的一生中，有時當(dāng)我們邁出那一步時，我們還沒有準(zhǔn)備好就離開了。有的無傷大雅，有的尷尬，有的做了好事，有的犯了大錯。生活中無論遇到什么機(jī)會，總有兩個機(jī)會，一個好的，一個壞的。善惡不分，問題是你如何看待這個機(jī)會，什么樣的眼光，什么樣的高度，什么樣的視角。
站在高處，會體會到世界的開放，在人群中，會嘗到人事的溫暖和溫暖。
2022全國甲卷高考作文8
生活中總會遇到許多的問題，像硬幣一樣，問題具有兩面性，它并不是一眼就能看破，一下就能了解的。所以，我們在觀察問題時，要從多角度觀察和思考，用不同的方法去解決，方可更容易的解決問題。
從多角度看問題，能夠?qū)栴}認(rèn)識的更全面。有幾個盲人想知道大象長什么樣子，于是有人給他們牽來了一頭大象。幾個盲人便伸手去摸，每個人摸的位置不同，所認(rèn)識的大象也都不同。對待問題也是這樣，只從一個角度去觀察，不會有非常正確的認(rèn)識，也就沒辦法很好的解決。盲人們們再從頭到尾摸了一遍大象，都知道了大象真實的樣子。對待問題，也要像盲人摸象一樣，從頭到尾，多方面的去觀察，方能更好地處理。
中國古代的醫(yī)術(shù)就已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)了，人們對人體進(jìn)行全面的觀察，發(fā)現(xiàn)了人體的眾多穴位。人們能夠通過對穴位的針灸，達(dá)到治療疾病的效果。穴位這一項偉大的科學(xué)至今人們都沒辦法更好的去解釋，西方醫(yī)學(xué)對人體進(jìn)行多次解剖，也沒能發(fā)現(xiàn)人體上的穴位。古代人民之所以發(fā)現(xiàn)穴位所在，是他們長期的觀察和實踐得來的成果。他們從多個角度，全面地觀察人體，才能做出針灸學(xué)這一偉大的科學(xué)。
不能多角度地正確地認(rèn)識問題，也就沒辦法正確地解決問題。有一只小鳥問老鳥，森林在哪兒。老鳥回答說，這兒不就是森林嗎?小鳥卻回答，我周圍都是樹，哪兒有什么森林。于是小鳥便又飛走，尋找森林去了。小鳥尋找森林中，沒有正確認(rèn)識到森林的模樣，也無法真正尋找到它所要找的森林。對待問題時，沒有正確的認(rèn)識問題，從多方面理性地思考，也無法真正地解決問題。
塞翁失馬，焉知非福。塞翁在面對丟馬的事情時，認(rèn)識到了問題的多面性，帶來了一系列的福與禍。所以，面對問題的時候，要從多個角度看問題，切不可固執(zhí)己見，一意孤行，要全面地、理性地思考問題。面對問題，擺正自己的心態(tài)，冷靜思考，謹(jǐn)慎處理，方可更好地解決問題。
解決問題，需要了解問題的多個方面，需要正確的解釋問題，才能夠解決問題。我們要做的'，就是擺正自己的心態(tài)，用樂觀的心態(tài)去迎接挑戰(zhàn)。
2022全國甲卷高考作文9
“以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡可以知得失?！边@句話是唐太宗李世民說的，這句話的大致意思是，當(dāng)你用銅當(dāng)做自己的鏡子時，你可以弄好自己的外貌或衣著;當(dāng)你用過去的歷史當(dāng)做鏡子時，你可以知道自己的得失。人生也是如此，當(dāng)你在看世界時，你需要一扇窗子，因為你需要視野寬闊，當(dāng)你在看自己時，你需要一面鏡子，在鏡子中面對另一個自我。
一只青蛙在井里看天空，所以他自認(rèn)為天很小，當(dāng)另一只青蛙在井邊時，告訴他天很大。這就是因為你所看待一件事物的角度不同，所造成的。
我們出身社會后，在面對外面世界各種誘惑的時候，需要窗子來約束我們自己。窗子外面的世界有美好也有丑陋。蟲子，你們的我們看著美好的一切時應(yīng)該打開窗戶，讓美好與自己擁抱。當(dāng)窗子里面的我們，看著丑陋迎來的時候應(yīng)該緊閉窗戶。在鏡子面前去告訴自己，如何得以約束自己的行為。人生能做到不被外面世界所感染，便是最為寶貴的。
一個人在成功后，他應(yīng)該面對的是自己的_鏡子。因為在鏡子中看到成功的不易后，他才會更努力，不會去驕傲自滿，也不會被大千世界的各種誘惑，所動搖。
網(wǎng)上曾流行一個話題：“鏡子與窗子，誰更重要?”答案各不相同，但我認(rèn)為兩者皆要。因為他們在生活中是互補(bǔ)的，是人生中不可或缺的。只要鏡子，你看不到世界;只要窗子，你看不到自己，兩者缺一不可。
擁有“喜劇之王”頭銜的周星馳曾說，這他成名前都現(xiàn)在，他都愛獨自一個人時照鏡子，不是看外貌是否沒有弄好，而是自省，并且自我鼓勵。他說一個人在任何時候任何時間段都需要做鏡子，因為它所自省并如何約束自己，不然那個人會被失敗或成功后得的謾罵或榮譽(yù)，給打擊或忘乎所以。不能去改正，加以鼓勵自己。
著名歌手李代沫。因吸毒而坐牢，他便是只打開了自己的窗子，忘記關(guān)上，看鏡子的緣故。他的人生。便是被大千世界所誘惑，而失敗而被別人謾罵。
所以我們這人生走了路上要的是鏡子和窗子，要發(fā)現(xiàn)外面的精彩也要面對鏡子約束自己。
2022全國甲卷高考作文10
創(chuàng)新是什么?創(chuàng)新就是做別人沒做過的事，走別人沒走過的路，敢于打破思維定式，開辟新市場，新領(lǐng)域。在這大千世界里，形形色色的人中不乏泛泛之輩，當(dāng)人們驚羨他們現(xiàn)時的成就時，更應(yīng)該看到他們成功背后的創(chuàng)新。那么，我們要怎樣做到創(chuàng)新呢?
首先，創(chuàng)新需要有超前意識。黃漢清教授說過：“只有先聲奪人，出奇制勝，不斷創(chuàng)新新的體制，新的產(chǎn)品，新的市場和壓倒競爭對手的新形勢，企業(yè)才能立于不敗之地?！逼鋵?，不僅在企業(yè)中，在生活中，在日常身邊的小事中，這句話也同樣有道理。在美國諾伊州的哈佛鎮(zhèn)，有些孩子經(jīng)常利用課余時間到火車上買爆米花。一個十歲的小男孩也加入了這一行列，他除了可在火車上叫賣外，還在爆米花中摻入奶油和鹽，使味道更加可口。當(dāng)然，他的爆米花比其他任何一個小孩都賣得好——因為他懂得如何比別人做的更好。這個男孩就是摩托羅拉公司的締造者保羅·高爾文。他的成功秘訣不正是在別人面前搶占了先機(jī)嗎?他的創(chuàng)新精神不正是他成功的前提嗎?所以創(chuàng)新需要有超前意識。
其次，創(chuàng)新需要模仿加改良。創(chuàng)新需要模仿不等于完全照搬照抄，而是根據(jù)前人的經(jīng)驗，通過改良，通過自己的思考來改進(jìn)。所以說，創(chuàng)新不能完全拋棄傳統(tǒng)，要有所揚棄，有所繼承。中國最年輕的全國性壽險公司的帶頭人，現(xiàn)任泰康人壽保險股份有限公司董事長兼首席執(zhí)行官陳東升關(guān)于創(chuàng)新說過：“很多人把違背規(guī)律，按照自己的意志行事標(biāo)榜為創(chuàng)新，結(jié)果是頭破血留，這種案例太多了，所以我覺得還不如老老實實照葫蘆畫瓢?！彼倪@番話正是他的成功之路所總結(jié)出來的。當(dāng)初他是一個懷揣著武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士文憑的普通人，盡管嘉德拍賣三年的創(chuàng)業(yè)歷程已經(jīng)使他從一個學(xué)者成功轉(zhuǎn)型為一個商人，但1996年他站在保險業(yè)的大門口，陳東升還只是一個沒有任何實踐經(jīng)驗的學(xué)生，因此他決定把國外保險巨頭書包年積累的先進(jìn)做法先照搬過來，幾年時間里，陳東升先后走訪了21個世界頂級的跨國保險金融集團(tuán)。達(dá)到公司架構(gòu)，營銷模式，小到公司的裝修風(fēng)格，服務(wù)設(shè)施等，都被陳東升從國外帶了回來。模仿讓泰康站在了高的起點上，也讓陳東升站在了中國保險業(yè)的制高點，所以有時候，創(chuàng)新是站在前人的肩膀上前進(jìn)一小步，這一小步就是你的改良，你的創(chuàng)新，你的特點。
但是，創(chuàng)新不等于盲目嘗試，其也要追尋規(guī)律。當(dāng)代著名作家李開復(fù)說過：“創(chuàng)新并不重要，有用的創(chuàng)新才重要”。一個很有哲理性的寓言：一個獵物被抓住了，獅子還沒有吃，狐貍?cè)绻氤跃偷每紤]考慮：獅子為什么不吃?是肚子不餓，不合胃口，獵物太小不屑一吃，還是這個獵物有毒，根本就不能吃?如果是獅子嫌獵物太小不屑一吃，狐貍才可以上去飽食一頓，否則，后果只能是被毒死或被獅子吃掉。這個小小的寓言，不正寓意著如果創(chuàng)新不好就是自掘墳?zāi)箚?所以，在我們創(chuàng)新的過程中，一定要遵循規(guī)律，量力而為，不可盲目。
所以說，創(chuàng)新并不簡單，但有兩點是至關(guān)重要的：一是不要囿于別人的成就，二是不能怕犯錯。在現(xiàn)在這樣弱肉強(qiáng)食的社會中，只有想在人先，做在人前，以變應(yīng)變，一物降一物才能掌握勝機(jī)，立于不敗之地。
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