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魯班尺的用法魯班尺如何使用

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  魯班尺為建造房宅時(shí)所用的測(cè)量工具,類今工匠所用的曲尺。那么魯班尺要怎么正確使用呢?以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于魯班尺的用法的內(nèi)容,希望大家喜歡!

  魯班尺的用法

  上半部為文公尺:用於陽(yáng)宅、神位、佛具尺寸。

  下半部為丁蘭尺:多用於陰宅、祖龕。

  尺上所標(biāo)紅色屬吉,黑色為兇

  門(mén)公尺:民間俗稱魯班尺,全長(zhǎng)50.4厘米,分為八格,依次為財(cái)、病、離、義、官、劫、害、本,以財(cái)、義、官、本為吉,病、離、劫、害為兇。每格6.3公分,各分為四小格,各標(biāo)上不同的吉兇應(yīng)語(yǔ)。吉度尺寸也有不同的用法,如義門(mén)主要用在學(xué)校,官門(mén)主要用在官衙及官宦人家,一般老百姓常用的是本、財(cái)二字。主要是木匠做門(mén)時(shí)量門(mén)的,門(mén)的高,寬,門(mén)檻等等,古代強(qiáng)調(diào)明廳暗室,窗戶一般較小,故以門(mén)為氣口,窗戶進(jìn)氣不以考慮?,F(xiàn)代分層式住宅有的窗戶比門(mén)還大,而進(jìn)出總門(mén)不常開(kāi),因此不但要注意門(mén)的尺寸,還要考慮窗戶(特別是落地窗)的進(jìn)氣作用。對(duì)于經(jīng)常打開(kāi)的門(mén)窗應(yīng)在尺寸上予以控制,使門(mén)窗的高和寬(均指凈空)控制在在吉度尺寸內(nèi)。具體每個(gè)字是什么意思,見(jiàn)下表。

  丁蘭尺:為時(shí)下風(fēng)水師必備之工具。主要用于建造墳?zāi)够蚍钪米嫦扰莆患吧裎粫r(shí),據(jù)以測(cè)量,并定吉兇。有些介紹說(shuō),門(mén)公尺是量門(mén)的,丁蘭尺是量家私的。但筆者用來(lái)量過(guò)很多老式家具,都打在了上面魯班尺的吉利之處,所有大家以后要特別注意。

  魯班尺的由來(lái)

  魯班是春秋時(shí)代魯國(guó)人,是歷史上有名的工匠。木工行業(yè)供奉魯班為祖師。

  當(dāng)木匠在制作供桌神案、門(mén)窗家具時(shí)會(huì)使用一種長(zhǎng)一尺四寸四分的尺子,尺子上不僅有尺寸,還標(biāo)明有避兇取吉的文字,人們就叫它魯班尺,又叫文公尺。

  相傳魯班和文公都是有名的能工巧匠,但魯班總是技高一籌,令文公非常嫉妒。

  一次,兩人奉命各自率眾修建宮殿。文公趁人不注意,將魯班用來(lái)丈量長(zhǎng)度的尺子鋸短,一尺半變成一尺四寸一分。當(dāng)魯班的徒弟們用這把尺子將木料裁切完畢后,才發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)度不對(duì)。時(shí)間緊迫,材料用盡,魯班急中生智,把不足的長(zhǎng)度用石墩代替,結(jié)果更加堅(jiān)固、美觀。國(guó)王十分滿意?!‘?dāng)人問(wèn)他怎么會(huì)有這樣的奇思妙想時(shí),魯班笑答,全靠文公送的尺子啊!從此文公心服口服。這把尺子也就一直流傳至今。

  即木工用尺,又稱“角尺”,主要用來(lái)校驗(yàn)刨削后的板、枋材以及結(jié)構(gòu)之間是否垂直和邊棱成直角的木工工具。1魯班尺=0.8市尺

  魯班尺產(chǎn)生不久即融合了丁蘭尺,后又融入寸、厘米。是度量、矯正的重要工具。由于其特殊的功能,在風(fēng)水文化、建筑文化中表現(xiàn)最為廣泛。建造房屋和制作家具時(shí),從整體到每一部位的高低、寬窄、長(zhǎng)短,都要用此尺量一下,求得與吉利有關(guān)的刻度吻合,避開(kāi)與災(zāi)兇有關(guān)的刻度,以適應(yīng)祈求平安吉祥的心理。從所標(biāo)文詞的內(nèi)容看,顯然與舊時(shí)的星相學(xué)相聯(lián)系。

  魯班尺,亦作“魯般尺”,為建造房宅時(shí)所用的測(cè)量工具,類今工匠所用的曲尺。它從左至右共分四排,其分別是傳統(tǒng)的寸、魯班尺、丁蘭尺、厘米四種標(biāo)尺。魯班尺長(zhǎng)約42.09厘米,相傳為春秋魯國(guó)公輸班所作,后經(jīng)風(fēng)水界加入八個(gè)字,以丈量房宅吉兇,并呼之為“門(mén)公尺”。其八個(gè)字分別是:“財(cái)”、“病”、“離”、“義”、“官”、“劫”、“害”、“本”,在每一個(gè)字底下,又區(qū)分為四小字,來(lái)區(qū)分吉兇意義。

  魯班的介紹

  姓公輸,名般。又稱公輸子、公輸盤(pán)、班輸、魯般。魯國(guó)人(都城山東曲阜,故里山東滕州),“般”和“班”同音,古時(shí)通用,故人們常稱他為魯班。

  大約生于周敬王十三年(公元前507年),卒于周貞定王二十五年(公元前444年),生活在春秋末期到戰(zhàn)國(guó)初期,出身于世代工匠的家庭,從小就跟隨家里人參加過(guò)許多土木建筑工程勞動(dòng),逐漸掌握了生產(chǎn)勞動(dòng)的技能,積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)

  魯班是我國(guó)古代的一位出色的發(fā)明家,兩千多年以來(lái),他的名字和有關(guān)他的故事,一直在廣大人民群眾中流傳。我國(guó)的土木工匠們都尊稱他為祖師。

  魯班乃木工匠開(kāi)山鼻祖,魯班符咒記載:伏以,自然山水,鎮(zhèn)宅地板,抵抗一切災(zāi)難,家宅吉祥如意,家庭興旺發(fā)達(dá)安康。 釋解:伏以于魯班第一個(gè)徒弟,自然山水是仙境好風(fēng)水蘊(yùn)涵,其指自然山水仙境之中的土地公(神),自然山水同時(shí)蘊(yùn)涵泰山可以鎮(zhèn)宅,所有的災(zāi)難、大風(fēng)大浪、雷電鬼怪、土地神泰山可以抵抗,災(zāi)難被家地板抵抗了家庭自然沒(méi)有災(zāi)難,順應(yīng)自然給家?guī)?lái)好運(yùn)興旺發(fā)達(dá)。
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