后天八卦方位圖和五行
后天八卦方位圖和五行
先天八卦與后天八卦在本質上存在的一定的差距，那么后天八卦方位圖和五行是怎么回事呢?學習啦小編整理了后天八卦方位圖和五行的關系，希望大家有所收獲!
后天八卦方位圖和五行關系
八卦之乾卦萬物類占，五行屬金，卦數一
八卦之坤卦萬物類占，五行屬土，卦數八
八卦之震卦萬物類占，五行屬木，卦數四
八卦之巽卦萬物類占，五行屬木，卦數五
八卦之坎卦萬物類占，五行屬水，卦數六
八卦之離卦萬物類占，五行屬火，卦數三
八卦之艮卦萬物類占，五行屬土，卦數七
八卦之兌卦萬物類占，五行屬金，卦數二
今天流傳下來的八卦有兩個，一個是“伏羲八卦”，或稱“先天八卦”;一個是“文王八卦”或稱“后天八卦”。
先天八卦講對峙，即把八卦代表的天地風雷，山澤水火八類物象分為四組，以說明它的陰陽對峙關系。
后天八講流行，形容周期循環(huán)，如水流行，用以表示陰陽的依存與互根，五行的母子相生。后天圖是從四時的推移，萬物的生長收藏得出的規(guī)律。
“伏羲八卦圖”包括“伏羲八卦次序圖”和“伏羲八卦方位圖”兩個圖式。“伏羲八卦次序圖”是以太極兩儀說為依據繪制的。《系辭傳》：“是故，易有太極，是生兩儀，兩儀生死象，四象生八卦”。“伏羲八卦方位圖”是以《說卦傳》“天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射”的論斷為依據，按照伏羲八卦次序圖繪制的。
“文王八卦圖”包括“文王八卦次序圖”和“文王八卦方位圖”兩個圖式。“文王八卦次序圖”是以《說卦》“乾，天也，故稱乎父。坤，地也，故稱乎母。震一索而得男，故謂之長男。巽一索而得女，故謂之長女?？苍偎鞫媚?，故謂之中男。離再索而得女，故謂之中女。艮三索而得男，故謂之少男。兌三索而女，故謂之少女”的論斷為依據繪制出來的。
后天八卦的方位是離居南，坎居北，震居東，兌居西，巽東南，艮東北，坤西南，乾西北。先天八卦的方位，顯然源于《說卦傳》中的“天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射”一節(jié)。
而后天八卦，則源于“帝出于震，齊乎巽，相見乎離，致役乎坤，說言乎兌，戰(zhàn)乎乾，勞乎坎，成言乎艮”一節(jié)。在這一節(jié)中，還明確指出，震東方也，巽東南也，離南方之卦也，兌正秋也，乾西北之卦也，坎正北方之卦也，艮東北之卦也。
這段話雖未明言坤的方位，但從其排列順序看，則為西南方無疑。再有就是后天八卦，不僅規(guī)定了每個卦的方位，而且還賦予了時間性質，如“兌正秋也”。既然兌為正秋，則與之相對的震便是正春，而離為正夏，坎為正冬，余者巽為春夏之交，坤為夏秋之交，乾為秋冬之交，艮為冬春之交。
以上就是先天八卦和后天八卦在方位與時間上的若干規(guī)定。自從《說卦傳》作了這些規(guī)定之后，在后世產生了極大的影響。迄今為止，這些說法仍廣為流傳。
后天八卦記憶口訣
后天八卦圖是在先天八卦圖的基礎上調整排列順序而得到的，但對于古人為什么要把已經形成的八卦圖順序重新排列，至今仍然是一個懸而未決的謎，只有社會各界一些讓人難以相信的猜測。今天人們認為，在夏朝時期，冰雪融化，海水上升，淹沒大片土地，到處成災。到了周朝，自然環(huán)境發(fā)生變化，天地運氣與先天八卦圖不再一致，故周文王重新排列八卦圖順序而成為今天我們所看到的后天八卦圖。關于這個新的排列，相傳為周文王所作。
后天八卦又稱文王八卦，據傳出自“洛書”，洛書是從先天八卦圖定義了人倫陰陽氣數值后，推導得到的。
洛書九宮數：123456789，分布在洛書九宮內。九宮中央為5太極數，小于5為陰氣，大于5為陽氣。
洛書九宮數構成3階幻方，橫、豎、斜相加3格數字，無論哪條線，3數之和都是15。
洛書還有一個重要作用，就是以洛書為中介，來推導出后天八卦圖。它的卦序為：坎一、坤二、震三、巽四、五為中宮，乾六、兌七、艮八、離九。用數字表示就是：一數坎、二數坤、三震、四巽、五居中宮、六乾、七兌、八艮、九離。
有個很好記的口訣：
一數坎兮二數坤，三震四巽數中分;
五為中宮六乾是，七兌八艮九離門。
先天八卦次序圖
先天八卦的卦序
卦序是：一乾、二兌、三離、四震、五巽、六坎、七艮、八坤?！兑渍f卦傳》說：“天地定位，山澤通氣，雷風相搏，水火不相射，八卦相錯，數往者順，知來者逆，是故易逆數也”。這是先天八卦方位的理論依據，是講八卦自身匹配對待之體的。
八卦
按其所代表的東西的性質兩兩相對，分成四時，每對都是二個性質相反的東西，相對立的站在各一端，即陰陽相對，這四對東西交錯起來，就構成了先天八卦方位圖。我們從圖中分析出陰陽相對的關系。
天地定位：乾南坤北，天居上，地居下，南北對峙，上下相對。從兩卦爻象來看，乾是三陽爻組成，為純陽之卦;坤是三陰爻組成，為純陰之卦，兩卦完全相反。
山澤通氣：艮為山居西北，兌為澤居東南，澤氣于山，為山為雨;山氣通于澤，降雨為水為泉。從兩卦爻象來看，艮是一陽爻在上，二陰爻在下;兌是一陰爻在上，二陽爻在下，兩卦成對待之體。
雷風相搏：震為雷居東北，巽為風居西南，相搏者，其勢相迫，雷迅風益烈，風激而雷益迅。從兩卦爻象來看，震是二陰爻在上，一陽爻在下;巽是二陽爻在上，一陰爻在下，八卦成反對之象。
水火不相射：離為日居東，坎為月居西，不相射者，離為火，坎為水，得火以濟其寒，火昨得水以其熱，不相熄滅。從八卦爻象來看，離是上下為陽爻，中間為陰爻;坎是上下為陰爻，中間為陽爻，兩卦亦成對待之體。
從八卦卦爻明顯看出，乾坤兩卦為純陽純陰卦外，震、坎、艮卦都是由一陽爻兩陰爻組成，而且爻畫均為五，為奇數，為陽數，故此三卦為陽卦。巽、離、兌三卦都是出一陰爻兩陽爻組成，而且爻畫均為四，為偶數，為陰數，故此三卦為陰卦。
先天八卦方位與先天卦數的排列形式，由乾一至震四，系由上而下，再由下而上旋至巽五，由巽五至坤八又由上而下，其路線形成S形的曲線，這種運動方式稱為“逆行”，從S的跡形運動中，由乾至坤是按先天卦數乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八排列的，這種從上而下，先左后右，由少至多的數字排列方式，稱作“逆數”，反之，由坤至乾，從下面的開始，由下而上，先右后左，由多至少的數字形成倒行的方式，稱作“順數”。
按先天八卦乾坤、艮兌、震巽、坎離兩兩對待之本，每一對中都含有順逆、奇偶、陰陽，即陰中含陽，陽中含陰，陰陽錯綜交變，這就是先天八卦方位圖中的矛盾對立統(tǒng)一的辯證思想，是八卦本著陰陽消長，順逆交錯，相反相成的宇宙生成自然之理，來預測推斷世間一切事物，數不離理，理不離數。
兩儀
兩者二數也，二者均衡也，儀者“神”也，“神”者儀態(tài)萬千之謂，即過氣點穴之意也。先天八卦十分注重基本功的練習和身法、步法的協(xié)調，踏肩墜肘、擰腰順膀、砸腰勁、掛頂勁，跺地如打樁，跨眼出腰眼回，擰腰旋轉緊靠身。使陰陽二氣，瞬間生能，瞬間發(fā)放，使整勁寸發(fā)，老勁帶靈。故內蘊太極虛實之玄，外呈兩儀八卦之機。
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