道家五行功法
道家五行功法
道家與道教法術(shù)眾多，其中五行功法是道教修煉的筑基功法，學(xué)習(xí)啦小編整理了道家的五行功法，希望大家有所收獲!
道家的五行功法
五行中每一“行”都有“克我”、“我克”的關(guān)系。五行相克，是指事物的相互克制、制約或抑制的關(guān)系， 如金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。五行相生，是指事物的相互資生、促進(jìn)或助長(zhǎng)的關(guān)系，如木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。道家五行功始創(chuàng)于唐代藥王孫思邈，千百年來，一直在道教內(nèi)部傳承，是道教修煉的筑基功法，是萬法之宗、眾功之基。具有簡(jiǎn)便易行、效果神奇等特點(diǎn)。
初練道家五行功的人，由于經(jīng)絡(luò)尚未全然暢通，周天未開，所以應(yīng)按照五行相克的順序練習(xí)，三個(gè)月或者半年后身體自覺適應(yīng)五行功法，全身舒展、臟腑調(diào)和、經(jīng)絡(luò)通暢，周天運(yùn)轉(zhuǎn)再按照五行相生的順序練習(xí)。此乃練內(nèi)斂神、調(diào)和五臟六腑、疏通經(jīng)絡(luò)氣血的絕頂功法，久而久之，定能“形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。”
起勢(shì)(預(yù)備式)：雙腳分開，與肩同寬，腳尖微向內(nèi)扣，膝微曲(自然放松，不繃緊而矣)，微收臀，尾閭與地面垂直，兩臂自然放松下垂，下頜微收，頭頸豎起，眼觀鼻，鼻觀口，口向心，舌舐上顎(不需要用力，輕微抬起而已)，氣運(yùn)丹田，一吸一呼為一口，吸滿后屏氣，津液咽下。
功能作用：練內(nèi)之法，乃是調(diào)動(dòng)真氣運(yùn)行之術(shù)。預(yù)備式能夠凝神定志，調(diào)五臟六腑恢復(fù)平和，驅(qū)除雜念，氣血調(diào)和，血脈自通。
道家的陰陽五行
五行之說始自尚書，陰陽之說，始自周易而皆大行于春秋戰(zhàn)國的陰陽家;茲先述五行：
尚書洪范篇內(nèi)說：“武王克商后，往見商朝賢臣箕子，箕子向他貢獻(xiàn)出九條治國的方略，其中第一條就稱為五行：“一曰“水”，二曰“火”，三曰“木”，四曰“金”，五曰“土”。”
然后分述五行的性質(zhì)：
1.“水”曰潤(rùn)下 ── 雨水，山水，河水皆向下流，濕潤(rùn)入土，以生萬物。
2.“火”曰炎上 ── 火向上升，產(chǎn)生炎熱，大則為火山，爆發(fā)生土地，小則為百姓日用所需。
3.“木”曰曲直 ── 樹木不是曲就是直，象征真理與非真理，人民觀象于木以分事態(tài)之曲直。
4.“金”曰從革 ── 古稱金為銅，以銅鑄器日求改良，精益求精(革)。
5.“土”爰稼穡 ── 土地生各種農(nóng)產(chǎn)品以養(yǎng)人。
洪范又繼續(xù)說五行各有味道：
1.潤(rùn)下(水)作咸。(咸入腎)
2.炎上(火)作苦。(苦入心)
3.曲直(木)作酸。(酸入肝)
4.從革(金)作辛。(辛入肺)
5.稼穡(土)作甘。(甘入脾)
先秦道家與陰陽家也承認(rèn)五行是構(gòu)造自然的元素，于是把五行的活動(dòng)變?yōu)橄嗌跋嗫?，并加時(shí)間的循環(huán)，便成為陰陽五行家，周末時(shí)鄒衍倡之于先，漢初諸儒具體于后，他們按照自然現(xiàn)象定出五行相生相克：
1.金克木 ── 木斗不過斧(金)
2.木克土 ── 樹木的根固定泥土
3.土克水 ── 水來土淹，土堤防水
4.水克火 ── 救火現(xiàn)象
5.火克金 ── 鑄銅成器
6.金生水 ── 銅鏡凝結(jié)空中水氣變成露珠
7.水生木 ── 草木賴水份以生長(zhǎng)
8.木生火 ── 燒木柴生火
9.火生土 ── 地震噴火，生成新土地
10.土生金 ── 一切金屬自土中出
上述這些現(xiàn)象受時(shí)間的轉(zhuǎn)變而影響，每年每月每日每時(shí)都有不同，因而便把陰陽(時(shí)間轉(zhuǎn)變)配合到五行來。
早在三千年前，我國的天文學(xué)家已經(jīng)測(cè)定了太歲(木星)的運(yùn)行，和每年冬至、夏至的確定時(shí)間，從而分出四季和紀(jì)時(shí)的天干地支。
每年農(nóng)歷十一月的冬至節(jié)(太陽直射南回歸線)太陽開始北移，日漸長(zhǎng)，夜?jié)u短，稱為一陽生。
每年農(nóng)歷六月的夏至節(jié)(太陽直射北回歸線)，太陽開始南移，日漸短，夜?jié)u長(zhǎng)，稱為一陰生。
把一年時(shí)間分作兩份，冬至開始至夏至之前為陽，夏至開始至冬至之前為陰;這是陰陽劃分之始，一年如此，一日之間白晝?yōu)殛枺谝篂殛?，午前為陽，子前為?見周易十二辟卦)。
時(shí)間上陰陽相對(duì)，推而廣之，物質(zhì)亦是陰陽相對(duì)，而物質(zhì)是五行生克所成，故陰陽與五行乃成為一體。
道家養(yǎng)生健康減肥飲食習(xí)慣
自然瘦身關(guān)鍵是補(bǔ)充是營(yíng)養(yǎng)均衡，好不容易降下來的體重，一下子就又胖回去了嗎?那你可能屬于酸性體質(zhì)，——多吃些堿性食物來關(guān)心自己吧!
根據(jù)長(zhǎng)期的觀察，酸性體質(zhì)不但是慢性疾病的開始，更有體重起伏不定的特性。如果你發(fā)現(xiàn)自己的體重非常容易變動(dòng)，好不容易降下來的體重，一陣子之后又回復(fù)原有的水準(zhǔn)，甚至更高，這時(shí)你可能就是酸性體質(zhì)的一員。為了讓自己的體重別上上下下變動(dòng)，最好避免變成酸性體質(zhì)的原因。除了進(jìn)行有氧運(yùn)動(dòng)、放松心情、保持正常的作息時(shí)間外，調(diào)整體內(nèi)酸堿平衡的主要方法是進(jìn)行飲食調(diào)整。
(1)、了解食物的屬性。有些人誤認(rèn)為帶酸味兒的食品就是酸性食品。其實(shí)，食品屬于酸性還是堿性，與其本身的味道無關(guān)，而是依據(jù)食物經(jīng)過消化、吸收和代謝后，最終在體內(nèi)生成的物質(zhì)是酸性還是堿性來判斷的。因此，科學(xué)家把在體內(nèi)生成酸性和堿性代謝產(chǎn)物的食品，分別稱為內(nèi)酸食品和內(nèi)堿食品，以此來區(qū)別食品本身的口味兒。
具體說來，內(nèi)堿食品包括蔬菜、水果、豆類、海帶、白蘿卜、豆腐、紅豆、大豆、蘋果、洋蔥、芥蘭、番茄、菠菜、香蕉、茶及奶等都是不易引起食欲但卻對(duì)身體有益的東西.人們通常都會(huì)認(rèn)為吃酸的東西就是酸性食物,諸如一看就會(huì)流口水的葡萄,草莓,檸檬等,其實(shí)這些東西正是典型的堿性食物。內(nèi)酸食品包括精制谷類食品、肉類、魚類、蛋類、油脂和糖類等。
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