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筑夢人生實用文本閱讀原文附答案

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  青少年時期的家國之痛對吳良鏞樹立畢生筑夢為民居的理想產生了重要影響。他經過不斷思考和創(chuàng)造性的努力,最終成為中國建筑學界的領軍者。下面是學習啦小編為你整理的《筑夢人生》實用文本閱讀原文和答案,一起來看看吧。

  《筑夢人生》實用文本閱讀原文

 ?、?922年的春深時節(jié),吳良鏞出生于南京一個普通職員家庭。年少的他,目睹了收賬人無情揭走自家的屋瓦,凄風苦雨中一家人被迫告別祖居。1937年南京淪陷前,他先后到武漢、重慶求學;1940年在重慶合川參加大學招生考試時,他親歷了日軍戰(zhàn)機對大半座城市的轟炸。流離失所、國破家亡的血淚,促使青年吳良鏞默默許下宏愿,在內心樹立起“謀萬人居”理想。

 ?、?950年,吳良鏞結束在美國的研讀深造,投身于新中國建設,協助梁思成創(chuàng)辦了清華大學建筑系。此后,風雨數十載,以解決中國實際問題為導向,從城市規(guī)劃、建筑設計到教書育人,他不知疲倦地奔忙著,孜孜探求著中國特色的城市規(guī)劃建設之路。他指出,西方建筑史是“石頭的歷史”,而中國古代建筑史是“土木的歷史”,因此,北京舊城這個世界城市史上無與倫比之杰作的保護工作尤為不易。隨著一批批新建筑、一座座新城市的拔地而起,吳良鏞的心頭卻日益縈繞著濃密的困惑。他認為,舊城的改造不僅要滿足現代生活的舒適要求,還要與原有的歷史環(huán)境密切結合。

  ③“自古太守多詩人。”在吳良鏞看來,作為城市規(guī)劃者的市長,不僅要具備革命家的情操,還應具有詩人的情懷、史學家的淵博。“衣服破了一定要扔掉嗎?是不是想想辦法,例如打個漂亮補丁或繡上圖案。”相對于大拆大建,吳良鏞提出了“有機更新”理論和建造“類四合院”住房體系的構想。他的這一理論,被成功應用于北京菊兒胡同四合院改造工程。菊兒胡同居民曾一直被危房、積水等問題困擾著。由于許多改造方案與舊城風貌保護沖突,改造項目一直停滯在規(guī)劃層面。吳良鏞說:“民惟邦本,普通人的居住問題是建筑最本質、最核心的內容。”他不辭辛勞,反復修改施工方案,每天拖著裝滿資料的小車到建筑館工作,或奔波于塵土飛揚的工地。改造后的菊兒小區(qū)白墻黛瓦,與周邊的老房子渾然一體。在這樣一座“類四合院”里,鄰里進出打招呼,有了困難互相幫,北京城原有的歷史環(huán)境和生活情境得以延續(xù)。

 ?、軇?chuàng)造與自然和諧的人居環(huán)境,讓人們能詩情畫意般棲居在大地上,這是吳良鏞一生不變的夢想。提到這個夢想時,他的臉上總是帶著欣慰的笑容。辛勤耕耘在教育第一線的他,言傳身教,桃李芬芳。他常常對學生說:“建筑師與社會的發(fā)展是分不開的,而每個時代對建筑師的要求又有所不同,但不管怎樣改變,一定要牢記對人的關切,同時建筑業(yè)需要赴湯蹈火的熱情和無限的忠誠。”

 ?、葆槍θ找婕涌斓某鞘谢M程,吳良鏞提出了以城市規(guī)劃、建筑與園林為核心,整合工程、社會、地理、生態(tài)等相關學科的發(fā)展模式。融貫多學科研究成果,他創(chuàng)建了“廣義建筑學”理論,并出版了同名專著,將建筑從單純的“房子”概念拓展為“聚落”的概念。在1999年國際建協第二十屆建筑師大會上,作為中國建筑學與城市規(guī)劃學的領軍者,吳良鏞宣讀了由他起草的《北京憲章》并獲得通過。這標志著“廣義建筑學”與“人居環(huán)境”學說已被世界建筑學界普遍接受和推崇,扭轉了長期以來西方建筑理論占主導地位的局面。

 ?、?008年,86歲的吳良鏞在工地視察時突發(fā)腦梗,被醫(yī)生判斷為難以再行走。但他按照科學方法刻苦鍛煉,努力堅持,很快就可以走路了。出院那天,滿頭銀發(fā)的他親筆完成了一幅書法作品。蒼勁有力的字跡,與絢爛的晚霞交相輝映。醫(yī)生說,吳老不僅給建筑界留下了令人驚嘆的奇跡,也創(chuàng)造了康復醫(yī)學領域中的奇跡。

 ?、咧ㄖW家貝聿銘曾說過:“不管你到哪個國家,說起中國建筑,大家都會說起吳良鏞。”中國兩院院士、2011年度國家最高科技獎獲得者、世界人居學會主席……數不清的榮譽和成就并未讓吳良鏞停下前進的步履。他每每凝思:“人們說電影是遺憾的藝術,我覺得建筑更是遺憾的藝術……我們將把一個什么樣的世界交給子孫后代?”

  《筑夢人生》實用文本閱讀題目

  (1)下列對傳記有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是(5分)

  A. 本文依次記述了吳良鏞的青少年經歷、國際聲望、事業(yè)追求及成就,詳略得當,人物形象形神兼?zhèn)?,故事性與勵志性相統一。

  B. 青少年時期的家國之痛對吳良鏞樹立畢生筑夢為民居的理想產生了重要影響。他經過不斷思考和創(chuàng)造性的努力,最終成為中國建筑學界的領軍者。

  C. 1999年,吳良鏞起草的《北京憲章》在國際建協第二十屆建筑師大會上通過,這標志著中國的建筑理論開始在世界上占主導地位。

  D. 吳良鏞認為,較之電影藝術。建筑是更為遺憾的藝術。因為后者完成后,將會矗立幾十年甚至幾百年,修改的可能性微乎其微。

  E.本位寫作態(tài)度嚴謹,文筆凝練,從不同角度為讀者刻畫了一位專業(yè)造詣深厚、中西學養(yǎng)交融、為理想而奮斗的中國建筑學家形象。

  (2)本文第六自然段有和作用?請簡要分析。(6分)

  (3)吳良鏞在建筑領域取得了哪些方面的成就?請結合全文概括說明。(6分)

  (4)在吳良鏞看來,城市管理者的素養(yǎng)應包括詩人的情懷和史學家的品格與學識。請結合全文和社會現實,談談你的看法。(8分)

  《筑夢人生》實用文本閱讀答案

  (1)(5分)

  答B(yǎng)給3分,答E給2分,答D給1分,答A、C不給分。

  (2)(6分)①使傳主形象更加豐滿,從不同側面突顯其人格魅力;(2分)(結合文本分析1分)②豐富主題意蘊,增強藝術感染力。(2分)(結合文本分析1分)(意思答對即可。)

  (3)(6分)①理論建樹方面,主要有“廣義建筑學”理論、“人居環(huán)境”學說等;②實踐業(yè)績方面,如菊兒胡同改造工程;③聲望和影響力方面,如中國兩院院士、2011年度國家最高科技獎獲得者、世界人居學會主席等;④人才培養(yǎng)方面,參與創(chuàng)建清華建筑系,桃李芬芳。(每答出一方面給2分,答出三個方面即可。)(意思答對即可。)

  (4)(8分)

 ?、俪鞘泄芾碚邞邆淙宋年P懷、審美修養(yǎng)。城市建設要體現對人的關注,使生活環(huán)境充滿詩情畫意,富有美感。(4分:其中觀點1分,論述2分,聯系現實1分。)②城市管理者應具備歷史意識和豐富的歷史知識。城市建設要尊重歷史和文化傳統,要與原、有的歷史人居環(huán)境相融合。(4分:其中觀點1分,論述2分,聯系現實1分。)


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