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趙威后問齊使閱讀題答案

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趙威后問齊使閱讀題答案

  《趙威后問齊使》出自《戰(zhàn)國策·齊策》,趙威后即趙太后,惠文王之妻。下面是小編整理的關(guān)于《趙威后問齊使》閱讀題目及其參考答案,希望對大家有幫助。

  《趙威后問齊使》閱讀原文

  齊王使①使②者問趙威后。書未發(fā),威后問使者曰:“歲(收成)亦無恙耶?民亦無恙耶?王亦無恙耶?”使者不說,曰:“臣奉使③使④威后,今不問王,而先問歲與民,豈先賤而后尊貴者乎?”威后曰:“不然。茍無歲,何以有民?茍無民,何以有君?故有問,舍本而問末者耶?” 乃進(jìn)而問之曰:“齊有處士曰鐘離子,無恙耶?是其為人也,有糧者亦食,無糧者亦食;有衣者亦衣,無衣者亦衣。是助王養(yǎng)其民也,何以至今不業(yè)也?葉陽子無恙乎?是其為人,哀鰥寡,恤孤獨(dú),振困窮,補(bǔ)不足。是助王息其民者也,何以至今不業(yè)也?北宮之女嬰兒子無恙耶?徹(取下)其環(huán) ,至老不嫁,以養(yǎng)父母。是皆率民而出于孝情者也,胡為至今不朝也?此二士弗業(yè),一女不朝,何以王齊國、子萬民乎?於陵子仲尚存乎?是其為人也,上不臣于王,下不治其家,中不索交諸侯。此率民而出于無用者,何為至今不殺乎?”

  (《戰(zhàn)國策·齊策四》)

  《趙威后問齊使》閱讀題目

  [小題1]對下面兩句中加點(diǎn)的“使”字的意義判斷正確的一項(xiàng)是( )

  (1)齊王使①使②者問趙威后 (2)臣奉使③使④威后

  A.使①與使③相同,使②與使④相同

  B.使①與使③不同,使②與使④相同

  C.使①與使③不同,使②與使④不同

  D.使①與使③相同,使②與使④不同

  [小題2]下列各句中加點(diǎn)的“以”字和例句中加點(diǎn)的“以”字的意義相同的一項(xiàng)是( )

  例句:越國以鄙遠(yuǎn),君知其難也。

  A.茍無民,何以有君 B.是以眾議舉寵為督。

  趙威后問齊使 閱讀答案趙威后問齊使 閱讀答案C.楚戰(zhàn)士無不一以當(dāng)十 D.至老不嫁,以養(yǎng)父母。

  [小題3]對“北宮之女嬰兒子無恙耶”翻譯正確的一句是( )

  A.北宮的女嬰和兒子平安無事吧?

  B.北宮的女兒嬰兒子平安無事吧?

  C.北宮的女兒嬰兒子沒有生病吧?

  D.北宮的女嬰和兒子沒有生病吧?

  [小題4]下列對本文內(nèi)容分析得正確的是( )(多項(xiàng)選擇)

  A.本文反映了趙威后看重農(nóng)業(yè)(收成)和人民生活而輕視齊王的態(tài)度。

  B.本文反映了趙威后把農(nóng)業(yè)(收成)和人民生活看得比國君還重要的民本思想。

  C.本文表達(dá)了趙威后認(rèn)為要治理好國家,就必須任用賢能、提倡孝道的治國主張。

  D.趙威后認(rèn)為齊國之所以沒有治理好,是因?yàn)辇R王不重視農(nóng)業(yè)(收成)和人民生活,不能舉賢任能,不在齊國提倡孝道。

  E.趙威后認(rèn)為,只有收成好了,人民生活才能安定;人民生活安定了,國王的統(tǒng)治才能鞏固;賢能的隱士被任用了,老百姓都孝順父母,國家才能治理好。

  《趙威后問齊使》閱讀答案

  [小題1]B

  [小題2]D

  [小題3]B

  [小題4]BCE

  《趙威后問齊使》閱讀譯文

  齊王派使者來聘問趙威后,(齊王給威后的)信還沒打開,威后就問使者說:“齊國的年成好嗎?老百姓好嗎?齊王也好嗎?”(齊國)使者(聽了)不高興,說:“我尊奉使命出使到威后這里,現(xiàn)在您不問齊王如何,而先問收成和老百姓,哪里有先問卑賤者后問尊貴者的呢?”威后說:“不能這樣說。如果沒有收成,憑什么有百姓?如果沒有百姓,又憑什么會有國君?哪有不問根本而去問末梢呢?”

  于是進(jìn)一步又問齊國的使者說:“齊國有一個處士叫鐘離子,他還好吧?(我聽說)這個人的為人,有糧食的人有飯吃,沒糧食的人,他也給他們飯吃;有衣服的人有衣服穿,沒衣服的人他給他們衣服穿。這是在幫助齊王撫養(yǎng)他的百姓,為什么至今不讓他成就功業(yè)呢?葉陽子還好吧?這個人他的為人,憐憫、撫恤鰥夫、寡婦、孤兒和沒有子女的老人,救濟(jì)生活窮困、缺衣少食的人。這是幫助齊王使百姓得到生息繁衍,為什么至今不讓他成就功業(yè)呢?北宮家的女兒嬰兒子還好吧?她除去耳環(huán)首飾(不修飾自己),到老也不嫁人,為的是供養(yǎng)父母,這是為民表率,使民孝敬父母啊,為什么至今不給她封號呢?這兩個處士不能成就功業(yè),一個孝女不加封號,如何能統(tǒng)治齊國、做萬民的父母呢?於陵的子仲還在嗎?這個人的為人,對上不向君王稱臣,對下不管好自己的家,橫向又不謀求與諸侯交好,這是引導(dǎo)百姓成為無用的人,為什么至今還不殺他呢?”

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