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莫言紅高粱經(jīng)典語錄精選

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莫言紅高粱經(jīng)典語錄精選

  《紅高粱》是中國當(dāng)代著名作家莫言的作品。《紅高粱》主要通過"我的奶奶"戴鳳蓮以及"我的爺爺"余占鰲兩個人之間的故事,講述發(fā)生在山東的生命贊歌。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的莫言紅高粱經(jīng)典語錄精選,希望你喜歡。

  莫言紅高粱經(jīng)典語錄精選

  1、雜種出好漢,十有九個都不善……——莫言《紅高粱》

  2、光棍苦,光棍苦,衣衫破了無人補……——莫言《紅高粱》

  3、千里姻緣一線穿,一生的情緣,都是天湊地合。——莫言《紅高粱》

  4、積德行善往往不得好死,殺人放火反而升官發(fā)財。——莫言《紅高粱》

  5、在某種意義上,英雄是天生的,英雄氣質(zhì)是一股潛在的暗流,遇到外界的誘因,便轉(zhuǎn)化為英雄的行為。——莫言《紅高粱》

  6、司令……我完了……你見了俺老婆……給她點錢……別讓她改嫁……俺哥沒有后……她要走了……方家就斷了香火啦……——莫言《紅高粱》

  7、謹以此文召喚那些游蕩在我的故鄉(xiāng)無邊無際的通紅的高粱地里的英魂和冤魂。我是你們的不肖子孫,我愿扒出我的被醬油腌透了的心,切碎,放在三個碗里,擺在高粱地里。伏惟尚饗!尚饗!——莫言《紅高粱》

  8、婚期終于熬到了,奶奶被裝進了這乘四人大轎,大嗽叭小嗩吶在轎前轎后吹得凄凄慘慘,奶奶止不住淚流面頰。轎子起行,忽悠悠似騰云駕霧。偷懶的吹鼓手在出村不遠處就停止了吹奏,轎夫們的腳下也快起來。——莫言《紅高粱》

  9、花轎里破破爛爛,骯臟污濁。它像個棺材,不知裝過了多少個必定成為死尸的新娘。轎壁上襯里的黃緞子臟得流油,五只蒼繩有三只在奶奶頭上方嗡嗡地飛翔,有兩只伏在轎簾上,用棒狀的黑腿擦著明亮的眼睛。——莫言《紅高粱》

  10、丫頭,你打算怎么著?千里姻緣一線串。無恩不結(jié)夫妻,無仇不結(jié)夫妻。嫁雞隨雞,嫁狗隨狗。你爹我不是高官顯貴,你也不是金枝玉葉,尋到這樣的富主,是你的造化,也是你爹我的造化,你公公一開口就要送我一頭大黑騾子呢,多大的氣派……——莫言《紅高粱》

  11、高密東北鄉(xiāng)土匪如毛,他們在高粱地里魚兒般出沒無常,結(jié)幫拉伙,拉驢綁票,壞事干盡,好事做絕。如果肚子餓了,就抓兩個人,扣一個,放一個。讓被放的人回村報信,送來多少張卷著雞蛋大蔥一把粗細的兩榨多長的大餅。吃大餅時要用雙手卡住往嘴里塞,故曰“拤餅”。——莫言《紅高粱》

  12、曾外祖母是個破落地主的女兒,知道小腳對于女人的重要意義。奶奶不到六歲就開始纏腳,日日加緊。一根裹腳布,長一丈余,曾外祖母用它,勒斷了奶奶的腳骨,把八個腳趾,折斷在腳底,真慘!我的母親也是小腳,我每次看到她的腳,就心中難過,就恨不得高呼,打倒封建主義!人腳自由萬歲!奶奶受盡苦難,終于裹就一雙三寸金蓮。——莫言《紅高粱》

  13、人血和人肉,使所有的狗都改變了面貌,它們毛發(fā)燦燦,條狀的腱子肉把皮膚繃得緊緊的,它們肌肉里血紅蛋白含量大大提高,性情都變得兇猛、嗜殺、好斗;回想起當(dāng)初被人類奴役時,靠吃鍋巴刷鍋水度日的凄慘生活,它們都感到恥辱。向人類進攻,已經(jīng)形成了狗群中的一個集體潛意識。父親他們的頻頻射殺,更增強了狗群中的仇人情緒。——莫言《紅高粱》

  14、高密東北鄉(xiāng)紅高粱怎樣變成了香氣馥郁、飲后有蜂蜜一樣的甘飴回味、醉后不損傷大腦細胞的高粱酒?母親曾經(jīng)告訴過我。母親反復(fù)叮嚀我:家傳秘訣,決不能輕易泄露,傳出去第一是有損我家的聲譽,第二萬一有朝一日后代子孫重開燒酒公司,失去獨家經(jīng)營的優(yōu)勢。我們那地方的手藝人家,但凡有點絕活,向來是寧傳媳婦也不傳閨女,這規(guī)矩嚴肅得像某些國家法律一樣。——莫言《紅高粱》

  15、奶奶最先吸引了單廷秀目光的這雙小腳,奶奶最先喚起了轎夫余占鰲心中情欲的也是這雙小腳。奶奶為自己的腳自豪。只要有一雙小腳,即便滿臉麻子也不愁嫁;只要有一雙大腳,哪怕你臉如天仙也沒人要。奶奶腳小臉俊,是當(dāng)時的美女典范。——我覺得,在極長的一段歷史時期里,女人的腳,異化成一種準性器官,嬌小玲瓏的尖腳使那時的男子獲得一種包含著很多情欲成份的審美快感。——莫言《紅高粱》

  16、由于吞吃人肉,所有的狗的白眼球上都布滿密密的血絲,幾個月吞腥啖膻、騰挪閃跳的生活,喚醒了它們靈魂深處的被千萬年的馴順生活麻醉掉的記憶?,F(xiàn)在它們都對人——這種直立行走的動物——充滿了刻骨的仇恨。在吞吃他們的肉體時,它們不僅僅是滿足著轆轆的饑腸更重要的是,在這個過程中,它們隱隱約約地感覺到,它們是在向人的世界挑戰(zhàn)。是對奴役了它們漫長歲月的統(tǒng)治者進行瘋狂報復(fù)。——莫言《紅高粱》

  17、一九三九年古歷八月初九,我父親這個土匪種十四歲多一點。他跟著后來名滿天下的傳奇英雄余占鰲司令的隊伍去膠平公路伏擊日本人的汽車隊。奶奶披著夾襖,送他們到村頭。余司令說:“立住吧。”奶奶就立住了。奶奶對我父親說:“豆官,聽你干爹的話。”父親沒吱聲,他看著奶奶高大的身軀,嗅著奶奶的夾襖里散出的熱烘烘的香味,突然感到?jīng)鰵獗迫?,他打了一個戰(zhàn),肚子咕嚕嚕響一陣。余司令拍了一下父親的頭,說:“走,干兒。”——莫言《紅高粱》

  18、生存在這塊土地上的我的父老鄉(xiāng)親們,喜食高粱,每年都大量種植。八月深秋,無邊無際的高粱紅成洸洋的血海。高粱高密輝煌,高粱凄婉可人,高粱愛情激蕩。秋風(fēng)蒼涼,陽光很旺,瓦藍的天上游蕩著一朵朵豐滿的白云,高粱上滑動著一朵朵豐滿的白云的紫紅色影子。一隊隊暗紅色的人在高粱棵子里穿梭拉網(wǎng),幾十年如一日。他們殺人越貨,精忠報國,他們演出過一幕幕英勇悲壯的舞劇,使我們這些活著的不肖子孫相形見絀,在進步的同時,我真切感到種的退化。——莫言《紅高粱》

  19、轎夫身上散發(fā)出汗酸味,奶奶有點癡迷地呼吸著這男人的氣味,她老人家心中肯定漾起一圈圈春情波瀾。轎夫抬轎從街上走,邁的都是八字步,號稱“踩街”,這一方面是為討主家歡喜,多得些賞錢;另一方面,是為了顯示一種優(yōu)雅的職業(yè)風(fēng)度。踩街時,步履不齊的不是好漢,手扶轎桿的不是好漢,夠格的轎夫都是雙手卡腰,步調(diào)一致,轎子顛動的節(jié)奏要和上吹鼓手們吹出的凄美音樂,讓所有的人都能體會到任何幸福福后面都隱藏著等量的痛苦。轎子走到平川曠野,轎夫們便撒了野,這一是為了趕路,二是要折騰一下新娘。有的新娘,被轎子顛得大聲嘔吐,臟物吐滿錦衣繡鞋;轎夫們在新娘的嘔吐聲中,獲得一種發(fā)泄的快樂。這些年輕力壯的男子,為別人抬去洞房里的犧牲,心里一定不是滋味,所以他們要折騰新娘。——莫言《紅高粱》

  20、為了為我的家族樹碑立傳,我曾經(jīng)跑回高密東北鄉(xiāng),進行了大量的調(diào)查,調(diào)查的重點,就是這場我父親參加過的、在墨水河邊打死鬼子少將的著名戰(zhàn)斗。我們村里一個九十二歲的老太太對我說:“東北鄉(xiāng),人萬千,陣勢列在墨河邊。余司令,陣前站,一舉手炮聲連環(huán)。東洋鬼子魂兒散,紛紛落在地平川。女中魁首戴鳳蓮,花容月貌巧機關(guān),調(diào)來鐵耙擺連環(huán),擋住鬼子不能前……”老太婆頭頂禿得像一個陶罐,面孔都朽了,干手上凸著一條條絲瓜瓤子一樣的筋。她是三九年八月中秋節(jié)那場大屠殺的幸存者,那時她因腳上生瘡跑不動,被丈夫塞進地瓜窖子里藏起來,天湊地巧活了下來。老太婆所唱快板中的戴鳳蓮,就是我奶奶的大號。聽到這里,我興奮異常。這說明,用鐵耙擋住鬼子汽車退路的計謀竟是我奶奶這個女流想出來的。我奶奶也應(yīng)該是抗日的先鋒,民族的英雄。——莫言《紅高粱》

  21、奶奶感到疲乏極了,那個滑溜溜的現(xiàn)在的把柄、人生世界的把柄,就要從她手里滑脫。這就是死嗎?我就要死了嗎?再也見不到這天,這地,這高粱,這兒子,這正在帶兵打仗的情人?槍聲響得那么遙遠,一切都隔著一層厚重的煙霧。豆官!豆官!我的兒,你來幫娘一把,你拉住娘,娘不想死,天哪!天……天賜我情人,天賜我兒子,天賜我財富,天賜我三十年紅高粱般充實的生活。天,你既然給了我,就不要再收回,你寬恕了我吧,你放了我吧!天,你認為我有罪嗎?你認為我跟一個麻風(fēng)病人同枕交頸,生出一窩癩皮爛肉的魔鬼,使這個美麗的世界污穢不堪是對還是錯?天,什么叫貞節(jié)?什么叫正道?什么是善良?什么是邪惡?你一直沒有告訴過我,我只有按著我自己的想法去辦,我愛幸福,我愛力量,我愛美,我的身體是我的,我為自己做主,我不怕罪,不怕罰,我不怕進你的十八層地獄。我該做的都做了,該干的都干了,我什么都不怕。但我不想死,我要活,我要多看幾眼這個世界,我的天哪……——莫言《紅高粱》

  莫言紅高粱內(nèi)容簡介

  《紅高粱》通過"我"的敘述,描寫了抗日戰(zhàn)爭期間,"我"的祖先在高密東北鄉(xiāng)轟轟烈烈、英勇悲壯的人生故事。故事的主線是"我"的爺爺和奶奶,故事發(fā)生的主要地點是高密東北鄉(xiāng)。"我"的爺爺叫余占鰲,奶奶叫戴鳳蓮,至于高密東北鄉(xiāng)這個地方作者對其做過如下的描述:"最美麗最丑陋、最超脫最世俗同時最圣潔最齷齪,也是最英雄好漢最王八蛋以及最能喝酒和最能愛的地方,這就是高密東北鄉(xiāng)。"

  "我"奶奶戴鳳蓮,做大姑娘時因為有一雙難得的小腳和姣好的面容,被擁有高粱酒作坊的財主單廷秀看重,曾外祖父為了錢財小利不惜將剛滿十六歲的戴鳳蓮嫁給了單廷秀得麻風(fēng)病的獨生兒子單扁郎。奶奶曾盼著嫁給一個識文解字、眉清目秀、知冷知熱的好丈夫......當(dāng)奶奶恐怖地看到單扁郎那張開花綻彩的麻風(fēng)病人的面容,她感到恐怖,生不如死。奶奶在出嫁前就準備了一把鋒利的剪刀,無論是為單扁郎準備的,還是為她自己準備的,都充分地表現(xiàn)了奶奶捍衛(wèi)自己的婚姻、追求愛情自由的精神。"我奶奶"是抗日英雄,她不僅僅要自己的丈夫和兒子奔赴抗戰(zhàn)前線,而且最終獻身于抗日戰(zhàn)爭中。當(dāng)奶奶為潛伏在河堤壩的游擊隊員們送大餅,不幸遭遇敵人的襲擊,中彈身亡,完成了人格的升華[2]。

  我爺爺余占鰲在開篇一出場就表現(xiàn)出了土匪頭子兼抗日英雄的雙重身份。余占鰲不愿意受制于任何一方勢力,對于各種政治勢力及地方勢力的拉攏,他一概拒絕。當(dāng)卑鄙狡猾的國民黨冷隊長來 收攏他時,他斷然拒絕;打過伏擊戰(zhàn)后,共產(chǎn)黨膠高大隊長想要與之聯(lián)合,他也堅決地拒絕了。他不愿意受制于任何人,這不是敵對,而是他獨立人格的體現(xiàn)。在迎親的路上,面對突然跳出的"吃拤餅"的劫匪,同行的轎夫們停住了,呆呆地看著劈腿橫在路當(dāng)中的劫路人,都把身上的銅錢掏出來仍到劫匪腳邊。當(dāng)劫匪催逼戴鳳蓮向高粱深處走時,余占鰲被"我奶奶"盯著的眼神所觸動。他冒著生命危險與劫匪展開了搏斗,最終打死了劫匪,保障了戴鳳蓮的人身安全。余占鰲的親叔余大牙,當(dāng)時任軍需股長,他嗜酒如命,貪財好色。一日醉酒后,余大牙糟蹋了村里的第一號美女--曹玲子。余占鰲沒有念及余大牙是其親叔,依軍紀處決了他。在大義滅親后,余占鰲為叔叔披麻戴孝,以報答他的養(yǎng)育之恩。在國共紛爭的大背景下,看到日寇瘋狂屠殺百姓,余占鰲奮起反抗。他自發(fā)地組織了一支抗日隊伍并帶來他們?nèi)ツz平公路伏擊日寇的汽車隊。他帶領(lǐng)著一支七零八落的小隊伍,卻實實在在地伏擊了日寇的汽車隊。余占鰲從一個地道的土匪成為抗日英雄。余占鰲領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民隊伍,沒有經(jīng)過先進革命思想的洗禮,也沒有明確的奮斗目標(biāo)。他們抗日,是因為看到了日軍對中國人民的瘋狂屠殺,看到了羅漢大爺?shù)膽K死等生發(fā)出一種復(fù)仇心理,也是為了生存自由的一種強烈的生命意識。

  莫言紅高粱創(chuàng)作過程

  《紅高粱》以抗日戰(zhàn)爭及二十世紀三四十年代高密東北鄉(xiāng)的民間生活為背景,故事融合了多種混亂的異質(zhì),最終通過一種強烈的刺激來塑造時代背景,從民間的角度給讀者再現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭的年代,展現(xiàn)的是一種為生存而奮起反抗的暴力欲。莫言筆下的高密東北鄉(xiāng)就像他所說的:"無疑是地球上最美麗最丑陋、最超脫最世俗、最圣潔最齷齪、最英雄好漢最王八蛋、最能喝酒最能愛的地方。"就是在這片充滿夢幻與神奇,浪漫與純真,充滿生命力的土地上,展現(xiàn)出壯美的畫面:站立著無邊無際凄婉可人的、激蕩著愛情波浪的紅高粱;款款流動著的墨水河;伴隨著螃蟹散發(fā)出的腥甜。高密東北鄉(xiāng)的壯美畫面對應(yīng)著作者開闊、宏大、豐滿、艷麗、血腥的語言。莫言用這種語言追述了發(fā)生在這片土地上的敘述者以及他的爺爺、奶奶、父親時候的那場華麗的戰(zhàn)役,表現(xiàn)出細膩獨特的生命體驗。

  在對時代背景進行塑造時,莫言通過狂歡式的語言形式給讀者展現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭初期的時代情緒,既有壓抑、荒涼、凄楚、沉悶,又有歡樂、抗?fàn)帯⒓?,在這種復(fù)雜的情緒下奏響時代的旋律,在沖突與糾結(jié)之間表達一種憂郁的悲劇感,有動蕩不安的社會給人民造成的禍患,有因為列強入侵帶給人民的毀滅性傷害。莫言竭盡全力的對幾乎所有的戰(zhàn)爭場面都進行了精心的雕刻,無論戰(zhàn)爭場面的大小,甚至人與野狗在吞噬尸體時的較量也用了極多的筆觸,展現(xiàn)了一幅幅尸橫遍野、血肉橫飛的血淋淋的畫面。在這些血肉交匯之中,莫言描繪了一片紅如鮮血的紅高粱,整個世界都是血紅的。

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