于丹教授語錄
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于丹教授語錄
1) 兩個(gè)人之間可以有什么樣的關(guān)系呢?最早的兩人關(guān)系是“并”，“并”這個(gè)字其實(shí)不就是兩個(gè)人齊齊地在一起，行為是一樣的，心也是一樣的。
2) 藝術(shù)是在寧靜的流光里，在悠閑的心境下，像植物一樣生長的東西。
3) 所謂成長，不是要圓滑到偽善，而是在秉承一團(tuán)真氣學(xué)會(huì)隨緣。
4) 這一生時(shí)光里，充滿著種種的不確定，絕對(duì)確認(rèn)的只有終將老去這一件事，什么才是我們可以抓住的時(shí)光呢?回憶已經(jīng)定格，未來還沒展開，真正可以抓住的只是當(dāng)下這個(gè)瞬間，傾心傾情過好了當(dāng)下的人，少一點(diǎn)遺憾，就多一些無怨。
5) 真正的勇敢是有約制的，有前提的，這個(gè)前提就是義。勇敢有時(shí)候表現(xiàn)為一種理性制約下的內(nèi)心的自信與鎮(zhèn)定。沒有道德約束的勇敢是這個(gè)世界上最大的災(zāi)害。
6) 在如今忙得分不出一年四季的生活中，我們還有多少春光可以流連?
7) 每個(gè)人都有自己的達(dá)芬奇密碼，找到一種符號(hào)寄托。找到自己內(nèi)心的根據(jù)地，每天給自己一點(diǎn)點(diǎn)心靈的儀式，相信我們的理想是有根的，讓我們都做孔子席前一個(gè)安靜的學(xué)生。
8) 當(dāng)你再也沒有什么可以失去的時(shí)候，就是你開始得到的時(shí)候。
9) 把愛情投資在一個(gè)人身上，冒險(xiǎn);把愛情投資在許多人身上，危險(xiǎn)。
10) 一個(gè)人的視力本有兩種功能：一個(gè)是向外去，無限寬廣地拓展世界;另一個(gè)是向內(nèi)來，無限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。我們的眼睛，總是看外界太多，看心靈太少。
于丹名言語錄
1) 恍然望見白居易信馬由韁，迤邐行來，西子湖畔的春天依舊真切。
2) 童年的無知可愛，少年的無知可笑;青年的無知可憐;中年的無知可嘆，老年的無知可悲。
3) 真正的文化經(jīng)典，都是那種可以無比深刻，但也可以無比簡單的東西，它的深刻是它的精神內(nèi)涵，簡單是它的表面形式。簡單與深刻有時(shí)并不矛盾。
4) 要善于結(jié)交那些快樂的，能夠享受生命的，安貧樂道的朋友。
5) 人生苦短，相逢的狂喜，必經(jīng)的崩潰，所有的境遇，自在人心。你若匍匐驚惶，即使走到最好的地方，仍是毀滅;不改堅(jiān)定天真，則任憑何處，都是成全。
6) 心靈環(huán)境的荒蕪，生命能量的浪費(fèi)，是一種心靈資源的浪費(fèi)。
7) 境無好壞，唯心所造。面對(duì)復(fù)雜的世界，我們可以選擇優(yōu)游自適，我們可以學(xué)會(huì)乘物游心。當(dāng)我們沿著夢想的道路一路前行，也別忘了停下來看一看四時(shí)風(fēng)雨，用心去聽，用心去惑，也許會(huì)有更多意想不到的收獲。
8) 我們不缺乏鴻大的理想，但缺乏理想的切實(shí)的道路。
9) 三人行，必有我?guī)煟齽?，必有一?qiáng)，三角戀，必有一傷。
10) 詩人的生命，與他的詩作同一色調(diào)，是被他的詩意所渲染的。有時(shí)候我會(huì)覺得自己很幸運(yùn)，因?yàn)槲业耐晔潜辉姼璩扇?。在成長的過程中，我發(fā)現(xiàn)詩比人更可靠，因?yàn)樗肋h(yuǎn)都在，用不誤讀你，也永不背叛、遠(yuǎn)離你，一生相伴相隨。
11) 童年的無知可愛，少年的無知可笑，青年的無知可憐，中年的無知可嘆，老年的無知可悲。
12) 對(duì)自己的評(píng)估，只有內(nèi)心能做出準(zhǔn)確的回答。
13) 懷著樂觀和積極的心態(tài)，把握好與人交往的分寸，讓自己成為一個(gè)使他人快樂的人，讓自己快樂的心成為陽光般的能源，去輻射他人，溫暖他人，讓家人朋友乃至于更廣闊的社會(huì)，從自己身上獲得一點(diǎn)欣慰的理由。
14) 與其跟他人斗，不如與自己的能力斗。
15) 我爸對(duì)我的教育，就是一切從源頭開始。
16) 人如果靠吃飯活著，那飯不叫飯，叫飼料。
17) 婚姻的殺手有時(shí)不是外遇，而是時(shí)間。
18) 滿桌佳肴，你得有好牙;腰纏萬貫，你得有命花。
19) 錢可以幫窮人解決問題，卻幫富人制造問題。
20) 耳順就是悲天憫人，理解與包容別人。獨(dú)孤求敗的境界。
于丹經(jīng)典名言語錄
1) 用一個(gè)月的時(shí)光，盼一次圓滿;用一年的時(shí)光，盼一次團(tuán)聚;用一生的時(shí)光，去盼生命中的那一輪明月皎皎常在;用所有感恩的理由去祈祝心如朗月，隨萬古光華映照自己的一顆心。
2) 我們的眼睛，總是看外界太多，看心靈太少。
3) 所有外在的形式是為了內(nèi)心的安頓。
4) 調(diào)心是一種與世界相處的方式。面對(duì)紛紜變化的世界，唯有將紛紛擾擾的心安定下來，此心不動(dòng)，才不會(huì)心隨物轉(zhuǎn)，如果你能在自我的夾縫中找到人生的寬度，那么結(jié)果會(huì)讓你知道，心真的是能轉(zhuǎn)境的。
5) 人在成長之中，意志會(huì)越來越堅(jiān)定，而心靈會(huì)越來越柔軟。意志不堅(jiān)定，無以穿越千難萬險(xiǎn);心靈不柔軟，怎么去感知愛和美、慈悲和溫暖?若能讓意志的堅(jiān)定與心靈的柔軟結(jié)合起來，生命就能體會(huì)到一種通達(dá)的境界，就像慢慢溢出的茶香。
6) 小孩之所以會(huì)幸福，是因?yàn)樗裁炊枷嘈?，天真、浪漫、有夢?老人之所以會(huì)幸福，是因?yàn)樗?jīng)歷過苦日子，對(duì)當(dāng)下很知足。
7) 有所得是低級(jí)快樂，有所求是高級(jí)快樂。
8) 我們習(xí)慣于自己的角色，在角色中欣然表演。
9) 最恰當(dāng)?shù)木嚯x是彼此互不傷害，又能保持溫暖。
10) 該放下時(shí)且放下，你寬容別人，其實(shí)是給自己留下來一片海闊天空。
11) 一個(gè)人的自信心來自內(nèi)心的淡定與坦然。
12) 一種遺憾，其實(shí)可以被放的很大很大。它可以成為你生命中的一個(gè)陰影，影響到你的生命質(zhì)量。
13) 我們的周圍有很多人，他們的生活方式和他們的處世態(tài)度，都可以成為我們的鏡子，關(guān)鍵是我們自己要做個(gè)有心人。
14) 由德、由仁生發(fā)出來的一種曠達(dá)的勇氣。從容的內(nèi)心變得鎮(zhèn)定、勇敢。
15) 說話要用腦子，做事要考慮后果，要先往遠(yuǎn)處想想，謹(jǐn)慎再謹(jǐn)慎，以求避免對(duì)他人的傷害，減少自己日后的悔恨。
16) 從心所欲而不逾矩。
17) 一個(gè)人燃燒了一場憤怒，也是一件不好的事。
18) 真正的領(lǐng)導(dǎo)不在于誰能領(lǐng)導(dǎo)多少君子，而在于誰能駕馭多少小人。
19) 執(zhí)著的信念和無畏的心靈才是最強(qiáng)大的武器。
20) 是英雄表現(xiàn)出來，是人才體現(xiàn)出來，是蠢才顯現(xiàn)出來。
21) 心靈被所得推滿最后會(huì)累于得，成為生命的隱痛。
22) 喝茶當(dāng)于瓦屋紙窗下，清泉綠茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共飲，得半日之閑，可抵十年的塵夢。喝茶之后，再去繼續(xù)修各人的勝業(yè)，無論為名為利，都無不可，但偶然的片刻優(yōu)游乃正亦斷不可少。
23) 距離和獨(dú)立，是對(duì)人格的尊重。
24) 我們可以躲開大家，卻躲不開一只蒼蠅。生活中使我們不快樂的常是一些芝麻小事。
25) 真正的和諧決不僅僅是一個(gè)小區(qū)鄰里之間的和諧，也不僅僅是人與人之間的和諧，還包括大地上萬物和諧而快樂地共同成長;人對(duì)自然萬物，有一種敬畏，有一種順應(yīng)，有一種默契。
26) 距離和獨(dú)立是對(duì)人格的尊重，在最親近的人中也應(yīng)該保有這種距離。
27) 真誠并不意味著要指責(zé)別人的缺點(diǎn)，但意味著一定不恭維別人的缺點(diǎn)。
28) 中國人學(xué)美國人容易，中國人學(xué)中國人難。
29) 如果你真聽過夏夜那些蟲蛙的鳴叫，聽過秋風(fēng)掠過樹梢的聲音，就能聽到自己的心從浮躁的塵世里緩緩歸來。這個(gè)世界上的審美，有的時(shí)候就是一段寧靜的心靈，然后能夠看遍千山萬河。
30) 成功是一種觀念，致富是一種義務(wù)，快樂是一種權(quán)利。
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