外國(guó)人生哲理文章

外國(guó)人生哲理文章

　　人生中有無數(shù)的哲理在等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，我們踏向遠(yuǎn)方，接受遠(yuǎn)方給我們帶來的事物。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的關(guān)于外國(guó)人生哲理文章，希望對(duì)你有用!

　　關(guān)于外國(guó)人生哲理文章1

　　能夠促使心情愉快的不是財(cái)富，而是健康。

　　我們不是常在下層階級(jí)——勞動(dòng)階級(jí)，特別是工作在野外的人們臉上找到愉快滿足的表情嗎?而那些富有的上層人士不常是愁容滿面，滿懷苦惱嗎?所以我們當(dāng)盡力維護(hù)健康，唯有健康方能綻放愉悅的花朵。

　　至于如何維護(hù)健康實(shí)在也無需我來指明——避免任何種類的過度放縱和動(dòng)蕩不安的情緒，但也不要太抑制自己。要經(jīng)常做戶外運(yùn)動(dòng)、冷水浴以及遵守衛(wèi)生原則。沒有適度的日常運(yùn)動(dòng)，便不可能永遠(yuǎn)健康，生命過程便是依賴體內(nèi)的各種器官的不停運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)的結(jié)果不僅影響到有關(guān)身體各部分，也影響全身。亞里士多德說：“生命便是運(yùn)動(dòng)。”運(yùn)動(dòng)也的確是生命的本質(zhì)。有機(jī)體的所有部分都一刻不停地迅速運(yùn)動(dòng)著。比如說，心臟在一收一張間有力而不息地跳動(dòng)，每跳28次便把所有的血液由動(dòng)脈送到靜脈再分布到身體各處的微細(xì)血管中。肺像個(gè)蒸氣引擎無休止地膨脹、收縮。內(nèi)臟也總在蠕動(dòng)工作著。各種腺體不斷地吸收再分泌激素。甚至于腦也隨著脈搏的跳動(dòng)和我們的呼吸而運(yùn)動(dòng)著。世上有無數(shù)的人注定要從事坐辦公室的工作，他們無法經(jīng)常運(yùn)動(dòng)了。體內(nèi)的騷動(dòng)和體外的靜止無法調(diào)和，必然產(chǎn)生顯著的對(duì)立。本來體內(nèi)的運(yùn)動(dòng)也需要適度的體外運(yùn)動(dòng)來平衡，否則就會(huì)產(chǎn)生情緒的困擾。大樹要繁盛榮茂也需風(fēng)來吹動(dòng)。人的體外運(yùn)動(dòng)須與體內(nèi)運(yùn)動(dòng)平衡，此點(diǎn)尤為重要。

　　幸福系之于人的精神，精神的好壞又與健康息息相關(guān)。

　　這只要想想我們對(duì)同樣的外界環(huán)境和事件，在健康強(qiáng)壯時(shí)和纏綿 病榻時(shí)的看法及感受如何不同，即可看出。使我們幸?；虿恍腋５模⒎强陀^事件，而是那些事件給予我們的影響和我們對(duì)它的看法。就像伊皮泰特斯所說：“人們不受事物影響，卻受他們對(duì)事物看法的影響。”

　　一般來說，人的幸福十之八九有賴于健康的身心。有了健康，每件事都是令人快樂的;失掉健康就失掉了快樂。即使人具有偉大的心靈、快活樂觀的氣質(zhì)，也會(huì)因健康的喪失而黯然失色，甚至變質(zhì)。所以當(dāng)兩人見面時(shí)，我們首先便問候?qū)Ψ降慕】登樾危嗷プ８Ｉ眢w康泰，因?yàn)榻】祵?shí)在是成就人類幸福最重要的成分。只有愚昧的人才會(huì)為了其他的幸福犧牲健康。不管其他幸福是功、名、利、祿、學(xué)識(shí)，還是過眼煙云似的感官享受，世間沒有任何事比健康來得更重要了。

　　關(guān)于外國(guó)人生哲理文章2

　　她緊緊依偎著他，說道：

　　“天啊，青春消逝得有多快……我們可曾相愛還是從未有過愛情，這一切怎么能忘記呢?從咱倆初次相見至今有多少年了——是過了一小時(shí)，還是過了一輩子?”

　　燈熄了，窗外一片漆黑，大街上那低沉的嘈雜聲正在漸漸地平靜下來。鬧鐘在柔和的夜色中滴答滴答地響個(gè)不停，鐘已上弦，鬧鐘撥到了早晨六點(diǎn)半(這些他都知道)，一切依然如故。

　　眼前的黑暗必將被明日的晨曦所代替，跟平日一樣，起床 、洗臉、做操、吃早飯、上班工作……

　　突然，他有一種奇怪的感覺，似乎這脫離人的意識(shí)而日夜運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)間車輪停止了轉(zhuǎn)動(dòng)，他仿佛飄飄忽忽地離開了家門，滑進(jìn)了一個(gè)無底的深淵。那兒既無白晝，也無夜晚，更無光亮，一切都無須記憶。他覺得自己已變成了一個(gè)失去軀體的影子，一個(gè)看不見、摸不著的隱身人，沒有身長(zhǎng)和外形，沒有過去和現(xiàn)在，沒有經(jīng)歷、欲望 、夙愿、恐懼，也不知道自己已經(jīng)活了多少年。

　　剎那間他的一生被濃縮了，結(jié)束了。

　　他不能追憶流逝的歲月、發(fā)生的往事、實(shí)現(xiàn)的愿望，不能回溯青春、愛情、生兒育女以及體魄健壯帶來的歡樂(過去的日子突然煙消云散，無蹤無影)，他不能憧憬未來——一粒在浩瀚的宇宙中孤零零的、注定要消失在黑暗的空間沙土是否也有同樣的感受呢?

　　然而，這畢竟不是一粒沙土的瞬間，而是一個(gè)上了年紀(jì)的人在他心衰力竭的剎那間的感覺。由于他領(lǐng)會(huì)并且體驗(yàn)了老年和孤寂向他啟開大門時(shí)的痛苦，一股難以忍受的憐憫之情油然而生，他憐憫自己，憐憫這個(gè)他深深愛戀的女人。他們朝夕相處，分享人生的悲歡，沒有她，他不可能設(shè)想自己將如何生活。他想到，妻子一向沉著穩(wěn)重，居然也嘆息光陰似箭，看來失去的一切不僅僅是與他一人有關(guān)。

　　他用冰冷的嘴唇親吻了她，輕輕地說了一句:“晚安，親愛的。”

　　他閉眼躺著，輕聲地呼吸著，他感到可怕。那通向暮年深淵的大門敞開的一瞬間，他想起了死亡來臨的時(shí)刻——而他的失去對(duì)青春記憶的靈魂也就將無家可歸，飄泊他鄉(xiāng)。

　　關(guān)于外國(guó)人生哲理文章3

　　隨著年歲的增多，我們?cè)絹碓缴钋械馗械綍r(shí)間的寶貴。確實(shí)，世上任何別的東西，都沒有時(shí)間重要。對(duì)待時(shí)間，我們也變得吝嗇起來。我們企圖阻擋時(shí)間老人的最后的蹣跚腳步，讓他在墓穴的邊緣多停留片刻。不息的生命長(zhǎng)河怎么竟會(huì)干涸?我們百思不得其解。也許當(dāng)“生活的所有生機(jī)已逝”，我們就只能沉浸在對(duì)往事的回憶中，到了這一步，我們不管抓到什么，都會(huì)固執(zhí)地緊抓不放;不管看到什么，我們都會(huì)感到空虛;不管聽到什么，我們都會(huì)不再相信。我們不再有青年的豐富感情，覺得一切都單調(diào)乏味。世界是一個(gè)涂脂抹粉的巫婆，她喬裝打扮，擺出一副誘人的面孔，讓我們蹉跎歲月。無憂無慮的青春賦予我們的輕松、歡樂與幸福都像過眼煙云般的消失了。除非我們公然違反常識(shí)，否則也休想“在日薄西山的暮年，收獲豆蔻年華無法奉獻(xiàn)的鮮果”。如果我們能免遭橫禍，悄然離去，能戰(zhàn)勝垂死時(shí)身體的虛弱和痛苦，能泰然自若地跨入另一個(gè)世界，我們就別無他求了。按照一般的自然規(guī)律，我們并不死于一旦：因?yàn)殚L(zhǎng)期以來，我們就一直在逐漸地消耗生命的活力。在生命的歷史中，我們的器官功能絲絲縷縷地喪失，我們的依戀也被一個(gè)一個(gè)地逐漸放棄。歲月，每年都從我們身上剝奪一些東西;死亡，僅僅是把殘存之軀交 托給墳地。這種歸宿并沒有什么了不起，平靜地死去就像戲中的情節(jié)——合情合理，無可非議。

　　這樣，我們?cè)谀撤N意義上竟會(huì)雖生猶死。最終無聲無息地化為烏有，這是毫不奇怪的。即使是在我們的黃金時(shí)代，印象最強(qiáng)烈的東西也沒有留下多少痕跡，事物后浪推前浪地接踵而來，一個(gè)取代一個(gè)。不管在什么時(shí)候，我們看過的書，見過的事，受過的苦，給我們的影響是多么微乎其微啊!想一想，當(dāng)我們讀一本妙趣橫生的傳奇文學(xué)，看一場(chǎng)引人入勝的戲劇時(shí)，我們是怎樣地百感交 集、心潮澎湃，充滿了多少美妙、莊嚴(yán)、溫 柔、斷腸的感情波瀾。那一刻，你也許會(huì)以為它們將會(huì)長(zhǎng)駐腦海，永世不忘，或至少使我們的思想和它們的格調(diào)和諧，和它們的旋律一致。當(dāng)我們一頁(yè)頁(yè)讀下去，一幕幕看過去時(shí)，覺得似乎從今以后，再也沒有什么能動(dòng)搖我們的決心，“不管是內(nèi)亂，還是外患，再也沒有什么能影響我們”。

　　然而，只要我們一走上街道，身上被人濺上第一滴污泥，被第一個(gè)詭計(jì)多端的店主騙去兩便士，我們腦海中這一切純凈美好的感情便統(tǒng)統(tǒng)消失得無影無蹤，我們的精神支柱便完全崩潰。我們成了這卑劣、討厭的環(huán)境的犧牲品。我們的思想還囿于生活的小圈子里，前后不一，卑劣渺小，要想讓思想插上翅膀，飛向莊嚴(yán)、崇高的境地，我們就得做出巨大的努力。這一切發(fā)生在我們生命的極盛時(shí)期。那時(shí)，我們思想敏銳，一切新鮮事物都會(huì)使我們沖動(dòng)，使我們熱血沸騰。不管是人間還是天國(guó)，都不能滿足我們難填的欲壑和過分的奢望。然而，世上也有那么幾個(gè)幸運(yùn)兒，他們天生一個(gè)好性格，不會(huì)因任何瑣事而煩惱，這種態(tài)度使他們心境恬適，安之若素，使他們周圍蕩漾著神圣的和諧之聲 。這才是真正的和平與安寧，否則的話，如果讓懊悔和煩惱的心情纏身，即使是飛入荒涼的沙漠，隱居于亂石林立的山巔也無濟(jì)于事;有了這種寧?kù)o之心，就根本無需去進(jìn)行這些嘗試。唯一真正的退隱是心靈的安寧，唯一真正的悠閑為心境的平靜。對(duì)于這種人來說，處于青春年華和處于風(fēng)燭殘年毫無區(qū)別。他們體面地辭別人世，悄然而去，就像他們活著的時(shí)候那樣無聲無息。