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阿q正傳讀書隨筆500字5篇

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  阿q正傳讀書隨筆500字1

  看了魯迅先生所寫的《阿q正傳》,我發(fā)現(xiàn)他筆下所描寫的阿q是舊社會的腐敗所產(chǎn)生的墮落的中國人典型。魯迅先生用諷刺意味的手法寫出了人性的善良與丑惡。在這篇小說中,我印象最深的應(yīng)該就是阿q那“精神勝利法”,這是一個要不得的方法。“精神勝利法”是阿q在遭受種種挫折后所發(fā)明出來的東西,其高明之處在于遇到困難就逃避,不想去真正地解決問題,不找問題根源所在,只能轉(zhuǎn)身就跑。

  如果我們讀書用“精神勝利法”,就會在同學(xué)當(dāng)中無法立足。而小說中的阿q為了減輕外來的壓力,他只能用自欺欺人的辦法來逃避現(xiàn)實,以自負來安慰自己,于是愈陷愈深,也使自己永遠活在自己所編織的美妙的虛幻世界里。自己明明處于劣勢,但因為外在的種種挫折,無奈中,于是只用精神勝利法來取得心靈上的慰籍,但這畢竟是一種自我麻醉的辦法罷了,它并不會使自己更強。

  阿q的社會地位非常低下,沒有屬于自己的土地,他只能賣勞力生活,經(jīng)常做短工,別人讓他干什么他就干什么,還要接受有錢人的欺辱,以及村里人的戲弄,這個現(xiàn)象讓我十分氣憤,如今社會也有類似現(xiàn)象發(fā)生。

  看完這本書,我體會最深的是:不論何時何地,我們應(yīng)不要逃避現(xiàn)實,而是要敢于面對困難,打倒困難。其實,這也是魯迅先生所想要告訴我們的。

  阿q正傳讀書隨筆500字2

  暑假期間,我看了魯迅先生的許多篇小說,最讓我回味無窮的是人物性格鮮明的《阿Q正傳》,這篇文章我反復(fù)看了6遍。魯迅先生以幽默生動的語句刻畫了生動的人物形象,有位高權(quán)重的趙太爺、有學(xué)問的趙秀才、又胡又癩的王胡等等,可我印象最深的還是主人公阿Q。

  阿Q留著一條長長的黃辨子,臉上一塊癩頭瘡,他很窮,沒有房子,只能住在未莊的土谷祠里,依靠給別人做短工為生。阿Q可是一有了閑錢就去酒樓喝酒。有一回他被別人笑話了,便與別人打架,被打得落花流水,待他人走后,還說“現(xiàn)在的世道真不像樣,我總算被兒子打了”。像這些“樂觀”的話阿Q還有很多,也就是魯訊先生說的阿Q精神,這些生動幽默的語句諷刺了當(dāng)時社會最底層的人物,也有作者的幾分同情。他性格中的自輕自賤讓人發(fā)笑和深思?!犊?乙己》、《祝?!返刃≌f中都有類似的人物。合上書,我陷入了沉思,在我們的社會中不是也有一些像阿Q精神一樣的人么,錢包被小偷偷走,就說:“給他買藥好了!”當(dāng)考試考的很差時,便自嘲說:“人家考第一,我也是第一,無非是倒數(shù)而已,你們是什么東西?”說完掩卷一扔,便無影無蹤了,他們的身上我看到了阿Q的一些影子。

  魯訊先生筆下的阿Q真是又可愛又可憐又可恨啊!可愛于他的幽默樂觀,可憐于他的無可救藥,可恨于封建社會的思想,使阿Q這樣的“人才”倍出,讓我們也以阿Q為鏡子來照照自已吧!

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  《阿q正傳》是魯迅的一部經(jīng)典之作.這篇小說十分的短,但從幾個方面寫出了當(dāng)時我們國人的靈魂,阿q他有些卑怯,善于投機取巧,自高自大,狡猾.

  阿q是一個落后的雇農(nóng).作為一個落后的流浪的雇農(nóng).他的個性是非常突出的.他的生活方式,個性、心理活動和精神面貌不僅與趙太爺迥然不同,就是與王胡、小d等也顯然有別。正想魯迅先生所說的,阿q有著“農(nóng)民式的質(zhì)樸,但也沾染了游手之徒的某些油滑”。如阿q的日常生活就是“割麥便割麥,舂米便舂米,搖船便搖船”。這不僅正面說明了阿q作為一個流浪雇農(nóng)的貧困生活,而且從側(cè)面表現(xiàn)了阿q從本質(zhì)上說來那種勤勞、老實、淳樸的農(nóng)民性格。當(dāng)然,阿q也有一些流氣,但這除了社會的影響以外,應(yīng)該說主要是受了壓迫的結(jié)果。這些地方都很簡單,也很明顯,一般人也都承認的。一個難于解決的問題是:阿q是一個農(nóng)民,但阿q精神卻是一個消極的可恥的現(xiàn)象,應(yīng)該如何理解呢?這確實是一個矛盾。要很好的解決這個問題,我認為要從當(dāng)時的現(xiàn)實社會和阿q本身以及它們彼此之間的關(guān)系上去找答案。這就是我對《阿q正傳》的一些理解,希望大家能批評!

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  小時候,??吹礁绺缃憬銈冊谧魑闹刑岬健栋正傳》,我很奇怪,不知這段故事的內(nèi)容。最近我得到了一本魯迅的文章全集,便明白了《阿Q正傳》是什么樣的故事了。

  這個文章寫了一個名叫阿Q的流浪農(nóng)民的那種愚昧,奴性的生活,文章批露出了國民清朝末期的國民精神??赐曛?,我對文章深有感觸。

  我讀完《阿Q正傳》后,深深的對那個時代的國民精神撫惜,我從中體會到清政府的腐敗,無能與國民的自私愚昧嘆惜。我對那個時代的封建迷信嘆惜,為現(xiàn)在社會的誠信,大公無私,科學(xué),開放感到驕傲。那時候人們閉關(guān)鎖國,不與現(xiàn)代進步,非逼外國人用洋槍大炮打入中國才開放?,F(xiàn)在的社會與外國友好交流與成為常事,不像古代那種愚昧,我們以科學(xué)突破迷信?,F(xiàn)在的社會上,阿Q這種無賴性格的人已經(jīng)成為“稀有動物”了。但阿Q那種能干的人,還是很多的。

  讀完《阿Q正傳》,我感悟到了很多。

  阿q正傳讀書隨筆500字5

  今年寒假,我讀完了《吶喊》這本書,全書15篇小說中記憶最深刻得一篇小說是《阿Q正傳》。

  《阿Q正傳》主要講了阿Q由于自身的缺點與生活并不寬裕,經(jīng)常被別人欺負。他吃了虧后并不難過,自言自語來安慰自己“我總算被兒子打了,現(xiàn)在的世界真不像樣……”經(jīng)自己一安慰,阿Q就像贏家一樣高興地走了,繼續(xù)過他那快樂的生活去了……

  生活中,人總有力所不能及的時候,總有無奈的時候,關(guān)鍵是有沒有樂觀地面對無奈和及時安慰自己,這就是阿Q精神所提倡的。不要為無法改變的無奈而難受持久,否則會誤了今后成功的喜悅。相信大家小時候都聽過《伊索寓言》中的《狐貍吃葡萄》這個故事,大家都笑話狐貍吃不到葡萄說葡萄酸,但有多少人能哈哈一笑后反思狐貍這種樂觀的心態(tài)?如果它不是這樣安慰自己,非要吃到葡萄不可,相信第二天人們會在葡萄園外會看到一只力竭而亡的狐貍的。就說我吧,別看我天上飛的、地上跑的、土里長的、水里游得能吃都吃,卻因為過敏體質(zhì)而對羊肉敬而遠之。每當(dāng)與別人一起去吃火鍋時,看別人把羊肉串吃的吧嗒吧嗒響時,我眼巴巴看著別人手中的羊肉串,心里很羨慕,口水都要滴到碗里了,那無奈感覺就像強大的獅子被蚊子叮死了一樣。看完這本書后,如果再遇到這樣的情況,我也會用阿Q精神安慰自己“羊肉串有什么好吃的?還吃上火,白送我也不要”

  讓我們不妨學(xué)學(xué)阿Q,以樂觀的心態(tài)去面對生活中的無奈,相信你會受益匪淺

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