清明節(jié)的隨筆美文

　　清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問酒家何處是，牧童遙指杏花村。清明節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一， 今天小編在這分享一些關(guān)于清明節(jié)的隨筆美文給大家，歡迎大家閱讀!

　　1.清明是一幅淋漓的水墨

　　記得有位畫家朋友曾跟我提起，他說二十四節(jié)氣中最堪入畫的當(dāng)數(shù)“清明”了。我很贊同他的說法，其實(shí)，清明本身就是一幅淋漓的水墨，亦濃亦淡，或在眼前展現(xiàn)，或在心底流連。

　　清明，是一幅淋漓的水墨。每到清明時(shí)分，杏花帶雨而開，梨花伴露而眠，垂柳隨風(fēng)而舞，浮萍逐波而行……駐足在春天的曠野，映入眼簾的是長河落日，是群山盡染，是野渡橫舟，是炊煙裊裊，伴著純樸的雞鳴、犬吠和牛哞，還有那麥苗拔節(jié)的聲音……那種美是質(zhì)樸的美，原始的美，自然的美，美中還透著一股子靈性，承載著心靈的歸宿，承載著歲月的研磨。

　　清明，是一幅淋漓的水墨。“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。”“春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。”清明是淡雅的，淅淅瀝瀝的小雨洗去了塵世的鉛華，它不需要多少濃艷色彩，一個(gè)牧童、一個(gè)酒家，甚至只要一抹輕煙或幾筆墨柳便可勾勒出它的輪廓。

　　清明，是一幅淋漓的水墨。油畫畫的是眼中的畫，水墨畫的卻是心中的畫，心的靈動(dòng)就是水墨，虛實(shí)在心，濃淡在情。濃，源自糾結(jié);淡，出于釋懷。“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。人生有酒須當(dāng)醉，一滴何曾到九泉!”清明亦是濃釅的，有時(shí)也需要濃墨重彩，因?yàn)榍迕鞴?jié)還是一個(gè)祭祀祖先、掃墓懷古的節(jié)日。

　　清明，是一幅淋漓的水墨。“清明雨打濕了衣服，清明雨打濕了腳步。撐一把小傘，踏上了小路，默默地走向你的住處，野花綴滿那座土丘，多么美麗又寂寞的小屋……”一首《清明雨》，又何嘗不是一幅經(jīng)典的水墨?它打濕過我的臉，也打濕過我的心，讓我在那凄美的旋律中獨(dú)自燃起一炷心香，默默懷念那些已逝去卻永遠(yuǎn)刻在風(fēng)中的名字，有我們的先烈，有我們的親人，也有我們的故友。

　　清明，是一幅淋漓的水墨。淡，到了極致;濃，也到了極致。當(dāng)你的思緒如行云流水般涌現(xiàn)，自己的心田就是一張宣紙，每個(gè)人都能揮灑出自己的情感，你可以寄托哀思，也可以訴說離愁。

　　2.清明插柳

　　清明節(jié)的時(shí)候，古人有掃墓、踏青、插柳等習(xí)俗，還有放風(fēng)箏、蕩秋千等活動(dòng)。朝廷還往往在清明這一天賜給近臣“新火”。這是因?yàn)楹辰穑角迕鞴?jié)重新起火的緣故。宋代宋敏求《春明退朝錄》記載：“……唐時(shí)，惟清明取榆柳火，以賜近臣戚里，本朝因之。”說的是，清明的時(shí)候，鉆榆木柳木的“火種”來賜給大臣。所以，唐代詩人韋莊在《長安清明》詩里對(duì)唐代的清明習(xí)俗描述道：“蚤是傷春夢雨天，可堪芳草更芊芊。內(nèi)官初賜清明火，上相閑分白打錢。紫陌亂嘶紅叱撥，綠楊高映畫秋千。游人記得承平事，暗喜風(fēng)光似昔年。”

　　在清明的習(xí)俗中，都牽涉到插柳的活動(dòng)。插柳，也稱“戴柳”，就是把柳枝攀折下來插在屋檐下或門窗上，或者是把柳枝插在頭上、鬢上，或者編個(gè)柳葉圈戴頭上。民間有“清明不戴柳，來生變黃狗”和“清明不戴柳，紅顏成皓首”等俗語。

　　那么，清明節(jié)為什么要插柳呢?這還得從寒食節(jié)說起。據(jù)說，寒食那天，介子推和老母被燒死在一棵大柳樹下。等到了第二年，晉文公和群臣去祭奠介子推，卻見柳樹上柳枝飄拂，柳芽萌出。晉文公就編了一個(gè)柳條圈戴在頭上，因此演變成民間年年插柳的習(xí)俗。

　　有傳說認(rèn)為，插柳的習(xí)俗是緣于歌妓對(duì)北宋詞人柳永的悼念。柳永風(fēng)流倜儻，與歌妓們交情深厚，為她們寫了許多詞。他死后，歌妓們每逢清明相約去他墓前致祭，又折路邊楊柳插在頭上以示悼念，逐漸成為習(xí)俗。但是插柳的風(fēng)俗應(yīng)早于宋代，這也只是文人的逸聞罷了。

　　有人認(rèn)為清明插柳是因?yàn)榱鴺渖?qiáng)，寓意長壽、祛邪。唐段成式《酉陽雜俎》記載，“三月三日賜侍臣細(xì)柳圈，言帶之免蠆毒”。古人認(rèn)為柳樹還是“擊鬼的利器”。北魏賈思勰《齊民要術(shù)》記載，“正月旦取柳枝著戶上，百鬼不入家”。這似乎又和掃墓有關(guān)了?；钊巳咚廊四?，又怕鬼魅附身，于是折柳抵擋一陣。為大家熟識(shí)的觀音菩薩就是用柳枝揮灑甘露為人間祛邪消災(zāi)的。

　　3.清明雨，中國的雨

　　清明時(shí)節(jié)，行走在祭奠親人的路上，假如能遇到杜牧的那場雨，穿過歲月的風(fēng)塵，穿過塵世的燈紅酒綠，飄灑在紙灰飛揚(yáng)的裊裊青煙里，吟唱著淡淡憂傷，濕潤著深深思念，再好不過了。

　　其時(shí)，春暖大地，沉睡的萬物漸次復(fù)蘇，一切都是那么嬌嫩、脆弱。百草漸次轉(zhuǎn)綠，楊柳的新芽，嫩黃如雛鳥的喙。陽光也如一個(gè)蹣跚學(xué)步的嬰兒，照在身上，柔柔暖暖的，沒有一點(diǎn)兒跋扈氣。世界嬌小脆弱得讓人情不自禁地去疼惜。曾經(jīng)朝夕相處的親人，如今在另一個(gè)遙遠(yuǎn)虛空的地方，再也觸碰不到，壓抑在心頭的潮濕和憂傷，愈來愈重，愈來愈濃，只有借助清明的微雨，才能緩慢悠長地釋放出來。

　　清明的雨，細(xì)細(xì)綿綿，如煙，似霧，與自然界的新綠落紅，塵世眾生的淡淡哀愁，交融成一幅意境迷離的黑白寫意畫。清明雨，中國的雨，從古下到今。除了千古傳頌的杜牧《清明》一詩，歷代詩詞中，都不乏清明雨的身影。晚唐韓偓(wò)的《殘花》：“黃昏月下惆悵白，清明雨后寥梢紅。”溫庭筠《菩薩蠻》：“南園滿地堆輕絮，愁聞一霎清明雨。”南唐馮延巳《蝶戀花》：“滿眼游絲兼落絮，紅杏開時(shí)，一霎清明雨。”宋代蔡伸《菩薩蠻》：“杏花零落清明雨。”趙令畤《蝶戀花》：“紅杏枝頭花幾許?啼痕止恨清明雨。”清代戲曲家洪昇的《長生殿》第三十九出《私祭》中的《鎖南枝》：“你看鶯亂飛，草正芳，恰好應(yīng)清明雨飄蕩。”

　　清明，一詞千鈞!它連接生死，牽手陰陽。我們在煙雨蒙蒙中走向墓地陵園，走近長眠在另一個(gè)世界的親人。而遠(yuǎn)在另一個(gè)世界的親人，希望現(xiàn)在的我們，可以笑對(duì)生活!我們不哭，但來場清明雨吧，讓鋪天蓋地、連天接地的雨，將我們心底悠長的追思和懷念，傾訴給遠(yuǎn)在天堂的親人。

　　清明，楊柳淡如煙，細(xì)雨淡如煙，活著的親人對(duì)逝者的追思和懷念，也如煙霧般，綿綿長長地淡遠(yuǎn)無邊……