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關(guān)于教養(yǎng)的隨筆

時(shí)間: 木蘭832 分享

關(guān)于教養(yǎng)的隨筆

  有好的修養(yǎng)是做人的根本。關(guān)于教養(yǎng),大家如何說(shuō)?下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理關(guān)于教養(yǎng)的隨筆,一起來(lái)看看。

  關(guān)于教養(yǎng)的隨筆篇1

  “長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”這是教養(yǎng);“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”這是教養(yǎng);“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”這亦是教養(yǎng)。

  一路走來(lái),你我在感知教養(yǎng)的氣息中游刃穿梭,教養(yǎng)是人性的心靈探測(cè)器,而這朵最質(zhì)樸、最平凡、最婀娜的花朵就綻放在心靈交匯處,芳香四溢。教養(yǎng)是凌空懸掛的一縷薄煙。有人說(shuō),只有在感性與真知中,人的教養(yǎng)才會(huì)散發(fā)出她無(wú)窮的魅力。云卷云舒的安閑自適冷漠不了不易覺(jué)察的輕煙,盡管他們?cè)谳d歌載舞卻沒(méi)有發(fā)覺(jué)管弦的奏鳴。一只迷失的雛鳥在無(wú)助的摸索,一群大雁風(fēng)塵而過(guò),攜帶著這只脆弱的生命遨游,感知她的落寞與惶恐,于是這縷失意的煙霧迸發(fā)了她澎湃的活力,整個(gè)天空浸染一片超脫與舒暢。教養(yǎng)是山澗涌動(dòng)的一泓清泉。

  “舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”這是屈原的處事原則;“淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)”,這是諸葛亮的自我勉勵(lì);“山水之樂(lè),得之心而寓之酒也”,這是歐陽(yáng)修的自我調(diào)節(jié)……而他們?cè)趬m世的冗雜喧囂中以個(gè)人的人格魅力滌蕩著污濁的浮華氣息,從而使咆哮奔騰的泥沙暫歇在竹林深處,留有這一泓清明澄澈的溪流,得以順暢自在的游。教養(yǎng)是灘涂處的一粒沙石。大風(fēng)大浪會(huì)噴涌而來(lái),風(fēng)馳電掣的電閃雷鳴也會(huì)震徹她的膽量;踐踏揮灑也會(huì)拋棄她的生命,但是她扔以頑強(qiáng)的意志遵循自己的原則,不張揚(yáng)并不表示唯唯諾諾;不急功近利并不代表傾頹萎靡;不據(jù)理力爭(zhēng)并不表明逆來(lái)順受。她總以其獨(dú)樹一幟的思想貫穿心靈的長(zhǎng)線,百花園中縱然沒(méi)有她的目光云集;濁浪排空中縱然沒(méi)有她的英姿颯爽;深澗山谷中縱然沒(méi)有她的引吭高歌,但她卻在譜寫永不言敗,堅(jiān)持維護(hù)人格魅力的樂(lè)章,她的香只浸潤(rùn)在心的彼岸上,給予脆弱的意志以堅(jiān)韌的光環(huán)。教養(yǎng)不是言中物,而是行萬(wàn)里路。

  教養(yǎng)需要培養(yǎng),教養(yǎng)的芬芳只溢滿在高貴典雅的人格魅力上,否則就會(huì)湮沒(méi)在滾滾紅塵中,不知生為何物?讓教養(yǎng)涉足人世的斑斕去創(chuàng)造永恒,讓教養(yǎng)百舸爭(zhēng)流永放熠光。

  關(guān)于教養(yǎng)的隨筆篇2

  哲人說(shuō):修養(yǎng),是智力最高的證明。的確,良好的道德修養(yǎng)是做人的根本。一個(gè)人仰不愧于天,俯不怍于地。正像“清水出芙蓉,天然去雕飾”一般,具有崇高的道德修養(yǎng),那么這個(gè)人才會(huì)讓別人看得起,讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜??梢?jiàn),修養(yǎng)是人生的試金石。

  修養(yǎng),是一種胸懷,是一種大度,是一種氣魄,是一種風(fēng)格,是那么清新自然,那么無(wú)塵無(wú)染。對(duì)于修養(yǎng),伏爾泰說(shuō):“所有的人都是平等的,不同的不是出身而是修養(yǎng)。”阿密埃爾說(shuō):“人要正直,因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣,有道德修養(yǎng)的影響力。”

  正因?yàn)榫哂行摒B(yǎng)的力量,才有了“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”的灑脫,“海納百川,有容乃大”的包容??梢?jiàn),修養(yǎng)的力量無(wú)法比擬,修養(yǎng)的力量是無(wú)窮的。正是這種強(qiáng)大的力量,修養(yǎng)才成為了人生的試金石。

  康熙年間,尚書張英家人與鄰居為整修府第,地界不清而發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。張英得知,只做一詩(shī):“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨,長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。”家人讀后立即讓出三尺之地,而鄰居也讓出三尺之地,成了一條六尺寬的街道。張英是有修養(yǎng)的,正是因?yàn)樗绺叩男摒B(yǎng)感染了周圍的人,自己也彰顯了自身的魅力所在。他秉承著“讓他三尺又何妨”的態(tài)度,化解了兩家的恩怨,他是偉大的,他的人生是光芒萬(wàn)丈的??梢?jiàn),具有修養(yǎng)的人,他的人格魅力才會(huì)顯現(xiàn)在世人面前。蕓蕓眾生,每天都在奔走,熙熙攘攘,不絕于途。在這條跑道上,你必須展示你獨(dú)有的道德素質(zhì),否則你就不會(huì)登上成功的寶塔。

  近來(lái)社會(huì),人們的無(wú)道德修養(yǎng)現(xiàn)象愈加頻繁,在公共設(shè)施上搞破壞,在雕塑上亂刻亂畫……這些都記錄了這個(gè)人在當(dāng)時(shí)一切沒(méi)有修養(yǎng)的行為。這應(yīng)該是可恥的,這些人沒(méi)有考慮到自己的行為將會(huì)給眾人留下什么印象,即使他們?cè)趧e處做得再好,也無(wú)濟(jì)于事,因?yàn)樗麄兊幕?唐行為已載入史冊(cè),不容涂抹。

  修養(yǎng)是石,敲出星星之火;修養(yǎng)是火,燃燒生命之源。讓我們秉承修養(yǎng)之火把,走向未來(lái),來(lái)創(chuàng)造人生的奇跡,擦亮這一顆試金石!

  關(guān)于教養(yǎng)的隨筆篇3:牽手教養(yǎng)

  如果說(shuō)教養(yǎng)是一件華麗的衣裳,那么人若擁有了它,就將變得美麗無(wú)比;如果說(shuō)教養(yǎng)是一朵絢麗的花兒,那么世界若擁有了它,就將變得五彩繽紛……

  但是,真正與教養(yǎng)打過(guò)交道的又有多少人呢?隨著時(shí)代的推進(jìn),教養(yǎng)也隨著被冷落,變得“孤苦伶仃”??上攵?,現(xiàn)代社會(huì)有教養(yǎng)的人寥寥無(wú)幾。

  做學(xué)生的我們一昧追求成績(jī),讓我們?cè)O(shè)身處地地想一想:倘若一個(gè)人,成績(jī)驕人,但,他卻毫無(wú)文明禮貌可言,出口就是污言穢語(yǔ),全然把“教養(yǎng)”兩字拋到九霄云外。那么,這個(gè)人算是一個(gè)名副其實(shí)的成功者,不含一丁點(diǎn)兒瑕疵嗎?

  然而,我們要怎么做個(gè)有教養(yǎng)的人呢?

  俗話說(shuō):君子動(dòng)口不動(dòng)手。你若整天跟他人拳腳相對(duì),那你離成功之路依舊遙遙無(wú)期。對(duì)于同學(xué),我們要“團(tuán)結(jié)友愛(ài)無(wú)打罵”。而,如果你不動(dòng)手,卻使出你的“嘴上功夫”,那又有何差別?所以,要做一個(gè)有教養(yǎng)的人,我們還必須做到“談吐文明無(wú)臟話”。這才顯出你的“君子”性格。

  有教養(yǎng)的人,不會(huì)在墻壁上留下“紀(jì)念”;有教養(yǎng)的人,不會(huì)隨地吐痰、扔垃圾;有教養(yǎng)的人,不會(huì)使出自己的拳腳功夫破壞公共財(cái)物;有教養(yǎng)的人,用水用電都節(jié)約;有教養(yǎng)的人,他會(huì)主動(dòng)幫助有困難的同學(xué)……

  “心中有他人”也是有教養(yǎng)的人說(shuō)必備的修為。多為他人著想,毫不利己,專門利人。如果每個(gè)人都具有教養(yǎng),那么,那些整天爭(zhēng)權(quán)奪利,為利益而不擇手段的人,就會(huì)逐漸減少,世界也將更和平。

  同學(xué)們,讓我們?yōu)?ldquo;教養(yǎng)”插上騰飛的翅膀,使它永遠(yuǎn)陪伴在每個(gè)人的身邊,讓它在大千世界發(fā)揮它的本能吧!


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