21世紀(jì)優(yōu)秀散文(2)
21世紀(jì)優(yōu)秀散文：千年如在覓詩(shī)魂
上個(gè)世紀(jì)最后一年的高秋，詩(shī)人余光中首度訪湘。由岳麓書(shū)院開(kāi)壇演講至汨羅屈子祠揮毫賦詩(shī)，由岳陽(yáng)樓畔即興題詞至在常德詩(shī)墻刻有其名作《鄉(xiāng)愁》的石碑前握手言歡，我全程陪同，歷時(shí)半月，最后在張家界機(jī)場(chǎng)話別。他飛香港轉(zhuǎn)赴臺(tái)灣，我則回返瀟湘的腹心之地長(zhǎng)沙。在檢票處的入口，眼看近在咫尺即將遠(yuǎn)隔天涯，余光中在揮一揮衣袖的同時(shí)，回頭笑向我說(shuō)：“元洛兄，君向?yàn)t湘我向秦，再見(jiàn)了!”
余光中臨行借用的，是晚唐詩(shī)人鄭谷名詩(shī)中的名句。鄭谷，袁州宜春(今江西宜春市)人，約生于唐宣宗大中二年(公元848年)，距今已千有余載。唐懿宗八年(公元867年)他年方弱冠之時(shí)，游歷江淮，自春徂夏，然后遠(yuǎn)赴長(zhǎng)安參加秋試，在揚(yáng)州瓜洲渡與友人告別時(shí)作《淮上與友人別》一詩(shī)：“揚(yáng)子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向?yàn)t湘我向秦。”
在古典詩(shī)歌史上，詠嘆與友人離別之情的詩(shī)可謂多矣，在鄭谷之前的初唐、盛唐與中唐，此類題材的佳篇也早已如繁華照眼，但鄭谷之作較之前人的頂尖作品，雖不能說(shuō)后來(lái)居上，至少也不遑多讓。景物的點(diǎn)染鋪墊，遣詞的復(fù)沓回環(huán)，結(jié)句的君我與去向的兩兩對(duì)舉，均可見(jiàn)他力求新創(chuàng)的不凡才情。不然，余光中怎么會(huì)熟記成誦、脫口而出?余光中所去之地，并非今日西安昔日之長(zhǎng)安，而是孤懸東海之中的寶島，但“秦”畢竟是遠(yuǎn)離中原僻遠(yuǎn)之地的象征，后生晚輩的余詩(shī)人如此巧借，鄭谷有知，當(dāng)也會(huì)欣然首肯而撫髯一笑吧?
鄭谷生逢晚唐，時(shí)當(dāng)末世。如日中天的盛唐已經(jīng)成為過(guò)去的光榮與夢(mèng)想，唐王朝好像西山的落日，就要舉行閉幕禮了。而晚唐的詩(shī)歌呢?雖然盛唐氣象不再，有如晚霞，但也閃耀著它獨(dú)有的炫目的色彩，引人回望。
晚唐詩(shī)壇除了杜牧與李商隱這兩個(gè)“重鎮(zhèn)”之外，也還有不少名家捧場(chǎng)，鄭谷就是其中的一位，《四庫(kù)提要》甚至還說(shuō)他“固亦晚唐之巨擘矣”。我雖乃當(dāng)代之湘人，卻也與唐代之贛人鄭谷“緣”接千載：因?yàn)槲以缫炎x過(guò)他的全部詩(shī)歌并心儀其中的佳作;因?yàn)樗母赣H鄭史咸通初年曾任永州刺史，他七歲時(shí)隨父去湘，有詩(shī)歌詠岳陽(yáng)樓，此詩(shī)雖已失蹤，但他的《卷末偶題三首之二》仍有“七歲侍行湖外去，岳陽(yáng)樓上敢題詩(shī)”之句以記其事;因?yàn)橹袊?guó)詩(shī)歌史上記載不少“一字師”的故事，其中最著名的一則說(shuō)的就是他和詩(shī)僧齊己，而齊己正是湘人。此外，就是余光中引其詩(shī)而和我話別了。什么時(shí)候，我能一游他的故里，于千年后去尋覓他的詩(shī)魂呢?
上年高秋，我中學(xué)與大學(xué)的同窗李谷虛兄，邀我前往一償夙愿。鄭谷當(dāng)年還鄉(xiāng)是馬蹄得得，我今日從長(zhǎng)沙前去還愿則是車(chē)輪滾滾。不及細(xì)賞城區(qū)的容貌風(fēng)光，我一心只去尋覓鄭谷的遺蹤舊事。
明代正德年間《袁州府志》記載說(shuō)：“崇桂坊，府治西二十步，唐鄭谷登第名。”鄭谷世居袁州府城西門(mén)之外，地在城郊。其時(shí)宜春城小人稀，今日已儼然都會(huì)。我們驅(qū)車(chē)往西，只見(jiàn)馬路縱橫，路邊的樓房鱗次櫛比，路上的車(chē)輛踵接肩摩，更有新興的宜春學(xué)院在平野攤開(kāi)它豪闊的幅員，哪里還尋得到“崇桂坊”的影子?
宋詞人張先有“心中事、眼中淚、意中人”之辭，人稱之為“張三中”，又有“云破月來(lái)花弄影”、“嬌柔懶起，簾壓卷花影”、“柳徑無(wú)人、墮飛絮無(wú)影”之句，人又曰之為“張三影”，其《一花叢》結(jié)句為“沉恨細(xì)思，不如桃杏，猶解嫁東風(fēng)”盛傳一時(shí)，連歐陽(yáng)修都倒屣相迎作者，并稱之為“桃杏嫁東風(fēng)郎中”。其實(shí)，早在唐代，讀者就已經(jīng)以名作名句中的關(guān)鍵詞為作者命名了，例如晚唐的趙嘏，其《早秋》詩(shī)有“殘星數(shù)點(diǎn)雁橫塞，長(zhǎng)笛一聲人倚樓”之語(yǔ)，杜牧激賞之下就稱其為“趙倚樓”。鄭谷呢?他下第南游，曾賦《燕》與《鷓鴣》兩首七律，前者開(kāi)篇即是“年去年來(lái)來(lái)去忙，春寒煙瞑渡瀟湘”的清詞麗句;后者則讓他以此得名并成名，人美稱其“鄭鷓鴣”，仿佛今天的知名注冊(cè)商標(biāo)：“暖戲煙荒錦翼齊，品流應(yīng)得近山雞。雨昏青草湖邊過(guò)，花落黃陵廟里啼。游子乍聞?wù)餍錆瘢?佳人才唱翠眉低。相呼相應(yīng)湘江闊，苦竹叢深日向西。”
我們?cè)谝舜旱拇蠼中∠飽|尋西覓，聽(tīng)不到鄭谷的哪怕一聲謦咳，也覓不到今人紀(jì)念他的任何標(biāo)識(shí)。谷虛告訴我，他上世紀(jì)60年代之初來(lái)宜春時(shí)，尚有一條街道還名為“鷓鴣路”，待至后來(lái)拓建時(shí)，就棄舊圖新易名放之四海而皆準(zhǔn)的“東風(fēng)大街”了。我不禁聯(lián)想到中唐籍貫浙江建德的詩(shī)人徐凝，他有《憶揚(yáng)州》的著名絕句：“蕭娘臉上難勝淚，楊柳眉頭易得愁。天下三分明月夜，二分無(wú)賴是揚(yáng)州!”多年前我也煙花三月下?lián)P州，一座城門(mén)高懸的匾額上赫然入目的就是“徐凝門(mén)”三字，而路經(jīng)一條寬闊的馬路，其大名竟然就叫“徐凝路”。目擊身經(jīng)，我當(dāng)時(shí)對(duì)揚(yáng)州人的眼光胸懷與文化品位，不免肅然起敬。此時(shí)，對(duì)照鄭谷，我當(dāng)然也難免感慨系之。
鄭谷，是宜春歷史上土生土長(zhǎng)的有數(shù)的文化人物。懿宗咸通年間，尚未中舉的他就與許棠、張喬等名詩(shī)人并稱“咸通十哲”。僖宗光啟三年(887年)他進(jìn)士及第，曾為縣尉，歷拾遺、補(bǔ)闕，昭宗乾宇四年(897年)擢都官郎中，人稱“鄭都官”。八年后之天佑元年，軍閥朱全忠焚燒長(zhǎng)安，脅迫唐哀帝李柷遷都洛陽(yáng)，圖謀篡位，唐朝即將壽終不正之寢，鄭谷乃棄官回鄉(xiāng)，寓居于州城西北秀江河邊化成巖之北巖別墅。化成巖一帶今日已辟為“化成公園”，那里是否還有遺跡可尋呢?
我們急急渡江而西，只見(jiàn)千年前的郊野之地，今日也已街衢縱橫。秀江之畔，公園之側(cè)，一座古物翻新的廟宇照例香火鼎盛。公園空曠清幽，平地上有人聲熙攘的門(mén)球場(chǎng)，山坡上有幼兒園和其他不明其詳?shù)膯挝恢可?，只是沒(méi)有任何有關(guān)鄭谷的即使是介紹性的文字。鄭谷晚年居停的北巖別墅的方位究竟在何處?無(wú)人知曉。我問(wèn)仍然青峰聳翠的化成巖，它也沉默是金，拒不作答。但它還應(yīng)記得鄭谷寫(xiě)于此間的名作《雪中偶題》吧：“亂飄僧舍茶煙濕，密灑歌樓酒力微。江上晚來(lái)堪畫(huà)處，漁人披得一蓑歸。”歐陽(yáng)修在《六一詩(shī)話》中贊揚(yáng)鄭谷時(shí)說(shuō)：“其詩(shī)極有意思，亦多佳句。”如此寶貴的地方文獻(xiàn)，流傳久遠(yuǎn)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，怎么不刻石立碑于公園里供游人一開(kāi)眼界呢?
唐王朝滅亡后，鄭谷離開(kāi)化成巖隱居于宜春之仰山。仰山，為武功山的支脈，以“山勢(shì)高聳萬(wàn)仞，可仰而不可登”而得名，過(guò)去聲名赫奕，為袁州鎮(zhèn)山。鄭谷在仰山東莊筑堂讀書(shū)，并將回鄉(xiāng)后所作百余首詩(shī)結(jié)為《宜陽(yáng)集》，后人遂將他隱讀之山稱為“書(shū)堂峰”。今日之宜春，明月山乃車(chē)水馬龍的熱門(mén)景點(diǎn)，仰山已少為人知。我既來(lái)宜春，當(dāng)然要去仰山瞻仰，驅(qū)車(chē)前往，名為古廟河的溪河伴我們前行，一路潺潺汩汩著我聽(tīng)不清聽(tīng)不懂的俚語(yǔ)方言。車(chē)至山腳的“渚田”，谷虛告訴我鄭谷的《野步》一詩(shī)寫(xiě)的就是這里，他隨之以湘音朗吟起來(lái)：“翠嵐迎步興何長(zhǎng)，笑領(lǐng)漁翁入醉鄉(xiāng)。日暮渚田微雨后，鷺鷥閑暇稻花香。”
路轉(zhuǎn)峰回，由夏日吟唱至高秋的蟬聲為我們殷勤帶路，到得書(shū)堂峰山腰，谷虛指著一處雜草叢生的狹窄地坪說(shuō)：“民間父老相傳，這里就是讀書(shū)堂的遺址了。”湖南詩(shī)僧齊己是鄭谷的鐵桿粉絲，前后寫(xiě)給鄭谷的詩(shī)有18首之多。他千里迢迢來(lái)讀書(shū)堂拜會(huì)鄭谷，鄭谷將其《早梅》詩(shī)的“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開(kāi)”改為“昨夜一枝開(kāi)”，遂成千古佳話。我對(duì)谷虛說(shuō)：“現(xiàn)在有多少人知道，‘一字師’的故事的原產(chǎn)地就是這里呢?”
環(huán)目四顧，寂寂無(wú)人，青山仍青著從唐代以來(lái)就青著的青色，溪澗仍溪著從唐代以來(lái)就溪著的溪聲，只是再也尋不到鄭谷的一角衣衫，半枚履印，再也找不到讀書(shū)堂的一截?cái)嗤?，半口殘磚，詩(shī)人早已走進(jìn)了云煙深深深幾許的歷史。驀然回首，山林間居然有一匹悠閑的白馬，在不知有漢無(wú)論魏晉地低頭嚼著青草，那該是當(dāng)年鄭谷的坐騎的子孫后裔吧?
且讓我縱身而上，快走踏清秋，從古驛道直去唐朝。
21世紀(jì)優(yōu)秀散文：望柳莊
不少人都是通過(guò)我的筆知道了格爾木[注]城的這個(gè)望柳莊?？墒牵姓l(shuí)知道格爾木城起始于望柳莊，有誰(shuí)知道望柳莊的第一棵柳樹(shù)何時(shí)栽下，又有誰(shuí)知道一位將軍在飛雪的戈壁灘播種春天的故事。
五十年前的那個(gè)初春，昆侖莽原上彌漫的風(fēng)沙卷著雪粒石子在狂吼，格爾木混沌一片。春天在哪里?
一位軍人攥著一棵柳樹(shù)在敲格爾木冬眠的門(mén)：醒來(lái)吧，我要給你換新衣!他揮鍬鏟土，一愀鏟下去，沙地上就鏟出了個(gè)盆狀的坑坑，格爾木的第一棵樹(shù)便栽在了這坑里。這個(gè)軍人就是修建青藏公路的總指揮慕生忠將軍。
還是在修路隊(duì)伍離開(kāi)西寧途經(jīng)湟源縣城時(shí)，慕生忠買(mǎi)了一百棵楊柳樹(shù)苗。 [甲]他對(duì)隨行人員說(shuō)：“我們要做第一代格爾木人，我們要在爾木扎根安家。人和樹(shù)一起扎根這根才扎得牢靠!”
一百棵樹(shù)苗，都栽在了剛剛撐起的帳篷周?chē)?。一共兩大片，楊柳分栽。第二?這些小苗落地生根，綠茵茵的葉芽把戈壁灘染得翠翠的，叫人看著眼饞。將軍給兩片樹(shù)林分別命名為“望柳莊”和“成蔭樹(shù)”。
直到現(xiàn)在，第一次看到望柳莊的情景還歷歷在日。那天午后，我從拉薩執(zhí)勤回到格爾木，車(chē)剛行駛到轉(zhuǎn)盤(pán)路口就拋錨了。我無(wú)法承受迎面撲來(lái)的風(fēng)沙無(wú)情的撕打，便順勢(shì)走向路，的一排平房，站在了房檐下。一抬頭，門(mén)楣的方磚上“望柳莊”三個(gè)紅漆大字，格外醒目。也就在這時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)平房前的沙灘上橫七豎八地半躺半立著一棵棵樹(shù)苗。這就是將軍帶領(lǐng)大家栽的那些柳樹(shù)，有的已經(jīng)被沙土埋得不見(jiàn)真面日了。這些樹(shù)站在冬風(fēng)與春風(fēng)之間，經(jīng)受著風(fēng)沙的考驗(yàn)，他們要告別寒冬實(shí)在不容易;要把春天迎來(lái)，路途也很艱難。在我的感覺(jué)里，他們是亭亭站立的硬漢子⑴。此時(shí)，昆侖莽原突然間變得親切起來(lái)，我的眼前仿佛綠樹(shù)成蔭，鮮花遍地。
風(fēng)沙還是那么大，可它絕對(duì)吹不走我心中這春天的世界。
聽(tīng)說(shuō)，當(dāng)風(fēng)沙停止以后，慕生忠?guī)е緜儼涯切┑沟氐臉?shù)苗—棵—棵都扶了起來(lái)，培好土。[乙]他邊收拾殘局邊對(duì)大家說(shuō)：“吹倒一次，咱扶它一次。吹倒一百次，咱扶它一百次，直到它可以結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地站在沙灘上為止。”
又是一個(gè)烈日暴曬的午后，我看到望柳莊前不遠(yuǎn)的戈壁灘上.一群人圍著一個(gè)墳堆默默靜立，空氣好悼凝固了一樣。埋的什么人?我心中疑惑著。
弄清真相后來(lái)的事。望柳莊有三株柳樹(shù)死了，慕生忠把三棵死去的柳樹(shù)掂在手中，端詳了幾番又幾番，末了，【丙】他說(shuō):“它們畢竟為咱格爾術(shù)綠了一回，是有功之臣。應(yīng)該把它們埋在沙灘上，還要舉行個(gè)葬禮。”于是就出現(xiàn)了這個(gè)土丘-----獨(dú)特的柳樹(shù)墓。這戈壁灘上死去的樹(shù)，人們沒(méi)有遺忘它，常有格爾木人給那土丘澆水。誰(shuí)也沒(méi)想到。人們有心無(wú)意澆的水，曉醒了死去的柳材。到了第二年夏天，土丘上冒出了一瓣嫩芽?jī)骸Ｄ茄績(jī)阂回惨粋€(gè)樣.由小變大_由低變高……
經(jīng)過(guò)了一次死亡的墓柳，活得更瀟灑更堅(jiān)強(qiáng)了。青鐵的葉子泛著剛氣，粗褐的枝干儲(chǔ)存著力量。大風(fēng)刮來(lái)它不斷腰，飛沙撲面它不后退，寒冬臘月它依然挺立。
時(shí)間年年月月地消逝著。望柳莊前的柳樹(shù)越來(lái)越多，樹(shù)片越來(lái)越大。楊柳成林，濃密成蔭……
青藏公路通車(chē)到拉薩后不久，彭德懷元帥來(lái)到格爾木，就住在望柳莊。[丁]慕生忠對(duì)彭老總說(shuō)，自己百年之后，就安葬在格爾木，這樣能天天望見(jiàn)昆侖山。自己這一輩子什么都可以舍棄，就是離不開(kāi)格爾木.離不開(kāi)昆侖山。
1994年10月18日，84歲的慕生忠將軍在蘭州與世長(zhǎng)辭。10月28日，將軍的子女們護(hù)送著他的骨灰，踏上了昆侖山的土地……
隨著將軍的骨灰灑向高天，昆侖山忽然飛起了漫天的雪花，天地皆白!
此刻，覆蓋著積雪的望柳莊格外莊嚴(yán)、神圣……
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