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生活感悟:平靜地講述自己的觀點

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  【作者簡介:微涼,一名在讀研究生,沒事兒寫寫隨筆文章來源,公眾號:漫談paradise(id:MTan-33),已獲作者授權(quán)轉(zhuǎn)載。】

  這個世界變化太快了,仿佛前天還在韓國“閨蜜門”的唏噓聲中感慨,昨天美國大選草根總統(tǒng)當(dāng)選,今天有有了新的事件,眼、耳、鼻、口、充斥著各種信息,各個數(shù)據(jù)的匯集,互聯(lián)網(wǎng)上各種映入眼簾,應(yīng)接不暇。微博、微信朋友圈、各公眾號、qq、人人、貼吧、網(wǎng)站……我們看到的各種信息,有贊同,有反對,有分析,有挖掘,生活在信息大爆炸時代中的你,是否對你眼前的信息產(chǎn)生過懷疑?

  英語讀寫譯課上的老師是一個披散著頭發(fā),常常喜歡短上衣、牛仔褲、外搭一條長外套的著裝,至少在兩個月的課堂上,她給我的印象一直如此。不太贊同她的講課方式,但很同意她一再強(qiáng)調(diào)的一個思維方式——經(jīng)常反思你所看到的,擺在你眼前的只是別人的一個觀點,并非事實。課上有同學(xué)反駁道:可是歷史就是事實啊!發(fā)生過的歷史是無法改表的。“歷史也是人記錄的,也會摻雜著個人的習(xí)慣,我們所看到的歷史完全是過去事情的面貌嗎?”

  倘若如此,我們還能相信什么呢?如她所說,或者,如我此刻所想,又有什么是真實的呢?

  學(xué)校里有個小書屋,在去往教學(xué)樓拐角處的一棟教師公寓里面,沿著兩扇半開半掩的鐵閘門進(jìn)去,三樓,向右,能看到角落里的書屋,書屋很小,好在,在理工科學(xué)校的背景下,這樣的書屋儼然是一道清涼的風(fēng)景,文學(xué)類、青春類、哲學(xué)類、心理學(xué)的書籍滿足了一些需求者的味蕾。

  昨天下午,書屋主人通知我訂的《愛彌兒》到貨了,去拿書后想讓他介紹一下一些心理學(xué)的書,他介紹說除了國外的基本心理學(xué)教材《社會心理學(xué)》,《心理學(xué)與生活》知識比較全面,其他的多是以《少有人走的路》這類分章節(jié)出來獨立講解的書籍為主,這些書籍有些章節(jié)寫的比較出色,有些章節(jié)的內(nèi)容相較而言就一般般了,一些心理治療以及勵志類的書籍相對來說還是比較暢銷的,在形成自己的觀點之前大量閱讀其他觀點是非常必要的。

  古羅馬的馬克安東尼也在《沉思錄》中表明:“我們聽到的不過只是一個觀點,而非事實;我們所看到的不過是一個視角,而非真相。”身處在大數(shù)據(jù)時代,我們的信息在他人眼前成為半透明,他人的信息在我們的面前完全稱不上隱私,觀點與觀點碰撞,彼此淹沒在觀點與見解的浪潮中,我們應(yīng)該漸漸明白,我們所讀到的,所看到的,接觸的不一定就是這樣,哲學(xué)上講矛盾,事物具有兩面性,道家講陰陽,萬事有陰陽,萬物有陰陽。陰陽乃陰陽二氣,陰陽二氣互相融合作用構(gòu)成萬事萬物。看事物不能僅僅看表面,這只是冰山一角,令輪船墜海的往往是一角之下,僅憑肉眼所見無法想象的巨大冰山。

  回顧一下我們自己成長的歷程,小時候思想的“單純”、知識量的狹窄使得我們覺得老師就是對的,父母說的話就是為我們好,不會思考太多,長大后,慢慢的學(xué)會說“不”,慢慢地知道父母的教導(dǎo)有的是對的,有的只是他們的觀點而已,而他們也會犯錯,他們的觀點并非全是事實,他們的觀點只是依他們自己的經(jīng)歷與經(jīng)驗得出的,并非所有的言語與意見都值得不加思考的遵循。我們漸漸說“不”的過程也就是我們漸漸建立自己的三觀的時候。

  但是為何理性的我們在看到一些社會事件的時候會變得“不理智”?對某明星的黑化,惡搞,網(wǎng)絡(luò)暴力的頻繁發(fā)生讓我不得不思考:是網(wǎng)民的從眾心理還是原本我們就是是非不分的,我們是否能存在自己的觀點,或者說,在信息化冗雜的時代,你和我,能不能理性的對待這些每天涌入眼簾的觀點?

  看完這篇文的你,又是否同意由我所述的觀點呢?

生活感悟:平靜地講述自己的觀點

【作者簡介:微涼,一名在讀研究生,沒事兒寫寫隨筆。文章來源,公眾號:漫談paradise(id:MTan-33),已獲作者授權(quán)轉(zhuǎn)載。】 這個世界變化太快了,仿佛前天還在韓國閨蜜門的唏噓聲中感慨,昨天美國大選草根總統(tǒng)當(dāng)選,今天有有了新的事件,
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