大學(xué)生必看的30本經(jīng)典書(shū)籍

　　大學(xué)生必看的30本經(jīng)典書(shū)籍有哪些呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為您整理的大學(xué)生必看的30本經(jīng)典書(shū)籍，希望您喜歡!

　　大學(xué)生必看的30本經(jīng)典書(shū)籍

　　1、追尋生命的意義 [奧地利] 弗蘭克爾

　　弗蘭克爾是20世紀(jì)著名的心理學(xué)家，納粹時(shí)期，作為猶太人，他的全家都被關(guān)進(jìn)了奧斯威辛集中營(yíng)，他的父母、妻子、哥哥，全都死于毒氣室中，只有他和妹妹幸存。弗蘭克爾不但超越了這煉獄般的痛苦，更將自己的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)術(shù)結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)了意義療法，替人們找到絕處再生的意義。本書(shū)第一部分?jǐn)⑹隽烁ヌm克爾的集中營(yíng)經(jīng)歷，第二部分闡述了他的“意義療法”。本書(shū)不僅適合于心理學(xué)愛(ài)好者，也適合面臨挑戰(zhàn)希望尋找生活意義的人們。

　　2、拖延心理學(xué) [美] 簡(jiǎn)·博克/ [美] 萊諾拉·袁

　　你想要向拖延的惡習(xí)開(kāi)刀嗎?這兩位加利福尼亞心理學(xué)家在她們治療拖延者的實(shí)踐中精準(zhǔn)地捕捉到了拖延的根本原因。這本書(shū)可以幫助讀者減輕拖延，更好地享受生活。

　　3、夢(mèng)的解析 [奧地利] 弗洛伊德

　　弗洛伊德的《夢(mèng)的解析》被譽(yù)為精神分析的第一名著。它通過(guò)對(duì)夢(mèng)境的科學(xué)探索和解釋，找破了幾千年來(lái)人類對(duì)夢(mèng)的無(wú)知、迷信和秘感，同時(shí)揭示了左右人們思想和行為的潛意識(shí)的奧秘。不管你是否對(duì)心理學(xué)感興趣，這本書(shū)都會(huì)帶給你看待人的精神世界的一個(gè)新的視角。

　　4、寬容 [美] 房龍

　　在寬容與不寬容之間，宗教以血腥和仁慈維護(hù)著它幾千年的統(tǒng)治，更迭變幻、不滯不流。從眾神的黃昏到好奇的人，從宗教裁判所到新天堂，從耶穌基督到布魯諾……歷史席卷一切，也記憶一切。而在這一切之后，始終不離其左右，是利益抑或是人性?這是一部宗教的歷史，一部寬容與不寬容的歷史，也是一郜人性血腥與進(jìn)步的歷史。文圖之間，《寬容》生動(dòng)地再現(xiàn)了這一歷史。

　　5、如何閱讀一本書(shū) [美] 莫提默·艾德勒 / 查爾斯·范多

　　你會(huì)閱讀嗎?莫提默·艾德勒告訴你，閱讀并非那么簡(jiǎn)單。不懂閱讀的人，初探閱讀的人，讀這本書(shū)可以少走冤枉路。對(duì)閱讀有所體會(huì)的人，讀這本書(shū)可以有更深的印證和領(lǐng)悟。本書(shū)介紹了閱讀的三個(gè)層次，對(duì)每個(gè)層次都進(jìn)行了細(xì)致的指導(dǎo)，是一本非常實(shí)用的讀書(shū)用手冊(cè)。

　　6、影響力 [美] 羅伯特·B·西奧迪尼

　　影響力是改變他人思想和行動(dòng)的能力。政治家運(yùn)用影響力來(lái)贏得選舉，商人運(yùn)用影響力來(lái)兜售商品，推銷員運(yùn)用影響力誘惑你乖乖地把金錢捧上… 人們對(duì)影響力的運(yùn)用存在于社會(huì)的每個(gè)角落，當(dāng)一個(gè)要求用不同的方式提出來(lái)時(shí)，你的反應(yīng)就會(huì)不知不覺(jué)地從負(fù)面抵抗變成積極合作，你為什么會(huì)說(shuō)“是”，這一轉(zhuǎn)變中究竟蘊(yùn)涵著怎樣的心理策略? 《影響力》這本妙趣橫生的書(shū)可以告訴你。

　　7、政府論 [英] 洛克

　　《政府論》英國(guó)約翰·洛克的政治著作，出版于1690年。本書(shū)可視為政治學(xué)的研究范疇，但對(duì)法學(xué)研究而言，此書(shū)亦屬必讀之列?！墩摗穮R集了洛克的主要政治哲學(xué)思想，不僅使洛克成為古典自由主義思想的集大成者，而且對(duì)于后世的現(xiàn)實(shí)政治產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響.

　　8、紅樓夢(mèng) 曹雪芹

　　如果說(shuō)每一個(gè)西方人心中都有一個(gè)哈姆雷特，那么每一個(gè)中國(guó)人心中都有他自己的賈寶玉、林黛玉、薛寶釵。這本書(shū)以寶黛釵三人的愛(ài)情故事為線索，展開(kāi)了一個(gè)繁復(fù)盛大的封建大家庭的世界。遠(yuǎn)不止此，儒家、道家、佛家的思想都在此體現(xiàn)，歷史學(xué)家、文學(xué)家、哲學(xué)家都在書(shū)里看到了他們想要看到的，古代的人情世故所有的一切也讓我們這些二千年傳統(tǒng)文化的共享人感到如此地接近。

　　9、設(shè)計(jì)心理學(xué) [美]唐納德·A·諾曼

　　本書(shū)是對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)感興趣同學(xué)的必讀書(shū)。諾曼博士本書(shū)中強(qiáng)調(diào)以使用者為中心的設(shè)計(jì)哲學(xué)，提醒消費(fèi)者在挑選的物品，必須要方便好用，易于理解，希望設(shè)計(jì)師在注重設(shè)計(jì)美感的同時(shí)，不要忽略設(shè)計(jì)的一些必要因素，因?yàn)閷?duì)于產(chǎn)品設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，安全好用永遠(yuǎn)是競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵。雖然本書(shū)討論的是日常用品的設(shè)計(jì)，但是其思想同樣適合于互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，建議計(jì)算機(jī)相關(guān)專業(yè)的同學(xué)閱讀。

　　10、小王子 [法] 圣?？颂K佩里

　　圣?？颂K佩里是一個(gè)傳奇飛行家，他的書(shū)中以一位飛行員作為故事敘述者，講述了小王子從自己星球出發(fā)前往地球的過(guò)程中，所經(jīng)歷的各種歷險(xiǎn)。小王子的孩子式的眼光，看到了成人的空虛、盲目和愚妄，記下了人類的孤獨(dú)寂寞、沒(méi)有根基隨風(fēng)流浪的命運(yùn)。本質(zhì)的言語(yǔ)、本真的視角，也帶給許許多多人感動(dòng)和向往。

　　11、策略思維 迪克西特/奈爾伯夫

　　耶魯大學(xué)教授奈爾伯夫和普林斯頓大學(xué)教授迪克西特的這本著作，用許多活生生的例子，向沒(méi)有經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的讀者展示了博弈論策略思維的道理。人生是一個(gè)永不停息的決策過(guò)程。從事什么樣的工作，怎樣打理一宗生意，該和誰(shuí)結(jié)婚，怎樣將孩子撫養(yǎng)成人，要不要競(jìng)爭(zhēng)總裁的位置，都是這類決策的例子。這本書(shū)不僅適合對(duì)博弈論感興趣的同學(xué)，也同樣適合所有希望讓生活決策更有條理的同學(xué)。

　　12、無(wú)價(jià) [美] 威廉·龐德斯通

　　為什么免費(fèi)的巧克力讓我們瘋狂?為什么百老匯劇場(chǎng)里價(jià)格越高的位置賣得越火?為什么100 萬(wàn)美元帶來(lái)的愉悅感，400萬(wàn)美元才能讓它翻倍?為什么議價(jià)時(shí)，一定要搶先報(bào)價(jià)，而且一定要獅子大開(kāi)口?威廉·龐德斯通告訴我們答案：價(jià)格只是一場(chǎng)集體幻覺(jué)。如果你想了解價(jià)格的奧秘，就來(lái)讀這本書(shū)吧!

　　13、淺薄 [美] 尼古拉斯·卡爾

　　“谷歌在把我們變傻嗎?”當(dāng)尼古拉斯·卡爾在發(fā)表于《大西洋月刊》上赫赫有名的那篇封面文章中提出這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，他就開(kāi)啟了人們熱切渴望的期盼源泉，讓人急于弄清楚互聯(lián)網(wǎng)是在如何改變我們的?？栐诒緯?shū)中闡述了他對(duì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的看法：互聯(lián)網(wǎng)會(huì)在現(xiàn)代人的心智中打下深深的烙印。這本書(shū)會(huì)讓你看到互聯(lián)網(wǎng)對(duì)我們的影響的另一面。

　　14、定位 [美] 艾·里斯/杰克·特勞特

　　20多年前，美國(guó)《廣告時(shí)代》雜志約請(qǐng)年輕的營(yíng)銷專家里斯和特勞特撰寫(xiě)一系列有關(guān)營(yíng)銷和廣告新思維的文章，總標(biāo)題就是“定位的時(shí)代”。系列文章刊載之后，引起全行業(yè)的轟動(dòng)，定位成了營(yíng)銷界人人談?wù)摰臒狒[話題，經(jīng)作者之手送出的文章就達(dá)12萬(wàn)份之多，由此開(kāi)創(chuàng)了營(yíng)銷理論全面創(chuàng)新的時(shí)代。20年過(guò)去，定位思想已經(jīng)深入人心，成為營(yíng)銷中必須考慮的要素。本書(shū)適合所有對(duì)商業(yè)感興趣的同學(xué)閱讀。

　　15、史記 司馬遷

　　“樸素凝煉、簡(jiǎn)潔利落，無(wú)枝蔓之疾;渾然天成、滴水不漏，增一字不容;遣詞造句，煞費(fèi)苦心，減一字不能”——柳宗元

　　“使百代而下，史家不能易其法，學(xué)者不能易其書(shū)。六經(jīng)之后，惟有此書(shū)”——梁?jiǎn)⒊?/p>

　　“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”——魯迅

　　面對(duì)這本記錄著中華之根的煌煌巨著，你還等什么?

　　16、社會(huì)契約論 [法] 盧梭

　　《社會(huì)契約論》是法國(guó)思想家讓·雅克·盧梭于1762年寫(xiě)成的一本書(shū)?！渡鐣?huì)契約論》中主權(quán)在民的思想，是現(xiàn)代民主制度的基石，深刻地影響了逐步廢除歐洲君主絕對(duì)權(quán)力的運(yùn)動(dòng)，和18世紀(jì)末北美殖民地?cái)[脫英帝國(guó)統(tǒng)治、建立民主制度的斗爭(zhēng)。美國(guó)的《獨(dú)立宣言》和法國(guó)的《人權(quán)宣言》及兩國(guó)的憲法均體現(xiàn)了《社會(huì)契約論》的民主思想。

　　17、倫理學(xué) 斯賓諾莎

　　《倫理學(xué)》一書(shū)是斯賓諾莎一生哲學(xué)思想的結(jié)晶。該書(shū)所闡述的實(shí)體、屬性和樣式的學(xué)說(shuō)，是17世紀(jì)西歐先進(jìn)的唯物主義哲學(xué)思想發(fā)展的總結(jié)。它肯定了唯一獨(dú)立存在的自然物質(zhì)實(shí)體是各種物體相互聯(lián)系的整體，堅(jiān)持了從世界本身來(lái)說(shuō)明世界的唯物主義觀點(diǎn)。斯賓諾莎《倫理學(xué)》一書(shū)所闡發(fā)的哲學(xué)思想在近現(xiàn)代歐洲哲學(xué)史上產(chǎn)生了多方面的影響。黑格爾就曾經(jīng)明確地提出，要研究哲學(xué)，就必須首先作一個(gè)斯賓諾莎主義者。馬克思在他的哲學(xué)著作中，也經(jīng)常把斯賓諾莎作為近代哲學(xué)史上唯物主義和辯證法的杰出代表。

　　18、目送 龍應(yīng)臺(tái)

　　《目送》共由七十四篇散文組成，是為一本極具親情、感人至深的文集。由父親的逝世、母親的蒼老、兒子的離開(kāi)、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行，寫(xiě)出失敗和脆弱、失落和放手，寫(xiě)出纏綿不舍和絕然的虛無(wú)。作者平淡樸實(shí)的文筆、真誠(chéng)深摯的情感和傳統(tǒng)現(xiàn)代的思考，都讓人感覺(jué)身心放松、恍若相通，值得一讀。

　　19、歡樂(lè)的經(jīng)濟(jì)學(xué) 戴維·亨德森

　　這是一本通過(guò)對(duì)作者親身經(jīng)歷進(jìn)行生動(dòng)有趣的分析，向讀者普及經(jīng)濟(jì)學(xué)思維、傳達(dá)自由至上理念的書(shū)。本書(shū)的作者是一名專業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，致力于傳播自由經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理念。

　　20、一九八四 [英] 喬治·奧威爾

　　這一部奧威爾的傳世之作，堪稱世界文壇上最著名的政治諷喻小說(shuō)。他在小說(shuō)中他創(chuàng)造的“老大哥”、“雙重思想”、“新話”等詞匯都已收入權(quán)威的英語(yǔ)詞典，甚至由他的姓衍生了一個(gè)形容詞“奧威爾式”不斷出現(xiàn)在報(bào)道國(guó)際新聞的記者筆下，足見(jiàn)其在英語(yǔ)國(guó)家影響之深遠(yuǎn)。

　　21、雪國(guó) [日] 川端康成

　　年輕的少年在多雪的島國(guó)與兩個(gè)女子，發(fā)生了平淡的故事，然而川端康成筆下唯美的情景與詩(shī)意的語(yǔ)言，讓這本書(shū)打動(dòng)無(wú)數(shù)人心靈?？侦`境界，遙遠(yuǎn)人物，哀傷故事，是川端康成的永恒主題?！堆﹪?guó)》中東方式的虛無(wú)充滿了日本古典文學(xué)傳統(tǒng)，而人物的描繪又帶給人強(qiáng)烈的真實(shí)感。

　　22、孫子兵法 孫武

　　《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書(shū)》、《孫武兵書(shū)》等，英文名為《The Art of War》，是中國(guó)古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶，是中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分，是世界三大兵書(shū)之一。

　　23、Facebook效應(yīng) [美] 大衛(wèi)·柯克帕特里克

　　本書(shū)敘述了Facebook如何從哈佛的宿舍里萌發(fā)，創(chuàng)始人的內(nèi)訌，權(quán)力之爭(zhēng)，如何放棄華盛頓郵報(bào)的投資，怎樣爭(zhēng)取到第一個(gè)廣告客戶，而第一輪融資又如何獲得一億美元的估值…… 作者近距離地采訪了與Facebook相關(guān)的人士，其中包括Facebook的創(chuàng)始人、員工、投資人、意向投資人以及合作伙伴，加起來(lái)超過(guò)了130人。這是真切詳實(shí)的訪談，更是超級(jí)精彩的故事。 Facebook 作為一個(gè)傳奇企業(yè)，值得所有希望了解互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的同學(xué)深入了解。

　　24、歷史研究 湯因比

　　湯因比在本書(shū)中將人類史作為一個(gè)整體來(lái)加以考察，以極其宏大的視角展現(xiàn)了諸多文明的成長(zhǎng)、碰撞、融合的歷程，在這一令人著迷的歷史畫(huà)卷中，作者以其博大精深的歷史學(xué)知識(shí)和哲學(xué)睿智為讀者帶來(lái)了吸收知識(shí)和進(jìn)行思考的快樂(lè)——這本書(shū)或許言辭難懂，但并不晦澀，對(duì)于一個(gè)想借上帝之眼來(lái)看人類古今歷史的人，這本書(shū)是最合適的選擇之一。

　　25、論美國(guó)的民主 [法] 托克維爾

　　《論美國(guó)的民主》這本書(shū)是世界學(xué)術(shù)界第一部對(duì)美國(guó)社會(huì)、政治制度和民情進(jìn)行社會(huì)學(xué)研究的著作，也是第一部論述民主制度的專著，19世紀(jì)最著名的社會(huì)學(xué)著作之一，同時(shí)，它也是當(dāng)代青年不可不讀的經(jīng)典名著之一。

　　26、資本論 [德] 馬克思

　　《資本論》是馬克思用畢生的心血寫(xiě)成的一部光輝燦爛的科學(xué)巨著，這部巨著第一次深刻地分析了資本主義的全部發(fā)展過(guò)程，以數(shù)學(xué)般的準(zhǔn)確性證明這一發(fā)展的方向必然引導(dǎo)到社會(huì)主義革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的確立。研究各種學(xué)科的知識(shí)分子都應(yīng)讀讀這部巨著。

　　27、長(zhǎng)尾理論 [美] 克里斯·安德森

　　本書(shū)講述了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代如何改變了長(zhǎng)尾的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。 本書(shū)中闡述，商業(yè)和文化的未來(lái)不在于傳統(tǒng)需求曲線上那個(gè)代表“暢銷商品”(hits)的頭部; 而是那條代表“冷門商品”(misses)經(jīng)常為人遺忘的長(zhǎng)尾。 比如，亞馬遜網(wǎng)絡(luò)書(shū)店的銷售額有四分之一來(lái)自于排名10萬(wàn)之后的書(shū)籍。本書(shū)適合所有希望了解產(chǎn)品與市場(chǎng)的同學(xué)閱讀。

　　28、理想國(guó) [古希臘] 柏拉圖

　　柏拉圖認(rèn)為，正義的城邦城理想國(guó)必須具備三個(gè)條件。第一，統(tǒng)治者應(yīng)從有才能的人中挑選出來(lái)，可以是男人，也可以是女人。第地一，統(tǒng)治者階層應(yīng)過(guò)公社生活。第三，國(guó)王應(yīng)該是哲學(xué)家，或應(yīng)該讓哲學(xué)家做國(guó)王，因?yàn)橹挥姓軐W(xué)家才具備治理國(guó)家應(yīng)有的知識(shí)。閱讀此書(shū)，不僅可以在提問(wèn)與回答、定義與反駁的過(guò)程中鍛煉哲學(xué)思辨的能力，深入鉆研其中重要的哲學(xué)問(wèn)題，同時(shí)也能得到一種對(duì)其優(yōu)美文體的享受。

　　29、菊花與刀 [美] 魯斯·本尼迪克特

　　《菊花與刀》的前身是一份研究報(bào)告——作者受美國(guó)戰(zhàn)時(shí)情報(bào)局委托寫(xiě)的有關(guān)日本的研究報(bào)告。后來(lái)在原報(bào)告基礎(chǔ)上加上前后兩章，即成此書(shū)。此書(shū)于1946年發(fā)表后反響巨大，亦成為日本最暢銷的圖書(shū)之一，因其學(xué)術(shù)價(jià)值和借鑒意義，60多年后依然長(zhǎng)銷不衰，成為文化人類學(xué)的典范之作，是了解我們一衣帶水的近鄰——日本民族的繞不過(guò)的經(jīng)典讀本。

　　30、山海經(jīng)

　　中國(guó)先秦古書(shū)，富于神話傳說(shuō)的最古老的地理書(shū)，中國(guó)的許多傳統(tǒng)故事根源都在《山海經(jīng)》之中，其對(duì)古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等研究，均有重要的參考價(jià)值。一代又一代士人的啟蒙書(shū)籍，也是我們這個(gè)時(shí)代的人回溯本源所應(yīng)當(dāng)讀的。