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舍利子是怎樣來的舍利子是如何產(chǎn)生的

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舍利子是怎樣來的舍利子是如何產(chǎn)生的

  舍利子 ,一般專指佛教高僧圓寂后遺骨焚化的遺留物,并被視作一種佛的精神與象征供奉在寺廟中。那么舍利子是怎樣來的呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的舍利子是怎樣來的,歡迎閱讀。

  舍利子是怎樣來的

  所謂 舍利子 為個人修行成就之結(jié)晶,原來 舍利子 稱為 舍利 ,后來才稱為 (舍利子) .舍利 原是印度語譯為(設(shè)立羅)....等各種不一之名稱,其意義為(遺留物)或(靈骨) 舍利子不完全經(jīng)由火化而得。

  舍利子的形成和做善事沒有關(guān)系,主要是和生活習(xí)慣有關(guān)系,但是你做善事會長壽,這很重要.長期使用某一種食物,其中的某些元素在體內(nèi)出現(xiàn)沉積,火化的時候受熱就形成了各種各樣的結(jié)晶。

  舍利子印度話叫做馱都,也叫設(shè)利羅,譯成中文叫靈骨、身骨、遺身。是一個人往生,經(jīng)過火葬后所留下的結(jié)晶體。不過舍利子跟一般死人的骨頭是完全不同的。它的形狀千變?nèi)f化,有圓形、橢圓形,有成蓮花形,有的成佛或菩薩狀;它的顏色有白、黑、綠、紅的,也有各種顏色;舍利子有的像珍珠、有的像瑪瑙、水晶;有的透明,有的光明照人,就像鉆石一般。

  白色的舍利子是骨骼的,黑色舍利子是屬于頭發(fā)的,紅色的舍利子是肌肉的,也有綠色或五色班斕的舍利子。

  經(jīng)上說,舍利子是一個人透過戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力,所得來的,它十分稀有、寶貴。像佛陀涅盤后,所燒出的舍利就有一石六斗之多,在當(dāng)時有八個國王爭分佛陀舍利,每人各得一分舍利,他們將佛的舍利帶回自己的國家,且興建寶塔, 以讓百姓瞻仰、禮拜。另外,修行有成就的高僧及在家信徒,往生后也都能得到舍利。如中國的六祖惠能,近代的弘一、印光、太虛、章嘉等大師們,他們都留下相當(dāng)數(shù)量的舍利。

  舍利的種類,一般分有全身舍利、碎身舍利。全身舍利是不需經(jīng)過火葬,而全身不會腐爛,這種就叫做全身舍利,也叫肉身菩薩;碎身舍利,則是火葬后的遺骨。但也有一些舍利不是由人體變成的,如從天上、地下跑出來,或由油燈里生出,或由花朵生出的,還有一種是誠心供奉禮拜求得,舍利之中再生出舍利子的。而在《浴佛功德經(jīng)》將舍利分為:一、生身舍利,又稱身骨舍利,是佛的遺骨;二、是法身舍利,又稱法頌舍利,是指佛所遺的教法、戒律。

  舍利[梵sarīra;Buddhist relics] 又作“舍利子”。意為尸體或身骨,佛教稱釋迦牟尼遺體火焚后結(jié)成的珠狀物。后來也指高僧火化剩下的骨燼。

  舍利子的各種現(xiàn)象都表明不可能是結(jié)石,結(jié)石主要成分是鈣質(zhì)或金屬鹽沉積,形態(tài)和水垢相似,也很易碎,這些東西在高溫下都會變成粉末狀的的氧化物.。結(jié)石病人數(shù)以千萬,但只有修行者才會有舍利子。大德的舌頭,心等沒有骨質(zhì)的軟組織也可火化不壞形成舍利子.連念佛鸚鵡的舌頭也能成舍利。何況體內(nèi)結(jié)石數(shù)量及其小,否則會危及生命,但是有時候出現(xiàn)舍利子的數(shù)量極其驚人,而且色彩和形態(tài)各異。

  有的舍利子硬度極高,用鐵錘敲打都錘砧俱陷,而絲毫無損。并不是常年吃齋和尚才會有,僅僅皈依一年往生的在家居士,焚化后遺骨上也出現(xiàn)了舍利子。

  當(dāng)然,也有一部分所謂的"舍利"確實是沒有完全燒化的骨質(zhì)和牙齒,但結(jié)石是不可能經(jīng)受焚化后成為"舍利"的。有些人用科學(xué)的名義把舍利子解釋成結(jié)石,其實這種欺騙公眾的做法,這些所謂的科學(xué)其實是"偽科學(xué)"。

  有的舍利子硬度極高,用鐵錘敲打都錘砧俱陷,而絲毫無損。有的舍利還會長大、生小舍利,等等等等,這些豈是現(xiàn)代科學(xué)所能臆測的。

  舍利子是如何產(chǎn)生

  舍利子的形成,從自然科學(xué)角度講,與玻璃、陶瓷等的形成有共同的自然原理。為了講清舍利子的形成,我們有必要了解一下玻璃、陶瓷和骨瓷的形成。

  一、玻璃

  首先,講一個小故事:

  3000多年前,一艘歐洲腓尼基人的商船,滿載著晶體礦物“天然蘇打”,航行在地中海沿岸的貝魯斯河上。由于海水落潮,商船擱淺了。于是船員們紛紛登上沙灘。有的船員還抬來大鍋,搬來木柴,并用幾塊“天然蘇打”作為大鍋的支架,在沙灘上做起飯來。 船員們吃完飯,潮水開始上漲了。他們正準(zhǔn)備收拾一下登船繼續(xù)航行時,突然有人高喊:“大家快來看啊,鍋下面的沙地上有一些晶瑩明亮、閃閃發(fā)光的東西!” 船員們把這些閃爍光芒的東西,帶到船上仔細(xì)研究起來。他們發(fā)現(xiàn),這些亮晶晶的東西上粘有一些石英砂和融化的天然蘇打。原來,這些閃光的東西,是他們做飯時用來做鍋的支架的天然蘇打,在火焰的作用下,與沙灘上的石英砂發(fā)生化學(xué)反應(yīng)而產(chǎn)生的晶體,這就是最早的玻璃。后來腓尼基人把石英砂和天然蘇打和在一起,然后用一種特制的爐子熔化,制成玻璃球,使腓尼基人發(fā)了一筆大財。

  玻璃的制作工藝其實很簡單。其化學(xué)反應(yīng)也很簡單,Na2CO3 + SiO2==高溫==Na2SiO3 + CO2 CaCO3 + SiO2==高溫==CaSiO3 + CO2。普通的沙子、純堿(廚房常用的堿)、碳酸鈣(如石灰石、貝殼、人的骨頭)在一定的高溫度下,就可以產(chǎn)生玻璃。但是,普通的沙子往往含雜質(zhì)過多,所以,做出來的玻璃往往有各種顏色,而且透明度不是太好。所以,早期的玻璃往往是

  二、陶瓷

  在中國,制陶技藝的產(chǎn)生可追溯到紀(jì)元前4500年至前2500年的時代,可以說,中華民族發(fā)展史中的一個重要組成部分是陶瓷發(fā)展史,中國人在科學(xué)技術(shù)上的成果以及對美的追求與塑造,在許多方面都是通過陶瓷制作來體現(xiàn)的,并形成各時代非常典型的技術(shù)與藝術(shù)特征。 早在歐洲掌握制瓷技術(shù)之前一千多年,中國已能制造出相當(dāng)精美的瓷器。從我國陶瓷發(fā)展史來看,一般是把“陶瓷”這個名詞一分為二,為陶和瓷兩大類。

  陶瓷的原料其實就是我們生活中隨處可見到的粘土。

  粘土的性質(zhì),遇水可塑,微干可雕,全干可磨;燒至700度可成陶器能裝水;燒至1230度則瓷化。

  瓷器和陶器不同。瓷器的胎料必須是瓷土的。瓷土的成分主要是高嶺土,并含有長石、石英石和莫來石成分,且所需溫度要比陶器高,高溫?zé)芍?,胎色白,具有透明或半透明性?/p>

  三、骨瓷

  英國彭布魯克郡男子朗迪斯(Ian Lowndes)生前愛好喝茶,去世前經(jīng)常與54歲的兒子約翰(John Lowndes)一起品茶。當(dāng)朗迪斯在10年前去世后,約翰總是懷念與父親一起品茶的時光。 過去10年,約翰一直將亡父的骨灰安放在家中走廊的一個盒子內(nèi),等待找一個合適地方作為父親的最后安身之所。有一天,約翰與一名女性朋友談到懷念與父親品茶的時光,她建議約翰將亡父的骨灰制成茶壺。

  約翰獲介紹認(rèn)識了制陶師傅理查德森,他專門幫助那些喪失親人的顧客將先人骨灰制成漂亮的陶瓷或花瓶,理查德森每次向顧客收取275英鎊(約3,877港元)的費用。在理查德森的幫助下,約翰將亡父的骨灰制成了一個白色茶壺。

  骨質(zhì)瓷最早產(chǎn)生于英國,大約于1800年左右發(fā)明對于發(fā)明者世間爭議頗多,有說為喬夏·斯波德(Josiah·spode)。骨質(zhì)瓷發(fā)明歷程頗有喜劇色彩。他在制造瓷器過程中偶然摻入動物骨灰,后經(jīng)繼續(xù)研究而得,最早其基本配方是六份骨灰和四分瓷石。

  骨質(zhì)瓷產(chǎn)生于英國的一個高檔瓷種,距今已有 3 0 0 多年的歷史。骨瓷的特點是薄如紙、透如鏡、白如玉。

  四、琉璃

  《西游記》,沙僧原本是天宮的卷簾大將,不就是因為失手打碎了一只琉璃盞而被貶下來的嗎。用周星馳的話講,打碎一只酒杯就被貶下來,做神仙做成這樣也夠背的了。不過從這里我們也可以看出琉璃的珍貴了。

  在古代,琉璃作為一種特殊的材質(zhì),和杏黃色、龍紋一樣,同屬王族專用。最早只有真正的王族才能使用琉璃制品,琉璃的制造工藝也為王室工匠所掌控。 由在先民眼中,人們認(rèn)為琉璃和水晶一樣,具有記憶與傳承功能,更重要的是,琉璃可以保佑擁有者“居家則致千金、居官則至卿相”。

  琉璃是佛教“七寶”之一。佛教認(rèn)為琉璃是千年修行的境界化身。在所有經(jīng)典中,都將“形神如琉璃”視為是佛家修養(yǎng)的最高境界。琉璃在佛教中為消病避邪之靈物。擺放或佩帶琉璃可得三種福緣:一)祛?。盒扌兄苏J(rèn)為琉璃乃藥師佛的化身,能消病驅(qū)邪,使人獲得健康之福緣。 二)堅韌:因燒制繁難,佛教認(rèn)為琉璃能使人感受提煉真理之艱難,而獲堅韌之力量。 三)靈感:色彩絢麗、變幻瑰美,給人以藝術(shù)的美感和想象空間,給人靈感和智慧。

  琉璃與水晶及玻璃截然不同?;瘜W(xué)成分不同 天然水晶、琉璃、玻璃的主要成分都是二氧化硅 當(dāng)代國家級的權(quán)威專著《中國古琉璃研究》記載:古埃及“費昂斯”(也就是西方水晶玻璃的始祖)二氧化硅的比例92%(不通透)-99%,中國周朝時的琉璃,二氧化硅的比例僅僅是略大于90%(通透)。這9%的區(qū)別就是琉璃與水晶最大的不同。

  五、舍利子的形成機(jī)制

  最主要的化學(xué)元素就是氧和硅。二氧化硅是地殼中最主要的成分,純凈的二氧化硅晶體就是我們通常說的水晶,純凈的二氧化硅在高溫條件下,可轉(zhuǎn)化為玻璃。地球上最早的玻璃是由火山噴出的酸性巖凝固而得。

  二氧化硅廣泛的存在于巖石、沙子、土壤之中,在高溫條件下,不論是巖石還是土壤,都會轉(zhuǎn)化為類似于玻璃的東西,如,陶瓷、琉璃等。

  在古代,高僧火化的時候,一般會佩戴有許多生前的隨身物品,此外還有一些信徒供奉的東西,這些伴隨高僧火化的物品中有許多珍貴的寶石。尤其是琉璃。琉璃是佛教“七寶”之一。佛教認(rèn)為琉璃是千年修行的境界化身。在佛教經(jīng)典中,都將“形神如琉璃”視為是佛家修養(yǎng)的最高境界。琉璃在佛教中為消病避邪之靈物。

  這些寶石的主要組成成分就是二氧化硅。這些東西都會隨著高僧的一體一起進(jìn)入火化爐。在火化爐的高溫條件下,這些二氧化硅會被溶解,并與人體骨骼中的碳酸鈣發(fā)生化學(xué)反應(yīng),生成類似于骨瓷、琉璃、陶瓷之類的物品,這就是我們通常所見到的舍利子。

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