關(guān)于中國腐敗的原因(2)
四、制度設(shè)計中生成腐敗的原因
如前所述,嚴(yán)重的社會腐敗往往因?yàn)樵谏鐣贫戎写嬖诼┒椿蛉毕?。美國有學(xué)者認(rèn)為,腐敗行為就是鉆管理制度的空子。歷史經(jīng)驗(yàn)證明,哪里在管理制度上出現(xiàn)了漏洞,哪里就有腐敗行為;而哪里的管理制度一片混亂,哪里就腐敗盛行。例如,美國歷史上銀行業(yè)管理出現(xiàn)混亂的時期,銀行業(yè)中的腐敗行為也就特別多。毋庸諱言,中華人民共和國的創(chuàng)建者是軍事斗爭和暴力革命的專家,雖然有國民黨政府的前車之鑒和“蘇聯(lián)老大哥”的間接經(jīng)驗(yàn),但是缺少現(xiàn)代國家制度設(shè)計的理論與實(shí)踐,因而未能擺脫中國封建專制制度的不良影響,制度設(shè)計中存在一些先天性缺陷,而這些缺陷后來就成為滋生腐敗的溫床。
(一)人治為本
在中國,人治的傳統(tǒng)淵遠(yuǎn)流長,人治的思想根深蒂固。雖然在奴隸社會和封建社會也有法律,而且也曾出現(xiàn)過諸如商鞅和慎到等主張“任法而治”和“事斷于法”的法家代表人物,但是占統(tǒng)治地位的還是孔子的“為政在人”、孟子的“尊賢使能”和荀子的“賢人治國論”等人治思想,于是就在社會中形成了相當(dāng)頑固的“人治情結(jié)”。從大處說,老百姓希望國家能有“好皇帝”,于是就有清明盛世。從小處說,人們盼望單位能有“好領(lǐng)導(dǎo)”,于是就有幸福生活。抽象地講,人治的主張似乎沒錯。社會是人的社會,由“好人”來治理社會順理成章。歷史的經(jīng)驗(yàn)也能證明,好皇帝率領(lǐng)一群好官確實(shí)可以把國家治理得井井有條、國泰民安。然而,現(xiàn)實(shí)問題是好皇帝和好官是可遇而不可求的,而且他們也是人,也得遵守生老病死的規(guī)律,在超過一定年齡之后就會出現(xiàn)各種人體機(jī)能的衰退,甚至老年癡呆。如果將國家安危和人民福祉都建立在這樣的基礎(chǔ)之上,風(fēng)險太大。然而,我國的制度設(shè)計往往都把制度執(zhí)行者預(yù)設(shè)為好人,缺少對權(quán)力濫用的防范措施,一旦執(zhí)行權(quán)落入壞人之手,制度就無法避免地陷入惡性運(yùn)轉(zhuǎn),官員腐敗也就會泛濫成災(zāi)。
(二)民主虛化
在當(dāng)今世界,“民主”是一個非常時髦的語詞。然而,在不同人的口中,“民主”的含義可能并不盡同。例如,西方人講的“民主”是公民按照“多數(shù)決”的方式行使政治決定權(quán),因此一定要有反對黨和民眾普選;而中國人講的“民主”是人民當(dāng)家作主,并不一定非有反對黨和民眾普選。另外,中國古代就有“民主”一詞,其含義是“民之主宰者”,指帝王君主,《左傳》中便有“趙孟將死矣,其語偷,不似民主”之說;但是在現(xiàn)代漢語中,“民主”的含義是以民為主,由民做主。中華人民共和國在成立之時就明確了人民是國家的主人,但是因?yàn)樵谥贫壬先鄙倬唧w保障,所以“人民當(dāng)家作主”的基本制度設(shè)計就被虛化了。例如,我國《憲法》第二條規(guī)定:“中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民。人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會。”然而,這里的關(guān)鍵詞是“代表”,即誰是人民的代表。毫無疑問,政府官員和公司老板也是人民的成員,但是,如果人民代表大會的多數(shù)成員都是官員和老板,那么這樣的“由民做主”恐怕就是徒有虛名的。又如,中國的各級主要領(lǐng)導(dǎo)人都應(yīng)該經(jīng)同級人民代表大會選舉產(chǎn)生,但是在投票時只有一名候選人的情況下,這種民主選舉也是名實(shí)不符的。沒有民主監(jiān)督的權(quán)力就很容易走向腐敗。
(三)權(quán)力集中
我國《憲法》第三條規(guī)定:“中華人民共和國的國家機(jī)構(gòu)實(shí)行民主集中制的原則?!睆睦碚撋现v,這樣的總體設(shè)計具有合理性,但是在缺少具體制度保障的情況下,“民主”或者如前所述被虛化,或者成為“集中”的附庸。權(quán)力過于集中的表現(xiàn)之一就是決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和高度重疊。近年來,各級“一把手”腐敗的現(xiàn)象頗為引人矚目,而“一把手”腐敗多發(fā)的原因之一就是權(quán)力太過集中。一些地方或單位的“一把手”在堅持黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的旗幟下,把人權(quán)、財權(quán)、物權(quán)都控制在自己手中,特別是人事權(quán)。任人唯親的現(xiàn)象屢見不鮮,“秘書提拔”就是一個佐證。在這種權(quán)力過于集中的體制下,買官賣官的現(xiàn)象也會相當(dāng)普遍。于是,不僅市長縣長局長處長之類的官職有人在買賣,就連人大代表、政協(xié)委員等榮譽(yù)性“官職”也有人在買賣。然而,當(dāng)官職成為可以用金錢買賣的“商品”時,官場的腐敗就會陷入惡性循環(huán),因?yàn)樾匈V上來的官員一定會去受賄甚至索賄。于是,腐敗就會像瘟疫一樣蔓延,造成一片片重災(zāi)區(qū)———“窩貪”和“串貪”,諸如2014年6月7日偶然地同時經(jīng)媒體報道的“廣東茂名賣官案”和“廣州白云區(qū)買官賣官案”,而2014年7月1日由媒體披露的中央軍委原副主席徐才厚案瑏瑧?更讓世人得以窺見軍隊(duì)內(nèi)部買官賣官現(xiàn)象之一斑。
(四)制衡闕如
國家權(quán)力具有極強(qiáng)的擴(kuò)張性和侵蝕性,因此在制度設(shè)計時必須加以限制和約束。根據(jù)世界各國的經(jīng)驗(yàn),限約權(quán)力的基本路徑之一就是對權(quán)力進(jìn)行分立,通過相互制約來達(dá)至均衡,防止濫用,譬如法國資產(chǎn)階級啟蒙思想家孟德斯鳩倡導(dǎo)的三權(quán)(立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán))分立制度和中國民主革命先驅(qū)者孫中山提出的五權(quán)(行政權(quán)、立法權(quán)、司法權(quán)、監(jiān)察權(quán)、考試權(quán))分立制度。分權(quán)制衡原則的基本思想在于:任何權(quán)力都要有一定形式的制約;而且相互制約的權(quán)力之間應(yīng)該保持平衡。如果對一項(xiàng)權(quán)力沒有任何制約機(jī)制,那么這項(xiàng)權(quán)力就很容易變成專制權(quán)力;如果一項(xiàng)權(quán)力超出了與之相互制約的其他權(quán)力,破壞了權(quán)力之間的平衡,那么這項(xiàng)權(quán)力就很容易被人濫用。新中國的制度設(shè)計者沒有采用上述權(quán)力制衡模式,而是在人民代表大會作為最高權(quán)力機(jī)關(guān)之下設(shè)計了一府(國務(wù)院或政府)兩院(法院和檢察院)的制度。雖然這種設(shè)計也具有一定的分權(quán)制約意旨,但是在一元化權(quán)力結(jié)構(gòu)之下,司法權(quán)和檢察權(quán)很容易成為行政權(quán)的附庸。權(quán)力之間的制約形同虛設(shè),絕對的權(quán)力就會成為滋生腐敗的土壤。以上討論的主要是宏觀的制度設(shè)計中存在的缺陷和漏洞。在一些具體制度的設(shè)計中也存在著可能滋生腐敗的空間。軍隊(duì)巨貪谷俊山和王守業(yè)都曾經(jīng)擔(dān)任過解放軍總后勤部基建營房部部長的職務(wù),而且都在軍產(chǎn)土地開發(fā)和營房基建等過程中大肆貪污受賄,這說明相關(guān)的制度設(shè)計存在漏洞。
五、制度運(yùn)行中生成腐敗的原因
就制度的優(yōu)劣與功效而言,設(shè)計是基礎(chǔ),運(yùn)行是關(guān)鍵。如果制度的運(yùn)行具備良好的機(jī)制保障,那么設(shè)計中存在的某些缺陷和漏洞也可能在一定程度上得到彌補(bǔ),否則就會被放大。在當(dāng)下中國,與公共權(quán)力相關(guān)的制度運(yùn)行中存在著以下可能導(dǎo)致腐敗的因素。
(一)透明不夠
陽光防腐暗生貪,透明公開保清廉。只要制度的運(yùn)轉(zhuǎn)能在陽光下進(jìn)行,只要權(quán)力的行使過程能有足夠的透明度,某些制度設(shè)計的缺陷也能得到彌補(bǔ)。假如干部任免等決策過程能夠透明公開,任人唯親和買官賣官的現(xiàn)象也一定會大為減少。然而,我國這些制度的運(yùn)行過程不夠透明,陽光往往被阻擋在黑幕之外,這種暗箱操作就容易滋生腐敗。制度運(yùn)行的透明度還直接關(guān)系到社會公眾的知情權(quán)。人在社會群體中生活,就應(yīng)該享有一定的知情權(quán),既包括“上”對“下”的知情權(quán),也包括“下”對“上”的知情權(quán)。但是在中國,為官者有權(quán)了解下屬或公民的情況,而下屬或公民卻無權(quán)了解上司或官員的情況。有時候,這種“上”對“下”的知情權(quán)還掛牌為國家或單位對個人的知情權(quán)。但是在現(xiàn)代法治國家中,民眾的知情權(quán)必須得到保障。這既是民主的需要,也是反腐敗的需要。舉例說,在現(xiàn)有的制度設(shè)計下,雖然民眾不能決定國家的錢怎么花,但是有權(quán)知道國家的錢都去那兒啦;雖然民眾不能決定由誰出任縣長或市長,但是有權(quán)知道這些官員是怎么產(chǎn)生的。
(二)監(jiān)督不足
中國國家制度的設(shè)計者認(rèn)識到對權(quán)力進(jìn)行監(jiān)督的重要性,因此在《憲法》中明確規(guī)定,國家行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)都要接受人民代表大會的監(jiān)督,而人民代表大會要接受人民的監(jiān)督。此外,《憲法》第一百二十九條還明確規(guī)定,“人民檢察院是國家的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)”。毫無疑問,有效的公眾監(jiān)督是反腐倡廉的重要措施,而公眾監(jiān)督與新聞監(jiān)督是密不可分相輔相成的,因此新聞監(jiān)督也是反腐敗的重要途徑。新聞記者應(yīng)該有權(quán)對政府機(jī)關(guān)的活動進(jìn)行報道,也應(yīng)該有權(quán)對政府官員的腐敗行為進(jìn)行曝光。從制度設(shè)計來看,權(quán)力運(yùn)行的上下左右都有監(jiān)督,似乎是全方位的。然而,這些監(jiān)督制度在運(yùn)行中的效果差強(qiáng)人意。正所謂,上級監(jiān)督,太遠(yuǎn);下級監(jiān)督,太軟;民眾監(jiān)督,太虛;新聞監(jiān)督,太亂。監(jiān)督不足恰是制度運(yùn)行中生成腐敗的一個原因。
(三)有法不依
法律是制度運(yùn)行的基礎(chǔ),也是制度運(yùn)行的保障。要使制度按照預(yù)定的目標(biāo)良性運(yùn)行,制度的執(zhí)行者必須嚴(yán)格依法行事。然而,在中國的現(xiàn)實(shí)中,有法不依的現(xiàn)象時有所見,影響了制度運(yùn)行目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。如前所述,中國人素有輕視規(guī)則的習(xí)俗,特別是在經(jīng)歷了無法無天的““””之后,有法不依似乎已經(jīng)成為了許多中國人的行為習(xí)慣。舉個最簡單的例子,“紅燈停綠燈行”是兒童都知曉的交通規(guī)則,但是在城市的道路上,無論是開車人、騎車人還是步行人,闖紅燈的現(xiàn)象屢見不鮮。在這樣的行為環(huán)境影響下,作為制度執(zhí)行者的官員們敢于“闖紅燈”的做法也就不足為奇了。于是,濫用職權(quán),違法行政,徇私枉法、司法不公,就都成為有法不依的行為方式。
(四)執(zhí)法不嚴(yán)
中國自20世紀(jì)70年代后期以來,在立法方面取得了巨大成就,從“無法可依”進(jìn)步到“有法可依”,而且法律體系在日趨完善。但是如上所述,人們并沒有養(yǎng)成法治的社會行為習(xí)慣。因此,當(dāng)下中國的問題是有法律而無法治;社會的現(xiàn)狀不是法律不夠用,而是法律不管用。作為制度的執(zhí)行者,許多官員還有權(quán)大于法和人大于法的思維習(xí)慣。內(nèi)部的政策大于法律,上級的指示大于法律。有些地方的官員在執(zhí)法時堅持的原則就是:有條子(指示)就按條子辦,沒條子再按條條(法律)辦。另外,選擇性執(zhí)法也是執(zhí)法不嚴(yán)的一種表象。一些官員在執(zhí)法時背離“法律面前人人平等”的基本原則,根據(jù)執(zhí)法對象的不同而給予不同的待遇。例如,最高人民檢察院于2014年3月開展減刑、假釋、暫予監(jiān)外執(zhí)行專項(xiàng)檢察活動,要求全國檢察機(jī)關(guān)重點(diǎn)審查職務(wù)犯罪、金融犯罪、涉黑犯罪等“三類罪犯”刑罰變更執(zhí)行情況,嚴(yán)查背后的司法腐敗。截至5月底,全國檢察機(jī)關(guān)已發(fā)現(xiàn)違法減刑、假釋、暫予監(jiān)外執(zhí)行案件線索188件,已建議將暫予監(jiān)外執(zhí)行條件消失的247名罪犯收監(jiān)執(zhí)行,其中副廳級以上職務(wù)犯罪罪犯18人?,偓?透過這些事例,人們可以看到執(zhí)法不嚴(yán)之一斑。明朝政治家張居正說過,“天下之事,不難于立法,而難于法之必行?!焙饬恳粋€國家的“法治化”發(fā)展水平,最重要的標(biāo)準(zhǔn)不是立法,不是法律在紙面上的健全程度,而是法律在現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)施的情況,是法律在人們心目中的地位。法律應(yīng)該具有至高無上的尊嚴(yán)。執(zhí)法必嚴(yán),違法必糾。無論什么人,無論多大的官,都不能凌駕于法律之上,都不能蔑視法律的尊嚴(yán)。如果一個國家的政策、道德、長官命令等在人們心目中的地位高于法律,那么這個國家就還沒有實(shí)現(xiàn)真正的“法治”。如果一個國家的官員寧愿選擇對法律的“大不敬”也不愿選擇對長官的“大不敬”,那么法律制度在這個國家就沒有真正建立起來。本來就存在設(shè)計缺陷和漏洞的法律制度在運(yùn)行中就更增加了官員腐敗的機(jī)率。
綜上所述,當(dāng)下中國的腐敗問題是相當(dāng)嚴(yán)重的,生成腐敗的原因是多元交織的。因此,中國的反腐敗必須以頂層設(shè)計為本,以百姓共識為力,修補(bǔ)制度中生成腐敗的漏洞,改良社會中滋養(yǎng)腐敗的土壤。中醫(yī)有言,急則治其標(biāo),緩則治其本。正如中共中央紀(jì)委書記王岐山于2013年1月23日在中國十八屆中央紀(jì)委委員學(xué)習(xí)貫徹黨的精神研討班上所指出的,“要深刻認(rèn)識黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的長期性、復(fù)雜性和艱巨性。堅持標(biāo)本兼治,當(dāng)前要以治標(biāo)為主,為治本贏得時間”。治標(biāo)以嚴(yán)查貪官為基本路徑,而治本則必須認(rèn)清腐敗的產(chǎn)生原因,才能對癥下藥,取得長效。一言以蔽之,中國反腐敗,任重而道遠(yuǎn)。