教養(yǎng)與奢華無關(guān)閱讀答案

書，對于人類的重要性，怎樣評價，都不為過?？墒牵舨蛔x或不會讀，書有何用?朋友：你不僅要擁有書，愛書，而且要勤于讀書，要學(xué)以致用，那才能充份體現(xiàn)書的價值。下面給大家分享一些關(guān)于教養(yǎng)與奢華無關(guān)閱讀答案，希望對大家有所幫助。

教養(yǎng)與奢華無關(guān)

梁文道

①今天的中國，無論你走到哪里，幾乎都能看見奢華這兩個字。每一本時尚生活雜志都在不厭其煩地告訴你有關(guān)奢華的故事，每一個商品廣告都試圖讓你感到它要賣的商品有多奢華。于是房子是奢華的，車子是奢華的，大衣是奢華的，手表是奢華的，皮鞋也是奢華的，就連內(nèi)褲也可以很奢華，乃至于我剛剛吃過的涮羊肉也標(biāo)榜自己的用料十分奢華。

②本來這種東西是可以見怪不怪的，正所謂奢華見慣亦平常?？墒怯幸惶欤以陔s志上看到一篇介紹英國手工定制鞋的文章，作者先是不斷渲染英國紳士的低調(diào)含蓄，一兩千字之后筆鋒忽然一轉(zhuǎn)，他還是未能免俗地要大談這鞋子有多奢華，并將其定位為低調(diào)的奢華。然后把紳士等同于品位，再將品位等同于奢華。許多媒體早就在奢華和品位之間畫上等號了，但現(xiàn)在有人進(jìn)一步連紳士也掛了上去，這就讓我覺得有些刺眼了。

③我的生活奢華不起，我的言行也離紳士甚遠(yuǎn)，可我總算讀過不少傳說中的英國紳士寫的東西，在我的印象中，紳士和奢華根本是兩個完全不同的概念。

④且看19世紀(jì)英國紳士之間的通信，關(guān)于紳士的品位，他們是這么說的：的家樸實(shí)無華，真是難得的好品位。他是那種老派的紳士，一件大衣穿了20年。他們會稱贊一個人的樸實(shí)和惜物，低調(diào)而不張揚(yáng)，卻絕對不會把看得見的奢華當(dāng)作品位，尤其不會把它視為紳士的品位。

⑤就以一雙手工制作的頂級皮鞋來說吧，它是很貴，但它可以穿上一二十年，這里頭的學(xué)問不只是它自身的質(zhì)量，更是你穿它、用它的態(tài)度。首先，你會珍惜它，所以走路的姿勢是端正的，不會在街上看見什么都隨便踢一腳。其次，你愿意花點(diǎn)時間和心思去護(hù)理它，平?；丶颐撓聛聿煌鼮樗鲏m拭灰，周末則悠悠閑閑地替它抹油補(bǔ)色，權(quán)當(dāng)一種調(diào)劑身心的休息活動(就算他有傭人，他也寧愿自己動手)。所以這雙鞋能夠穿得久，10年之后，它略顯老態(tài)，但不腐舊，看得出是經(jīng)過了不錯的照料，也看得出其主人對它的愛惜。這叫作紳士。不一定喜歡昂貴的身外物，但一定不隨便花錢，朝秦暮楚。

⑥他的品位不在于他買了什么，而在于他的生活風(fēng)格甚至為人;他擁有的物質(zhì)不能說明他，他擁有物質(zhì)的方式才能道出他是個怎么樣的人。

⑦當(dāng)然，一個人不能做物質(zhì)的奴隸，但他的人格、性情或許可以借著物質(zhì)偶爾散發(fā)出來。簡單地講，這就是教養(yǎng)。教養(yǎng)是一個何其古老、于今天何其陌生的詞啊。這個詞本來才是品位的絕配，不過，由于教養(yǎng)困難，奢華容易，我們今天才會把品位許給了奢華，讓空洞的、無止境的消費(fèi)去遮掩教養(yǎng)的匱乏。久而久之，甚至開始有人以為，英國的傳統(tǒng)紳士皆以奢華為人生第一目標(biāo)。

⑧如果你覺得教養(yǎng)太過抽象，我可以為你舉一些沒有教養(yǎng)的好例子。開著一部奔馳車在街上橫沖直撞，覺得行人全是活該被嚇?biāo)赖馁v民，這是沒有教養(yǎng)的。手上戴著伯爵表，然后借醉酒臭罵上錯菜的服務(wù)員小妹妹，這也是沒有教養(yǎng)的。

⑨教養(yǎng)不必來自家教，更不是貴族的專利，上進(jìn)的紳士更看重后天的自我養(yǎng)成。然而，如今有力奢華地招搖過市之輩多如過江之鯽，甘于謙遜、力求品格善美的人卻幾不可聞，豈不可嘆?

(選自《中華文摘》，有刪改)

1.請簡要概述本文的論述層次。(6分)

2.結(jié)合全文，說說真正的紳士具有哪些品質(zhì)。(6分)

3.請結(jié)合文章，說說第⑦段畫線句子的含義。(6分)

參考答案：

1. (6分)首先，由當(dāng)今國人崇尚奢華引出人們把奢華當(dāng)品位的錯誤認(rèn)識;(2分)接著，舉例論證什么是真正的品味;(2分)最后，表達(dá)對今人不重教養(yǎng)而重奢華的批判，指出有教養(yǎng)才是有品位。(2分)

2. (6分)(1)樸實(shí)，低調(diào)不張揚(yáng);(2分)(2)惜物(答愛惜擁有的物質(zhì)亦可);(2分)(3)甘于謙遜，力求品格善美(或答具有教養(yǎng)，看重教養(yǎng)的后天的自我養(yǎng)成亦可)。(2分)

3. (6分)表明只有有教養(yǎng)的人才是真正稱得上有品位的人，而今人卻因教養(yǎng)困難奢華容易而誤把奢華當(dāng)作品位。(2分)批判了現(xiàn)代人對物質(zhì)的過度追求以及教養(yǎng)的匱乏。(2分)指出人們對品位的錯誤認(rèn)識及由此帶來的人生目標(biāo)的偏離。(2分)

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