憐憫的高度閱讀答案
如果一個(gè)有才能的人想迅速地幸運(yùn)地發(fā)展起來(lái)，就需要有一種很昌盛的精神文明和健康的教養(yǎng)在他那個(gè)民族里得到普及。下面給大家分享一些關(guān)于憐憫的高度閱讀答案，希望對(duì)大家有所幫助。
憐憫的高度
張愛(ài)華
那天，我和朋友到天安門(mén)的小吃城吃晚飯，心情都不錯(cuò)。
小吃城的臺(tái)階上，靠邊坐著一位盲人。天還亮著，我看得見(jiàn)他半睜半閉的眼瞼以及柔和的眉毛，他正沉浸在一本書(shū)里——手指在一本盲文書(shū)上像按動(dòng)琴鍵。
一個(gè)多小時(shí)以后，我們出來(lái)時(shí)天就黑了，盲人站在臺(tái)階上，只是一個(gè)模糊的輪廓，他身旁的水泥柱子是另一個(gè)輪廓。我們剛才吃飯時(shí)一直感慨夕陽(yáng)西下的美麗，人生相聚的愜意;而他只是一個(gè)人，雙目失明，只有拐杖和一本書(shū)，黑夜降臨，他去哪里呢?他站在黑暗中越來(lái)越像一尊雕像。
我朋友問(wèn)他知不知道幾點(diǎn)了，盲人笑了笑說(shuō)：“幾點(diǎn)了都沒(méi)關(guān)系?！彼曇艄?jié)制、有修養(yǎng)，好像生怕影響了別人。他說(shuō)話的音量剛夠想聽(tīng)他說(shuō)話的人聽(tīng)見(jiàn)：“這兒的空氣真好?！彼活櫴惆l(fā)內(nèi)心的恬靜和滿足，對(duì)來(lái)臨的夜晚毫不恐懼。
“天上有星星嗎?”
他問(wèn)我們?nèi)椤?/p>
他從山東來(lái)，就想“看看天安門(mén)、大會(huì)堂、---紀(jì)念堂，明天到里面好好走走” 。
下了火車(chē)，是一個(gè)好心人把他引到這兒來(lái)的。
他一口一個(gè)“主”、“好心人”，好像誰(shuí)都是他可愛(ài)的鄰居。
他還是關(guān)心著星星，關(guān)心著明天將去的地方多么令人激動(dòng);我們執(zhí)意要可憐他：“你吃什么?去哪里睡覺(jué)?”
忙活了一陣，把他送到了旅館，我們才松了口氣，步行在北京街頭。初秋的北京，氣候溫和，走在哪條路上都那么好。
我們一直說(shuō)著剛才。他笑我為什么跑著去買(mǎi)水，好像慢些就會(huì)犯罪，我笑他滿街跑著找警察，好像要把罪過(guò)推給警察。說(shuō)到這兒，我們就沉默了。無(wú)意中我們觸到了痛處，碰上了實(shí)在的地方，說(shuō)到了一個(gè)平時(shí)我們總是回避的詞兒：罪過(guò)。
我們深知彼此，沒(méi)錯(cuò)，就是罪過(guò)。人人都有罪，憐憫，有時(shí)可以幫助我們贖罪。
見(jiàn)我郁悶，他趕緊解釋?zhuān)Ｍ乙驗(yàn)閼z憫而快樂(lè)。“憐憫不要沉重，對(duì)這種事，如果人人都順手搭一把就行了?！?/p>
受到盲人的觸動(dòng)，夜晚顯得深刻起來(lái)。
當(dāng)你對(duì)一件事、一個(gè)人施以憐憫的時(shí)候，你還不知道你碰上的是什么人，如果他比你高尚，那么在整個(gè)過(guò)程中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)是自己被憐憫著了，不易覺(jué)察的，只有內(nèi)心隱隱作祟的沉重感，繼而滲透全身的思索……憐憫與被憐憫的對(duì)象已悄悄置換。
記得我們走開(kāi)時(shí)，盲人并沒(méi)有說(shuō)什么謝謝，只是點(diǎn)著盲文書(shū)說(shuō)：
“《假如給我三天光明》，是這本書(shū)改變了我的人生?！?/p>
高尚的憐憫是那么容易被忽略，不是被別的，而是被人們淺顯的善良忽略。
一些時(shí)候，被憐憫者如同一座高耀的燈塔，而善良的憐憫者卻是被撫照的人。
我想起了另一次登山游覽的經(jīng)歷。
有靈魂的那個(gè)人身子卻被牢牢地固定在滑竿上，他正用深沉的目光送自己的靈魂飛抵高處。他本來(lái)想獨(dú)自坐在山腳下，別人都上山去好了。至于看景，他說(shuō)：“所有的景都是一個(gè)景?！倍嗄贻喴紊模缫研逕挸鰜?lái)了。
但他沒(méi)能如愿，他不能走路，只能受制于人，尤其受制于親朋。沒(méi)人理解他的感受，他們甚至不了解他對(duì)他們的憐憫和愛(ài)。他又不能因此而憎恨他們，因?yàn)橐磺卸际菒?ài)。
無(wú)限的感受無(wú)人分享，人們只知道胡亂地抬他上山，先是輪椅，后是滑竿，在狹窄的碎石路上又換成了馬，最后是山地農(nóng)民的脊背。
到山間休息的地方，他苦笑著，感謝朋友們把他折騰到此;而朋友們?cè)趺椿貞?yīng)他呢?不是坐在身邊聆聽(tīng)他心靈的絮語(yǔ)，也不是安靜地感受山水的佳妙，而是——一個(gè)，又一個(gè)，還有一個(gè)，以猴子的姿態(tài)爬到樹(shù)上，朝他招呼、嬉笑，以這種平民的憐憫方式對(duì)待一個(gè)不幸殘損的貴族。
這是我見(jiàn)到的最失敗的憐憫的例子，一方憐憫著，另一方也憐憫著，卻無(wú)法溝通。
憐憫是一種居高臨下的情感。人與人之間的不平等才是憐憫產(chǎn)生的根源，其次才是善良，這導(dǎo)致了不顧精神內(nèi)容的憐憫的差異和錯(cuò)位。
將來(lái)有一天，人類(lèi)的憐憫之情首先應(yīng)該只是對(duì)著動(dòng)物;現(xiàn)在還不行，憐憫的層次很難提高到歡呼和贊賞的高度。
我常常帶著羨慕的眼神兒看著被憐憫的動(dòng)物，我也常常對(duì)它們?yōu)E加憐憫。
有一段時(shí)間，一對(duì)灰色的鴿子總飛落在我家的陽(yáng)臺(tái)，樣子遭人愛(ài)憐。有一天，我用一個(gè)小塑料盒，裝上小米、面包屑，另一只裝上水，悄悄放到陽(yáng)臺(tái)上?？墒?，那以后，它們?cè)僖矝](méi)來(lái)。用吃食聯(lián)絡(luò)感情，是人們慣用的手法，鴿子似乎不喜歡這樣。
只有一次，我感受到了憐憫中包含的詩(shī)意。
那是一個(gè)下午，在小公園的陽(yáng)光下，忽然，在假山的另一邊，傳過(guò)來(lái)口琴的聲音。
這種久違了的樂(lè)器，偶然而又動(dòng)情地，在那個(gè)下午，直指舊人舊事，讓我在瞬間眩暈。
又是一個(gè)拄著拐杖的人，我只能看清他的拐杖，看不清他的臉，他的臉埋在手里，和那只發(fā)出動(dòng)人之聲的樂(lè)器貼在一起。
這是一個(gè)不幸的人，可他和幸福的人并沒(méi)什么兩樣。
我坐在離他不遠(yuǎn)的亭子里，他在山下，我在山上，我憐憫的感情一會(huì)兒像蝴蝶，一會(huì)兒像夢(mèng)，我飛舞著，沒(méi)有傷害。我詩(shī)意地享受著美妙的憐憫———誰(shuí)憐憫誰(shuí)忽然變得無(wú)所謂了，只要那種溫潤(rùn)的感情存在就行。
像所有要求不過(guò)分又有些自私的人一樣，我偷偷地啜飲著別人心底的汁液，也算是偷喝別人的酒吧。
我不動(dòng)，我就那么坐著……那一刻，全部憐憫都化成詩(shī)情———我知道生活有時(shí)很苦，可我又沒(méi)必要為此破費(fèi)，不用跑過(guò)去以施舍的方式打擾別人，也不必求得誰(shuí)的原諒，更不需要掩飾。
憐憫是多么簡(jiǎn)單啊。有時(shí)，它只需要你聽(tīng)懂一句話，一支曲子。
憐憫，也是一個(gè)人偶爾準(zhǔn)確地捕捉住了什么。
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的分析和概括，正確的兩項(xiàng)是()()(4分，兩項(xiàng)都對(duì)得4分，答對(duì)一項(xiàng)得2分，有錯(cuò)誤項(xiàng)得0分)
A.“ 他站在黑暗中越來(lái)越像一尊雕像”，這句話運(yùn)用比喻，形象地表現(xiàn)出這個(gè)盲人在“我”的心里就像一座雕像一樣偉岸和崇高。
B.拄拐杖的人是一個(gè)藝術(shù)修養(yǎng)高、內(nèi)心恬靜、有精神追求的幸福的人，從他美妙的琴聲中，“我”感受到自己也受到了他的憐憫。
C.“初秋的北京，氣候溫和，走在哪條路上都那么好”這句話運(yùn)用了環(huán)境描寫(xiě)和心理活動(dòng)描寫(xiě)，既表現(xiàn)了初秋的北京氣候宜人的特點(diǎn)，也能表現(xiàn)“我們”因幫助盲人而愉悅的心情。
D.本文選材看似零散，實(shí)則緊緊圍繞“憐憫的高度”展開(kāi)，而且立意獨(dú)特，沒(méi)有一般性地贊美憐憫，而是將它分出了不同的層次和高度。
E.人與人之間的不平等是憐憫產(chǎn)生的根源，善良有時(shí)候也會(huì)導(dǎo)致憐憫的產(chǎn)生。用人類(lèi)慣用的加強(qiáng)聯(lián)絡(luò)感情的方法去憐憫動(dòng)物，可能導(dǎo)致憐憫的差異和錯(cuò)位。
【知識(shí)點(diǎn)】本題考查“歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思”的能力，能力層級(jí)為C級(jí)(分析綜合)。
【答案解析】CD 解析：A項(xiàng)，這個(gè)比喻是說(shuō)盲人像黑夜中的雕像一樣孤獨(dú)、落寞，無(wú)人關(guān)注的。B項(xiàng)，錯(cuò)誤原因是：說(shuō)拄拐杖的人“藝術(shù)修養(yǎng)高”未必，他實(shí)際上是個(gè)“不幸”的人，“我”受到了他的憐憫于文無(wú)據(jù)。E項(xiàng)中“憐憫的差異和錯(cuò)位”主要出現(xiàn)在人與人之間，針對(duì)的是“精神內(nèi)容”。
【思路點(diǎn)撥】要聯(lián)系全文作者的基本傾向性，檢查選項(xiàng)的解釋是否與全文保持一致。概念不能隨意擴(kuò)大或縮小，因果、前后關(guān)系不能顛倒。注意選肢之間的比較，如果選項(xiàng)中有內(nèi)容矛盾的選項(xiàng)必有一錯(cuò)。
2.揣摩劃線句子的含義并作簡(jiǎn)要分析。(4分，每題各2分)
⑴ 高尚的憐憫是那么容易被忽略，不是被別的，而是被人們淺顯的善良忽略。
⑵(他們)以這種平民的憐憫方式對(duì)待一個(gè)不幸殘損的貴族。
【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力，能力層次為D級(jí)(鑒賞評(píng)價(jià))。
【答案解析】⑴人們?cè)谑┮詰z憫的時(shí)候，往往滿足于自己的善良、善意和善行，沒(méi)有料到有時(shí)候自己被高尚者憐憫著。(2分)⑵“平民的憐憫方式”指親朋好友以“牢牢地固定”“胡亂地抬”“猴子似的招呼、嬉笑”來(lái)同情輪椅上的人，“不幸殘損的貴族”指輪椅上的精神高貴、見(jiàn)識(shí)深遠(yuǎn)的殘疾者。(1分)親朋好友們的憐憫雖然出于善意，由于他們方法簡(jiǎn)單、認(rèn)識(shí)粗淺、舉止粗俗，結(jié)果不僅沒(méi)有達(dá)到憐憫、幫助別人的目的，反而加深了雙方精神上的隔閡，造成了憐憫的失敗。(1分) 解析：①審要求——明確答題指向的“理解含意”;②審位置——看語(yǔ)句出現(xiàn)在文中什么地方(開(kāi)頭、結(jié)尾、段首、段末);③審手法——語(yǔ)句有沒(méi)有采用修辭手法;④審關(guān)鍵詞——在這句話中，哪幾個(gè)詞最為關(guān)鍵，其含義是什么。
【思路點(diǎn)撥】解答此類(lèi)題的方法：1.從句子中的重要詞語(yǔ)入手。高考設(shè)置的“重要句子”多為揭示文章主旨、體現(xiàn)行文思路、傳達(dá)作者情感、蘊(yùn)涵豐富意味的語(yǔ)句。一般情況，這些語(yǔ)句都有突顯其含意的一個(gè)或幾個(gè)關(guān)鍵性詞語(yǔ)。抓住了關(guān)鍵詞語(yǔ)，就等于拿到了開(kāi)啟句子含意之門(mén)的鑰匙。2.從分析句子在文中的位置入手。理解重要句子的含意，常需要查看它在文中的地位：如果是統(tǒng)領(lǐng)句，那么解釋句意時(shí)要從后面的語(yǔ)段中梳理內(nèi)容層次;如果是過(guò)渡句，就要密切關(guān)注上下文段的內(nèi)容，準(zhǔn)確理解它的內(nèi)涵;如果是總結(jié)句，此時(shí)就需上溯，尋找相關(guān)信息，確定答案要點(diǎn)。3.從分析句子的修辭手法入手。有些語(yǔ)句采用了一定的修辭手法，弄清作者采用的修辭方法，常常能破-解一些警策句子的真正目的。4.從分析句子結(jié)構(gòu)入手。如果所給的語(yǔ)句是一個(gè)結(jié)構(gòu)復(fù)雜的語(yǔ)句，可以采用分析其句子成分，提取主干，梳理枝葉的方式，理解其含意。
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