高一語(yǔ)文教案免費(fèi)下載
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高一語(yǔ)文教案免費(fèi)下載篇1
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】：
1、欣賞戲劇沖突
2、分析在沖突中所表現(xiàn)的人物性格
3、欣賞人物語(yǔ)言
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
分析在沖突中所表現(xiàn)的人物性格
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】：
欣賞人物語(yǔ)言
【知識(shí)鏈接】
作家與作品
曹禺(19101996)，原名萬(wàn)家寶，湖北潛江人，我國(guó)杰出的劇作家和“當(dāng)代語(yǔ)言藝術(shù)大師”他出生于一個(gè)封建官僚家庭，從小耳聞目睹了大量剝削階級(jí)的丑聞，這對(duì)他以后創(chuàng)作《雷雨》及其他劇作，有很大的影響他曾在南開中學(xué)和清華大學(xué)讀書，學(xué)生時(shí)代，就喜歡戲劇，受莎士比亞等歐洲戲劇大師作品影響較大經(jīng)過(guò)多年構(gòu)思，幾易其稿，于1933年在清華大學(xué)讀書期間完成了他的處女作《雷雨》其后，又寫了《日出》《原野》《蛻變》《北京人》等劇本，這些劇本奠定了他在中國(guó)戲劇界的大師地位解放前，曹禺和老舍赴美講學(xué)，1949年，他們應(yīng)召回國(guó)其后他又創(chuàng)作了《明朗的天》《膽劍篇》(與人合作)、《王昭君》等劇本
有關(guān)《雷雨》
《雷雨》是一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義話劇，是一部深刻揭露反動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)的罪惡本質(zhì)、反映30年代大變動(dòng)的中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的悲劇
《雷雨》的內(nèi)容情節(jié)安排，充分顯示了作者高超的藝術(shù)才能作者把三十多年間發(fā)生過(guò)的事情，集中地放在周公館的客廳里重現(xiàn)，時(shí)間只從當(dāng)天中午延至午夜，在這樣一個(gè)特定的時(shí)間和空間里展開了戲劇沖突：封建資本家周樸園之妻繁漪不堪他的專橫，與周樸園的大兒子周萍發(fā)生了曖昧關(guān)系，周萍又勾引了婢女四鳳繁漪出于嫉妒，通知四鳳的母親侍萍把她領(lǐng)走，而侍萍正是三十年前被周樸園始亂終棄的侍女，她正是周萍的生身母親而被她帶走的兒子魯大海卻又在周樸園的礦上做工，作為罷工的工人代表，正和周樸園面對(duì)面地展開斗爭(zhēng)這些矛盾同時(shí)在這天下午激化，趨向高潮經(jīng)過(guò)一番矛盾沖突，周萍、四鳳知道了他們之間原來(lái)是同母兄妹，于是四鳳觸電而死，繁漪的兒子周沖為救四鳳也送了命，周萍也開槍自殺……這個(gè)罪惡的大家庭終于崩潰了而這一切都是在雷雨之夜進(jìn)行的，這就以象征的手法告訴人們：在半殖民地半封建社會(huì)沉悶的空氣里，一場(chǎng)變革中國(guó)現(xiàn)實(shí)的大雷雨即將來(lái)臨
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
一、積累運(yùn)用：自主探究
1、下面句子中加點(diǎn)的字重讀有誤的一項(xiàng)是()
A不對(duì)，不對(duì)，這都是新的我要我的舊雨衣，你回頭跟太太說(shuō)
B她不是小姐，她是無(wú)錫周公館梅媽的女兒，她叫侍萍
C從前的舊恩怨，過(guò)了幾十年，又何必再提呢?
D那么，我們就這樣解決了我叫他下來(lái)，你看一看他，以后魯家的人永遠(yuǎn)不許再到周家來(lái)
2、下列語(yǔ)句中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()
A午飯后，天氣很陰沉，更郁熱，濕潮的空氣，低壓著屋內(nèi)的人，使人成為煩燥的了
B如果老爺想打聽(tīng)的話，無(wú)論什么事，無(wú)錫那邊我還有認(rèn)識(shí)的人，雖然許久不通音信，托他們打聽(tīng)點(diǎn)事情總還是可以的
C梅家的一個(gè)年輕小姐，很賢惠，也很規(guī)距，有一天夜里，忽然地投水死了，后來(lái)，后來(lái)，——你知道么?
D你去告訴四鳳，叫她把我樟木箱子里那件舊雨衣拿出來(lái)，順便把那箱子里的幾件舊襯衣也檢出來(lái)
二、整體感知：合作探究
本課一共節(jié)選了兩場(chǎng)戲，試梳理這兩場(chǎng)戲的情節(jié)
三、文本研究：合作探究
(一)劇作題名為“雷雨”，第二幕的幕前提示里說(shuō)：“午飯后，天氣很陰沉，更郁熱，濕潮的空氣，低壓著屋內(nèi)的&39;人，使人成為煩躁的了”這對(duì)于劇情的發(fā)展有什么作用?
(二)周樸園一直用著侍萍用過(guò)的舊家具，記著她的生日，甚至保留著她喜歡關(guān)著窗子這樣的生活小習(xí)慣，怎樣看待周樸園對(duì)侍萍的懷念?(言之成理即可)
(三)精讀劇中有關(guān)周樸園、侍萍、魯大海的對(duì)話部分，找出能體現(xiàn)他們性格的句子，感悟他們之間的矛盾沖突，分析人物性格
(四)戲劇人物的語(yǔ)言往往有潛臺(tái)詞，揣摩下列語(yǔ)句，回答括號(hào)中的問(wèn)題，體會(huì)人物語(yǔ)言的內(nèi)涵的豐富性
1、周樸園什么?魯大海?他!我的兒子?
(這四個(gè)短句表達(dá)的意思，可以說(shuō)成“魯大海原來(lái)是我的兒子”，但表達(dá)的感情卻不同試做分析)
2、魯侍萍(大哭)這真是一群強(qiáng)盜!(走至周萍面前)你是萍，憑——憑——什么打我的兒子?
(表現(xiàn)了侍萍什么復(fù)雜的感情?第二句話巧妙在哪里?)
四、拓展提高——我思，我進(jìn)步
魯迅先生說(shuō)：“悲劇是把人生有價(jià)值的毀滅給人看”《雷雨》毀滅的有價(jià)值的東西是什么呢?
參考答案：
一、積累運(yùn)用
1、A重音字應(yīng)是“舊”
2、B(A“燥”應(yīng)為“躁”;C“距”應(yīng)為“矩”;D“檢”應(yīng)為“撿”)
二、整體感知
明確：第一場(chǎng)戲：寫三十多年后周樸園與魯侍萍再次相見(jiàn)意外相見(jiàn)，二人之間展開了緊張激烈的矛盾沖突
第二場(chǎng)戲：寫周樸園與魯大海、侍萍與周萍的相見(jiàn)父子相見(jiàn)，卻是仇人，血的控訴，讓人不忍卒聽(tīng);母子相見(jiàn)，卻無(wú)法相認(rèn)，還不能不喊出“這真是一群強(qiáng)盜”本場(chǎng)主要是由周樸園與魯大海之間展開的矛盾沖突
三、文本研究
(一)明確：“雷雨”是來(lái)勢(shì)兇猛、沖決一切事物的象征，“更陰沉，更郁熱，濕潮的空氣”是雷雨將至的征兆，它暗示了劇中沉悶壓抑的氣氛，劇中主要人物煩躁不安的心理狀態(tài)，更讓讀者產(chǎn)生“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的緊張感，意識(shí)到將會(huì)有大的事件發(fā)生這一提示語(yǔ)起到了鋪墊情節(jié)、渲染氣氛的作用
(二)明確：首先，周樸園并非認(rèn)識(shí)不到自己當(dāng)年對(duì)侍萍所犯下的罪惡，比如在侍萍講述往事的時(shí)候，他“苦痛”“汗涔涔地”，因此，為了求得良心上的安寧，為了表示自己的贖罪之心，他有些刻意地表達(dá)自己對(duì)侍萍的懷念，從這個(gè)角度看，他的懷念是刻意、虛偽的
其次，當(dāng)年他和侍萍確實(shí)感情深厚，侍萍還為他生了兩個(gè)孩子，他難免會(huì)留戀過(guò)去他和侍萍的感情生活這種留念之情是真實(shí)的，也是如今他的感情中讓人覺(jué)得最有“人性”的部分不過(guò)，它是屬于過(guò)去的，因?yàn)槿缃袼母星橐呀?jīng)被嚴(yán)重扭曲了，因此，當(dāng)他得知侍萍沒(méi)有死，而且就是眼前的魯媽時(shí)，現(xiàn)實(shí)的利害關(guān)系占了上風(fēng)，他的溫情一下子消失了，于是發(fā)出了冷酷無(wú)情、帶有侮辱意味的質(zhì)問(wèn)至于他向侍萍表白的他是如何“紀(jì)念”她的話，基本上是為了軟化她罷了
(三)明確
1、周樸園
周樸園是個(gè)由封建地主轉(zhuǎn)化而成的資本家殘忍、冷酷、自私、貪婪、而又虛偽
對(duì)魯侍萍始亂終棄，大年三十從家中趕走→冷酷、殘忍、自私
故意淹死二千多小工，發(fā)昧心才→殘忍、奸詐
對(duì)魯侍萍由“愛(ài)”到“趕”到“懷念”到“兇狠”→虛偽、冷酷、自私
2、魯侍萍
侍萍是一個(gè)受侮辱，被損害的女子，是舊中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的形象，正直、善良、剛毅、倔強(qiáng)
來(lái)自鄉(xiāng)下的溫柔貌美賢惠的侍女→心地善良、正直
默默承受三十多年的悲慘→剛強(qiáng)
面對(duì)周樸園含血帶淚地控訴三十年的悲慘遭遇→倔強(qiáng)
撕毀周樸園的支票→骨氣和尊嚴(yán)
“命，是不公平的命叫我來(lái)的”→尚不知道造成自己悲慘命運(yùn)的根本原因
對(duì)周樸園的生日哄騙心軟，不敢當(dāng)眾揭周樸園的底→斗爭(zhēng)不堅(jiān)決
3、魯大海
魯大海與周樸園，從血緣上看，他們是父子;從階級(jí)關(guān)系上看，他們是你死我活的敵人在同周樸園的斗爭(zhēng)中表現(xiàn)出他是一個(gè)覺(jué)醒了的工人，代表廣大工人群眾面對(duì)面地同周樸園談判，斗爭(zhēng)他義正辭嚴(yán)地揭穿周樸園軟硬兼施鎮(zhèn)壓工人的罷工的陰謀，揭露他制造事故淹死兩千三百個(gè)小工以發(fā)橫財(cái)?shù)淖飷核麍?jiān)定、勇敢、無(wú)私、求實(shí)他對(duì)資本家有著清醒、透徹的認(rèn)識(shí)，資本家的威脅、訛詐、利誘等卑鄙手段在他面前無(wú)計(jì)可施他義無(wú)反顧地在反抗斗爭(zhēng)的道路上走下去(反抗精神、堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格)斗爭(zhēng)中顯出經(jīng)驗(yàn)的不足、魯莽等弱點(diǎn)
(四)明確
1、說(shuō)“魯大海原來(lái)是我的兒子”，只是平實(shí)的敘述，無(wú)法傳達(dá)出說(shuō)話者此時(shí)應(yīng)有的復(fù)雜感情用四個(gè)短句，形成急促的語(yǔ)氣，表現(xiàn)了周樸園極度吃驚、惱怒的心情;連續(xù)出現(xiàn)上升語(yǔ)調(diào)，又使他的吃驚、惱怒中帶上了幾分惶惑，真實(shí)地再現(xiàn)了他當(dāng)時(shí)的感受
2、侍萍聽(tīng)了周樸園的表白，起初還抱有幻想，但當(dāng)她看到周樸園對(duì)魯大海的態(tài)度，特別是看到周萍打魯大海后，她的幻想破滅了，于是憤怒地喊出“這真是一群強(qiáng)盜”，表現(xiàn)了她感情上受的刺激第二句利用同音詞硬生生把話頭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，表現(xiàn)了侍萍受到刺激后，想要揭開母子關(guān)系、兄弟關(guān)系，卻馬上又意識(shí)到不能這樣做的心理過(guò)程，讓人感受到她痛苦、復(fù)雜的心情
四、拓展提高
明確：應(yīng)該是在命運(yùn)的困頓中苦苦掙扎而又難逃摧殘和拷打的人性，因此，《雷雨》也是一出人性悲劇對(duì)周樸園這個(gè)人物，我們?cè)诜治觥⒗斫獾倪^(guò)程中，應(yīng)看到其悲劇的一面，應(yīng)看到其性格的復(fù)雜性不能一味地因循前人對(duì)他的看法，要從人性悲劇的角度挖掘其性格的另一面
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伶官傳序
教學(xué)設(shè)計(jì)示例(一)
教學(xué)目標(biāo)
1.了解史論的一般特點(diǎn)。
2.學(xué)習(xí)根據(jù)史料提煉出觀點(diǎn)的方法。
3.認(rèn)識(shí)“滿招損”，“謙受益”“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”等觀點(diǎn)的深刻含義及其對(duì)人生的啟示。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
初中時(shí)我們已經(jīng)學(xué)過(guò)北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修的很多詩(shī)文，今天我們一起再來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇史論《伶官傳序》。
二、簡(jiǎn)介作者及時(shí)代背景
1.作者
歐陽(yáng)修，北宋文學(xué)家、史學(xué)家。字永叔，號(hào)醉翁，晚年號(hào)六一居士，卒謚文忠。吉州永豐(今江西省永豐縣)人。官至樞密副使，參知政事。
歐陽(yáng)修是北宋中葉的文壇領(lǐng)袖，詩(shī)新運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)人。大力提倡古文，并且提拔和獎(jiǎng)勵(lì)后進(jìn)。的古文家三蘇父子、曾鞏、王安石等都出自他的門下。他在散文、詩(shī)詞創(chuàng)作和史傳編寫、詩(shī)文評(píng)論方面都有很高的成就，而尤以散文的造詣。后人把他列為唐宋八大家之一。
他著有《新五代史》、《歐陽(yáng)文忠公文集》，又與宋祁等合修《新唐書》。
2.時(shí)代背景
五代(907～960)，指唐宋之間的五個(gè)封建王朝，即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國(guó)歷的動(dòng)蕩時(shí)期。在這53年間，先后換過(guò)四姓十四君，篡弒相尋，戰(zhàn)亂頻起，后唐莊宗就是被弒的一個(gè)。莊宗稱帝后，迷戀伶人，“常身與俳優(yōu)雜戲于庭，伶人由此用事”，遂被敗政亂國(guó)的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等包圍。莊宗同光四年(926)貝州將領(lǐng)皇甫暉兵變，叛亂四起，擁有兵權(quán)的史彥瓊拒不發(fā)兵，旋又單騎逃逸，導(dǎo)致亂軍大敗。莊宗親征敗回，眾叛親離，郭從謙又乘危作亂，用亂箭射死莊宗。100多年后歐陽(yáng)修著《新五代史》，就此事發(fā)出感想，借事論理，指出封建王朝的興亡不在“天命”，主要在于“人事”。
歐陽(yáng)修寫《伶官傳》并冠以短序，是為了告誡當(dāng)時(shí)北宋王朝執(zhí)政者：應(yīng)該吸取歷史的教訓(xùn)，居安思危，防微杜漸，不應(yīng)滿足于表面的繁榮。
三、整體把握
1.學(xué)生自讀課文正音。
2.找出文中名句。
①滿招損，謙得益。
②憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。
③禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。
3.找出文中觀點(diǎn)。
盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉?
4.熟讀課文。
四、掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)及語(yǔ)言現(xiàn)象和句式特點(diǎn)。
1.補(bǔ)充注釋
①原莊宗之所以得天下。
原，推究
②函梁君臣之首。
函，原指木匣子，這里作動(dòng)詞，用木匣子裝。
2.詞類活用：
①憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。
興，使……興，動(dòng)詞→使動(dòng)。
亡，使……亡，動(dòng)詞→使動(dòng)。
②一夫夜呼。
夜，在夜里，名→狀語(yǔ)。
③倉(cāng)皇東出。
東，向東，名→狀語(yǔ)。
3.句式(被動(dòng)句)
①身死國(guó)滅，為天下笑。
“為天下笑”，即被天下人嘲笑。
②智勇多困于所溺。
人的才智、勇氣往往被他溺愛(ài)的事物困擾。
五、布置作業(yè)
1.課后練習(xí)四。
2.聯(lián)系已經(jīng)學(xué)過(guò)的《六國(guó)論》，想想史記的特點(diǎn)是什么。
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)。
解答課后練習(xí)四。
二、分析論證結(jié)構(gòu)。
文章開篇就提出了“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉!”的論點(diǎn)。之后引史論史，在敘事中融入自己的議論分析，對(duì)史實(shí)進(jìn)行評(píng)論，從中總結(jié)歷史教訓(xùn)，以古諷今。
先寫晉王臨終遺囑，莊宗恪守義命，出兵報(bào)仇，終于凱旋，有“系燕父子以組，函梁君臣之首”的壯舉，從而表明“成則由人”的道理。然后寫莊宗大功告成之后不思進(jìn)取，寵信伶官，國(guó)家由盛而衰，最終眾叛親離，被亂箭射死的慘狀，證明“敗亦由人”的道理。文筆酣暢，波瀾起伏，引人深思。
三、分析史論的特點(diǎn)。
任何一種文體都會(huì)不斷發(fā)展變化，史記也是如此。最早的史論，指史家在史傳后所寫的一段評(píng)論性文學(xué)，如《史記》中的“太史公曰”，《漢中》中的“贊曰”等。后來(lái)慢慢擴(kuò)大到凡是就史實(shí)生發(fā)議論的，文章均稱為史論。
從本文及以前學(xué)過(guò)的《六國(guó)論》等文可看出史論的特點(diǎn)：
1.從史實(shí)中提煉觀點(diǎn)。
2.介紹史實(shí)的目的是以史實(shí)做證據(jù)，證明自己的觀點(diǎn)。
3.敘述史實(shí)一般比較概括簡(jiǎn)練。
4.常采用借古諷今的寫法。
四、布置作業(yè)
1.背誦課文第3段
2.積累相關(guān)詞語(yǔ)。
附：板書設(shè)計(jì)
教學(xué)設(shè)計(jì)示例(一)
教學(xué)目標(biāo)
1.了解史論的一般特點(diǎn)。
2.學(xué)習(xí)根據(jù)史料提煉出觀點(diǎn)的方法。
3.認(rèn)識(shí)“滿招損”，“謙受益”“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”等觀點(diǎn)的深刻含義及其對(duì)人生的啟示。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
初中時(shí)我們已經(jīng)學(xué)過(guò)北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修的很多詩(shī)文，今天我們一起再來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇史論《伶官傳序》。
二、簡(jiǎn)介作者及時(shí)代背景
1.作者
歐陽(yáng)修，北宋文學(xué)家、史學(xué)家。字永叔，號(hào)醉翁，晚年號(hào)六一居士，卒謚文忠。吉州永豐(今江西省永豐縣)人。官至樞密副使，參知政事。
歐陽(yáng)修是北宋中葉的文壇領(lǐng)袖，詩(shī)新運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)人。大力提倡古文，并且提拔和獎(jiǎng)勵(lì)后進(jìn)。的古文家三蘇父子、曾鞏、王安石等都出自他的門下。他在散文、詩(shī)詞創(chuàng)作和史傳編寫、詩(shī)文評(píng)論方面都有很高的成就，而尤以散文的造詣。后人把他列為唐宋八大家之一。
他著有《新五代史》、《歐陽(yáng)文忠公文集》，又與宋祁等合修《新唐書》。
2.時(shí)代背景
五代(907～960)，指唐宋之間的五個(gè)封建王朝，即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國(guó)歷的動(dòng)蕩時(shí)期。在這53年間，先后換過(guò)四姓十四君，篡弒相尋，戰(zhàn)亂頻起，后唐莊宗就是被弒的一個(gè)。莊宗稱帝后，迷戀伶人，“常身與俳優(yōu)雜戲于庭，伶人由此用事”，遂被敗政亂國(guó)的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等包圍。莊宗同光四年(926)貝州將領(lǐng)皇甫暉兵變，叛亂四起，擁有兵權(quán)的史彥瓊拒不發(fā)兵，旋又單騎逃逸，導(dǎo)致亂軍大敗。莊宗親征敗回，眾叛親離，郭從謙又乘危作亂，用亂箭射死莊宗。100多年后歐陽(yáng)修著《新五代史》，就此事發(fā)出感想，借事論理，指出封建王朝的興亡不在“天命”，主要在于“人事”。
歐陽(yáng)修寫《伶官傳》并冠以短序，是為了告誡當(dāng)時(shí)北宋王朝執(zhí)政者：應(yīng)該吸取歷史的教訓(xùn)，居安思危，防微杜漸，不應(yīng)滿足于表面的繁榮。
三、整體把握
1.學(xué)生自讀課文正音。
2.找出文中名句。
①滿招損，謙得益。
②憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。
③禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。
3.找出文中觀點(diǎn)。
盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉?
4.熟讀課文。
四、掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)及語(yǔ)言現(xiàn)象和句式特點(diǎn)。
1.補(bǔ)充注釋
①原莊宗之所以得天下。
原，推究
②函梁君臣之首。
函，原指木匣子，這里作動(dòng)詞，用木匣子裝。
2.詞類活用：
①憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。
興，使……興，動(dòng)詞→使動(dòng)。
亡，使……亡，動(dòng)詞→使動(dòng)。
②一夫夜呼。
夜，在夜里，名→狀語(yǔ)。
③倉(cāng)皇東出。
東，向東，名→狀語(yǔ)。
3.句式(被動(dòng)句)
①身死國(guó)滅，為天下笑。
“為天下笑”，即被天下人嘲笑。
②智勇多困于所溺。
人的才智、勇氣往往被他溺愛(ài)的事物困擾。
五、布置作業(yè)
1.課后練習(xí)四。
2.聯(lián)系已經(jīng)學(xué)過(guò)的《六國(guó)論》，想想史記的特點(diǎn)是什么。
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)。
解答課后練習(xí)四。
二、分析論證結(jié)構(gòu)。
文章開篇就提出了“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉!”的論點(diǎn)。之后引史論史，在敘事中融入自己的議論分析，對(duì)史實(shí)進(jìn)行評(píng)論，從中總結(jié)歷史教訓(xùn)，以古諷今。
先寫晉王臨終遺囑，莊宗恪守義命，出兵報(bào)仇，終于凱旋，有“系燕父子以組，函梁君臣之首”的壯舉，從而表明“成則由人”的道理。然后寫莊宗大功告成之后不思進(jìn)取，寵信伶官，國(guó)家由盛而衰，最終眾叛親離，被亂箭射死的慘狀，證明“敗亦由人”的道理。文筆酣暢，波瀾起伏，引人深思。
三、分析史論的特點(diǎn)。
任何一種文體都會(huì)不斷發(fā)展變化，史記也是如此。最早的史論，指史家在史傳后所寫的一段評(píng)論性文學(xué)，如《史記》中的“太史公曰”，《漢中》中的“贊曰”等。后來(lái)慢慢擴(kuò)大到凡是就史實(shí)生發(fā)議論的，文章均稱為史論。
從本文及以前學(xué)過(guò)的《六國(guó)論》等文可看出史論的特點(diǎn)：
1.從史實(shí)中提煉觀點(diǎn)。
2.介紹史實(shí)的目的是以史實(shí)做證據(jù)，證明自己的觀點(diǎn)。
3.敘述史實(shí)一般比較概括簡(jiǎn)練。
4.常采用借古諷今的寫法。
四、布置作業(yè)
1.背誦課文第3段
2.積累相關(guān)詞語(yǔ)。
教學(xué)設(shè)計(jì)示例(二)
教學(xué)目標(biāo)：
1.積累掌握“與、歸、易、告、雖”等詞的意義和用法。
2.學(xué)習(xí)通過(guò)正反說(shuō)理突出中心論點(diǎn)的寫作方法。
3.理解“滿招損，謙受益”“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”等警語(yǔ)的深刻含義及其對(duì)人生的啟示。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
南宋女詞人李清照有一首詩(shī)《夏日絕句》：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東?！边@首詩(shī)贊嘆項(xiàng)羽是個(gè)英雄，寧死也不愿茍且偷生。項(xiàng)羽這個(gè)人，由西楚霸王到烏江自刎，他這一生，是引起后人的許多感慨的。他在自刎前曾用這樣一句話總結(jié)自己的慘敗----“天亡我也”。那么項(xiàng)羽由盛而衰，由興而亡，是天亡他么?人不知己者如是，真是可悲可嘆。今天我們就由此來(lái)學(xué)習(xí)一篇探討“盛衰興亡之理”是在人還是在天的文章——《伶官傳序》。
二、釋題：
伶，樂(lè)工，藝人。伶官，樂(lè)工作了官?！读婀賯鳌酚洈⒘宋宕鷷r(shí)期后唐莊宗李存勖寵幸的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等人亂政誤國(guó)的史實(shí)。莊宗喜好音樂(lè)戲曲，寵愛(ài)伶人，封許多伶人做了官，這些伶官出入朝廷，作威作福，使朝政日壞，后發(fā)生暴亂，伶官郭從謙帶人圍困莊宗并將他亂箭射死，李克用謫親子孫全被誅殺。本文就是基于這樣的史實(shí)而寫的序。
三、范讀課文。掃除字詞障礙。
要求：找出不理解的詞語(yǔ)、句子。思考本文體裁。
學(xué)生質(zhì)疑。師答疑，或請(qǐng)學(xué)習(xí)較好的學(xué)生幫助答疑。
四、講析課文：
1.通過(guò)剛才的閱讀，請(qǐng)同學(xué)們判斷一下本文的體裁?(一篇史論)
2.本文的論點(diǎn)是什么：用課文的原話回答。
明確：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉
找學(xué)生翻譯此句并用現(xiàn)代漢語(yǔ)概括這一句話。
概括：盛衰在于人事。
3.由課文的第一自然段可以推知本文將運(yùn)用什么論證方法?作者立論的依據(jù)是什么?
明確：例證法依據(jù)：“原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。”
寫史論一般都要使用例證法，以論帶史，以史證論。如果我們不看下文，推想一下作者接下來(lái)應(yīng)該寫什么內(nèi)賓呢?
明確：寫莊宗如何得天下與如何失天下的內(nèi)容。
4.讀課文二三段及注釋，篩選下列信息：
莊宗李存勖父親晉王李克用去世時(shí)是908年，課下注釋中還有三處時(shí)間912年，923年，926年，參看注釋，回答，在這幾年里，在李存勖身上發(fā)生了什么事。請(qǐng)同學(xué)們用課文中的話概括。(邊講邊譯，將翻譯融入講析中)
明確：908年，“與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志”，受三矢，繼父遺命。三支箭分別代表他的三個(gè)仇敵，一個(gè)是梁，一個(gè)是燕，一個(gè)是契丹。
912年，滅燕，“系燕父子以組?！?/p>
923年，滅梁，“函梁君臣之首”，建立后唐。翻譯，強(qiáng)調(diào)“函”詞類活用，名詞活用作動(dòng)詞，譯為“用木匣子裝……”
926年，后唐亡，“身死國(guó)滅，為天下笑?！?/p>
5.莊宗得天下用了十幾年的時(shí)間，而失天下只有三年，作者認(rèn)為莊宗的“盛”是由于什么原因，“衰”又是由于什么原因呢?用課文中的話來(lái)回答。
明確：“盛”——“憂勞可以興國(guó)”
“衰”——“逸豫可以亡身”。
找同學(xué)翻譯。強(qiáng)調(diào)“興”“亡”使動(dòng)用法。
6.課文是如何表現(xiàn)他的“憂勞”的呢?
明確：“其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請(qǐng)其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之”。
每次出師征戰(zhàn)都要“負(fù)而前驅(qū)”，用三支箭激勵(lì)自己，表明其復(fù)報(bào)的決心和意志。這段記敘寫得較細(xì)，有何作用?
明確：目的是說(shuō)他的成功與其不斷的努力分不開。這里突出強(qiáng)調(diào)了“人事”的作用。
7.從極盛到極衰，作者運(yùn)用了什么寫法?
明確：對(duì)比的論證方法。
找出課文中運(yùn)用對(duì)比進(jìn)行論證的部分。
明確：第三段的前兩個(gè)大句子，和第四段開頭兩個(gè)句子。
(讀這兩個(gè)句子，體會(huì)一揚(yáng)一抑的寫法。讀出語(yǔ)氣，一贊一嘆。)
8.由極盛到極衰，作者在感嘆之余發(fā)出這樣的疑問(wèn)：“豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡，而皆自于人歟?”此句話是什么意思?(翻譯)
明確：前一句是反問(wèn)句，意思與字面相反，意為“不是得之難而失之易”。第二句，意為“還是說(shuō)推究他成功與失敗的事跡，都是由于人事呢?”回應(yīng)論點(diǎn)。(強(qiáng)調(diào)“抑”，“本”字義)
9.小結(jié)：這一部分作者采用對(duì)比論證(極盛與極衰)和例證法(李存勖的成敗)。
10.學(xué)生齊讀第四段，第四段進(jìn)一步論證了論點(diǎn)。
“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人哉?”翻譯。結(jié)尾一句，以問(wèn)句結(jié)束有何作用?
明確：引人深思，強(qiáng)調(diào)能使人逸豫亡身的不僅限于溺愛(ài)伶人，如果小看“忽微”，沉溺于聲色犬馬的逸樂(lè)之中，忘記憂勞興的治理，同樣會(huì)導(dǎo)致身死國(guó)滅的下場(chǎng)。啟發(fā)人們通過(guò)歷史看到現(xiàn)實(shí)，告誡北宋統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓(xùn)，
五、總結(jié)：
全文圍繞“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉?”這一句來(lái)談，因此這句具有提綱挈領(lǐng)的作用。
六、本文是從序文的角度命題的，《六國(guó)論》《過(guò)秦論》是從史論的角度命題的，如果也從史論的角度給本文命題，而且也有一個(gè)“論”字，怎樣改好?
如：《興亡論》等。
七、本文語(yǔ)言特點(diǎn)。
本文的語(yǔ)言最突出的特色是抑揚(yáng)頓挫的筆法。以第三段為例，本段文字句式上有問(wèn)句，有嘆句，有駢句，有散句，有長(zhǎng)句，有短句，讀起來(lái)就有了抑揚(yáng)頓挫的效果。從內(nèi)容上看前一個(gè)大句子寫的是“盛”后一個(gè)大句子寫的是“衰”，讀時(shí)注意語(yǔ)氣。問(wèn)句讀上揚(yáng)調(diào)，嘆句讀下降調(diào)。
八、布置作業(yè)
1.背誦第三段。
2.課后練習(xí)題四
高一語(yǔ)文教案免費(fèi)下載篇3
?寡人之于國(guó)也》
教學(xué)目的
一、了解孟子的仁政思想。
二、理解文言常用詞語(yǔ)和句式。
三、通過(guò)朗讀體會(huì)孟子長(zhǎng)于雄辯的語(yǔ)言特色。
教學(xué)設(shè)想
一、層層分析，指導(dǎo)背誦。
二、以讀代講。
三、課時(shí)安排：三課時(shí)
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、導(dǎo)人
孟子是繼孔子之后的儒學(xué)大師，我們經(jīng)?！翱酌稀辈⒎Q，初中時(shí)，我們學(xué)習(xí)過(guò)《〈孟子〉二章》?！兜玫蓝嘀У拦阎?、《生于憂患，死于安樂(lè)》，都是勸說(shuō)君王施仁政。我們今天學(xué)習(xí)的《寡人之于國(guó)也》也體現(xiàn)了孟子的這一主張，并且文中還闡述了他“仁政”的具體內(nèi)容。
[板書題目]
二、誦讀
1.教師范讀正音
王好(hào)戰(zhàn)棄甲曳(yè)兵而走
谷不可勝(shēng)食也數(shù)罟(cùgǔ)不入灣(wū)池
養(yǎng)生喪(sàng)死無(wú)憾雞豚(tún)狗彘(zhì)之畜(_ù)
然而不王(wàng)者涂有餓莩(piǎo)
2.學(xué)生齊讀(注意斷句，體會(huì)孟子的語(yǔ)言特色)。
3.學(xué)生分角色朗讀(請(qǐng)學(xué)生留意文中談及民之加多的語(yǔ)句)。
三、分析
1.找出文章中談及“民之加多”的語(yǔ)句。全文結(jié)構(gòu)自然呈現(xiàn)。
[投影]
寡人之民不加多，何也?1段
則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。2、3、4段
斯天下之民至焉5、6、7段
請(qǐng)學(xué)生用自己的話概括每部分主要內(nèi)容(不要求精確，允許存在出人)。
說(shuō)明：梁惠王自謂“盡心于國(guó)”問(wèn)孟子“民不加多”之故。孟子以“五十步笑百步”作答，指出梁惠王與鄰國(guó)之君一樣，接著談自己的主張來(lái)回答梁惠王的疑問(wèn)。
2.誦讀第一段
梁惠王說(shuō)：“寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣。”梁惠王覺(jué)得自己對(duì)國(guó)家政務(wù)盡心盡力了。他具體的做法有哪些?
提示：河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi);河?xùn)|兇亦然。
梁惠王施行這樣的政策，結(jié)果如何?
提示：鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加多：
用一句話來(lái)概括，梁惠王的困惑在哪里?
提示：“于國(guó)盡心，但民不加多”
[板書]
于國(guó)盡心結(jié)果
梁惠王移民，移粟民不加多
鄰國(guó)之君不用心民不加少
(孟子施仁政天下之民至焉)
除虐政
指導(dǎo)朗讀：梁惠王覺(jué)得自己對(duì)國(guó)家已經(jīng)盡心盡力，所以“寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣。”讀時(shí)，重音應(yīng)落在“盡心”二字上?！安爨弴?guó)之政”二句，前句輕讀，后句重讀，有自詡之意，又表明自己用心良苦?！昂我?”盡心了，但民不加多。讀時(shí)應(yīng)突出其困惑、不解。
請(qǐng)學(xué)生朗讀第一部分。
請(qǐng)學(xué)生串講大意，教師訂正。
3.梁惠王拿自己于國(guó)與鄰國(guó)之政比較，孟子為什么不直接闡明意見(jiàn)，而用“請(qǐng)以戰(zhàn)喻”?
提示：孟子說(shuō)“請(qǐng)以戰(zhàn)喻”用梁惠王熟悉的“戰(zhàn)”設(shè)喻，這樣便于啟發(fā)對(duì)方。
孟子不直接回答梁惠王兩國(guó)比較的問(wèn)題，而比較了什么?
提示：棄甲兵走者，五十步與百步走。
說(shuō)明：梁惠王很自然地回答出：“不可，直不百步耳，是亦走也?！睆亩恢挥X(jué)中否定了自己與鄰國(guó)的統(tǒng)治者有別。
“五十步笑百步”已成為人們經(jīng)常使用的成語(yǔ)，含義是什么?
提示：比喻缺點(diǎn)或錯(cuò)誤的性質(zhì)相同，只是情節(jié)輕或重的區(qū)別。
說(shuō)明：梁惠王移民移粟與鄰國(guó)統(tǒng)治者治國(guó)不盡心實(shí)質(zhì)上沒(méi)什么區(qū)別，只是形式上或數(shù)量上不同而已，從而引出要使民加多，必須施仁政，行王道。
誦讀二、三、四段。
指導(dǎo)朗讀：面對(duì)梁惠王的提問(wèn)，孟子其實(shí)已經(jīng)有了答案，但他隱而不說(shuō)，先設(shè)喻。讀起來(lái)應(yīng)從容不迫?！耙詰?zhàn)喻”后可稍長(zhǎng)停頓，“則如何”用征詢對(duì)方意見(jiàn)的口氣，輕讀。
請(qǐng)學(xué)生朗讀。
請(qǐng)學(xué)生串講大意，教師訂正。
四、提示應(yīng)掌握常用文言實(shí)詞、虛詞
于焉耳矣兇無(wú)如加好請(qǐng)?zhí)钊还募冉右纷呋蛑睙o(wú)于
五、作業(yè)
1.背誦前兩部分。
2.理解常用實(shí)詞、虛詞。
高一語(yǔ)文教案免費(fèi)下載篇4
教學(xué)目的
一、品味富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言,體會(huì)壯闊深沉的意境,感受抒情主人公的形象,培養(yǎng)詩(shī)詞鑒賞能力。
二、背誦全詞。
教學(xué)設(shè)想
一、教時(shí):1課時(shí)。
二、重點(diǎn)與難點(diǎn):詩(shī)詞欣賞與評(píng)價(jià)。
三、學(xué)法指導(dǎo):誦讀入境,欣賞詩(shī)意;聯(lián)想比較,鑒賞評(píng)價(jià)。
四、教具準(zhǔn)備:
1.投影片
2.錄音帶:范讀帶、配樂(lè)帶。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
1、中國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度。談起中國(guó)詩(shī)歌傳統(tǒng),人們總是喜歡把詩(shī)經(jīng)楚辭漢賦相提,唐詩(shī)宋詞元曲并論。江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。20世紀(jì)的中國(guó)又造就了一位“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者”,獨(dú)領(lǐng)一代風(fēng)騷的大詩(shī)人——。
用古典詩(shī)詞形式寫現(xiàn)代精神。他的詩(shī)詞,記錄了他革命人生的心路歷程,反映了中國(guó)革命各個(gè)時(shí)期的現(xiàn)實(shí)生活,是一部中國(guó)革命的英雄史詩(shī)。他生前同意并公開發(fā)表的詩(shī)詞有39首,其中,以“沁園春”為詞牌的長(zhǎng)調(diào)(91字以上)只有兩首。初中我們學(xué)習(xí)了《雪》,今天我們要欣賞的是《長(zhǎng)沙》。
(板書課題)
2、簡(jiǎn)介詞的知識(shí):詞,又稱長(zhǎng)短句。詞最初稱為“曲詞”或“曲子詞”,是配音樂(lè)的。后來(lái)逐漸跟音樂(lè)分離,成為詩(shī)的一種,所以有人把詞稱為“詩(shī)余”。詞有詞牌,又稱詞調(diào)。詞牌,是詞的格式的名稱。不同的詞牌,其段數(shù)、句數(shù)、韻律,每句的字?jǐn)?shù)、句式、聲律,都有不同的規(guī)定。因?yàn)楦袷绞枪潭ǖ?所以寫詞叫“填詞”,即按照詞牌的格式把詞填進(jìn)去。今天學(xué)習(xí)的課文“沁園春”是詞牌名,“長(zhǎng)沙”是題目。沁園春:相傳東漢明帝女兒沁水公主園,后來(lái)被外威竇憲仗勢(shì)奪取,有人作詩(shī)詠其事,此詞牌由此而得名。
二、誦讀鑒賞
1、整體感知,熟悉內(nèi)容
①播放范讀錄音磁帶,聽(tīng)范讀正音:舸、寥廓、崢嶸、稠、遒、遏
②生齊讀,熟悉內(nèi)容
2、感受形象,理清思路
《長(zhǎng)沙》是一首記游之作,它的`突出特點(diǎn)是塑造了抒情主人公“我”的形象。讀這首詞就要從整體感受抒情形象入手,理清思路。
①默讀圈點(diǎn),找出塑造“我”的形象的關(guān)鍵詞。
明確:立、看、悵、問(wèn)、攜、憶、記
②理清思路:(見(jiàn)預(yù)習(xí)提示)
明確:上闋寫眼前景物和心中所思;
下闋追憶往事,表現(xiàn)青年時(shí)代的精神和理想,暗答了上闋的提問(wèn)。
③初步概括形象特征:(外觀其行,內(nèi)察其心)
明確:獨(dú)立深思,憶舊言志。
④自由朗讀,試行背誦。(記關(guān)鍵詞順著思路背)
檢查背誦,若不能背,說(shuō)明原因可能是沒(méi)有進(jìn)入意境;若能背,指出還要深入體會(huì),具體把握情感特征。
3、鑒賞評(píng)價(jià)
理清了思路,初步感受了抒情主人公的形象后,我們還要深入體會(huì),具體把握情感特征。
聯(lián)想設(shè)疑,制造懸念:
前3句的正常語(yǔ)序?yàn)椤?(詩(shī)人)獨(dú)立(于)橘子洲頭,(望)湘江北去。詩(shī)歌語(yǔ)言常用變序,這里將“獨(dú)立”置前,“獨(dú)立”這個(gè)詞,好像不符合豪邁、瀟灑的個(gè)性,是不是降低了詞的格調(diào)?增強(qiáng)了表現(xiàn)力。它用一個(gè)“特寫”鏡頭把人物從景中推出,凸現(xiàn)出抒情主人公卓然而立的形象,更激發(fā)讀者生發(fā)種種想象與聯(lián)想:
孤獨(dú)的詩(shī)人最見(jiàn)個(gè)性。李白“獨(dú)坐敬亭山”閑適,柳宗元“獨(dú)釣寒江雪”隱逸,晏殊“獨(dú)上高樓,望盡天涯路”超脫,那么詩(shī)人“獨(dú)立”橘子洲頭,又要表達(dá)怎樣的情思呢?
在“寒秋”的氛圍中,聯(lián)系“長(zhǎng)沙”、“湘江”,我們會(huì)想見(jiàn)屈原“哀秋冬之緒風(fēng)”,宋玉“悲哉秋之為氣”,杜甫“萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)”,杜審言“獨(dú)憐京國(guó)人南竄,不似湘江水北流”。湘江北去,詩(shī)人南下——廣州接辦農(nóng)__動(dòng)講習(xí)所(參見(jiàn)P171注釋）
①背景說(shuō)明,是不是也要抒悲秋之情呢?
②了解抒情方式,體會(huì)深情
要深入體會(huì)抒情主人公的情感特征,我們有必要了解詩(shī)詞的抒情方式常識(shí)。(參見(jiàn)練習(xí)三提示:抒情詩(shī)詞有的直抒激情,有的通過(guò)寫景、狀物、記事、寫人來(lái)抒發(fā)感情。)就《長(zhǎng)沙》的內(nèi)容而言,有借景抒情,有直抒胸臆,有懷人憶事抒情。那么課文中哪些句子是借景抒情、哪些地方是直抒胸臆、哪些地方是懷人憶事抒情?
明確:上闋“看”統(tǒng)領(lǐng)的7句是借景抒情,“悵”、“問(wèn)”是觸景生情,直抒胸臆;
下闋的“攜”、“憶”、“記”表明是懷人憶事抒情。
A.“看”統(tǒng)領(lǐng)的借景抒情寫到哪些景物?
明確:山、林、江、舸、鷹、魚:萬(wàn)類。
體會(huì)到怎樣的意境?
討論提示:紅葉、綠水、鳥飛魚躍,這些景物單獨(dú)看上去也很平常,我們可以聯(lián)想到一些詩(shī)文名句:
霜葉紅于二月花(杜牧《山行》)
水皆縹碧,千丈見(jiàn)底。(吳均《與朱元思書》)
海闊憑魚躍,天空任鳥飛。(從唐僧玄覽詩(shī)中化出的名句,見(jiàn)初中課文《鳥飛魚躍的聯(lián)想》)但詩(shī)人眼中之景,意象密集,組合有序,或遠(yuǎn)或近,或高或低,有分有總。并從數(shù)量(萬(wàn)、百)、范圍(遍、漫),色彩濃度(盡染、碧透),運(yùn)動(dòng)力度(爭(zhēng)、擊、競(jìng))等方面突出景物特征。如果讓你用一個(gè)四字短語(yǔ)來(lái)概括眼中的秋景的特點(diǎn),應(yīng)該怎么說(shuō)呢?(色彩斑斕、生機(jī)勃勃、美不勝收)
明確:呈現(xiàn)在我們面前的是一個(gè)自由開放的空間,是一幅色彩瑰麗的圖畫,晚秋靜穆的偉大中律動(dòng)著勃勃的生機(jī),掃盡千古悲秋之氣。
從這壯闊的深秋意境中,我們感受到詩(shī)人怎樣的情感態(tài)度呢?
提示:假如是一個(gè)消極悲觀的詩(shī)人,面對(duì)同樣的景物,可能是這樣的感嘆:
山如人意懶,石似我心空;
水流無(wú)情,逝者如斯;
黃葉飄零,生命終結(jié);
蒼鷹孤獨(dú)地盤旋,小魚無(wú)力地漂游;
不是萬(wàn)類競(jìng)自由,而是樹倒猢猻散,飛鳥各投林。
明確:對(duì)比中,我們可以看出,詩(shī)人在對(duì)大自然中萬(wàn)類生物的激情關(guān)注中融入了自己對(duì)人生的積極追求,對(duì)家國(guó)命運(yùn)的由衷關(guān)懷。(板書:詩(shī)人、關(guān)懷天下)
朗讀提示:要想象畫面,進(jìn)入意境,讀出關(guān)注熱愛(ài)的積極情感。(板書:讀出關(guān)注)
B、“悵”、“問(wèn)”直抒胸臆
詩(shī)人立而觀景,借景抒情,蓄積的情感終于爆發(fā)為直白的發(fā)問(wèn),升華為哲理的思索。這時(shí)候,站在我們面前的已不是一般的游人,也不是普通的詩(shī)人,而是一個(gè)關(guān)懷天下的哲人。(板書:哲人)
朗讀提示:要讀出深思。(板書:讀出深思)
C、“攜”、“憶”、“記”懷人憶事
深沉的思索自然喚起了詩(shī)人對(duì)年青時(shí)的革命同志和革命活動(dòng)的思念和追憶,那是怎樣的人和事呢?
放投影片,補(bǔ)充事實(shí),印證詞意:
1911年,18歲的來(lái)到長(zhǎng)沙,開始了他在此地長(zhǎng)達(dá)13年之久的求學(xué)和革命斗爭(zhēng)生活。
a.1913-1918年,他在湖南一師讀書,常和同學(xué)在橘子洲一帶游覽游泳;
b.1918年4月,與何叔衡創(chuàng)立了以改造中國(guó)和世界為奮斗目標(biāo)的新民學(xué)會(huì);
五四時(shí)期,主編《湘江評(píng)論》,發(fā)表了一系列重要論文,引起了全國(guó)進(jìn)步思想界的重視。
c.1915年9月,詩(shī)人印發(fā)反袁稱帝的小冊(cè)子;
1919年底組織和領(lǐng)導(dǎo)湖南驅(qū)逐軍閥張敬堯的運(yùn)動(dòng)。
這首詞用詩(shī)的語(yǔ)言形象地概括了那段往事。
討論:“攜”、“侶”“同學(xué)”表明人物關(guān)系親密團(tuán)結(jié)。
“崢嶸”、“稠”表明時(shí)代特點(diǎn),艱難時(shí)世反襯人物的奮發(fā)有為。
“恰”引起的鋪敘表明人物的氣質(zhì)稟賦、精神狀態(tài)和戰(zhàn)斗行動(dòng)。
“糞土”形象不美,表現(xiàn)對(duì)軍閥官僚的蔑視恰到好處。
“中流擊水”寫盡豪情壯志,意味深長(zhǎng),令人聯(lián)想到“中流砥柱”。
從詩(shī)人對(duì)往事的追憶中,我們聯(lián)想到怎樣的形象呢?
提示:想其人憶其事,我們看到的既非古代書生“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,也非當(dāng)代某些青年“我拿青春賭明天”。倒令我們想起顧憲成“家事國(guó)事天下事,事事關(guān)心”的情懷,更令我們想到魯迅先生“我以我血薦軒轅”的誓言,周恩來(lái)“面壁十年圖破壁”、“為中華之崛起而讀書”的崇高理想。
明確:憶的是“同學(xué)”、“書生”,站在我們面前的分明是一群敢于向舊世界宣戰(zhàn)的斗士(板書)。
朗讀提示:要讀出情志(板書)。
三、整合小結(jié)
綜觀全詞,造像寫意,我們看到的是一個(gè)游人;借景抒情,我們看到的是一個(gè)詩(shī)人;深沉發(fā)問(wèn),我們看到的是一個(gè)哲人;懷人憶事,我們看到的是一群斗士。
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學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力：體味作者對(duì)“綠”的情感變化，學(xué)習(xí)反復(fù)、比喻等修辭方法的運(yùn)用。
2、過(guò)程與方法：反復(fù)誦讀法學(xué)習(xí)主題，圈點(diǎn)批注法品味語(yǔ)言。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解作者對(duì)光明、自由的向往，學(xué)習(xí)綠色所象征的高貴品質(zhì)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)語(yǔ)：
綠，是生命的舞蹈者，是大自然的天使，是瀕臨絕境的希望。它是多么使人迷醉，讓人向往!中國(guó)現(xiàn)代散文家陸蠡，他對(duì)“綠”情有獨(dú)鐘，癡心的想把“綠”囚禁起來(lái)，這節(jié)課我們就來(lái)欣賞他的優(yōu)美散文《囚綠記》，感受作者的囚綠情結(jié)。
二、作者介紹：學(xué)習(xí)新課內(nèi)容之前，我們先簡(jiǎn)單了解下作者情況
陸蠡(1908～1942)，浙江天臺(tái)人，他1933年開始散文創(chuàng)作，前后共出版了三部散文集，即《海星》《竹刀》和《囚綠記》。1942年4月被捕。在監(jiān)獄里，面對(duì)刑審，他大義凜然，堅(jiān)貞不屈，不久即慘遭殺害，年僅34歲。陸蠡的人生和創(chuàng)作生涯均極短暫，作品也不豐盛，但他卓異的人格和獨(dú)特的文格都將魅力長(zhǎng)存。
三、檢查預(yù)習(xí)情況：接下來(lái)我們看一下同學(xué)們的預(yù)習(xí)情況
給《囚綠記》的生字注音
嵌(qiàn)瞥見(jiàn)(piē)了(liǎo)截爽直涸轍(hé zhé)移徙(xǐ)揠苗助長(zhǎng)(yà)婆娑(suō)猗(yī)郁蕈菌(xùnjùn)
四、研讀課文
從字詞的掌握情況看，同學(xué)們預(yù)習(xí)的情況還是不錯(cuò)的。下面我們來(lái)研讀課文。
當(dāng)老師第一次看到這個(gè)題目時(shí)，腦海里馬上產(chǎn)生一個(gè)疑問(wèn)。我們?cè)诘谝荒K學(xué)過(guò)“優(yōu)美的漢字”，知道“囚”是會(huì)意字，本意是把一人關(guān)起來(lái)，它使用的對(duì)象一般是人，但作者在這卻給文章起名為《囚綠記》是不是有些欠妥，動(dòng)賓搭配不當(dāng)?還有疑問(wèn)就是：他為什么囚綠?當(dāng)同學(xué)們第一次看到這個(gè)題目時(shí)有什么想法?(找同學(xué)們回答)
這節(jié)課，我們就用反復(fù)誦讀法來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章，解答同學(xué)們心中的各種疑惑。
一讀：快速瀏覽課文，通過(guò)解決大屏幕上的三個(gè)問(wèn)題，理清文章思路，把握文章感情基調(diào)
1、文章題目是“囚綠”，那文章哪幾自然段是寫囚綠呢?
2、作者在囚綠之前、之后又各分別寫了什么內(nèi)容?請(qǐng)用類似“囚綠”這樣動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的二字詞語(yǔ)概括文章其他部分內(nèi)容，理清全篇思路。
3、通過(guò)瀏覽課文，同學(xué)們體會(huì)到文章表達(dá)了作者對(duì)綠懷有怎樣的情感?(感情基調(diào))
(1——4段)：“遇綠”;
(5——7段)：“賞綠”;
(8——12段)：“囚綠”;對(duì)綠的喜愛(ài)之情。
(13自然段)：“放綠”;
(14自然段)：“念綠”。
二讀，找出“綠”的特點(diǎn)，體味作者對(duì)綠的感情變化
請(qǐng)同學(xué)們帶著感情大聲朗讀課文，通過(guò)回答下面問(wèn)題體味文章感情變化。
1、綠有什么特點(diǎn)使作者對(duì)它如此喜歡?
生命、希望
美、青春
綠色、愛(ài)、幸福
渴望光明自由
倔強(qiáng)固執(zhí)、堅(jiān)貞不屈
永不屈服
2、這種喜愛(ài)之情，文章通篇如湖水般平靜還是有層次的變化?有什么樣的變化?文章每一部分是如何體現(xiàn)這種情感變化的?喜愛(ài)之情逐層加深，不斷變化的。
第一部分，因綠而毫無(wú)猶豫地選擇了一個(gè)矮小潮濕的房間。
第二部分，從作者“懷念著綠色把我的心等焦了”“我天天望著窗口常綠藤的生長(zhǎng)……·(細(xì)節(jié)描寫)作者像對(duì)自己孩子一樣時(shí)刻關(guān)注常春藤每一個(gè)細(xì)微變化看出作者對(duì)綠的喜愛(ài)。
第三部分，作者對(duì)綠已經(jīng)愛(ài)的著魔，于是產(chǎn)生自私的念頭，想把它獨(dú)自占有，于是因愛(ài)而囚綠。
第四部分，放綠并向它致誠(chéng)意的祝福，愿它繁茂蒼綠，體現(xiàn)喜愛(ài)之情。
第五部分，一年后仍對(duì)其念念不忘體現(xiàn)喜愛(ài)之情。
教師小結(jié)：同學(xué)們找的非常好，文章感情把握很到位，我們把同學(xué)們的發(fā)言梳理下做個(gè)小結(jié)：
文章表現(xiàn)的對(duì)常綠藤的喜愛(ài)之情，自始至終緊扣一個(gè)“綠”字，遇綠、賞綠、囚綠、放綠、念綠，作者每一個(gè)意念與行動(dòng)都體現(xiàn)著對(duì)綠的愛(ài)。文章最后，一年后還在懷念并“期盼再見(jiàn)”曲折有致地表現(xiàn)了我與綠色生命的生活經(jīng)歷和心理經(jīng)歷。每一步都有感情的深化，一步步地把喜愛(ài)綠色生命的浪潮向前推進(jìn)。
還有一個(gè)細(xì)節(jié)不知道大家注意了沒(méi)有?那就是作者對(duì)這綠常春藤的稱呼的變化：綠影——綠色——綠友。這稱呼的變化也充分體現(xiàn)出作者對(duì)綠的感情在不斷加深。到“綠友”，作者已經(jīng)把這常春藤枝條賦予靈性，把它人格化，當(dāng)做自己的摯友，可見(jiàn)作者對(duì)它的愛(ài)之深。這也回答了我們剛上課時(shí)的疑問(wèn)——為什么題目叫《囚綠記》?？磥?lái)課文題目不但沒(méi)有問(wèn)題，而且很有新意——起的很別致，吸引讀者閱讀下文。這種寫法值得大家寫作文時(shí)借鑒。
主題探究一
下面請(qǐng)同學(xué)們思考這樣一個(gè)問(wèn)題。假如你是那株常春藤，你接受作者“囚綠”這種表達(dá)愛(ài)的方式嗎?你對(duì)愛(ài)有什么新認(rèn)識(shí)?請(qǐng)同學(xué)們用小練習(xí)“愛(ài)不是……而是……;不是……而是……”或“愛(ài)不是……不是……;而是……而是……”來(lái)挖掘文章主題，表達(dá)自己對(duì)愛(ài)的理解。
如：愛(ài)不是占用，而是付出;不是傷害，而是疼愛(ài)。
我們用當(dāng)代著名詩(shī)人汪國(guó)真的一句話做總結(jié)“愛(ài)，不要成為囚”(大屏幕內(nèi)容)
主題探究二
作者不惜筆墨描繪綠枝條的生命狀態(tài)僅為了表達(dá)對(duì)綠的喜愛(ài)，有沒(méi)有更深層的涵義?文章還有哪部分值得我們品讀、挖掘，我們卻沒(méi)注意呢?請(qǐng)找到這些地方，深層挖掘文章主旨。(提示：我們?cè)俳Y(jié)合綠的生命特征以及作者創(chuàng)作背景來(lái)挖掘文章主旨。)
盧溝橋事件發(fā)生了。點(diǎn)明寫作的特殊背景，表現(xiàn)了作者對(duì)日本侵略者的憎恨，使具有鮮明的現(xiàn)實(shí)感和深刻的思想性。
從歷史課上我們知道盧溝橋事變是日本全面侵華的開始更是中國(guó)人民全面抗日的開始。寫于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)一年之后。當(dāng)時(shí)，北京淪陷，作者移居上海。日本侵略者在中華大地上燒殺搶掠、無(wú)惡不作。打敗日本侵略者，把他們趕出中國(guó)，爭(zhēng)取民族的自由解放，已成為每個(gè)有良知的中國(guó)人共同的心聲。作為一個(gè)愛(ài)國(guó)的作家，陸蠡作者看到祖國(guó)命運(yùn)想到一年前被自己囚禁的常綠藤，不免感慨萬(wàn)千，寫下借景抒情，托物言志。(大屏幕)
小結(jié)：文章以一株常春藤為線索，牽出無(wú)限的情思，唱出了一曲綠色生命之歌。綠給人以美感，使人愉悅安寧。而我們的作者在“烽火四逼”的民族危亡時(shí)刻，不僅通過(guò)寫綠枝條抒發(fā)愛(ài)綠的情感，更賦予綠以時(shí)代需要的象征意義——它象征包括作者在內(nèi)的廣大人民堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)和對(duì)自由光明的向往(象征)。而作者最后的念綠，其實(shí)也是在懷念苦難中的北平人民(暗示)。我們從中也窺見(jiàn)作者渴望光明、自由，呼喚永不屈服于黑暗的“崇高的靈魂”。在那抗日救國(guó)的年代，《囚綠記》一文也起到了照亮民族心靈的作用。
三讀，品味語(yǔ)言
本篇文章語(yǔ)言純樸、清新，并運(yùn)用多種修辭方法，非常優(yōu)美。下面請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文，圈劃出自己喜歡的或能打動(dòng)你的詞、句，細(xì)細(xì)咀嚼、體會(huì)。具體語(yǔ)句如下：
1、排比：“它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂(lè)?！?/p>
這句通過(guò)排比修辭，使句子生動(dòng)富有氣勢(shì)，直接抒發(fā)了作者對(duì)綠的贊美，為后文揭示主旨作好鋪墊。
2、比喻：“我懷念綠色，如同涸轍的魚盼等著雨水!”
運(yùn)用比喻，抒發(fā)了作者對(duì)綠的渴望和喜愛(ài)。
3、反復(fù)：“我開始了解……我開始了解……”“我要借綠色來(lái)比喻……我要借綠色來(lái)比喻……”
4、擬人如：“有一天……會(huì)和我面生嗎?”“淅瀝的聲音，婆娑的擺舞”等等
這句話表面上寫自己離開北平后還一直掛念曾被自己幽囚的綠色，極寫了對(duì)綠色的思念。其實(shí)這句還含蓄地表達(dá)了作者對(duì)日寇鐵蹄下的同胞的惦念與牽掛，也表達(dá)了作者對(duì)勝利地?zé)o限期望。運(yùn)用問(wèn)句，言有盡而意無(wú)窮，給讀者留下廣闊的想象空間。
5、臨行時(shí)我珍重地開釋這永不屈服于黑暗的囚人。
比喻的修辭方法，由“綠色”到“綠友”到“囚人”，稱呼的變化含蓄地體現(xiàn)了作者感情的變化。“珍重”一詞，更是隱含了對(duì)頑強(qiáng)抗?fàn)幘竦木粗睾蛯?duì)光明與自由的珍惜與向往。
各種修辭方法的運(yùn)用，增強(qiáng)了文章語(yǔ)言的表現(xiàn)力，使語(yǔ)言更加優(yōu)美生動(dòng)。優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言增強(qiáng)了文章的抒情性，使作者表達(dá)的情感更為真切感人。
作業(yè)：這種語(yǔ)言表達(dá)方式，是我們同學(xué)在作文時(shí)都比較欠缺的，我們要加以借鑒。下面我們做一個(gè)小練習(xí)。(看大屏幕：請(qǐng)同學(xué)們充分發(fā)揮自己的想象力，仿寫“我要借……來(lái)比喻……，我要借……來(lái)比喻……”或“我開始了解……，我開始了解……”
剩下時(shí)間請(qǐng)同學(xué)們大聲朗讀你認(rèn)為寫的最精彩的一段或你最喜歡一段。讀時(shí)注意語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)頓挫和重音，細(xì)細(xì)品味語(yǔ)言，體味作者表達(dá)的感情
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教學(xué)目的：
1、幫助學(xué)生理清作者思路，體味“足球”與“人生”的類似點(diǎn)。
2、學(xué)習(xí)通過(guò)聯(lián)想比較的方法認(rèn)識(shí)事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，引發(fā)自己的感受。
3、學(xué)會(huì)思考生活中的一些具體事件與現(xiàn)象，學(xué)會(huì)如何做人、如何做事。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、幫助學(xué)生理想作者思路，使學(xué)生明白作者是怎樣展開聯(lián)想、比較，從而在日常生活的事件中獲取感悟的。
2、引導(dǎo)學(xué)生善于思考生活中發(fā)生的事件，學(xué)會(huì)觀察生活。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)通過(guò)聯(lián)想比較認(rèn)識(shí)事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，引發(fā)自己的感受。
教學(xué)準(zhǔn)備：
搜集關(guān)于“世界杯”的軼事
教學(xué)方法：
討論法、引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法、比較閱讀法
教學(xué)安排：
兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
四年一度的“世界杯”正在悄悄地改變著很多人的生活，從而使“球迷”一詞成為普天之下很多人共同身份的認(rèn)同，上至國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)，下至普通勞動(dòng)人民。你是球迷嗎？你對(duì)“世界杯”有哪些認(rèn)識(shí)？
引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言，愛(ài)護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
教師在學(xué)生討論后見(jiàn)機(jī)引導(dǎo)：
剛才大家談到了球迷在世界杯上的瘋狂表現(xiàn)。有些人對(duì)于這樣的現(xiàn)象只當(dāng)作一場(chǎng)笑談，但有些人卻善于思考，把世界杯帶給人們的激情與瘋狂上升為對(duì)人生的理解與認(rèn)識(shí)。你們有沒(méi)有想過(guò)兩者之間的聯(lián)系呢？
現(xiàn)在我們一起來(lái)分享作者蕭燕的思索與心得?！八街?，可以攻玉”，別人的思考可以轉(zhuǎn)化為我們認(rèn)識(shí)世界的一種動(dòng)力。
二、賞讀課文
1、教師范讀課文，學(xué)生帶著如下問(wèn)題邊聽(tīng)朗讀邊思考：
（1）用橫線畫出不會(huì)讀、不會(huì)記、不理解的詞句。
（2）找出文中的中心句，即作者概括“足球”與“人生”的關(guān)系的句子。
2、教師范讀之后，引導(dǎo)學(xué)生討論剛才兩個(gè)問(wèn)題，解決本文的生詞教學(xué)，初步感受文章的思想內(nèi)容。
（1）余音裊裊、前途未卜、東山再起、欲速則不達(dá)（見(jiàn)課文注釋）
（2）咀嚼：A、細(xì)嚼；B、喻體味。
徘徊：A、來(lái)回地走；B、喻猶豫不決
轉(zhuǎn)瞬即逝：一眨眼就消失了，形容時(shí)間過(guò)得很快，或事物的速度非常快。
琢磨：A、雕刻玉石，使之成器物；B、喻精益求精。
奢侈：揮霍財(cái)物，過(guò)分享受
企盼：踮著腳看，希望。形容急切希望、盼望。
3、結(jié)合學(xué)習(xí)本文生詞，完成課后練習(xí)[基礎(chǔ)訓(xùn)練]一、二。
（此舉在于學(xué)經(jīng)練結(jié)合，歸并同類項(xiàng)，把相同的知識(shí)放在一起學(xué)習(xí)，提高課堂教學(xué)效率。）
三、學(xué)生品讀課文
1、學(xué)生齊讀一遍課文
2、學(xué)生自由朗讀課文
教師在學(xué)生朗讀課文之前，要求他們帶著如下問(wèn)題邊朗讀邊思考：
（1）劃分課文段落，思考足球與人生有哪些相似點(diǎn)。
（2）作者怎樣描述場(chǎng)上球員的境遇？又描述了賽場(chǎng)上哪些情況？請(qǐng)?jiān)跁袭嫵鱿嚓P(guān)的句子。
讀完了這些描寫，你聯(lián)想到了哪些人生現(xiàn)象？
參考答案：
（1）課文段落：
第一部分（1、2）借友人的話引出話題?！白闱蛱袢松币徽Z(yǔ)統(tǒng)領(lǐng)全文，激發(fā)讀者的聯(lián)想，引導(dǎo)讀者將足球與人生作比照。
第二部分（3——8）審視足球賽的特點(diǎn)，印證“足球如人生，人生如賽場(chǎng)”。
第三部分：（9——10）總結(jié)全文，提出應(yīng)該把人生當(dāng)作一場(chǎng)足球賽那樣拿出來(lái)審視，將會(huì)更好地體會(huì)到生存的意義，也更能感受到足球的魅力。
足球與人生的相似點(diǎn)：
人生有如一場(chǎng)足球賽：要努力，要奮斗，也許后面還有機(jī)會(huì)；不要計(jì)較，重在參與，重在體驗(yàn)，扮演好自己的角色。
（教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文本中的具體句子去感受、思考、體味，不能脫離文本只講答案，教師的講授絕不能替代學(xué)生的思考過(guò)程。）
（2）作者的描述見(jiàn)書上劃波浪線部分。
（聯(lián)想到的人生現(xiàn)象，略。引導(dǎo)學(xué)生大膽地說(shuō)，大方地講）
3、引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)朗讀第7、8、9段。
第二課時(shí)
一、細(xì)讀課文：
教師：作者通過(guò)描述賽場(chǎng)上球員的種種表現(xiàn)，與人生的&39;種種境遇聯(lián)系起來(lái)，闡述了很深刻的人生哲理。這除了作者善于思考，善于觀察外，還與作者正確使用修辭手法分不開。請(qǐng)大家重讀課文，找出課文運(yùn)用了哪些修辭手法和寫作方法？
學(xué)生朗讀、討論、交流，老師概括如下：
主要運(yùn)用的修辭手法是：設(shè)問(wèn)與反問(wèn)。（在書上畫出相關(guān)的句子）
運(yùn)用反問(wèn)與設(shè)問(wèn)，可以增強(qiáng)文章的說(shuō)服力，感情色彩鮮明。
運(yùn)用正反論證的寫法：如課文第四段的劃線部分。
提示：教師經(jīng)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合具體句子來(lái)講，一邊讀一邊體味。
二、比較閱讀
引導(dǎo)學(xué)生比較閱讀《足球與人生》與《足球與人性》兩篇文章。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)兩篇文章在選材立意上的異同。
參考答案：
相同點(diǎn)：都以足球賽為由頭，借助聯(lián)想展開議論。
不同點(diǎn)：《足球與人生》旨在開掘足球賽的象征意義，闡明人生如足球賽：要努力，要奮斗；不要計(jì)較，重在參與，重在體驗(yàn)，扮演好自己的角色。因此作者在選材上著重于賽場(chǎng)上的直觀景象，通過(guò)具體描述，折射出人生種種境遇，引導(dǎo)讀者去思考、比較。
《足球與人性》旨在開掘足球賽本身的意義，闡明看足球賽，不但要懂得欣賞它在美學(xué)、政治學(xué)上的意義，更要懂得欣賞它在體育人類學(xué)上的意義，使足球賽成為消彌人類的攻擊性，增進(jìn)團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、和善與公正的一種有益活動(dòng)。因此，作者在選材上著重于人類學(xué)的有關(guān)研究，以及足球賽的組織形式與它的效應(yīng)。
三、學(xué)了本文，你能哪些收獲？
引導(dǎo)學(xué)生盡量說(shuō)出自己的心里話，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，抓住機(jī)會(huì)鍛煉自己的口才。
四、布置作業(yè)：
1、抄寫生詞和睿語(yǔ)。
2、做《基礎(chǔ)訓(xùn)練》第二題。
教學(xué)后記：
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教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)本文善于捕捉生活中典型的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面，借平淡的生活瑣事，表達(dá)真摯感情的方法。
2.體會(huì)本文筆墨清淡而情意纏綿動(dòng)人的特色。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1.著重了解文中所抒發(fā)的對(duì)親人的思念之情以及對(duì)人事滄桑的感慨。
2.背誦全文。
課時(shí)分配
3課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、題解與作家作品
要求學(xué)生看注解①，教師補(bǔ)充：《項(xiàng)脊軒志》是散文家歸有光的代表作。項(xiàng)脊軒，書齋名，是作者家中的一個(gè)只有一丈見(jiàn)方的斗室。為什么給書齋取這樣一個(gè)名字呢?據(jù)說(shuō)有雙重意思：一是說(shuō)它窄小，如在頸脊之間;一是因作者遠(yuǎn)祖歸道隆曾在江蘇太倉(cāng)縣的項(xiàng)脊涇住過(guò)，有紀(jì)念意義。
歸有光自幼苦讀，九歲能屬文，但仕途不利，35歲才中舉人，其后二十余年，八次會(huì)試不第。于是移居嘉定安亭江上，讀書講學(xué)。他的學(xué)生很多，稱他為“震川先生”。到60歲才中進(jìn)士，授縣令職。
歸有光雖然仕途不得意，但他博覽群書，在散文創(chuàng)作方面有很深的造詣，是明代杰出的散文家。他的散文受司馬遷和歐陽(yáng)修的影響很大，但有他自己的特色。他善于用疏淡的筆墨，描寫生活中常常接觸的事物，以及家人、親友之間的一些瑣碎事情，隨筆點(diǎn)染都富于深情，所以感染力很強(qiáng)。我們今天要學(xué)習(xí)的《項(xiàng)脊軒志》，就是屬于這種性質(zhì)的抒情散文。
二、朗讀課文，疏通文意。
1.教師范讀，正音。
補(bǔ)充注音：
2.補(bǔ)充注釋：
(1)不能得日：得到陽(yáng)光。
(2)萬(wàn)籟有聲：一切聲音都聽(tīng)得到。
(3)日過(guò)午已昏：屋里光線昏暗。
(4)庭階寂寂：少有人跡。
(5)庭中通南北為一：整體。
(6)凡再變矣：凡，總共;再：兩次。
(7)相為應(yīng)答：為她做出回答。
(8)何竟日默默在此：整天。
3.學(xué)生借助工具書及書下注釋，疏通文意，教師串行答疑，對(duì)共性問(wèn)題課堂上加以講解。
三、布置作業(yè)
1.熟讀課文。
2.課后練習(xí)二、三。
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)。
1.訂正課后練習(xí)二、三。
2.請(qǐng)學(xué)生朗讀課文，為背誦做準(zhǔn)備。
二、講讀課文
指名學(xué)生朗讀課文第1段。
提問(wèn)：文章開頭，作者是怎樣具體地寫他的書齋項(xiàng)脊軒的小、舊、破、漏而又陰暗的?
明確：①寫項(xiàng)脊軒的?。号f稱“閣子”，“室僅方丈，可容一人居”，容，容納;②接著寫舊：直接點(diǎn)明是“百年老屋”;③寫破漏：“塵泥滲確，雨澤下注”，以至于“每移案，顧視無(wú)可置者”則又見(jiàn)其小;④寫陰暗;“北向，不能得日，日過(guò)午已昏”。
教師點(diǎn)撥：這樣寫，形象而具體，能給人以很深的印象。特別是“每移案，顧視無(wú)可置者”一句，尤為生動(dòng)。屋頂上東也漏，西也漏，每次搬動(dòng)書桌，看來(lái)看去沒(méi)有可以安放的地方，顯得有點(diǎn)狼狽。
提問(wèn)：作者對(duì)這樣的書齋，是懷著怎樣的感情來(lái)寫的呢?
明確：作者并沒(méi)有嫌棄它，鄙薄它，相反，對(duì)它卻懷有深摯的眷戀之情。
教師點(diǎn)撥：開頭這樣寫，還有一個(gè)作用，就是跟下面寫修葺后的項(xiàng)脊軒形成鮮明的對(duì)照，使人感到他的小小書齋，頗有情趣，十分可愛(ài)，確是個(gè)讀書的好地方，以便進(jìn)一步表現(xiàn)出作者對(duì)它的喜愛(ài)。
提問(wèn)：經(jīng)過(guò)修葺后的項(xiàng)脊軒變得怎樣了?
明確：變得不漏、不暗了。辟，開。垣墻，在院子周圍筑起了墻。庭院里又種植了蘭、桂、竹等花木，原有的欄桅，“亦遂增勝”，也就此增添了光彩。
提問(wèn)：在這樣環(huán)境里讀書，你覺(jué)得如何?(問(wèn)題提出后并不要求學(xué)生回答，而讓大家反復(fù)朗讀下面幾句來(lái)加深體會(huì)。這幾句是：“借書滿架，僵仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲。而庭階寂寂，小鳥時(shí)來(lái)啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)。”讀后由教師講解。)
“借書滿架”，足見(jiàn)軒中人的好學(xué)，書未必真的都是借來(lái)的。“偃仰嘯歌”，見(jiàn)課文注釋、，這是就字面意思解釋。其實(shí)這是極寫讀書之樂(lè)，只有當(dāng)讀書有所得的時(shí)候，才會(huì)高興得這個(gè)樣子。至于作者為什么一會(huì)兒又“靜靜地獨(dú)自端坐著”呢?顯然又是在進(jìn)一步考慮書中的問(wèn)題，有更大收獲。
提問(wèn)：“萬(wàn)籟有聲”是什么意思?
明確：指自然界發(fā)出的一切聲響都能聽(tīng)到?；[，孔穴里發(fā)出的聲音，也泛指聲音。
再問(wèn)：是寫環(huán)境幽靜還是寫喧囂?
明確：寫幽靜。
進(jìn)一步問(wèn)：“萬(wàn)籟有聲”與“萬(wàn)籟俱寂”哪一個(gè)更幽靜?(這個(gè)問(wèn)題提出后估計(jì)課堂氣氛可能比較活躍，答案也不一定一致，如能引起爭(zhēng)辯那就更好。最后仍由教師歸納講解。)
“萬(wàn)籟有聲”是寫作者凝神專思時(shí)書齋里靜得連最細(xì)微的聲音也能聽(tīng)到。以有聲寫無(wú)聲，這與“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”一樣，以有聲反襯“靜”字。而這種靜是有靈氣的“幽靜”，而不是一片“死寂”，真可謂“此時(shí)有聲勝無(wú)聲”啊。
下文寫白天書齋的幽靜，用小鳥啄食來(lái)點(diǎn)染：到了夜晚，書齋的景物、境界則更幽美。更靜謐。寫明月，用“半墻”來(lái)烘托;寫桂樹，以“斑駁”的倩影來(lái)描摹;接著，由靜而動(dòng)，寫清風(fēng)徐徐吹拂，用“影動(dòng)”來(lái)襯托，又以“珊珊”(課文注為“美好的樣子”，有的書上解作“形容樹影晃動(dòng)時(shí)輕盈、舒緩的樣子”)之語(yǔ)來(lái)渲染，既描繪出桂樹的搖曳多姿，又表露出作者心境的恬靜、閑適。這是一幅多么幽雅、美好的畫面!(講讀至此，讓學(xué)生掩卷而思，并自由地朗讀課文第1段，直到能背出為止。最后集體背誦一遍。)
三、小結(jié)：
這一段是課文的第一部分，寫可喜事，記項(xiàng)脊軒內(nèi)外的景物，著意寫自己在軒中讀書怡然自樂(lè)的情景。作者對(duì)項(xiàng)脊軒這種深摯的眷戀之情，是貫穿全篇的一條感情線索。這段寫喜悅的心情，恰與下文寫可悲的事相映照。
四、布置作業(yè)：
背誦課文第一自然段。
第三課時(shí)
一、檢查背誦。
二、講讀課文
1.指名學(xué)生朗讀課文第2段。
提問(wèn)：“然余居于此，多可喜，亦多可悲?！边@一句從文章的結(jié)構(gòu)上說(shuō)起什么作用?
明確：由喜而悲，轉(zhuǎn)為懷舊。這句從文章結(jié)構(gòu)上說(shuō)，承上啟下，接榫自然。
2.學(xué)生默讀課文第3段，劃分層次并概括層意。
明確：共分三層，第一層從“先是……”至“……凡再變矣?！毕确簩戫?xiàng)脊軒外的變化，是可悲事之一。
第二層從“家有老姬……”到“……語(yǔ)未畢，余泣，姬亦泣?！睂戃巸?nèi)，回憶母親遺事，是可悲事之二
第三層從“余自束發(fā)讀書軒中……”到這一段末，繼寫軒內(nèi)，回憶祖母遺事，是可悲事之三。
3.分析第一層
提問(wèn)：作者抓住了哪幾個(gè)富于特征性的細(xì)節(jié)，寫舊式大家庭的四分五裂之狀的?
明確：寫了“東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳”這三件典型性的事情。
教師講解：寫三件典型性的事情，總共也不過(guò)用了13個(gè)字，寥寥幾筆，就把封建大家庭中分家后所產(chǎn)生的那頹敗、衰落、混亂不堪的情狀和盤托出了。凡，總共;再變，變了兩次。
4.分析第二層
(1)指名學(xué)生朗讀
(2)教師講解：作者幼年喪母，有些兒時(shí)往事不甚了了，所以借老奶媽之口道出，自然而真實(shí)，親切而感人。特別是寫到母親關(guān)懷兒女，叩門問(wèn)寒問(wèn)暖，“兒寒乎?欲食乎?”情意纏綿，感人至深。雖僅一言半語(yǔ)，卻純是慈母心腸。這是一幅多么平常、而又多么動(dòng)人的生活畫面啊!
5.分析第三層
(1)找兩名同學(xué)朗讀(一名同學(xué)讀“大母”的話;另一名同學(xué)讀其他內(nèi)容)
(2)教師講解：束發(fā)，指童子尚未成年之時(shí)。古人在兒童時(shí)代把頭發(fā)束起來(lái)，盤在頭頂上。吾兒，我的孩子。若影，你的影子。竟日，整天，即一天到晚。作者寫這個(gè)細(xì)節(jié)，巧妙地寫了三個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)面。先是敘述祖母來(lái)到軒中只寫了一句話，語(yǔ)氣親切而風(fēng)趣，既表愛(ài)憐，又隱含著夸譽(yù)，表現(xiàn)了慈愛(ài)的長(zhǎng)者對(duì)小輩的疼愛(ài)。次寫祖母關(guān)門而去，哺哺自語(yǔ)，話中有些許憂慮，但更多的是相信，對(duì)孫子的功成名就充滿著希望。這話沒(méi)有當(dāng)著孫子的面講，更見(jiàn)其期望殷切，情意真誠(chéng)。接著寫祖母“持一象笏至”，進(jìn)一步表露了她對(duì)小輩的期望和鼓勵(lì)。平平常常的幾個(gè)場(chǎng)面，平平常常的幾句說(shuō)話，平平常常的幾個(gè)個(gè)動(dòng)作，就把老祖母對(duì)孫兒極其疼愛(ài)、關(guān)懷的感情，寫得淋漓盡致。足見(jiàn)作者攝取生活細(xì)節(jié)功力之深。這一段末一句“瞻顧遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁”，既是對(duì)回憶祖母遺事而言，也是對(duì)上一層回憶母親遺事而說(shuō)，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，感情真摯。
6.指名學(xué)生朗讀課文第4段。
讀后簡(jiǎn)述：這一段記述一些瑣事，寫作者為項(xiàng)脊軒能長(zhǎng)時(shí)期維持原狀而感到欣慰。
7.指名學(xué)生朗讀課文第5、6段(即最后兩節(jié))。
讀后講解：十幾年后作者又補(bǔ)記了這一段，懷念死去的妻子，是可悲事之四。
提問(wèn)：在寫法上與上文有什么相同的地方?
明確：因?yàn)槎际菓雅f，所以情調(diào)和諧。懷念亡妻，同樣是抓住了富于特征的日常生活中的瑣事來(lái)寫。例如，“吾妻來(lái)歸，時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書?！薄拔崞逇w寧，述諸小妹語(yǔ)曰：‘聞姊家有閣子，且何謂閣子也?’”等等。
接著問(wèn)：請(qǐng)?jiān)傧胍幌?，寫法上還有什么相同的地方?
明確：可寫之事很多，但只寫與項(xiàng)脊軒有關(guān)的事情，可見(jiàn)選材之嚴(yán)，取材之精。“吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)……”更是生動(dòng)，一種天真無(wú)邪的情態(tài)，躍然紙上。
繼續(xù)講解：文中沒(méi)有“相親相愛(ài)”或“相敬如賓”之類字眼，而伉麗深情自見(jiàn)。這種寫法，是以當(dāng)年小夫妻在軒內(nèi)唱和相隨的歡樂(lè)來(lái)襯托今日喪偶的悲哀。補(bǔ)寫的這一段，就文意看，寫到“自后余多在外，不常居”，也可以收束全篇了，不意下文又起波瀾，轉(zhuǎn)而寫庭中一棵亭亭如蓋的枇杷樹，使文章的余韻悠然不盡。亭亭，高高聳立的樣子。蓋，傘。
提問(wèn)：寫感情，可以明寫，也可以暗寫。試聯(lián)系上文舉例說(shuō)明。
明確：明寫，如第一段里的“珊珊可愛(ài)”，第2段末的“令人長(zhǎng)號(hào)不自禁”等;暗寫，如第2段里的“某所，而母立于茲”和本段的“今已亭亭如蓋矣”等。暗寫的好處是含而不露，耐人尋味。
繼續(xù)講解：這個(gè)結(jié)尾，是畫龍點(diǎn)睛之筆，睹物思人，抒發(fā)了物在人亡的感慨，使讀者回味不盡，對(duì)項(xiàng)脊軒的印象也就更加深刻了。
8.集體朗讀課文第2、3、4、5、6段。
小結(jié)：以上6段是第二部分，寫可悲事，著重回憶母親、祖母和妻子的遺事，繪形繪聲，頗能打動(dòng)讀者之心。
三、課文總結(jié)：
在這篇抒情散文中，作者通過(guò)對(duì)項(xiàng)脊軒前后變化的記述，寫出了對(duì)于它的親切感情，也寫出了對(duì)于親人的深沉懷念。作者對(duì)自己的書齋項(xiàng)脊軒的無(wú)限眷戀的感情，是貫穿全文的一條線索。無(wú)論寫景、敘事或抒情，看來(lái)似乎信手拈來(lái)，散漫無(wú)章，但實(shí)際上都與項(xiàng)脊軒息息相關(guān)，由狀物而懷人而抒情，三者融為一體，做到了形散神不散，這是本篇組織材料、安排結(jié)構(gòu)的一大特點(diǎn)?；蛳不虮?，作者均善于通過(guò)選取富有特征的生活細(xì)節(jié)，曲盡其妙。作者用家常語(yǔ)敘家常事而情意纏綿動(dòng)人，尤其善于用簡(jiǎn)樸生動(dòng)的人物對(duì)話、口語(yǔ)，盡傳人物的神情、儀態(tài)。
四、布置作業(yè)
1.課后練習(xí)題一。
2.背誦全文。
高一語(yǔ)文教案免費(fèi)下載篇8
病梅館記【一】
教學(xué)目標(biāo)
1.認(rèn)識(shí)龔自珍反對(duì)束縛人才，追求個(gè)性解放的積極意義及其局限性。
2.體會(huì)托物言志的寫作手法。
3.掌握活用實(shí)詞及積累相應(yīng)的實(shí)詞、虛詞。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1.理解本文象征手法的運(yùn)用。
2.體會(huì)作者的寫作意圖，理解作者在文中所表達(dá)的感情。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
初中時(shí)我們學(xué)過(guò)“九州生氣恃風(fēng)雷”一詩(shī)，詩(shī)作想象奇異，奔放豪邁，富有浪漫主義色彩，熱切盼望新興社會(huì)力量出現(xiàn)，一掃死氣沉沉的政治局面，這首詩(shī)的作者就是近代杰出的思想家，文學(xué)家龔自珍。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)龔自珍的一篇小品文《病梅館記》
二、作家作品
略
三、解題
從題目字面上看，本文寫作對(duì)象是“梅”，落筆重點(diǎn)在“病”字上，引起讀者深思。作者采用象征手法，托物言志，以梅議政，含意雋象。
四、整體感知
1.教師范讀正音
欹(qī)蟠(pán)詔(zhào)
鬻(yù)詬(gòu)遏(è)暇(xiá)
2.學(xué)生對(duì)照原文書下注釋，疏通文意。
第1段：剖析產(chǎn)生病梅原因。
第2段：表明自己病梅的行動(dòng)和決心。
第3段：抒寫自己辟館病梅的苦心。
3.學(xué)生齊讀課文，深入體會(huì)。
4.找出文中所用比喻，進(jìn)行分析。
梅花：人才。
斫其正：對(duì)正直人才進(jìn)行摧殘。
刪其密：大批人才遭到壓抑。
夭其稚枝：新生力量被扼殺。
鋤其直：忠負(fù)之士受扼殺，迫害。
五、布置作業(yè)
1.課后練習(xí)二、三。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
上節(jié)課我們已經(jīng)疏通了文章大意，這節(jié)課我們就一些重點(diǎn)語(yǔ)句、段落進(jìn)行討論。
二、討論學(xué)習(xí)
1.為什么文章開頭起筆先寫梅的產(chǎn)地?
明確：產(chǎn)梅之地多，喻天下人才多，“皆”字隱示產(chǎn)梅之盛。
2.將梅的“曲和直”，“疏和密”，“欹和正”對(duì)照著寫有什么作用?
明確：這幾句話道出了病態(tài)社會(huì)的病態(tài)的評(píng)梅標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)則是統(tǒng)治階級(jí)選擇人才的標(biāo)準(zhǔn)。為了維護(hù)封建專制統(tǒng)治，當(dāng)局者忌恨和扼殺那些正直的，有骨氣的，生氣勃勃的人才，而要人們變?yōu)槲?，邪侫，毫無(wú)生氣的庸才和奴才。
3.“文人畫士”“心知其意”卻不敢明詔大號(hào)以繩天下之梅的原因是什么?
明確：他們心中雖默許這一標(biāo)準(zhǔn)，卻不敢出開用這一標(biāo)準(zhǔn)云衡量“天下之梅”，實(shí)際是不敢把自己的政治目的直接暴露出來(lái)。
4.那些封建統(tǒng)治者的幫兇的具體做了什么?
(用原文回答)
“斫其正，養(yǎng)其旁條，刪其密，夭其稚枝，鋤其直，遏其生氣”。
5.目睹梅的病態(tài)，作者發(fā)出了“誓療”的決心，具體是怎樣療梅的呢?
明確：“縱之順之，毀其盆，悉埋于地，解其棕縛;以五年為期，必復(fù)之全之?！?/p>
這里的“必”與上文的“誓”呼應(yīng)，表達(dá)了作者療梅必見(jiàn)成效才罷休的決心。在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，這種精神是難能可貴的，無(wú)不表現(xiàn)作者追求個(gè)性解放，要“不拘一格降人才”的迫切心情，這也正是他民主主義思想的集中體現(xiàn)。
6.文章結(jié)尾用一長(zhǎng)句有力結(jié)束全文，表達(dá)了作者怎樣的感情?
明確：在黑暗現(xiàn)實(shí)中，面對(duì)強(qiáng)大的反動(dòng)勢(shì)力，作者有“療梅”的決心卻自責(zé)能力渺小，以感嘆領(lǐng)起，抒發(fā)了自己的有余而力不足的感慨。作者意變革現(xiàn)實(shí)，提倡個(gè)性解放，主張愛(ài)惜人才、培養(yǎng)人才，這幾點(diǎn)是有積極意義的，龔自珍在《已亥雜詩(shī)》中寫道：“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”正是這種抱負(fù)的寫照，表達(dá)了作者堅(jiān)持戰(zhàn)斗，為改造社會(huì)奮斗不息的決心。
三、總結(jié)歸納
1.關(guān)于“托物言志”
①什么是“托物言志”?
“托物言志”指用常見(jiàn)的、具體的、淺顯的事物來(lái)講抽象的、深刻的道理，“志”在“物”中，寫的是“物”實(shí)則讀“志”。
②為什么用“托物言志”?
結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景分析，在當(dāng)時(shí)“文字獄”恐怖氣氛籠罩之下，作者不能直接批判清朝統(tǒng)治者壓抑人才、摧殘人才的社會(huì)主題，只能用這種的托物言志的曲筆來(lái)揭露時(shí)弊，大聲吶喊，托梅議政，拯救人才。
四、背誦全文
五、布置作業(yè)
1.背誦全文。
2.體會(huì)作者“托物言志”的寫作手法，采用“托物言志”的手法寫一篇小文，講清一個(gè)道理。
高一語(yǔ)文教案免費(fèi)下載篇9
一、教學(xué)目標(biāo)
1、理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會(huì)同流合污而熱愛(ài)田園生活的積極精神，學(xué)習(xí)其高潔的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。
2、掌握“胡、奚、曷、焉、何”五個(gè)疑問(wèn)代詞，歸納“行、引、乘、策”等四個(gè)詞的一詞多義，了解“以、而、之、兮、來(lái)”等文言虛詞的用法，弄懂并積累“來(lái)、諫、樽、觴、審、容膝、策、矯、盤桓、棹、窈窕、遑遑、皋、委、懷、聊、乘化”等字詞的意義，積累下面的詞語(yǔ)和名句--口腹自役、心為形役、悟已往之不諫，知來(lái)者之可追、云無(wú)心以出岫，鳥倦飛而知還。
3、背誦全文。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、課文的思想內(nèi)容
2、解讀陶潛的隱逸詩(shī)人的形象
三、教學(xué)難點(diǎn)
“聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑”的正確理解
四、教學(xué)課時(shí)
二課時(shí)
五、教學(xué)設(shè)想
(一)、誦讀的準(zhǔn)備指導(dǎo)
(二)、誦讀和領(lǐng)悟互相推進(jìn)
(三)、總結(jié)陶潛的隱士情懷教學(xué)幻燈片
高一語(yǔ)文教案免費(fèi)下載篇10
教學(xué)目的：
1、通過(guò)誦讀，了解詩(shī)中的意象
2、感受詩(shī)歌的獨(dú)特意境，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣
3、通過(guò)咀嚼、吟誦，學(xué)會(huì)鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌的“意象美”
教學(xué)重點(diǎn)：
從誦讀加深理解，通過(guò)理解提高誦讀能力。
教學(xué)難點(diǎn)：
從詩(shī)的意象中把握徐志摩詩(shī)的藝術(shù)美。
教學(xué)方法：
以誦讀為主，教師從旁點(diǎn)撥指導(dǎo)，學(xué)生反復(fù)朗誦鑒賞詩(shī)之美。
教學(xué)手段：
配樂(lè)詩(shī)朗誦，營(yíng)造詩(shī)意氛圍，師生共同進(jìn)入意境。
教學(xué)安排：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
迄今為止，我們已經(jīng)學(xué)過(guò)了不止一篇送別詩(shī)作。古人云：黯然傷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中，既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的豪邁，也有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀，更有“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆钡膫?，這些都是古人對(duì)于離別的理解，那么現(xiàn)代人是如何看待離別的呢?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的再別康橋，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!(板書：再別康橋)
二、介紹作者及寫作背景
1、閱讀注釋①回答問(wèn)題：由康橋你想到了什么?
[解釋]：康橋=劍橋
想到了英國(guó)的劍橋大學(xué)，牛津大學(xué)以及美國(guó)的哈佛大學(xué)等世界名校。
2、作者徐志摩出身于富商家庭，筆名云中鶴。曾經(jīng)在美國(guó)、英國(guó)留過(guò)學(xué)，回國(guó)后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，與胡適等人成立了新月社，為新詩(shī)代表人物。用他本人的話說(shuō)，在英國(guó)劍橋大學(xué)研究文學(xué)期間是他一生中最幸福的日子。這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來(lái)到康橋后的歸國(guó)途中寫下的切身感受。很可惜，詩(shī)人在他35歲時(shí)乘飛機(jī)從南京去北平，途中飛機(jī)失事，不幸遇難，死于泰山腳下。
三、指導(dǎo)朗讀
1、學(xué)生自由朗讀(2分鐘)
2、指名朗讀
3、欣賞配樂(lè)詩(shī)朗誦
4、體會(huì)、找差距
①感情：可以感受到這首詩(shī)抒發(fā)了作者對(duì)康橋依依惜別的感情，那么這種感情是濃還是淡呢?(濃)(板書：依依惜別的深情)
②全詩(shī)的高潮在第幾節(jié)?(第五節(jié))因此全詩(shī)的感情是起伏跌宕的。
③句式：四行一節(jié)(整齊)
④節(jié)奏：每節(jié)押韻、節(jié)節(jié)換韻
⑤語(yǔ)氣：舒緩、輕柔、低沉(悄悄、輕輕、沉默)
5、學(xué)生默讀、體會(huì)感情(2分鐘)
6、指名朗讀，注意感情與節(jié)奏
四、分析鑒賞——引導(dǎo)學(xué)生感受意象美
1、[問(wèn)]：讀了許多遍課文，大家除了能感受到詩(shī)人依依惜別的深情外，對(duì)于作者所描寫的康橋有什么印象?
(美麗)
可以說(shuō)是風(fēng)光如畫。蘇軾在評(píng)價(jià)王維的詩(shī)時(shí)說(shuō)：“觀摩詰之畫，畫中有詩(shī);味摩詰之詩(shī)。詩(shī)中有畫?！比缃裎覀兤肺吨熘灸Φ倪@首《再別康橋》是不是可以稱得上“詩(shī)中有畫”。(板書：風(fēng)光如畫)
2、找尋意象:這康橋以及它周邊的秀麗都是通過(guò)描寫景物感受的。
[問(wèn)]：詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?為什么?
(云彩，金柳，艷影，青荇，潭水，長(zhǎng)篙，星輝)
這些事物都是柔美而抒情的事物。它們都已超越了它們的自然屬性，浸透了作者對(duì)康河的永久戀情。而是融入了作者主觀情意的意象。
3、總結(jié)意象：這些景物不同于普通意義上的自然景物，都浸入了作者的感情，而超越了它們本身的自然屬性。這種“經(jīng)詩(shī)人運(yùn)思而成的寓意深刻的形象”被稱之為意象。
五、比較閱讀
與白居易的《南浦別》和李白的《送杜少府之任蜀州》比較本詩(shī)的藝術(shù)特色。
特點(diǎn)：構(gòu)思別出心裁，不落俗套。
①一般別離的詩(shī)，告別的是人，而此詩(shī)不是，告別的是康橋，作別的是西天的云彩。
②一般別離的詩(shī)，告別時(shí)會(huì)有千言萬(wàn)語(yǔ)的囑托與叮嚀，或牽手頓足，或肝腸寸斷;而此詩(shī)卻從“輕輕、悄悄、沉默”渲染出了一個(gè)只著色不摹聲的寂靜環(huán)境，可謂是“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”!
③獨(dú)具特色的意象選取。
沒(méi)有告別送行的人，以及車水馬龍，有的只是云彩，金柳，青荇，星輝等自然景物，造成一種清新感。
六、學(xué)生討論作鑒賞小結(jié)
這首詩(shī)為我們描繪了康橋如畫的美景，景中又蘊(yùn)涵了詩(shī)人濃濃的深情，情于與景的交融值得我們細(xì)細(xì)品味，意象的選取也值得我們學(xué)習(xí)。鑒賞這樣的詩(shī)歌精品，朗讀與理解互相促進(jìn)，我們便仿佛步入藝術(shù)殿堂與作者做心與心的交流這難道不是一種美的享受嗎?
七、再次朗讀
找一位朗讀水平較高的同學(xué)配樂(lè)朗誦，全班深入體會(huì)。
八、遷移拓展。
分析徐志摩《生活》一詩(shī)，找出詩(shī)中的意象。
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一、素質(zhì)教育目標(biāo)
(一)知識(shí)教學(xué)點(diǎn)
1、了解作者及文章的思想內(nèi)涵。
2、掌握“類、固、致、易”等實(shí)詞的多義性和“且、而”等虛詞的意思和用法。
(二)能力訓(xùn)練點(diǎn)
1、學(xué)習(xí)本文設(shè)事明理的寫法。
2、掌握文章運(yùn)用對(duì)比與映襯的表現(xiàn)手法。
(三)德育滲透點(diǎn)
本文針對(duì)當(dāng)時(shí)官吏繁政擾民的社會(huì)現(xiàn)象而作，啟發(fā)上層統(tǒng)治者清肅吏治，順應(yīng)老百姓的生活習(xí)慣和生產(chǎn)規(guī)律，使它們修養(yǎng)生息，以維持社會(huì)秩序。
(四)美育滲透點(diǎn)
賞析文中“史筆”與“文辭”兼美的語(yǔ)言表現(xiàn)力。
二、學(xué)法引導(dǎo)
1、學(xué)生先閱讀注釋①，了解作者以及文章的主旨。
2、學(xué)生對(duì)照注釋，自己疏通課文，尤其要注意一些文言現(xiàn)象，可以采用討論方法，合作學(xué)習(xí)。
3、學(xué)生對(duì)照課后題目，通過(guò)讀課文，初步完成對(duì)課文的理解。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法
重點(diǎn)：
1、掌握多義詞的用法。
2、學(xué)習(xí)文章運(yùn)用對(duì)比與映襯的表現(xiàn)手法。
3、學(xué)習(xí)文中設(shè)事明理的寫法。
難點(diǎn)：
1、“史筆”與“文辭”兼美的語(yǔ)言表現(xiàn)力。
2、《種樹郭橐駝傳》一文深刻的思想意義。
解決方法：
1、師生合作研討，尤其注意學(xué)生間的合作，教書做好點(diǎn)撥。
2、熟讀全文，以讀來(lái)促進(jìn)理解。
四、課時(shí)安排
1課時(shí)。
五、師生互動(dòng)設(shè)計(jì)
1、教書補(bǔ)充作者生平以及文章的寫作背景，增進(jìn)學(xué)生對(duì)文章內(nèi)涵的理解。
2、教師合理設(shè)置討論題，啟發(fā)學(xué)生讀書思考。
3、學(xué)生自讀課文，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。與同學(xué)商討研究，做好質(zhì)疑準(zhǔn)備。
六、教學(xué)步驟
(一)明確目標(biāo)
(同“素質(zhì)教育目標(biāo)”)
(二)整體感知
1、導(dǎo)入新課
唐代是我國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，但是到了唐代中期，已是危機(jī)四伏，封建社會(huì)開始走下坡路。我們從柳宗元的《捕蛇者說(shuō)》中可以看出封建朝廷苛征重稅，人民不堪重負(fù)，“悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北，嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉?！弊髡吡谠坏沂玖水?dāng)時(shí)官吏繁政擾民的這一社會(huì)現(xiàn)象，還指出了解決這一現(xiàn)象的方法。那就是清肅吏治，順應(yīng)百姓的生活習(xí)慣和生產(chǎn)規(guī)律，使他們修養(yǎng)生息，以維持社會(huì)秩序。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)柳宗元的《種樹郭橐駝傳》。(板書)
2、作者及相關(guān)背景介紹
(1)學(xué)生自讀課文注釋①，了解作者生平及文章的主旨。
(2)教師補(bǔ)充。
柳宗元(773-819)唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字子厚，河?xùn)|解人(今山東運(yùn)城縣解州鎮(zhèn))，世稱柳河?xùn)|。他出身于官吏家庭，21歲時(shí)中進(jìn)士，官監(jiān)察御史里行。與劉禹錫參加了主張革新的王叔文集團(tuán)，任禮部員外郎。革新失敗后被貶為邵州刺史，赴任途中又被貶為永州司馬。同時(shí)被貶的還有七人，史稱“八司馬事件”。在長(zhǎng)期的謫貶生活中，柳宗元接近了人民，他的思想有了很大變化。后任柳州刺史，故后人也稱之為柳柳州。文學(xué)上與韓愈一起提倡古文運(yùn)動(dòng)，同被列入“唐宋八大家”之中，并稱“韓柳”。他的文學(xué)主張是“文道并重”，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作態(tài)度必須嚴(yán)肅認(rèn)真。他的創(chuàng)作可分為傳記、論文、山水游記、寓言等四種，以山水游記和寓言的文學(xué)成就最高。他的游記代表作《永州八記》寓情于景，情景交融。他的寓言短小精悍，含義深遠(yuǎn)。《三戒》是很有影響的代表作。柳宗元在詩(shī)歌創(chuàng)作上的成就也主要體現(xiàn)在山水詩(shī)的創(chuàng)作上。他的詩(shī)不同于其他人的山水田園詩(shī)，而是借詩(shī)表現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿和自身不幸的感嘆。他在哲學(xué)上，提出天地、元?dú)?、陰?yáng)不能“賞功而罰禍”，打擊了當(dāng)時(shí)流行的因果報(bào)應(yīng)思想，但對(duì)佛教妥協(xié)，有儒、釋、道三教調(diào)和的主張，著有《河?xùn)|先生集》。
3、整體把握文意，理清文章思路。
(1)學(xué)生朗讀課文，討論文章的層次及概括層意。
①找出文章中點(diǎn)明題旨的一句話。
②簡(jiǎn)要概括全文每節(jié)的主要內(nèi)容。
(2)教師點(diǎn)撥，明確：
①能順本之天，而致其性焉爾。
②第一段介紹郭橐駝命名由來(lái)及籍里。
第二段介紹郭橐駝以種樹為職業(yè)。
第三段由郭橐駝自述種樹之法。
第四段從郭橐駝之口發(fā)出治國(guó)安民的議論。
第五段點(diǎn)明寫作目的。
(三)重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)達(dá)成過(guò)程
1、給下列字注音。
病瘺(lòu)郭橐(tuó)駝孳(zī)勖(xù)繅(sāo)絲飧(sūn)饔(yōng)
2、學(xué)生自讀課文，歸納文中的文言知識(shí)。
(1)指出下列加點(diǎn)詞的詞類活用現(xiàn)象并釋義。
①甚善，名我固當(dāng)②駝業(yè)種樹③且碩茂，早實(shí)以蕃④其筑欲密⑤爪其膚以驗(yàn)其生枯
【明確】①名，起名，作動(dòng)詞。②業(yè)，以……為業(yè)，作動(dòng)詞。
③實(shí)，結(jié)果實(shí)，作動(dòng)詞。④筑，搗土用的杵，文中用作動(dòng)詞，搗土。⑤爪，用指甲劃破，作動(dòng)詞。
(2)指出下列加點(diǎn)字的意思。
①植木之性②根拳而土易
③見(jiàn)長(zhǎng)人者好煩其令④字而幼孩
⑤故病且怠
討論，明確。
【明確】①性：性質(zhì)、方法②易：更換③長(zhǎng)：治理
④字：養(yǎng)育⑤病：窮困
(3)辯析下列實(shí)詞的詞義和虛詞的用法。
1.秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地。
固2.獨(dú)夫之心，日益驕固。
3.沛公默然，曰：“故不如也?！?/p>
4.甚善。名我固當(dāng)。
1.三顧臣于草廬之中。
顧2.人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉。
3.三歲貫女，莫我肯顧。
4.旦視而暮撫，已去而復(fù)顧。
1.既克，公問(wèn)其故。
故2.桓侯故使人問(wèn)之。
3.君安與項(xiàng)伯有故。
4.其土欲故。
1.且壯士不死則已。
2.古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉。
且3.北山愚公者，年且九十
4.存者且偷生。
5.故病且怠。
討論，交流，明確如下。
【明確】①②③④
固①堅(jiān)固②頑固③確實(shí)④本來(lái)
顧①拜訪，探望②卻，反而③照顧④看
故①原因，緣故②特意③舊交情④舊，原來(lái)
且①?zèng)r且②尚且③將近④暫且⑤并且
4、研讀課文
①閱讀1-2節(jié)，說(shuō)說(shuō)郭橐駝是怎樣的一個(gè)人?
討論，明確：
他是一個(gè)平凡、樸實(shí)、而具有豐富經(jīng)驗(yàn)的植樹能手。
②閱讀第3節(jié)，討論描寫郭橐駝這一形象的手法。
討論，明確：
【明確】本節(jié)文字運(yùn)用了對(duì)比映襯的手法來(lái)寫郭橐駝具有豐富的植樹經(jīng)驗(yàn)。郭橐駝的種樹經(jīng)驗(yàn)在于種樹“不害其長(zhǎng)”，不做“雖曰愛(ài)之，其實(shí)害之;雖曰憂之，其實(shí)仇之”的事。而能“順木之天，以致其性”;而“他植者”卻與之截然相反。
③第4節(jié)，將郭橐駝種樹之道“移之官理”，仍借郭橐駝之口，寫出做官的道理，那么如何做官呢?
【明確】做官之人，要像種樹那樣，要順應(yīng)民眾生活的要求，不要妨礙他們的生長(zhǎng)，使他們得以“蕃生”，“安性”。
5、賞析本文的寫作特色
①學(xué)生通讀全文。
②討論寫作特點(diǎn)。
【明確】文章運(yùn)用了對(duì)比與映襯的表現(xiàn)手法，先談養(yǎng)樹，后論養(yǎng)人，以“種樹”喻“治民”，含蓄委婉地表達(dá)了作者的政治觀點(diǎn)。敘事語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)，是本文的一個(gè)突出特點(diǎn)。如僅用“隆然伏行”幾個(gè)字，就寫出了人物的形象特征;僅用“甚善。名我固當(dāng)”幾個(gè)字，就寫出了人物的個(gè)性，這種“史筆”與“文辭”的兼美，顯示了作者高超的語(yǔ)言表現(xiàn)力。
(四)總結(jié)擴(kuò)展
【總結(jié)】這是一篇傳記，也是一篇寓言式的說(shuō)理文。文章通過(guò)記述郭橐駝的兩段話，反映了當(dāng)時(shí)官吏政亂令繁、騷擾百姓、使之不能安生的現(xiàn)實(shí)。并且提出了解決矛盾的方法，即像郭橐駝種樹那樣，不妨礙它們自然生長(zhǎng);統(tǒng)治者清肅吏治，順應(yīng)老百姓的生活習(xí)慣和生產(chǎn)規(guī)律，使他們休養(yǎng)生息，以維持社會(huì)秩序。
本文兼有傳記文和寓言的特點(diǎn)，將兩種文體熔為一爐。就其歷敘人物姓名、籍里、職業(yè)及對(duì)人物作正寫反襯等筆法來(lái)看，是傳記文格局;就其借種樹之道以喻為官治民之道來(lái)看，則又是寓言性質(zhì)。這種融合，有助于敘議契合、事理相生。請(qǐng)細(xì)加體會(huì)。
【擴(kuò)展】
(五)布置作業(yè)
1、本文所講的種樹道理，對(duì)今天的環(huán)境保護(hù)工作有什么啟示?
2、完成課后練習(xí)一、二、三。
《種樹郭橐駝傳》知識(shí)點(diǎn)整理
一通假字
①以致其性焉爾(爾，同“耳”，罷了)
②字而幼孩(而，通“爾”，你們的)
③既然已(已，通“矣”，了)
二古今異義
1.其實(shí)
①不抑耗其實(shí)而已(其實(shí)，它的果實(shí))
②其實(shí)害之(其實(shí)，那實(shí)際上)
2.去
去不復(fù)顧(古義：離開。今義：與“來(lái)”相對(duì)。)
三詞類活用
1.名詞作動(dòng)詞
①名我固當(dāng)(名，稱呼)
②早實(shí)以蕃(實(shí)，結(jié)果實(shí))
③甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯(爪，掐、抓)
④移之官理可乎/傳其事以為官戒(官，做官)
⑤吾小人輟飧饔以勞吏者(飧，吃晚飯;饔，吃早飯)
⑥傳其事以為官戒也(傳，作傳)
2.形容詞作動(dòng)詞
①則其天者全而其性得矣(全，保全)
3.名詞作狀語(yǔ)
①旦視而暮撫(旦暮，從早到晚)
②而木之性日以離矣(日，一天天地)
③旦暮吏來(lái)而呼曰(旦暮，從早到晚)
4.意動(dòng)用法
①駝業(yè)種樹(業(yè)，以……為業(yè))
5.使動(dòng)用法
①非有能碩茂之也(碩，使……長(zhǎng)得高大;茂，使……長(zhǎng)得茂盛)
②非有能早而蕃之也(早，使……早結(jié)果;蕃，使……多結(jié)果)
③鳴鼓而聚之(鳴，使……發(fā)出聲音，敲擊;聚，使……聚集)
④遂而雞豚(遂，使……成長(zhǎng))
⑤又何以蕃吾生而安吾性耶(蕃，使……多;安，使……安定)
四特殊句式
(一)判斷句
1.官理，非吾業(yè)也
譯：做官治民不是我的職業(yè)。
(二)賓語(yǔ)前置
1.故不我若也(“不我若”即“不若我”，意為“不如我”、“比不上我”)
譯：所以(他們都)比不上我。
2.又何以蕃吾生而安吾性耶?(“何以”即“以何”，意為“拿什么”、“用什么”、“憑什么”)
譯：又拿什么來(lái)使我們的子孫興旺并且使我們的生活安定呢?
(三)省略句
1.他植者雖窺伺效慕，莫能如(之)也。
2.以子之道，移之(于)官理，可乎?
3.然吾居(于)鄉(xiāng)
4.若甚憐焉，而卒以(之)禍。
5.傳其事以(之)為官戒。
(四)固定句式
1.若是，則與吾業(yè)者其亦有類乎?(其……乎，表示揣測(cè)的固定句式，意為“大概……吧”)
譯：像這樣，那么和我種樹行當(dāng)中的那些人大概也有相似的地方吧?
2.嘻，不亦善夫!(不亦……夫，表示反問(wèn)的固定句式，意為“不也……嗎”)
譯：不也很好嗎?
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教學(xué)目標(biāo)
1.通過(guò)預(yù)習(xí)，能介紹作家及創(chuàng)作背景;
2.說(shuō)出詩(shī)人求賢若渴，志在天下的胸懷抱負(fù)，并能通過(guò)朗讀表達(dá);
3.能找出詩(shī)歌中一兩種藝術(shù)手法，說(shuō)出它的用處。
教學(xué)重點(diǎn)：
體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
教學(xué)難點(diǎn)：
通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境(內(nèi)容)。
學(xué)習(xí)方法：誦讀、合作、探究
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
曹操的作品《觀滄?！贰ⅰ洱旊m壽》
二、初讀詩(shī)歌，力求讀準(zhǔn)
正音
三、背景介紹
觀看《三國(guó)演義》視頻片段，了解背景。
要求學(xué)生邊看邊作批注，朗讀如何處理情感。
四、自由誦讀，小組競(jìng)賽朗讀等形式進(jìn)一步把握詩(shī)人感情。
進(jìn)行誦讀指導(dǎo)
五、品讀詩(shī)歌
有著赫赫戰(zhàn)功的人他到底因何而“憂”
人生苦短賢才難得功業(yè)未就
六、小結(jié)
《短歌行》是一首抒情性很強(qiáng)的言志詩(shī)，全篇抒寫了年華易逝的感慨，表達(dá)了求賢若渴的心情，表現(xiàn)了建功立業(yè)的雄心壯志。
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教學(xué)目標(biāo)
⒈揣摩文章典雅清麗、準(zhǔn)確生動(dòng)、富有韻味的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語(yǔ)言的技巧。
⒉通過(guò)對(duì)景物描寫的賞析，把握作者在現(xiàn)實(shí)世界與夢(mèng)的世界之間輾轉(zhuǎn)中力求超脫的努力，靈魂掙扎的凄苦與無(wú)奈。
教學(xué)方法與設(shè)想
⒈體會(huì)作者運(yùn)用多種修辭手法的表達(dá)效果，并結(jié)合語(yǔ)境理解語(yǔ)句、揣摩語(yǔ)言。
⒉圍繞“淡淡的憂愁”和“淡淡的喜悅”理清作者的感情線索，品味文章清麗的語(yǔ)言，理解作者豐富而深刻的思想感情。
一、把握思路
《荷塘月色》從外在形式和結(jié)構(gòu)上講，可分為三部分：
第一部分交待出游的原因：“這幾天心里頗不寧?kù)o”，是定下全文感情基調(diào)的文眼；第二部分由不寧?kù)o到游荷塘以尋求寧?kù)o，淡淡的月光下有淡淡的憂愁：由游荷塘到欣賞荷塘上的月色，尋求心靈上的自由世界，有淡淡的喜悅是作者內(nèi)心世界的獨(dú)白；第三部分：是回到現(xiàn)實(shí)世界，惦念江南，欲擺脫“不寧?kù)o”，超然物外而不可能，回歸室內(nèi)，是作者由“夢(mèng)”中回到現(xiàn)實(shí)，但朱自清不是一個(gè)夢(mèng)游患者，他是在清醒的情況下走入“夢(mèng)”境的，所以可將他這次夜晚出游的經(jīng)歷稱之為“精神的夢(mèng)游”。
二、揣摩語(yǔ)言，進(jìn)入感情世界
㈠有人認(rèn)為，文章展現(xiàn)的兩幅圖景“荷塘月色圖”和“江南采蓮圖”在內(nèi)容、時(shí)間、地點(diǎn)、格調(diào)、描寫風(fēng)格上沒(méi)有關(guān)聯(lián)，因此顯出明顯的突兀和斷裂。請(qǐng)你對(duì)這兩幅畫進(jìn)行具體的分析，并談?wù)勛约簩?duì)這種觀點(diǎn)的理解。
⒈“荷塘月色圖”中荷花裊娜清麗，明月皎潔清明，清風(fēng)柔和，畫面色調(diào)淡雅、素樸清幽。極為寧?kù)o，沒(méi)有現(xiàn)美世界中的喧囂、復(fù)雜，它所象征的世界是自由的，超凡脫俗的，是朦朧飄緲的，是一代知識(shí)分子“不寧?kù)o”的心態(tài)中升華出來(lái)的一個(gè)理想化的世界，或者說(shuō)是朱自清的夢(mèng)。
畫面賞析示例：
⑴曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。
賞析：“田田”二字，運(yùn)用疊詞，描述的碧綠的荷葉相連的樣子，不僅有一種和緩清柔的音樂(lè)美，而且讓人想到古樂(lè)府《江南曲》：“江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間，魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北?！毖壑械漠嬅媾c歷史的畫面互相疊印，美不勝收。
⑵正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。
賞析：“明珠”寫出了月下荷花晶瑩剔透、纖塵不染的美；而“碧天里的星星”，寫出了荷花在無(wú)垠的碧綠荷葉的背景下，在悠悠吹拂的夜風(fēng)中輕輕閃爍的動(dòng)態(tài)之美。讓人想到了《春》里：“（野花）散在草叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。”“剛出浴的美人”，使人想到“清水出芙蓉，天然去雕飾”（李白），“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”、“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”（周敦頤），想到誕生__之中的美神維納斯，從而想到荷花的淡雅高貴、冰清玉潔之美。
⑶葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣，又像籠著輕紗的夢(mèng)。
賞析：這個(gè)比喻以虛喻實(shí)，把輕霧籠罩的荷葉荷花比作夢(mèng)，使畫面虛實(shí)相生，如夢(mèng)如幻，表現(xiàn)了作者沉醉于理想世界的狀態(tài)。正如秦觀“自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁”。
⒉“江南采蓮圖”紅花綠水碧葉、紅男綠女藍(lán)天，色調(diào)明麗濃郁，情感熱烈活潑，那“妖童媛女，蕩舟心許”的情景，采蓮是江南的舊俗，那種熱鬧和風(fēng)流，那種富有情趣，展現(xiàn)了豐盈飽滿、天真爛漫、無(wú)拘無(wú)束的人性美。才是江南水鄉(xiāng)文化的顯現(xiàn)。江南文化是自由的文化，是自如的文化，充滿生機(jī)的文化，是人與自然和諧共處的文化。而這正是朱自清的夢(mèng)中之“夢(mèng)”。
小結(jié)：如果說(shuō)荷塘月色圖是一幅清麗淡雅的水墨畫，那么江南采蓮圖就是一幅活潑鮮明的水彩畫。但是這一靜一動(dòng)，一冷一熱里卻傳遞著共同的精神內(nèi)涵，那就是：自由、和諧、美好。王國(guó)維說(shuō)：“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。”又說(shuō)，“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”，這兩幅圖畫其實(shí)都是朱自清先生內(nèi)心情感的呈現(xiàn)，這正是朱自清所渴望的，超出了“平常的自己”的“另一個(gè)世界”，是心靈的風(fēng)景而不只是自然的、歷史的風(fēng)景。在寫景之中，無(wú)處不滲透著作者的情，委婉而曲折地表達(dá)了他不滿現(xiàn)實(shí)，幻想超脫現(xiàn)實(shí)而又無(wú)法從現(xiàn)實(shí)中解脫出來(lái)的苦悶心情，情與景就是這樣水乳交融在一起的。雖是別人的文字，表達(dá)的卻是作者的情懷。
作者向往的是一股青春活潑的氣息。將這種想象中的場(chǎng)景與眼前的荷塘相對(duì)照?！敖裢砣粲胁缮徣?，這兒的蓮花也算得過(guò)人頭了；只不見(jiàn)一些流水的影子，是不行的。這令我到底惦著江南了?！庇麛[脫“不寧?kù)o”超然物外而不可能，把作者希望在一個(gè)幽靜的環(huán)境中尋找精神上的解脫而又無(wú)法解脫的矛盾心情表現(xiàn)的淋漓盡致，這里對(duì)江南采蓮盛況的回想，雖暫得解脫，卻是“以樂(lè)景寫哀，一倍增其哀樂(lè)”，最終還是回到造成不寧?kù)o的現(xiàn)實(shí)中來(lái)，作者一下子回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)，然而現(xiàn)實(shí)的不斷干擾，使尋夢(mèng)成為永遠(yuǎn)不能實(shí)現(xiàn)的遺憾，這也是那個(gè)時(shí)代人無(wú)法越出的牢獄。這種尋找精神家園而不得的悲哀是《荷塘月色》警示人們的主題。
㈡有人認(rèn)為：朱自清所寫的荷塘不是平常的荷塘，而是一個(gè)虛擬的、理想的荷塘。荷塘月色是真實(shí)的存在還是作者理想的物化，你如何理解呢？
在中國(guó)傳統(tǒng)的文化中，荷和月都象征著清潔高雅，這里的荷塘月色是如此的高潔淡雅、自由和諧、靜謐朦朧，它顯然已經(jīng)滲透了作者濃濃的內(nèi)心情感，自然是作者心靈的外化而不是純粹的真實(shí)的存在。錢理群認(rèn)為：《荷塘月色》是朱自清“獨(dú)處”時(shí)的“獨(dú)語(yǔ)”——與其說(shuō)在觀賞景物，不如說(shuō)在逼視自己的靈魂深處；與其說(shuō)他寫下的是他看到、感覺(jué)到的一切，不如說(shuō)他在構(gòu)造一個(gè)他心中渴望的、“超出了平常的自己”的“另一個(gè)世界”——一個(gè)與現(xiàn)實(shí)對(duì)立的陌生的藝術(shù)世界。在現(xiàn)實(shí)中，人被命定扮演某個(gè)角色，做“一定要”做的事。說(shuō)“一定要”說(shuō)的話；而在這里，“什么都可以想，什么都可以不想”，什么都可以做，什么都可以不做。這是真正屬于自己的世界。因此在《荷塘月色》里，顯然有兩個(gè)世界：朱自清生活于其中的現(xiàn)實(shí)世界與自我心靈升發(fā)的理想世界。兩個(gè)世界中，夢(mèng)的世界在文章里是直接呈現(xiàn)的；現(xiàn)實(shí)世界只是“偶而露崢嶸”。
正如徐志摩的《再別康橋》中，他輕輕作別的是自己昨日的“愛(ài)，美，自由”（胡適語(yǔ)）的夢(mèng)幻，而沈從文的《邊城》，作者也期望用那沱江之畔的充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息的鳳凰小城，那個(gè)交織著愛(ài)與善良之美的故事，表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。邊城自然之明凈，也是人的心靈之明凈。那字里行間流淌的濃濃的田園牧歌情調(diào)，表現(xiàn)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中古老的美德、價(jià)值觀落的痛心，以及對(duì)現(xiàn)代文明物欲泛濫的批判。而《邊城》的結(jié)尾：那個(gè)人也許不回來(lái)了，也許明天回來(lái)。豈不也是沈從文的等待嗎？翠翠等待的是她的愛(ài)人，而沈從文也是站在希望和失望的邊緣，等待著已經(jīng)凋露在現(xiàn)實(shí)里的那個(gè)美麗的夢(mèng)。
教學(xué)反思：
對(duì)《荷塘月色》思想感情分析所能抵達(dá)的深度，將直接決定課堂最終所能達(dá)到的高度。錢理群教授所說(shuō)“夢(mèng)的世界直接呈現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)世界只是偶爾露崢嶸”，如何區(qū)分“夢(mèng)”的世界與“現(xiàn)實(shí)世界”，深入一代知識(shí)分子的靈魂深處，理解荷塘月色對(duì)一代知識(shí)分子的潛在的深層意義，將是本課的一個(gè)難點(diǎn)，但也是絕對(duì)不可以輕輕繞過(guò)的，因?yàn)檫@其實(shí)是課堂真正的核心所在。因此，本課時(shí)將對(duì)文章展現(xiàn)的兩幅圖景“荷塘月色圖”和“江南采蓮圖”在時(shí)間、內(nèi)容、格調(diào)上的割裂進(jìn)行分析討論，并最終理解這種“冷”與“熱”，陽(yáng)光與陰影的交織，正是一個(gè)在社會(huì)和生活重壓下的知識(shí)分子內(nèi)心世界的真實(shí)呈現(xiàn)。正是這“現(xiàn)實(shí)”世界與“夢(mèng)”的世界的對(duì)立、糾纏，顯示著作家靈魂掙扎的凄苦。這樣緊扣文章的核心矛盾：“平常的自己”與“超出平常的自己”的割裂；現(xiàn)實(shí)的世界與“另一個(gè)世界”的對(duì)峙。不但品味文章如詩(shī)如畫的語(yǔ)言，感受朦朧清新的意境，更能走入清秀唯美的文筆背后的那個(gè)欲求超脫而不得的苦悶的靈魂世界。這樣再適時(shí)擴(kuò)展徐志摩的《再別康橋》，沈從文的《邊城》也就水到渠成。
高一語(yǔ)文教案免費(fèi)下載篇14
目標(biāo)：
1、了解——高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)與初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的聯(lián)系和區(qū)別
2、了解——學(xué)科的特點(diǎn)和高考的要求
3、了解——語(yǔ)文學(xué)習(xí)的習(xí)慣和老師的學(xué)習(xí)要求
4、明確——語(yǔ)文學(xué)習(xí)的意義和應(yīng)有的態(tài)度
講授要點(diǎn)：
一、和
二、理解“語(yǔ)文”
1、語(yǔ)文——語(yǔ)言、文字
(1)聽(tīng)(會(huì)聽(tīng)課，聽(tīng)懂別人的話，別人說(shuō)話自己能夠?qū)Ｐ穆?tīng))
(2)說(shuō)(大膽說(shuō)話，大聲說(shuō)話，說(shuō)得條理明白)
(3)讀(表情朗讀，理解閱讀)
(4)寫(會(huì)寫各種文體的文章，達(dá)到表達(dá)的目的)
2、初中語(yǔ)文和高中語(yǔ)文的聯(lián)系與區(qū)別
高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ);高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)比初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)要求更高：
(1)初中固定一塊教材，高中不固定教材，高中教材分為固定部分叫“必修”，不固定部分叫“選修”，還有校本教材叫“自修”，共三塊構(gòu)成;
(2)初中學(xué)習(xí)只要閱讀理解，會(huì)寫600字作文，高中是“閱讀賞析，表達(dá)與交流，會(huì)寫不少于800字或1000字的文章”;
(3)初中學(xué)的文體不完全系統(tǒng)，高中完全系統(tǒng)——小說(shuō)與戲劇，詩(shī)歌與，新聞與傳記，語(yǔ)言文字應(yīng)用，文化論著研讀;
(4)高中實(shí)行學(xué)分式學(xué)習(xí)。
三、語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)
1、最難學(xué)好，因?yàn)橹饕孔詫W(xué)，老師的作用小;
2、積累要求高，記憶的東西要求多，了解的東西要求多，要記性;
3、語(yǔ)言文字的領(lǐng)悟力難以形成，要悟性;
4、好作文難寫，要靈性;
5、個(gè)人成績(jī)會(huì)時(shí)高時(shí)低，進(jìn)步緩慢，不能迅速達(dá)成;
6、高考三樁之一，成績(jī)160——200分。
四、學(xué)好語(yǔ)文需要好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
語(yǔ)文學(xué)習(xí)的習(xí)慣你養(yǎng)成了嗎?
語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)是：知識(shí)信息量大，自修實(shí)踐性強(qiáng)。這就告訴我們：第一學(xué)好它不容易，第二依賴于學(xué)習(xí)者自身努力。語(yǔ)文考試在五個(gè)層級(jí)上考學(xué)生——識(shí)記，理解，分析綜合，表達(dá)運(yùn)用，賞析評(píng)價(jià)。中考也好，高考也好，說(shuō)到底，就是考學(xué)生的記性和悟性。而記性和悟性絕不能在短時(shí)間內(nèi)速成，需要長(zhǎng)時(shí)期的積累和良好習(xí)慣的養(yǎng)成。怕記怕背，懶于動(dòng)手，是學(xué)語(yǔ)文的大忌。要學(xué)、會(huì)學(xué)、堅(jiān)持學(xué)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，是語(yǔ)文教學(xué)的方向，更是新一輪課程改革對(duì)學(xué)生這個(gè)主體的一個(gè)根本性的要求?！耙磺薪詮牧?xí)慣開始”沒(méi)有良好的習(xí)慣，語(yǔ)文教學(xué)必?zé)o效率;沒(méi)有良好的習(xí)慣，何談?dòng)浶浴⑽蛐缘纳珊桶l(fā)展?沒(méi)有良好的習(xí)慣，哪來(lái)知識(shí)的積累和技能的形成?
那么，學(xué)好語(yǔ)文應(yīng)該要有哪些良好的習(xí)慣呢?
(一)放聲朗讀的習(xí)慣。這個(gè)習(xí)慣現(xiàn)在小學(xué)生還做得比較好，中學(xué)生就差多了，而且隨著年級(jí)的升高，習(xí)慣越差。高二、高三的學(xué)生你就很少聽(tīng)到他們自覺(jué)地放聲朗讀了。有早讀課的地方，早讀聽(tīng)到的基本是外語(yǔ)的朗讀，而語(yǔ)文的朗讀只在一種情況下出現(xiàn)，那就是有老師當(dāng)面督促或是有課文背誦將要檢查時(shí)，這種朗讀帶有明顯的應(yīng)付性。探其原因，主要是學(xué)生以為考試不考有聲朗讀，不必費(fèi)勁地發(fā)出聲音。
其實(shí)朗讀自有好處。古人說(shuō)：“大抵學(xué)古文者必要放聲疾讀，又緩讀，只久之自悟，若但能默看，即終身作外行也。”這里說(shuō)的是文言文的學(xué)習(xí)，那么現(xiàn)代文呢?現(xiàn)代美學(xué)家朱光潛先生認(rèn)為朗讀可以“從字句中抓住聲音節(jié)奏，從聲音節(jié)奏中抓住作者的情趣”，他還說(shuō)即使是自己寫的作文，也要拿出來(lái)讀，“才見(jiàn)出聲音是否響亮，節(jié)奏是否流暢”。這就是說(shuō)現(xiàn)代文的學(xué)習(xí)仍離不開朗讀。朗讀與默看比，更容易讓人身心俱入，專注集中。避開學(xué)習(xí)這個(gè)功利層面，朗讀還能從美學(xué)的感受上產(chǎn)生心理的愉悅，體驗(yàn)出語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
(二)預(yù)習(xí)新課的習(xí)慣。老師教新課前，學(xué)生一定要先預(yù)習(xí)，做到：1、能流暢地讀出課文;2、圍繞課后練習(xí)，做出基本思考;3、找出難懂的地方，準(zhǔn)備質(zhì)疑;4、可以根據(jù)課文查閱有關(guān)參考資料。有了預(yù)習(xí)，才能提高聽(tīng)課效率，才能學(xué)得主動(dòng)。
(三)記筆記的習(xí)慣。首先做好課堂筆記，老師講的要點(diǎn)，一時(shí)還弄不懂的問(wèn)題答案都要先記下，這將有助于自己課后復(fù)習(xí)理解和總結(jié)積累。其次做好讀書的筆記，可以寫在書上(自己的書)，也可以寫到筆記本上。可以是抄錄的詞語(yǔ)運(yùn)用或美言警句，也可以是自己的賞析點(diǎn)評(píng)。俗話說(shuō)得好“好頭腦子，不如懶筆頭子”，有時(shí)聽(tīng)過(guò)、看過(guò)，卻不如“記過(guò)”。筆記可以長(zhǎng)自己的記性。
(四)勤用工具書的習(xí)慣?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)辭典》、《古漢語(yǔ)常用字字典》，作為中學(xué)生這兩本工具書應(yīng)必備，條件好的還可以置辦一些其他的工具書。遇到陌生的或模糊的字詞，要勤查，不要想當(dāng)然。例如高中語(yǔ)文課本《南州六月荔枝丹》一文中有一處：“荔枝殼表面有細(xì)小的塊狀裂片，好像龜甲，特稱龜裂片?！边@里“龜”是個(gè)易讀字，“龜裂片”一詞，結(jié)合實(shí)物，雖帶模糊，好像也能懂。如果放過(guò)去，錯(cuò)讀產(chǎn)生了!查一下工具書就知道，這里“龜”有兩個(gè)讀音，前讀“guī”后讀“jūn”，又認(rèn)識(shí)了一個(gè)古地名“龜池”的讀音。俗話說(shuō)“平時(shí)學(xué)習(xí)懶一懶，考試分?jǐn)?shù)減一減”，你容易錯(cuò)的，也是考試容易考的，為什么不勤用工具書呢?
(五)思考和說(shuō)話的習(xí)慣。課堂上，有的同學(xué)懶于思考，怕回答問(wèn)題，總是等老師最后“真情告白”。有的同學(xué)雖然對(duì)答案有所知，卻怕當(dāng)眾說(shuō)話。口語(yǔ)訓(xùn)練本身就是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容?，F(xiàn)代社會(huì)離不開交際，說(shuō)話既可以訓(xùn)練自己的表達(dá)能力，又可以訓(xùn)練自己的思維能力。一個(gè)經(jīng)常在公眾場(chǎng)合說(shuō)話的人，其口頭表達(dá)能力一定優(yōu)于那些公眾場(chǎng)合說(shuō)話少的人，這也是“用進(jìn)廢退”的道理。農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生多不愛(ài)講話，有的即使說(shuō)話聲音也小，語(yǔ)文課常處于沉悶狀態(tài)，這是一定要改變的。
(六)課外閱讀的習(xí)慣。要學(xué)好語(yǔ)文，僅靠《語(yǔ)文》書遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。像中學(xué)《語(yǔ)文教學(xué)大綱》就規(guī)定了學(xué)生的課外閱讀量，比如規(guī)定一個(gè)高中生三年的閱讀總量不少于300萬(wàn)字，并開列了課外閱讀的書目。高中語(yǔ)文教材還配備了《語(yǔ)文讀本》給學(xué)生課外閱讀。幾年下來(lái)，我們發(fā)現(xiàn)不少學(xué)校、不少同學(xué)并未好好利用，基本上是處于放任式、束之高擱式。可以說(shuō)，缺少課外閱讀，很難形文的悟性。
高一語(yǔ)文教案免費(fèi)下載篇15
一、本學(xué)期的主要任務(wù)
1、完成本學(xué)期的教學(xué)任務(wù);
2、加強(qiáng)基礎(chǔ)練習(xí)，落實(shí)單元練習(xí)，學(xué)以致用，努力提高學(xué)生考試成績(jī);
3、加強(qiáng)本科工作，通過(guò)集體備課的形式加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)修養(yǎng)。
二、教育教學(xué)指導(dǎo)思想
1、結(jié)合《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)，在語(yǔ)文教學(xué)中有步驟地落實(shí)民主的、開放的和人文化的語(yǔ)文教育;
2、推廣已有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，繼續(xù)發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，探究新教法，把課堂的研究性閱讀推向深層次。
三、教學(xué)工作
1、必修課
<1>必修課的處理，一句合理有利的原則、單元組織的原則、集體備課的原則、改革創(chuàng)新的原則，按時(shí)完成。
A、前半期完成一二五單元，后半期完成三四六單元。每個(gè)單元都應(yīng)當(dāng)學(xué)透、學(xué)盡。
B、按照單元教學(xué)要求，在教學(xué)中要突出各種文體的特點(diǎn)，讓學(xué)生掌握相關(guān)知識(shí)要點(diǎn)，并引導(dǎo)學(xué)生模仿和創(chuàng)作。單元內(nèi)的各篇文章可以聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行比較閱讀，從而深化對(duì)文章和單元要點(diǎn)的把握。
C、要提倡“自主、探究、合作”的學(xué)習(xí)模式。要有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，引導(dǎo)他們自主鉆研課文，自?shī)^其力，自力得知;要突出研究性特點(diǎn)，拓展課堂內(nèi)容，深化課文理解;要組織合作學(xué)習(xí)小組，鼓勵(lì)學(xué)生相互討論學(xué)習(xí)。
2、作文教學(xué)
A、依據(jù)教材編寫體例，完成教本上的“口語(yǔ)交際與寫作實(shí)踐”訓(xùn)練。
B、寫作練習(xí)分步驟進(jìn)行達(dá)標(biāo)訓(xùn)練，要求學(xué)生逐漸達(dá)標(biāo)，形成基本的語(yǔ)言修辭意思。
C、提高學(xué)生考場(chǎng)作文的完成速度，在40分鐘內(nèi)能根據(jù)要求寫出700字左右的文章。
D、調(diào)動(dòng)學(xué)生參與作文批改與點(diǎn)評(píng)，提高批改實(shí)效。
E、作文教學(xué)重講評(píng)，通過(guò)講評(píng)明得失，知方法。要引導(dǎo)學(xué)生自批自改。
F、鼓勵(lì)學(xué)生做作文自我總結(jié)。
G、本學(xué)期擬進(jìn)行10次作文寫作。
3、單元檢測(cè)
本學(xué)期擬安排四個(gè)單元檢測(cè)。
A、第一單元和第二單元
B、第五單元
C、第六單元
D、第三單元和第四單元