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九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案教學(xué)設(shè)計(jì)

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語(yǔ)文教案提供了教師在教學(xué)過(guò)程中的指導(dǎo)和安排。它包括了課堂活動(dòng)的設(shè)計(jì)、教學(xué)目標(biāo)的明確、教學(xué)內(nèi)容的選擇和組織、教學(xué)方法的運(yùn)用等方面的內(nèi)容,幫助教師有序地進(jìn)行教學(xué),并確保教學(xué)的有效性和高效性。以下是小編帶來(lái)的九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎大家一起來(lái)收看!

九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案教學(xué)設(shè)計(jì)

九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案教學(xué)設(shè)計(jì)(篇1)

一、教學(xué)目標(biāo)

【知識(shí)與能力】

把握文章的主要觀(guān)點(diǎn)和思路。

【過(guò)程與方法】

積累感悟文中精彩的名言警句。

【情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)】

理解“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主旨。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

【重點(diǎn)】

理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排,體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。掌握本節(jié)課的論證方法。

【難點(diǎn)】

培養(yǎng)學(xué)生的敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的精神。

三、教學(xué)過(guò)程

(一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課

結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)生活導(dǎo)入課題,引發(fā)學(xué)生反思。順勢(shì)導(dǎo)入課題。(板書(shū)標(biāo)題)

(二)初讀課文,整體感知

1.學(xué)生自由朗讀課文,圈畫(huà)不認(rèn)識(shí)的生字詞。(講解一兩個(gè)即可)

2.指名學(xué)生閱讀全文,并提問(wèn):本文的結(jié)構(gòu)是什么?這三部分的主要內(nèi)容是什么?

明確:總——分——總。第一部分(1):提出“‘敬業(yè)樂(lè)業(yè)’四個(gè)字,是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。”開(kāi)頭領(lǐng)起全篇,揭示全篇論述的中心。第二部分(2-8):運(yùn)用舉例子、講道理的論證方法,分別談了“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”的重要性。第三部分(9):總結(jié)全篇,勉勵(lì)人們要“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”。

(三)深入研讀,體會(huì)情感(設(shè)置小組討論)

1.作者在論證“有業(yè)之必要”時(shí),運(yùn)用了什么論證方法?

明確:舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子,說(shuō)明有業(yè)的必要性。一是道理論證。引用儒門(mén)和佛門(mén)的話(huà),證明“人人都要有正當(dāng)職業(yè)”。

2.作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的?運(yùn)用了什么論證方法?

明確:先解釋什么是敬。引用朱熹的“主一無(wú)適便是敬”,解釋“敬業(yè)”的含義就是專(zhuān)心致志、心無(wú)旁騖;接著,用設(shè)問(wèn)句提出“業(yè)有什么可敬的,為什么要敬業(yè)”;最后用設(shè)問(wèn)句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿(mǎn)呢?”過(guò)渡并引導(dǎo),再次回到“惟一的秘訣就是忠實(shí)”,“是敬”。在這部分中,作者主要運(yùn)用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話(huà)解釋什么是敬,是道理論證;舉拉黃包車(chē)和當(dāng)大總統(tǒng)的例子;舉佝僂丈人承蜩的例子,論證忠實(shí)才能做到敬業(yè):引用曾文正的話(huà),孔子的話(huà)和莊子的話(huà),都是為了強(qiáng)調(diào)一個(gè)道理:“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利?!?/p>

3.為什么說(shuō):“凡職業(yè)都是有趣的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然是有的?!弊髡邔?xiě)“要樂(lè)業(yè)”的思路是怎樣的?表明了什么樣的道理?

明確:(1)變化進(jìn)展千姿百態(tài);奮斗中快樂(lè)的分量加增;因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)而得快樂(lè);省得無(wú)限閑煩惱。

(2)提出錯(cuò)誤的觀(guān)點(diǎn)──反駁錯(cuò)誤的觀(guān)點(diǎn)──樹(shù)立正確的觀(guān)點(diǎn)──講道理做引用進(jìn)行論證。

(3)闡明了“樂(lè)業(yè)”才算“人類(lèi)理想的生活”的道理。

(四)拓展延伸

1.怎樣深入理解本文的“樂(lè)業(yè)”精神?(言之成理即可,此為參考)

明確:在一般人眼中,“樂(lè)”與“苦”是相對(duì)的,人的生活目的是追求快樂(lè)。其實(shí),我們應(yīng)該辯證地看待苦樂(lè),應(yīng)該苦中求樂(lè)??鬃釉Q(chēng)贊顏回“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè)”。苦與樂(lè)本身并沒(méi)有界限,而是因人而異的。因此,在一切苦中,都包含著樂(lè)的成分。

“業(yè)”必是一件有意義、有價(jià)值的事,但在實(shí)現(xiàn)“業(yè)”的過(guò)程中,不可能是一帆風(fēng)順、暢通無(wú)阻的。一般人眼中的“苦”是不可避免要出現(xiàn)的,如果這時(shí)畏縮不前,為苦所擊潰,則無(wú)可挽回。然而,真正領(lǐng)悟了“苦”與“樂(lè)”之間的辯證關(guān)系的人,則一定能夠乘風(fēng)破浪,“業(yè)”有所成。

總之,正如作者所說(shuō):“苦樂(lè)全在主觀(guān)的心,不在客觀(guān)的事?!薄皹?lè)業(yè)”是一個(gè)人理性成熟的標(biāo)志,是獲得成功的有力保障。

2.你能舉出“樂(lè)業(yè)”的例子嗎?試講出故事,說(shuō)說(shuō)你的感悟。(言之成理即可)

(五)小結(jié)作業(yè)

本堂課你都學(xué)到了什么?(道理論證、舉例論證)

文中談到的“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”的想法是否可以換成“敬學(xué)”“樂(lè)學(xué)”呢?請(qǐng)你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體驗(yàn),以“敬學(xué)與樂(lè)學(xué)”為話(huà)題寫(xiě)一篇短文。

九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案教學(xué)設(shè)計(jì)(篇2)

《智取生辰綱》

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與技能:

1、了解故事情節(jié)。

2、培養(yǎng)閱讀文學(xué)作品的能力。

過(guò)程與方法:

1、了解文中景物描寫(xiě)的特色和作用。

2、把握、品味楊志的性格特征。

3、自主學(xué)習(xí),質(zhì)疑探究。

情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):認(rèn)識(shí)楊志自身性格上的缺陷與他失敗的關(guān)系,認(rèn)識(shí)“人和”的重要。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

1、理清故事情節(jié),理解環(huán)境描寫(xiě)的作用。

2、把握、分析楊志的性格。

教學(xué)過(guò)程:

一、研讀文本,理解環(huán)境描寫(xiě)的作用。

問(wèn):作者是怎樣寫(xiě)“天氣熱”的?寫(xiě)“天氣熱”有何作用?

(學(xué)生閱讀文本,找出有關(guān)的語(yǔ)句,討論交流)

明確:直接描寫(xiě)和間接描寫(xiě)相結(jié)合。間接描寫(xiě):以涼襯熱。

鋪墊,推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。沒(méi)有“天氣熱”,就沒(méi)有后面的故事。

二、感知課文內(nèi)容,了解小說(shuō)的主要情節(jié)。

問(wèn):吳用等人“智”表現(xiàn)在哪里?從小說(shuō)中的哪些內(nèi)容可以看出他們的“智”?

(學(xué)生閱讀課文,概括、歸納、討論。)

明確:智用天時(shí):六月初四正午天氣炎熱。

智用地利:黃泥岡松樹(shù)林,擋住視線(xiàn),便于行事。

假扮客商。

買(mǎi)酒喝,引誘對(duì)方。

巧妙下藥,麻倒對(duì)方。

問(wèn):楊志是一個(gè)有著豐富的江湖經(jīng)驗(yàn)的人,他的“智”又表現(xiàn)在哪里?

(學(xué)生閱讀課文,概括、歸納、討論。)

明確:假扮行商客人。

改變行走時(shí)間。

逼軍士趕路,減少中途休息。

審察棗販,警惕賣(mài)酒販子。

酒不多喝。

問(wèn):吳用等人的“智”與楊志的“智”有何關(guān)系?

明確:用揚(yáng)志的“智”襯托吳用等人的“智”。

問(wèn):根據(jù)課文的內(nèi)容,概括楊志的性格特征。

明確:精明、謹(jǐn)慎,江湖經(jīng)驗(yàn)豐富,剛愎自用,粗暴,不善于處理內(nèi)部關(guān)系。

問(wèn):分析揚(yáng)志失敗的原因。

明確:內(nèi)部原因,不團(tuán)結(jié)、矛盾重重。(這與楊志的性格有關(guān),最后,楊志已經(jīng)失去了隊(duì)伍的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),成了一個(gè)孤家寡人。)

外部原因:吳用等人棋高一招。

三、體會(huì)作者構(gòu)思的巧妙。

問(wèn):“智取生辰綱”寫(xiě)的是吳用等人,但作者卻以寫(xiě)楊志為主,最后補(bǔ)敘吳用等人的計(jì)謀,這樣寫(xiě)有什么好處?

明確:設(shè)置懸念,吸引讀者。

四、深入研究讀文本,質(zhì)疑探究。

問(wèn):吳用等人的計(jì)謀及實(shí)施的過(guò)程中有沒(méi)有破綻?

(學(xué)生用“挑刺”的眼光閱讀課文,力圖找出“破綻”,并與同學(xué)交流、討論。)

明確:有三處“破綻”。

1、白勝賣(mài)酒不帶瓢?

①如果是散賣(mài)給地里干活的農(nóng)民,則應(yīng)帶瓢。

②如果是賣(mài)給酒店,則可不帶瓢,但為什么這時(shí)候挑去?又怎可中途賣(mài)給別人?這不是不講信用嗎?

2、“只顧將這桶酒提與交軍去吃”,熱心過(guò)度,急于推銷(xiāo)(施計(jì))。

3、“脫得赤條條”,晁蓋等人是練武之人,肌肉發(fā)達(dá),不同于一般人,不怕楊志看出有什么不對(duì)嗎?

問(wèn):這些“破綻”有可能是作者的失誤,但更有可能是作者有意為之?,F(xiàn)在我們假設(shè)是作者有意為之,這樣就引出一個(gè)問(wèn)題:楊志為什么沒(méi)有看出這些破綻?

明確:楊志在火冒三丈、煩躁、情緒激動(dòng)的情況下,不能冷靜地思考問(wèn)題,失去了敏銳的觀(guān)察力和判斷力。由此可見(jiàn),人和是多么重要。

教學(xué)后記與反思:本節(jié)課以教師為主導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和積極性,充分挖掘,將文本讀深、讀透。尤其是“吳用等人的計(jì)謀及實(shí)施的過(guò)程中有沒(méi)有破綻”這一環(huán)節(jié)吸引了學(xué)生,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究欲。

九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案教學(xué)設(shè)計(jì)(篇3)

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1.品味詞中凝練、貼切、富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言,發(fā)展學(xué)生形象思維的能力。(重點(diǎn))

2.理解詞的大氣鎊礴,曠達(dá)豪邁的意境,培養(yǎng)學(xué)生閱讀鑒賞詩(shī)歌的能力(難點(diǎn))

3.感受詞人的豪邁與大氣,激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)壯美河山,樹(shù)立偉大抱負(fù)和堅(jiān)定信念的思想情感。

課時(shí)安排:安排1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入示標(biāo):

由回顧寫(xiě)雪的詩(shī)句導(dǎo)入。

(由回顧舊日積累導(dǎo)入到對(duì)新詩(shī)文的閱讀,便于開(kāi)啟學(xué)生的形象思維)

本環(huán)節(jié)由學(xué)生自主完成,教師可適時(shí)補(bǔ)充。

二、課文探究:

(一)一讀課文,感受氣勢(shì):

1.指名朗讀,請(qǐng)學(xué)生聽(tīng)準(zhǔn)每個(gè)字音。(將需要著重指出的字寫(xiě)到黑板上)

2.強(qiáng)調(diào)以下字音

沁qìn 數(shù)風(fēng)流人物shǔ 折腰zhé 思汗hán 今朝zhāo

3.注意節(jié)奏和重音

以前三句為例:北國(guó)風(fēng)光,千里冰封,萬(wàn)里雪飄。

師生共議停頓和重音,在此基礎(chǔ)上有感情地朗讀全文。

4.集體朗讀全詞。

(二)二讀課文,理解詞意。

1、賞析上闋:可圍繞以下幾個(gè)問(wèn)題來(lái)進(jìn)行:

⑴大家看上闋寫(xiě)了什么內(nèi)容?

討論并歸納:上闋主要描寫(xiě)北國(guó)雪景。

⑵哪個(gè)字在上闋中起到了引出主要內(nèi)容的作用?

討論并歸納:“望”字。在古詩(shī)詞中,這叫“一字領(lǐng)起”,俗稱(chēng)“領(lǐng)字”。一般上下闋各有一個(gè),讀詩(shī)詞要注意找出領(lǐng)字。

⑶那么,“望”字在文中領(lǐng)起了哪幾句話(huà)?作者抓住哪些具體的事物來(lái)寫(xiě)的?

討論并歸納:

從“長(zhǎng)城內(nèi)外”到“試比高”。長(zhǎng)城、大河、群山、高原。

⑷詩(shī)人采用了哪些修辭和寫(xiě)作手法把他所要描繪的雪景形象地呈現(xiàn)出來(lái)?

(先小組交流,然后再在全班交流。)

可能遇到的疑難:

①為何“須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈”不是“望”統(tǒng)領(lǐng)的句子?

結(jié)合這個(gè)問(wèn)題,可以感受一下想象手法在文中的運(yùn)用。

②“山舞銀蛇,原馳蠟象”是化靜為動(dòng)的寫(xiě)法。

這里可以結(jié)合《社戲》中“單黑的起伏的連山,仿佛是……”一句來(lái)引導(dǎo)學(xué)生理解分析。

2、賞析下闋

⑴祖國(guó)的江山正因?yàn)槿绱说亩鄫桑乓脽o(wú)數(shù)英雄競(jìng)相為之傾倒,作者對(duì)他們又是怎樣評(píng)價(jià)的呢?

討論并歸納:

“惜秦皇漢武……射大雕”

⑵作者在文中評(píng)論的歷代帝王中,你都了解他們嗎?能給大家介紹一下嗎?

(請(qǐng)幾位學(xué)生簡(jiǎn)單介紹,其他同學(xué)和教師都可作補(bǔ)充,此處點(diǎn)到即止,不能過(guò)細(xì)。)

⑶作者在評(píng)論這些帝王時(shí)又用了哪個(gè)領(lǐng)字?領(lǐng)到哪句?為什么要用這個(gè)字?

討論并歸納:“惜”,統(tǒng)領(lǐng)到“只識(shí)彎弓射大雕”。

⑷在下闋中,作者有沒(méi)有直接抒發(fā)這一觀(guān)點(diǎn)的句子?

有,“俱往矣……今朝”。

在這里適時(shí)介紹寫(xiě)作背景,并引導(dǎo)學(xué)生理解本句的內(nèi)涵。

⑸作者是怎樣將上闋的寫(xiě)景與下闋的議論有機(jī)的結(jié)合起來(lái)的?(從文中找出)

討論并歸納:

“江山如此多嬌……折腰?!?/p>

可能出現(xiàn)的疑難:

①為何評(píng)價(jià)古代帝王要用“惜”字?

教師可通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)重點(diǎn)字詞的方法全面的看問(wèn)題。如:從“略”、“稍”、“只”等字中,我們可以看出,古代帝王在武功方面還可以,但在“文學(xué)才華”方面就差一些。從“略輸”、“稍遜”又可看出作者在文中也肯定了這些古代帝王的豐功偉績(jī),在歷史的發(fā)展過(guò)程中他們?cè)疬^(guò)一定的作用。是歷赫赫有名的大英雄、大豪杰。還包含著后來(lái)者必然居上的偉大氣概。以此來(lái)明確作者如此評(píng)價(jià)古代帝王的目的,并為理解分析主旨句打好基礎(chǔ)!

②要適時(shí)追問(wèn)“江山如此多嬌,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”在文中起了什么作用?

(三)三讀全詞,體會(huì)感情。

此處可采用男女分讀的形式,也可以全班齊讀!

三、背誦比賽

《沁園春雪》詩(shī)意充沛,有聲有色。全詩(shī)熔寫(xiě)景、抒情與議論于一爐,從而收到強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。認(rèn)真朗讀品味,會(huì)給人留下淳美的藝術(shù)享受。下面我們進(jìn)行背誦比賽,看誰(shuí)能在最短的時(shí)間內(nèi)背熟課文。

四、總結(jié)全文

這首詞,上闋寫(xiě)北國(guó)雪景,縱橫千萬(wàn)里,大氣磅礴,曠達(dá)豪邁;下闋轉(zhuǎn)入抒情、議論,氣雄萬(wàn)古,風(fēng)流豪壯。全詞將寫(xiě)景、議論、抒情有機(jī)結(jié)合,渾然一體。寫(xiě)景是議論、抒情的基礎(chǔ),議論、抒情是寫(xiě)景的深化。

五、布置作業(yè):

1、背誦全詩(shī),深入理解詩(shī)中蘊(yùn)含的情感。

2、找的其他詩(shī)詞自讀,體會(huì)詩(shī)作中蘊(yùn)含的情感。

可推薦《沁園春?長(zhǎng)沙》、《七律?長(zhǎng)征》等。

九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案教學(xué)設(shè)計(jì)(篇4)

一、教學(xué)目的、要求:

1、了解孟子“舍生取義”的道德主張;

2、了解本文運(yùn)用比喻和正反對(duì)比論證的方法;

3、重點(diǎn)積累“欲”“舍”“甚”“惡”“患”等實(shí)詞的意義和用法,對(duì)文中的其他實(shí)詞和虛詞進(jìn)行一般的學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

1、重點(diǎn)是本文所運(yùn)用的比喻論證、正反對(duì)比論證、邏輯推理論證等方法。

2、難點(diǎn)是第一段的邏輯推理論證過(guò)程。

三、教學(xué)設(shè)想:

1、 在教學(xué)過(guò)程中,教師可以采用分層推進(jìn)的教學(xué)法,明確各層級(jí)的要求(具體見(jiàn)“教學(xué)過(guò)程”);注重體現(xiàn)新大綱對(duì)文言文的要求,讓學(xué)生在課堂上誦讀全文,力求做到能當(dāng)堂完成背誦要求。

2、針對(duì)文中的難點(diǎn),教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作者的推理中,逐層分析,逐步理解其內(nèi)涵。在教學(xué)過(guò)程中,利用現(xiàn)代教育技術(shù),設(shè)計(jì)幻燈片,將要點(diǎn)提示給學(xué)生,讓學(xué)生有直觀(guān)印象,便于今后的復(fù)習(xí)記憶。

3、本文用一課時(shí)完成。

四、教學(xué)過(guò)程:

《魚(yú)我所欲也》屬于文言說(shuō)理文,文章的重點(diǎn)和難點(diǎn)是論證方法的運(yùn)用,在教學(xué)過(guò)程中要加以落實(shí)。教學(xué)內(nèi)容可分為以下幾個(gè)步驟完成:

(一)導(dǎo)入新課

由學(xué)生所熟悉的《得道多助,失道寡助》、《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》入手,回顧其中名句,溫故而知新,而后導(dǎo)入本文的學(xué)習(xí),了解孟子關(guān)于“舍生取義”的道德主張。

(二)注重文言誦讀,指導(dǎo)全班同學(xué)齊讀課文,而后教師針對(duì)學(xué)生在朗讀過(guò)程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤進(jìn)行正音。如:患(huān)、惡(wù)、簞(dān)、羹(gēng)、蹴(cù)。

(三)提煉中心論點(diǎn)(要求全體學(xué)生掌握此要點(diǎn))

提問(wèn):本文的中心論點(diǎn)是怎樣提出來(lái)的?這樣提出有什么好處?(學(xué)生分組討論,而后解答)

明確:文章開(kāi)頭第一句以魚(yú)和熊掌設(shè)喻,得出“舍魚(yú)而取熊掌”的結(jié)論,這里其實(shí)是以魚(yú)和熊掌比喻生和義。第二句緊接著引出中心論點(diǎn)“舍生而取義者也”。 用比喻導(dǎo)出中心論點(diǎn),使“舍生取義”的道理明白易懂。

(四)分析論證方法(要求中高層學(xué)生掌握并能加以運(yùn)用)

提問(wèn):在論述中心論點(diǎn)時(shí),本文采用了哪些論證方法?(讓全班同學(xué)閱讀思考,而后由中高層級(jí)的學(xué)生踴躍回答)

明確:這篇文章在論述過(guò)程中運(yùn)用了比喻論證、邏輯推理論證、舉例論證、正反對(duì)比論證等方法。(其中邏輯推理論證法是難點(diǎn),教師在教學(xué)過(guò)程中要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,引導(dǎo)中高層級(jí)的學(xué)生熟悉并掌握這一論證方法。)

(五)小結(jié)本課時(shí)內(nèi)容

1、 回顧本課時(shí)要點(diǎn),提醒全體學(xué)生記住孟子的“舍生取義”的道德主張,以及掌握本文中所運(yùn)用的論證方法。

2、面向中高層學(xué)生,要求這些學(xué)生仔細(xì)體味作者的論證思路,從中受到啟發(fā),學(xué)以致用,聯(lián)系生活實(shí)際,結(jié)合影片《生死決擇》,寫(xiě)一篇500字的小論文。

(六)落實(shí)背誦

1、根據(jù)新大綱的要求,在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,要求:中高層學(xué)生做到當(dāng)堂完成本文背誦;低層學(xué)生做到當(dāng)今能完成本文的背誦。

2、課堂上可以全班齊背或個(gè)別抽查的形式來(lái)落實(shí)背誦情況。

(七)布置課后作業(yè)

1、結(jié)合課后練習(xí)之四,落實(shí)本課文實(shí)詞的意義和用法;補(bǔ)充“舍”“惡”“患”,要求中高層級(jí)的學(xué)生對(duì)它們的意義和用法進(jìn)行整理落實(shí),以備檢查。

2、 預(yù)習(xí)《莊暴見(jiàn)孟子》,了解孟子關(guān)于“仁政”的政治主張。

板書(shū)設(shè)計(jì)

所欲有甚于生則不茍得生

魚(yú)與熊掌——舍魚(yú)取熊掌 舍生 (即“義”)

生與義——舍生而取義 取義 所惡有甚于死則不避患 舍生取義(即“不義”) 是人的本

(設(shè)喻引出中心論點(diǎn)) (假設(shè)邏輯推理) 心(正面“一簞食,一豆羹” 呼爾而與之,行道之人弗受。 論述)

(“得之則生,弗得則死”) 蹴爾而與之,乞人不屑。

(舉例論證)

(向) (今) 為宮室之美受之 見(jiàn)利忘義

萬(wàn)鐘:為身死而不受 不辨禮義 為妻妾之奉受之 是喪失人

而受之 為所識(shí)窮乏者得我受之 的本心

(對(duì)比論證) (反面論述)

九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案教學(xué)設(shè)計(jì)(篇5)

【教學(xué)目標(biāo)】

◆知識(shí)與能力:

1、了解朦朧詩(shī)派的代表人物、作品,及其主要藝術(shù)風(fēng)格和成就。

2、理解詩(shī)歌中星星、靜夜、土地等物象的象征意義,學(xué)習(xí)比擬、對(duì)比等修辭手法。

◆過(guò)程與方法:

1、學(xué)習(xí)朗讀朦朧詩(shī)歌的技巧,學(xué)會(huì)品味詩(shī)歌語(yǔ)言,體會(huì)作者字里行間流露出的感情。

2、學(xué)會(huì)比較閱讀的方法,通過(guò)詩(shī)內(nèi)物象的對(duì)比,理解詩(shī)歌主旨。

3、仿照詩(shī)歌結(jié)構(gòu),開(kāi)展詩(shī)歌寫(xiě)作的活動(dòng)。

◆情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān):

1、理解詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的否定和對(duì)光明的向往,以及即使面對(duì)重重磨難也不放棄希望的感情。

2、體會(huì)詩(shī)人經(jīng)歷人生苦難之后對(duì)詩(shī)意人生和自由精神的感受。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1、了解朦朧詩(shī)的審美特征。

2、理解詩(shī)歌所寄托的詩(shī)人的理想和信念。

【教學(xué)難點(diǎn)】

理解“星星”的象征意義。

【教學(xué)設(shè)想】

1、《星星變奏曲》是朦朧詩(shī)的代表詩(shī)人之一江河的一首重要詩(shī)作。這首詩(shī)在詩(shī)歌主題、手法和詩(shī)歌技藝方面都體現(xiàn)了朦朧詩(shī)的一些典型特征。全詩(shī)運(yùn)用象征手法,以“星星”為主要意象,并以假設(shè)為前提.來(lái)展示現(xiàn)實(shí)與理想的背離,表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)光明的渴求。

2、教讀本文,應(yīng)簡(jiǎn)介“朦朧詩(shī)”產(chǎn)生的背景,將這種創(chuàng)作現(xiàn)象與社會(huì)整體環(huán)境相聯(lián)系,為了更好地把握詩(shī)歌主旨和詩(shī)人的寫(xiě)作風(fēng)格提供知識(shí)平臺(tái)。課文借用了“變奏曲”這一音樂(lè)術(shù)語(yǔ),圍繞一個(gè)主題與主要意象變換情境,委婉抒情。教學(xué)活動(dòng)應(yīng)強(qiáng)化誦讀,在熟讀過(guò)程中,揣揣摩語(yǔ)言,感知“星星”的形象,領(lǐng)會(huì)其象征意義。對(duì)于形象的豐富內(nèi)涵的理解,可引導(dǎo)學(xué)生合作研究,鼓勵(lì)有創(chuàng)意的個(gè)性化闡發(fā)。以提高審美意識(shí)。

【教學(xué)方法】

1、誦讀法 江河的《星星變奏曲》是—首追求光明的希望之歌,全詩(shī)含蓄朦朧.意境優(yōu)美,引導(dǎo)學(xué)生在熟讀中揣摩詩(shī)歌語(yǔ)言的意蘊(yùn)和情味。領(lǐng)會(huì)“星星”的象征意義。把握詩(shī)歌的主旨從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的感悟能力。

2、聯(lián)想想象法 全詩(shī)運(yùn)用象征手法,圍繞主題與主要意象變換情境,委婉抒情。學(xué)習(xí)這首抒情詩(shī),要?jiǎng)?chuàng)設(shè)氛圍激活學(xué)生思維,借助對(duì)形象的感悟,把握豐富內(nèi)涵,深人體會(huì)詩(shī)中的思想情。

3、討論探究法 如對(duì)“星星”形象的感悟,可引導(dǎo)學(xué)生活躍研討,提高審美意識(shí)。

【教學(xué)課時(shí)】

兩課時(shí)。

【教學(xué)用具】

小黑板。

【教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)步驟】

一、導(dǎo)入新課:

回憶著名詩(shī)人郭沫若寫(xiě)的《天上的街市》。這首詩(shī)以豐富的想象,寫(xiě)了自由自在的天上街市,通過(guò)寫(xiě)牛郎織女的自由來(lái)往來(lái)表達(dá)作者對(duì)美好生活的向往。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《星星變奏曲》這一首詩(shī),體會(huì)作者所要表達(dá)的思想感情。

【板題】:

星星變奏曲

江河

二、介紹朦朧詩(shī):

朦朧詩(shī),作為一個(gè)獨(dú)特的詩(shī)學(xué)概念,它指的是以舒婷、顧城、江河、楊煉、芒克、方含、食指、多多等為代表的——批斗中成長(zhǎng)的青年詩(shī)人的具有探索性的新詩(shī)潮。朦朧詩(shī)孕育于__時(shí)期的“地下文學(xué)”。食指(郭路生)、芒充(姜世偉)、多多(栗世征)等在__中就已經(jīng)開(kāi)始了新的探索,其后有江河等詩(shī)人加入。他們的詩(shī)以手抄形式流傳。1979年《詩(shī)刊》發(fā)表了舒婷的《致橡樹(shù)》《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》等,1980年又以“青春詩(shī)會(huì)”形式集中推出了1 7位朦朧詩(shī)人的作品和詩(shī)歌宣言。朦朧詩(shī)隨即成為一股詩(shī)歌潮流,并且涌現(xiàn)了一大批廣為流傳的代表性作品。

朦朧詩(shī)—改新詩(shī)明白如話(huà)的特點(diǎn),內(nèi)容含蓄雋永。它強(qiáng)調(diào)詩(shī)人的自我意識(shí),往往借助象征、比喻、錯(cuò)覺(jué)、幻覺(jué)等手法,變?cè)姷膯我恍蜗鬄槎鄬哟蔚囊庀蟮?,給詩(shī)蒙上一層朦朧色彩,給人以獨(dú)特的審美感受。

三、作者簡(jiǎn)介:

江河:原名于友澤,1949年生,北京人。1968年高中畢業(yè)。1980年在《上海文學(xué)》發(fā)表處女作《星星變奏曲》著有詩(shī)集《從這里開(kāi)始》《太陽(yáng)和它的反光》等.是新時(shí)期朦朧詩(shī)的代表詩(shī)人之—。他的詩(shī)作當(dāng)中灌注了厚重的歷史感。以《紀(jì)念碑》等政治抒情詩(shī)和古代神話(huà)組詩(shī)《太陽(yáng)和它的反光》贏(yíng)得社會(huì)矚目。

四、誦讀,整體感知:

1、教師范讀全詩(shī),學(xué)生聽(tīng)讀,整體感知詩(shī)歌內(nèi)容。

提示:《星星變奏曲》抒情細(xì)膩,意境優(yōu)美。全詩(shī)由兩個(gè)基本對(duì)稱(chēng)的詩(shī)節(jié)構(gòu)成.每一節(jié)十六行,都以“如果……”的假設(shè)句起頭,具有一氣呵成的氣勢(shì)和濃郁的詩(shī)意氛圍。朗讀時(shí)要感情飽滿(mǎn),注意音量、語(yǔ)速和詩(shī)歌內(nèi)趨力的和諧。

2、學(xué)生參考課本后播音員丁建華所淡的朗讀感受。自由誦讀全詩(shī),體會(huì)詩(shī)中的情境意蘊(yùn)。

五、新課講授:

1、詩(shī)歌中是否有相似或反復(fù)的詩(shī)句?提示學(xué)生,這些反復(fù)的詩(shī)句就是結(jié)構(gòu)標(biāo)志,并引導(dǎo)學(xué)生思考這些詩(shī)句之間是否有不同之處。

明確:“如果……誰(shuí)不需要………誰(shuí)還會(huì)……誰(shuí)不愿意……誰(shuí)不愿意……”和“如果……誰(shuí)還需要……誰(shuí)還會(huì)……誰(shuí)愿意……誰(shuí)愿意”。

2、分析:“如果……誰(shuí)不需要………誰(shuí)還會(huì)……誰(shuí)不愿意……誰(shuí)不愿意……”和“如果……誰(shuí)還需要……誰(shuí)還會(huì)……誰(shuí)愿意……誰(shuí)愿意”。

明確:“如果……誰(shuí)不需要……誰(shuí)還會(huì)……誰(shuí)不愿意……誰(shuí)不愿意……”是肯定句,而“如果……誰(shuí)還需要……誰(shuí)還會(huì)……誰(shuí)愿意……誰(shuí)愿意”是否定句。前一詩(shī)節(jié)是肯定結(jié)構(gòu),而后一詩(shī)節(jié)是否定結(jié)構(gòu)。

3、請(qǐng)學(xué)生劃出詩(shī)歌中出現(xiàn)的物象,提醒學(xué)生注意這些物象的不同。

明確:星星、詩(shī)、蜜蜂、柔軟的晚上、湖、睡蓮、螢火蟲(chóng)、春天、鳥(niǎo)、白丁香、寒冷、苦難的詩(shī)、冰雪、凍僵的夜晚、僵硬的土地、瘦小的星。

4、指名學(xué)生朗讀“誰(shuí)不愿意……”至“一團(tuán)團(tuán)白丁香朦朦朧朧”。體會(huì)詩(shī)中描寫(xiě)的情境,探究下列問(wèn)題:

(1)、詩(shī)人用“柔軟得像一片湖”來(lái)形容夜晚。這給你怎樣的感受?

明確:“柔軟得像…片湖”,把夜晚的安寧,平靜、柔和、溫馨和自由自在用形象的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。給人以溫柔如夢(mèng)的美好感覺(jué)。

(2)、“鳥(niǎo)落滿(mǎn)枝頭”與“星星落滿(mǎn)天空”的聯(lián)想與類(lèi)比,表現(xiàn)了怎樣的意境?

明確:“鳥(niǎo)落滿(mǎn)枝頭”,點(diǎn)綴在繁密的樹(shù)林間,周?chē)沫h(huán)境一定是無(wú)人攪擾,十分寧?kù)o的;“星星落滿(mǎn)天空”的情境必定出現(xiàn)在晴朗的夜間,雖然星星視覺(jué)上令人感到密集,但并不熱鬧,反而襯托出心情的寧?kù)o、閑適、自在。這兩種情境在形態(tài)上有相似之處,都只有在心境寧?kù)o時(shí)才能觀(guān)察體會(huì)得到,因此勾起詩(shī)人的聯(lián)想與類(lèi)比。而春天“鳥(niǎo)落滿(mǎn)枝頭”的景象比夜空繁星滿(mǎn)天的情形,更顯生機(jī),更富有直觀(guān)的動(dòng)感和美感?!傍B(niǎo)落滿(mǎn)枝頭”與“星星落滿(mǎn)天空”的聯(lián)想與類(lèi)比,更生動(dòng)地表現(xiàn)了“光明”的美好。

(3)、“閃閃爍爍的聲音從遠(yuǎn)方飄來(lái)”與“—團(tuán)團(tuán)白丁香朦朦朧朧”這兩句詩(shī)在語(yǔ)意上存在著怎樣的關(guān)系?詩(shī)人為什么用“閃閃爍爍”來(lái)形容聲音?

明確:“閃閃爍爍的聲音從遠(yuǎn)方飄來(lái)”與“一團(tuán)團(tuán)白丁香朦朦朧朧”這兩句詩(shī),分別從聽(tīng)覺(jué)上和視覺(jué)上描寫(xiě)聲音的隱約、白丁香的朦朧.將人們帶入一種令人陶醉的朦朧迷離的美好意蘊(yùn)。表現(xiàn)了“春天”之美,“光明”之美。

詩(shī)人用“閃閃爍爍”來(lái)形容聲音,采用了通感的修辭手法,因?yàn)槁曇簟獣?huì)兒入耳,一會(huì)兒消失,一會(huì)兒清晰,—會(huì)兒模糊的感覺(jué)與視覺(jué)上“閃閃爍爍”的感覺(jué)是相通的。這足以形容視覺(jué)的詞語(yǔ)來(lái)表現(xiàn)聽(tīng)覺(jué),以視覺(jué)感來(lái)突出對(duì)聲音的時(shí)斷時(shí)續(xù)、隱隱約約的真切感覺(jué)。

【課堂小結(jié)】

這首詩(shī)歌含蓄朦朧,意境優(yōu)美。詩(shī)人總是借助一些物象來(lái)暗示或間接地表現(xiàn)經(jīng)驗(yàn),如用星星、詩(shī)、蜜蜂、螢火蟲(chóng)、睡蓮、春天、鳥(niǎo)、白丁香等象征光明美好的理想世界。

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