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春聯(lián)上下聯(lián)左右順序區(qū)分方法_張貼對聯(lián)的正確方法

時(shí)間: 淑娟20 分享

每年過年的時(shí)候,全家一起貼春聯(lián)也是一個(gè)重要的家庭活動(dòng),大家都知道對聯(lián)是從右往左讀的,但是你知道怎么區(qū)分春聯(lián)上下聯(lián)左右順序嗎?今天小編整理了春聯(lián)上下聯(lián)左右順序區(qū)分方法_張貼對聯(lián)的正確方法供大家參考,一起來看看吧!

春聯(lián)上下聯(lián)左右順序區(qū)分方法_張貼對聯(lián)的正確方法


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春聯(lián)上下聯(lián)左右順序

1

【按音調(diào)平仄分】春聯(lián)比較講究音調(diào)平仄,上聯(lián)最后一個(gè)字為仄音,下聯(lián)最后一個(gè)字應(yīng)是平聲。比如“春回大地千山笑”(“笑”是仄音),“福滿人間萬民歡”(“歡”是平聲)。

2

【按因果關(guān)系分】“因”為上聯(lián),“果”為下聯(lián)。比如“方向正確城鄉(xiāng)富,政策英明衣食豐”,因?yàn)橹挥小俺青l(xiāng)富”這個(gè)“因”,才會有“衣食豐”這個(gè)“果”。

3

【按時(shí)間先后分】時(shí)間在前為上聯(lián),時(shí)間在后為下聯(lián)。比如“風(fēng)送鶯歌辭舊歲,雪伴梅香迎新春”,“辭舊歲”在前,“迎新春”在后。

4

【按空間范圍分】一般是小者在前,大者在后。比如“勤儉持家家道昌,團(tuán)結(jié)建國國事興”。這副春聯(lián)中的“國”比“家”大,所以“家”在前,“國”在后。

張貼對聯(lián)的正確方法

1

首先要區(qū)分門的上下首。在面對大門時(shí),右手方向?yàn)樯鲜祝笫址较驗(yàn)橄率?。貼對聯(lián)時(shí)上聯(lián)貼上首,下聯(lián)貼下首。

2

根據(jù)橫批的順序確定上聯(lián)的方向,再貼上下聯(lián)。現(xiàn)在貼在大門上的春聯(lián)一般稱為門聯(lián),貼在里門(二門)上的稱為重門聯(lián)。很多家庭現(xiàn)在都安裝了防盜門,此時(shí)張貼對聯(lián)直接把上下聯(lián)掛在防盜門上即可,如果貼在周邊的墻上,反而顯得不夠工整。

春聯(lián)的由來和典故

據(jù)說五代時(shí)的后蜀國國君孟昶是個(gè)喜歡標(biāo)新立異的國君,在公元964年歲尾的除夕,他突發(fā)奇想,讓他手下的一個(gè)叫辛寅遜的學(xué)士,在桃木板上寫了兩 句話,作為桃符掛在他的住室的門框上。這兩句話是“新年納余慶,嘉節(jié)號長春”。第一句的大意是:新年享受著先代的遺澤。第二句的大意是:佳節(jié)預(yù)示著春意常 在。由此開始,桃符的形式和內(nèi)容都發(fā)生了變化,這不僅表現(xiàn)在開始用駢體聯(lián)語來替代“神荼”、“郁壘”,而且還擴(kuò)展了桃符的內(nèi)涵,不只是避邪驅(qū)災(zāi),還增加了 祈福、祝愿的內(nèi)容。這就成了我國最早的一副春聯(lián)。到了宋代,在桃木板上寫對聯(lián),已經(jīng)相當(dāng)普遍了。王安石的《元日》詩中寫的“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠 蘇。千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符”就反映了每到除夕之日,家家戶戶掛桃符的盛況。同時(shí),隨著門神的出現(xiàn)和用象征喜氣吉祥的紅紙來書寫桃符,以往的桃符 所肩負(fù)的驅(qū)邪避災(zāi)的使命逐漸轉(zhuǎn)移給門神,而桃符的內(nèi)容則演化成用來表達(dá)人們祈求來年福運(yùn)降臨和五谷豐登的美好心愿。

“春聯(lián)”一詞的出現(xiàn),則是在明代初年。當(dāng)年明太祖朱元璋當(dāng)上皇帝之后,喜歡排場熱鬧,也喜歡大戶人家每到除夕貼的桃符,就想推廣一下。在一年的 除夕前他頒布御旨,要求金陵的家家戶戶都要用紅紙寫成的春聯(lián)貼在門框上,來迎接新春。大年初一的早晨,朱元璋微服巡視,挨家挨戶察看春聯(lián)。每當(dāng)見到寫得好 的春聯(lián),他就非常高興,贊不絕口。在巡視時(shí)見到一家沒有貼春聯(lián),朱元璋很是生氣,就詢問什么原因,侍從回答說:這是一家從事殺豬和劁豬營生的師傅,過年特 別忙,還沒有來得及請人書寫。朱元璋就命人拿來筆墨紙硯,為這家書寫了一副春聯(lián):“雙手劈開生死路 ,一刀割斷是非根?!睂懲旰缶屠^續(xù)巡視。過了一段時(shí)間,朱元璋巡視完畢返回宮廷時(shí),又路過這里,見到這個(gè)屠戶家還沒有貼上他寫的春聯(lián),就問是怎么回事?這 家主人很恭敬地回答道:“這副春聯(lián)是皇上親自書寫的,我們高懸在中堂,要每天焚香供奉?!敝煸奥犃朔浅8吲d,就命令侍從賞給這家三十兩銀子。由此可見, “春聯(lián)”的得名和推廣,是朱元璋采取行政命令的辦法,頒布御旨才得以在家家戶戶推廣開來的。

到了清代,春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高,梁章矩編寫的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對楹聯(lián)的起源及各類作品的特色都作了一一論述。春聯(lián)在當(dāng)時(shí)已成為一種文學(xué)藝術(shù)形式。

對聯(lián)分類

按用途

1.通用聯(lián)——如春聯(lián),

2.專用聯(lián)——如茶聯(lián)、壽聯(lián),婚聯(lián),喜聯(lián),挽聯(lián),行業(yè)聯(lián),座右銘聯(lián)、贈聯(lián),題答聯(lián)

3.春聯(lián):新年專用之門聯(lián) 。

如:楊柳吐翠九州綠;桃杏爭春五月紅。

4.賀聯(lián):壽誕、婚嫁、喬遷、生子、開業(yè)等喜慶時(shí)用。

如:一對紅心向四化;兩雙巧手繪新圖。(喜聯(lián)),福如東海;壽比南山。(壽聯(lián))

5.挽聯(lián):哀悼死者用。

如:著作有千秋,此去震驚世界;精神昭百世,再來造福人群。

6.贈聯(lián):頌揚(yáng)或勸勉他人用。

如:風(fēng)聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳;家事、國事、天下事,事事關(guān)心。

7.自勉聯(lián):自我勉勵(lì)之用。

如:有關(guān)家國書常讀;無益身心事莫為。

8.行業(yè)聯(lián):不同行業(yè)貼于大門或店內(nèi)之用。

如:欲知千古事;須讀五車書。(書店)雖是毫發(fā)生意;卻是頂上功夫。(理發(fā)店)歡迎春夏秋冬客;款待東西南北人。(旅店)

9.言志聯(lián):道出志向之用。

如:寧作趙氏鬼;不為他邦臣。

按字?jǐn)?shù)

1.短聯(lián)(十字以內(nèi))

2.中聯(lián)(百字以內(nèi))

3.長聯(lián)(百字以上)等。

按修辭技巧

1.對偶聯(lián):言對、事對、正對、反對、工對、寬對、流水對、回文對、頂針對。

2.修辭聯(lián):比喻、夸張、反詰、雙關(guān)、設(shè)問、諧音。

3.技巧聯(lián):嵌字、隱字、復(fù)字、疊字、偏旁、析字、拆字、數(shù)字。

按聯(lián)語來源

1.集句聯(lián):全用古人詩中的現(xiàn)成句子組成的對聯(lián)。

2.集字聯(lián):集古人文章,書法字帖中的字組成的對聯(lián)。

3.摘句聯(lián):直接摘他人詩文中的對偶句而成的對聯(lián)。

4.創(chuàng)作聯(lián):作者自己獨(dú)立創(chuàng)作出來的對聯(lián)。

按內(nèi)容

1.節(jié)令聯(lián):是指有特定的應(yīng)時(shí)性或紀(jì)念性、內(nèi)容多為一般的詠物、抒情、議論、祝愿的對聯(lián)。嚴(yán)格來看,可將其區(qū)分為節(jié)日聯(lián)和時(shí)令聯(lián),但鑒于二者往往合一,這種區(qū)分已無實(shí)際意義。一般可直接將節(jié)令聯(lián)劃分為春聯(lián)、元旦聯(lián)、國慶聯(lián)等若干子類即可。節(jié)令聯(lián)中,最主要的是春聯(lián)。所謂春聯(lián),就是用于春節(jié)的節(jié)令聯(lián)。大多數(shù)春聯(lián)可以通用。

2.喜慶聯(lián):又稱賀聯(lián),是指除節(jié)日慶祝以外的、內(nèi)容上帶有某種特定祝賀性質(zhì)的對聯(lián)。按其內(nèi)容和對象,可劃分為婚聯(lián)、壽聯(lián)、新居聯(lián)(喬遷聯(lián))等若干子類。喜慶聯(lián)突出的特征是帶有特定的喜慶、祝賀性質(zhì),其內(nèi)容必須是表示良好祝愿、喜慶吉祥的。喜慶聯(lián)有通用的,也有專用的。是否通用,要因聯(lián)而異,不可簡單地照搬照抄,以免出現(xiàn)張冠李戴的笑話。

3.哀挽聯(lián):又簡稱挽聯(lián),指的是用于吊唁亡人的對聯(lián)。其內(nèi)容限于對亡人的吊唁、緬懷、評價(jià)、祝愿,其風(fēng)格一般是哀痛、肅穆、深沉、莊嚴(yán)的。也有為未亡人作挽聯(lián)或未亡人作自挽聯(lián)的,則另當(dāng)別論。挽聯(lián)可從多種角度來劃分,如挽老年人聯(lián)、挽中年人聯(lián)、挽青少年人聯(lián)等,或者挽長輩聯(lián)、挽同輩聯(lián)、挽晚輩聯(lián)等。另外,還可分出挽名人聯(lián)、自挽聯(lián)等,還可將祭祀聯(lián)作為挽聯(lián)的一個(gè)子類。挽聯(lián)的內(nèi)容所指一般有較具體的對象,雖然同樣有通用的和專用的,但在實(shí)用中更要注意區(qū)分。

4.名勝聯(lián):是指張貼、懸掛、雕刻于風(fēng)景名勝處的對聯(lián)。其內(nèi)容大多為題寫該名勝景觀(如山水樓臺、文物古跡等),或者與它密切相關(guān)(有關(guān)的人、事等)。這類對聯(lián)往往成為名勝景觀甚至歷史文化的重要組成部分。名勝聯(lián)可分為山水園林、寺庵廟觀、殿閣亭臺、院舍堂館、碑塔墓窟等若干子類,不一而足。

5.行業(yè)聯(lián):是指其內(nèi)容為針對某一行業(yè)、部門或領(lǐng)域的對聯(lián)。由于時(shí)代的變遷,對聯(lián)在行業(yè)上的運(yùn)用雖已不如以前,但仍舊可觀。從其適用范圍和內(nèi)容特色看,它仍不失為對聯(lián)的一大種類。行業(yè)聯(lián)可按行業(yè)、部門來劃分子類。

6.題贈聯(lián):是指題贈給他人的對聯(lián)。雖然許多對聯(lián)都帶有某種題贈性質(zhì),但這里所說的題贈聯(lián),僅限于人際關(guān)系交往(或向往)的題贈之作,不包括挽聯(lián)與賀聯(lián)之類。其內(nèi)容一般帶有某種贊頌、祝愿、勸勉性質(zhì)。從對聯(lián)的運(yùn)用情況來看,題贈聯(lián)不失為一大種類。根據(jù)題贈對象的不同,題贈聯(lián)一般可分為題長輩聯(lián)、題同輩聯(lián)、題晚輩聯(lián)等若干子類。

7.雜感聯(lián):是指沒有特定對象,而內(nèi)容包羅比較廣泛的對聯(lián)。這種對聯(lián)往往帶有比較單純的文學(xué)創(chuàng)作特色,如哲理言志聯(lián)、詠物抒情聯(lián)、勸喻諷刺聯(lián)等。

8.學(xué)術(shù)聯(lián):是指帶有某種學(xué)術(shù)性質(zhì)的對聯(lián)。這種學(xué)術(shù)性質(zhì)指的是在內(nèi)容和用途上不屬于上述幾大類的某種專業(yè)性質(zhì)。其內(nèi)容往往比較專門,帶有某種學(xué)科或宗教特色,如科普聯(lián)、佛教聯(lián)、道教聯(lián)等。從對聯(lián)的運(yùn)用范圍及發(fā)展空間而言,有必要將學(xué)術(shù)聯(lián)作為單獨(dú)的一大種類。如作者所撰寫的《觸聞集----佛教對聯(lián)1200副》一書,就以對聯(lián)的方式將許多佛教人物與佛教義理比較系統(tǒng)地寫成了一部學(xué)術(shù)專著。推而廣之,也可將許多科學(xué)知識或其他學(xué)問道理用對聯(lián)的方式加以撰寫,并且在內(nèi)容上突出其學(xué)術(shù)或?qū)I(yè)性質(zhì)。

9.趣巧聯(lián):是指比較突出趣味或技巧而相對不注重內(nèi)容的對聯(lián)。如各種諧趣聯(lián)、技巧聯(lián)等。這類對聯(lián)的內(nèi)容,要么是突顯某種風(fēng)格


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