來自三國演義的成語及出處

時間：2019-11-21 18:16:14 國遠(yuǎn)1269由分享

　　三國演義作為我國四大名著之一，描述了三國時期的鼎立故事。以下是小編給大家精選整理的來自三國演義的成語及出處，歡迎大家閱讀，供您參考。

　　來自三國演義的成語1：

　　才占八斗：形容人學(xué)問高，文才好。南朝宋代的謝靈運給曹植下的評語：“天下文才共一石，而子建獨得八斗!”

　　如魚得水：好象魚得到水一樣。比喻有所憑借。也比喻得到跟自己十分投合的人或?qū)ψ约汉芎线m的環(huán)境。出自《三國志·蜀書·諸葛亮傳》：“孤之有孔明，猶魚之有水也。”

　　髀肉復(fù)生：因為長久不騎馬，大腿上的肉又長起來了。形容長久過著安逸舒適的生活，無所作為。《三國志·蜀書·先主傳》裴松之注引晉·司馬彪《九州春秋》：“備曰：‘吾常身不離鞍，髀肉皆消;今不復(fù)騎，髀里肉生。’”

　　如飲醇醪：形容一個人心胸寬廣氣量宏大，很值得交往。也說后遂以“飲醇”指受到寬厚對待而心悅誠服?！度龂?·吳書十 ·程普傳》。老將程普嘗云：“與周公瑾交，如飲醇醪，不覺自醉?！?/p>

　　步步為營：步，古時以五尺為一步，“步步”表示距離短。軍隊每向前推進(jìn)一步就設(shè)下一首營壘。形容防守嚴(yán)密，行動謹(jǐn)慎。出自明·羅貫中《三國演義》第七十一回：“可激勸士卒，拔寨前進(jìn)，步步為營，誘淵來戰(zhàn)而擒之：此乃‘反客為主’之法?！?/p>

　　偃旗息鼓：放倒旗子，停止敲鼓。原指行軍時隱蔽行蹤，不讓敵人覺察?，F(xiàn)比喻事情終止或聲勢減弱。出自《三國志·蜀書·趙云傳》裴松之注引《趙云別傳》：“云入營，更大開門，偃旗息鼓，公軍疑云有伏兵，引去?！?/p>

　　鞠躬盡瘁死而后已：指不辭辛苦，勤勤懇懇，竭盡全力，貢獻(xiàn)出全部精神和力量，一直到死為止。出自三國·蜀·諸葛亮《后出師表》：“臣鞠躬盡瘁，死而后已?！?/p>

　　萬事俱備只欠東風(fēng)：一切都準(zhǔn)備好了，只差東風(fēng)沒有刮起來，不能放火。比喻什么都已準(zhǔn)備好了，只差最后一個重要條件了。出自明·羅貫中《三國演義》第四十九回：“孔明索紙筆，屏退左右，密書十六字曰：欲破曹公，宜用火攻;萬事俱備，只欠東風(fēng)。”

　　司馬昭之心路人皆知：野心非常明顯，為人所共知。出自《三國志·魏書·高貴鄉(xiāng)公傳》裴松之注引《漢晉春秋》：“司馬昭之心，路人皆知?！?/p>

　　身在曹營心在漢：比喻身子雖然在對立的一方，但心里想著自己原來所在的一方?！度龂萘x》第二十五回至二十七會記載，關(guān)羽和劉備走散后，被曹操留在營中，"封侯賜爵，三日一小宴，五日一大宴，上馬一提金，下馬一提銀"，恩禮非常;但關(guān)羽卻系念劉備，后來得知劉備在袁紹處，遂掛印封金，"過五關(guān)斬六將"，終于回到劉備身邊。

　　樂不思蜀：很快樂，不思念蜀國。比喻在新環(huán)境中得到樂趣，不再想回到原來環(huán)境中去。出自《三國志·蜀書·后主傳》裴松之注引《漢晉春秋》：“問禪曰：‘頗思蜀否?’禪曰：‘此間樂，不思蜀。’”

　　刮骨療毒：就是將深入骨頭的毒液用刀刮除，達(dá)到治療的目的。特指歷史上三國時期華佗為關(guān)羽刮骨療毒，后來也用刮骨療毒比喻意志堅強(qiáng)的人。

　　擊鼓罵曹：名士禰衡被孔融推薦給曹操，曹對其輕慢，用鼓吏來羞辱他。彌衡當(dāng)著滿朝文武大罵曹操，并借擊鼓發(fā)泄。后經(jīng)百官相勸，勉為曹下書去順說劉表。

　　蔣干盜書：蔣干盜去書信回到曹營殺自己大將。比喻中別人的反間計。

　　桃園結(jié)義：當(dāng)年劉備、關(guān)羽和張飛三位仁人志士，為了共同干一番大事業(yè)的目標(biāo)，意氣相投，言行相依，選在一個桃花盛開的季節(jié)、選在一個桃花絢爛的園林，舉酒結(jié)義，對天盟誓，有苦同受，有難同當(dāng)，有福同享，共同實現(xiàn)自己人生的美好理想。

　　水淹七軍：關(guān)羽率兵攻取樊城。曹操遣于禁、龐德救援。龐德預(yù)制棺木，誓與關(guān)羽死戰(zhàn)。適逢天降大雨，襄水暴漲，困住于禁、龐德。關(guān)羽趁機(jī)生擒于禁、龐德二人，取得勝利。

　　轅門射戢：呂布為了阻止袁術(shù)擊滅劉備所使的計謀。

　　橫槊賦詩：橫著長矛而賦詩。指能文能武的英雄豪邁氣概。出自唐·元稹《唐故工部員外郎杜君墓系銘》：“建安之后天下文士遭罹兵戰(zhàn)，曹氏父子鞍馬間為文，往往橫槊賦詩。故其抑揚怨哀悲離之作，尤極于古。”

　　曹操獻(xiàn)刀：為了除掉禍國殃民的董卓，王允和曹操定下刺董之計，曹操手持七星刀刺殺董卓，不料卻被發(fā)現(xiàn)，曹操隨機(jī)應(yīng)變，以獻(xiàn)刀為名瞞了過去。

　　單騎救主：趙云單槍匹馬殺回長坂坡，與虎豹騎且戰(zhàn)且退，最終救出后主母子。

　　初出茅廬：原比喻新露頭腳?，F(xiàn)比喻剛離開家庭或?qū)W校出來工作，缺乏經(jīng)驗。出自明·羅貫中《三國演義》第三九回：“直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功?！?/p>

　　過五關(guān)斬六將：關(guān)羽連過曹操五個關(guān)卡，斬了六員大將才擺脫曹操投奔劉備，后比喻英勇無比或下決心克服重重困難，含褒義。

　　大意失荊州：諸葛亮派關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州。關(guān)羽出兵攻打曹操，孫權(quán)乘虛而襲荊州，導(dǎo)致荊州失陷?，F(xiàn)比喻因疏忽大意而導(dǎo)致失敗或造成損失，有粗心大意、驕傲輕敵的意思。

　　火燒連營：劉備為報吳奪荊州、關(guān)羽被殺之仇，率大軍攻吳。吳將陸遜為避其鋒，堅守不戰(zhàn)，雙方成對峙之勢。蜀軍遠(yuǎn)征，補(bǔ)給困難，又不能速戰(zhàn)速決，加上入夏以后天氣炎熱，以致銳氣漸失，士氣低落。劉備為舒緩軍士酷熱之苦，命蜀軍在山林中安營扎寨以避暑熱。陸遜看準(zhǔn)時機(jī)，命士兵每人帶一把茅草，到達(dá)蜀軍營壘時邊放火邊猛攻。蜀軍營寨的木柵和周圍的林木為易燃之物，火勢迅速在各營漫延。蜀軍大亂，被吳軍連破四十余營。

　　赤壁大戰(zhàn)：孫劉聯(lián)軍以火攻大破曹軍，曹操北回，孫、劉各自奪去荊州的一部分。歷史上第一次在長江流域大規(guī)模作戰(zhàn)，也是典型的以少勝多的戰(zhàn)役。

　　來自三國演義的成語2：

　　草船借箭：運用智謀，憑借他人的人力或財力來達(dá)到自己的目的。諸葛亮利用大霧天，加上曹操多疑的性格，調(diào)了幾條草船誘敵，終于借足十萬支箭，立下奇功。

　　三顧茅廬：形容求賢若渴的成語。也用來指誠心誠意一再邀請。出自三國蜀·諸葛亮《出師表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中?！?/p>

　　畫餅充饑：畫個餅來解除饑餓。比喻用空想來安慰自己。特別是用來欺騙別人。出自《三國志·魏志·盧毓傳》：“選舉莫取有名，名如畫地作餅，不可啖也。”

　　望梅止渴：人想吃梅子就會流涎，因而止渴。后比喻愿望無法實現(xiàn)，用空想安慰自己。出自南朝宋·劉義慶《世說新語·假譎》：“魏武行役失汲道，軍皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饒子，甘酸可以解渴。’士卒聞之，口皆出水，乘此得及前源?！?/p>

　　手不釋卷：書本不離手。形容勤奮好學(xué)。出自《三國志·吳書·呂蒙傳》注引《江表傳》：“光武當(dāng)兵馬之務(wù)，手不釋卷。”

　　廊廟之器：能肩負(fù)朝廷重任者。出自《三國志·蜀志·許靖傳》:“雖行事舉動，未悉允當(dāng)，蔣濟(jì)以為大較有廊廟之器也?！?/p>

　　同符合契：比喻完全相合，完全相同。出自晉·陳壽《三國志·吳志·孫策傳》：“術(shù)甚奇之，以堅部曲還策”裴松之注引《吳歷》：“一與君同符合契，有永固之分，今便行矣?！?/p>

　　刮目相看：指別人已有進(jìn)步，不能再用老眼光去看他。出自《三國志·吳志·呂蒙傳》注引《江表傳》：“士別三日，即更刮目相待?！?/p>

　　危在旦夕：形容時間短，危險就在眼前。出自《三國志·吳書·太史慈傳》：“今管亥暴亂，北海被圍，孤窮無援，危在旦夕。”

　　作奸犯科：為非作歹，觸犯法令。出自三國蜀·諸葛亮《出師表》：“若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞?！?/p>