混合經(jīng)濟(jì)的名詞解釋怎么造句
混合經(jīng)濟(jì)一般是指既有市場(chǎng)調(diào)節(jié),又有政府干預(yù)的經(jīng)濟(jì)。那么怎么用名詞來解釋混合經(jīng)濟(jì)的呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理混合經(jīng)濟(jì)的意思和造句,供大家閱覽!
混合經(jīng)濟(jì)的意思
現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)體制在某種意義上都是完全自由經(jīng)濟(jì)和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的混合,即混合經(jīng)濟(jì)。
混合經(jīng)濟(jì)是指既有市場(chǎng)調(diào)節(jié),又有 政府干預(yù)的經(jīng)濟(jì)。在這種 經(jīng)濟(jì)制度中,決策結(jié)構(gòu)既有分散的方面又有集中的特征;相應(yīng)地,決策者的動(dòng)機(jī)和激勵(lì)機(jī)制可以是經(jīng)濟(jì)的,也可以是被動(dòng)地接受上級(jí)指令;同時(shí),整個(gè)經(jīng)濟(jì)制度中的信息傳遞也同時(shí)通過價(jià)格和計(jì)劃來進(jìn)行。
在混合經(jīng)濟(jì)中,政府可能會(huì)對(duì)以下領(lǐng)域進(jìn)行調(diào)控:
(1)通過 稅收、補(bǔ)貼或直接控制價(jià)格來調(diào)控商品和投入的相對(duì)價(jià)格。
(2)通過收入稅、福利支出或直接控制工資、 利潤、房租等來調(diào)節(jié)相對(duì)收入。
(3)通過法律、直接提供產(chǎn)品和服務(wù)、 稅收、補(bǔ)貼或國有化調(diào)控生產(chǎn)和消費(fèi)的類型。
(4)通過使用 稅收和政府開支、控制銀行借貸和利息、直接控制價(jià)格和收入、匯率來調(diào)控失業(yè)、 通貨膨脹、經(jīng)濟(jì)增長和支出赤字的平衡等 宏觀經(jīng)濟(jì)問題。
總之,在混合經(jīng)濟(jì)中,通過 市場(chǎng)機(jī)制的自發(fā)作用,經(jīng)濟(jì)社會(huì)解決生產(chǎn)什么和生產(chǎn)多少、如何生產(chǎn)和為誰生產(chǎn)的基本問題,而在市場(chǎng)機(jī)制出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí),則通過 政府干預(yù)以促進(jìn)資源使用的效率、增進(jìn)社會(huì)平等和維持 經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定和增長。
混合經(jīng)濟(jì)的主要特點(diǎn)
“混合經(jīng)濟(jì)”的特點(diǎn)就是以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為主,通過價(jià)格機(jī)制來調(diào)節(jié)社會(huì)的生產(chǎn),交換,分配和消費(fèi);同時(shí),政府必須根據(jù)市場(chǎng)情況,通過財(cái)政政策和貨幣政策來調(diào)節(jié)和干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活,熨平經(jīng)濟(jì)波動(dòng),保證經(jīng)濟(jì)的均衡增長。
1,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)不僅要實(shí)現(xiàn)個(gè)人目的,而且必須實(shí)現(xiàn)社會(huì)目的。
2,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)不僅取決于個(gè)人的決策,也取決于以政府為代表的社會(huì)決策。
3,政府與個(gè)人和企業(yè),在分工的基礎(chǔ)上進(jìn)行合作。
4,政府的干預(yù)減少了個(gè)人和企業(yè)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的自由。
混合經(jīng)濟(jì)的主要作用
混合經(jīng)濟(jì)不僅在宏觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中起著積極作用,而且在微觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中也有重要的作用。
開辟新途徑
通過混合經(jīng)濟(jì)的建立,將社會(huì)上不同性質(zhì)的資金集中起來,統(tǒng)一使用,既是解決當(dāng)前資金緊張矛盾的有效手段,又是迅速擴(kuò)大社會(huì)生產(chǎn)規(guī)模。提高資本集中效益的重要途徑。
調(diào)動(dòng)積極性
在股份制經(jīng)濟(jì)中,所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)分離。所有者、經(jīng)營者、生產(chǎn)者三者權(quán)責(zé)利明確。經(jīng)營者可以獨(dú)立運(yùn)用和經(jīng)營自身資本,直接對(duì)資產(chǎn)保值和增值負(fù)責(zé)。政府無法直接干預(yù)企業(yè)。資產(chǎn)經(jīng)營效果決定了經(jīng)營者的“生死存亡”,也是所有者、生產(chǎn)者共同關(guān)注的對(duì)象。利益的同一性、目標(biāo)的一致性,調(diào)動(dòng)和發(fā)揮了參股的各種經(jīng)濟(jì)成分的積極性。也調(diào)動(dòng)了勞動(dòng)者的積極性。
提高效益
首先表現(xiàn)在混合經(jīng)濟(jì)體中資本和經(jīng)營資本的專家結(jié)合,使資本掌握在善于經(jīng)營者手中。無疑將提高資本運(yùn)作效率。其次,在日益激烈的市場(chǎng)競爭中,混合經(jīng)濟(jì)不享受任何特權(quán)保護(hù),只有通過強(qiáng)化企業(yè)自我約束機(jī)制,提高自身管理水平才能贏得競爭勝利,才能達(dá)到資產(chǎn)增值目的。
混合經(jīng)濟(jì)的社會(huì)影響
首先,混合所有制經(jīng)濟(jì)以其“開放式”的社會(huì)融資機(jī)制,取代“業(yè)主制”私人企業(yè)和“獨(dú)資制”國有或集體所有制企業(yè)“封閉式”的融資機(jī)制,有力地克服了“封閉融資、自我積累、貸款擴(kuò)張”不能適應(yīng)市場(chǎng)擴(kuò)張和社會(huì)發(fā)展需要的企業(yè)發(fā)展“窠臼”,不僅極大地促進(jìn)了企業(yè)擴(kuò)張,而且大大促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。與私人企業(yè)靠自己投資和自我積累,國有企業(yè)靠國家投資和自我積累,集體企業(yè)靠集體投資和自我積累相比,混合所有制企業(yè)的融資沒有“身份限制”,擺脫了“投資能力和積累能力”的束縛,把蘊(yùn)藏在社會(huì)中大量的閑置資本為我所用,這就為混合所有制經(jīng)濟(jì)有所作為提供了“廣闊天地”。
對(duì)股份制的這種好處,馬克思曾經(jīng)給予高度評(píng)價(jià):“積累,即由圓形運(yùn)動(dòng)變?yōu)槁菪芜\(yùn)動(dòng)再生產(chǎn)所引起的資本的逐漸增大,同僅僅要求改變社會(huì)資本各組成部分的量的組合的集中比較起來,是一個(gè)極緩慢的過程。假如必須等待積累去使某些單個(gè)資本增長到能夠修建鐵路的程度,那么恐怕直到今天世界上還沒有鐵路。但是,集中通過股份公司轉(zhuǎn)瞬之間就把這件事完成了。”對(duì)于隨后股份制擴(kuò)展到其他工業(yè)部門時(shí),馬克思又指出:在工業(yè)上運(yùn)用股份公司的形式,“不僅成為社會(huì)積累的新的強(qiáng)有力的杠桿”,而且“它們是發(fā)展現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)力的強(qiáng)大杠桿”。據(jù)統(tǒng)計(jì),截至2002年底,中國已有境內(nèi)外上市公司(包括A、B、H股)1298家,其中境內(nèi)上市公司1223家,境外上市公司75家。1998—2002年,境內(nèi)外市場(chǎng)籌資6094億元,占累計(jì)籌資的69.5%。
其次,混合所有制經(jīng)濟(jì)通過其“所有權(quán)”與“經(jīng)營權(quán)”的有效分離和有效的激勵(lì)與約束機(jī)制建設(shè),可以克服私人企業(yè)的“家族管理”和國有和集體企業(yè)“政企不分”而導(dǎo)致“治理能力不足”的弊端,實(shí)現(xiàn)了“物質(zhì)資本”和“人力資本”兩種“最稀缺資源”的有機(jī)結(jié)合,進(jìn)而提高企業(yè)治理效率,促進(jìn)企業(yè)健康發(fā)展。
從現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活來看,一方面,民營企業(yè)逐漸走過了靠膽量、靠經(jīng)驗(yàn)發(fā)展的“原始積累”階段并積累相當(dāng)?shù)呢?cái)富,但是由于自身知識(shí)和管理能力的不足,民營企業(yè)很難持續(xù)發(fā)展,有的企業(yè)即使雇傭了一些訓(xùn)練有素的經(jīng)營管理者,但仍然擺脫不了“無限責(zé)任”和家族式的干預(yù),進(jìn)而無法有效調(diào)動(dòng)所有者和經(jīng)營者雙方的熱情。應(yīng)該說,以有限責(zé)任、“兩權(quán)分離”和規(guī)范的“委托代理關(guān)系”為根本特征的股份制企業(yè),可以有效調(diào)動(dòng)所有者和經(jīng)營者兩方面積極性。另一方面,國有和集體企業(yè)的缺陷就更明顯,不僅它們的所有權(quán)主體的權(quán)責(zé)利都不明確、政出多門,而且其經(jīng)營權(quán)主體也具有相當(dāng)強(qiáng)的“行政色彩”。所以國有和集體企業(yè)內(nèi)部更難實(shí)現(xiàn)“物盡其用和人盡其才”。只有從根本上對(duì)國有和集體企業(yè)進(jìn)行股份制改造,并克服國有股和集體股一股獨(dú)大的弊端,才能保證讓有能力的經(jīng)營者治理企業(yè),進(jìn)而保證國有資產(chǎn)和集體財(cái)產(chǎn)保值增值。
第三,混合所有制經(jīng)濟(jì)可以借助“股份制的路徑”,實(shí)現(xiàn)職工持股、居民持股、知識(shí)產(chǎn)權(quán)入股、管理能力入股,促進(jìn)“知、勞、資一體化”,“內(nèi)在地”調(diào)動(dòng)一切積極因素,進(jìn)而“讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā),讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流”,最大限度地促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。因此,大力發(fā)展以股份制、股份合作制等為基礎(chǔ)的混合所有制經(jīng)濟(jì),對(duì)于加快我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo),具有重大的實(shí)踐意義。
用混合經(jīng)濟(jì)造句
1. 我們和西歐一起合流成為混合經(jīng)濟(jì)。
2. 我們的經(jīng)濟(jì)不是純粹的價(jià)格經(jīng)濟(jì),而是混合經(jīng)濟(jì)。
3. 發(fā)展混合經(jīng)濟(jì)是中國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革的新思路
4. 中西混合經(jīng)濟(jì)模式比較分析
5. 中西方混合經(jīng)濟(jì)模式比較研究
6. 文章介紹了在這一研究思路下國外的有關(guān)研究運(yùn)用非連續(xù)結(jié)構(gòu)性替代分析工具,既分析了混合經(jīng)濟(jì)組織的制度結(jié)構(gòu)特徵,指出了混合經(jīng)濟(jì)組織的邊界,又分析了產(chǎn)權(quán)、契約法、聲譽(yù)效應(yīng)以及不確定性等制度環(huán)境因素對(duì)混合經(jīng)濟(jì)組織的影響。
7. 現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是需要政府干預(yù)的混合經(jīng)濟(jì)模式。
8. 隨著混合經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,市場(chǎng)化的勞動(dòng)關(guān)系基本形成并逐漸占據(jù)了主導(dǎo)地位。
9. 混合經(jīng)濟(jì):具有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一些特征但國家仍控制著某些部門的一種經(jīng)濟(jì)。
10. 混合經(jīng)濟(jì)偏重公營經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,強(qiáng)調(diào)社會(huì)公正,更多地運(yùn)用行政手段干預(yù)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行。
11. 在這兩者之間,大多數(shù)人都支持這兩者的某種混合體,也就是我們所說的混合經(jīng)濟(jì)。
12. 從德國到韓國,受保護(hù)的混合經(jīng)濟(jì)形式在不受股東主導(dǎo)的情況下,也得到了成功的發(fā)展。
13. 消費(fèi)者、生產(chǎn)者和政府三者的混合經(jīng)濟(jì)經(jīng)常發(fā)生變化,因而生產(chǎn)的是動(dòng)態(tài)經(jīng)濟(jì)而不是靜態(tài)經(jīng)濟(jì)。
14. 獨(dú)立之后的印度在其發(fā)展道路上選擇了一條中間道路,在經(jīng)濟(jì)模式上也采取了混合經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。
15. 經(jīng)濟(jì)上,由堅(jiān)持生產(chǎn)資料的公有制和計(jì)劃體制為主轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲝埞兄破鹬鲗?dǎo)作用的“混合經(jīng)濟(jì)”和有計(jì)劃的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。
16. 在混合經(jīng)濟(jì)中,政府職能與作用的范圍被界定在彌補(bǔ)市場(chǎng)缺陷,實(shí)現(xiàn)資源有效配置,收入分配公平等方面,而市場(chǎng)本身能做到的,政府便不宜再插手干預(yù)。
17. 這種混合經(jīng)濟(jì)模式為印度經(jīng)濟(jì)奠定了一定的工業(yè)基礎(chǔ),但是在同時(shí)也帶來了種種問題,阻礙了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,使印度同東亞國家的差距越來越大。
18. 從本質(zhì)上講,中國巖畫文化是獨(dú)立于中原農(nóng)耕文化之外,并與之平行發(fā)展的少數(shù)民族混合經(jīng)濟(jì)文化與游牧經(jīng)濟(jì)文化的產(chǎn)物。
19. 從理論角度研究河流水資源配置體制的改革問題,以黃河為背景,運(yùn)用博弈論對(duì)黃河取水權(quán)分配體制進(jìn)行演繹分析;得出建立混合經(jīng)濟(jì)形式下的黃河取水權(quán)分配體制的結(jié)論。
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