格列佛游記讀后感范文2021
作者喬納森·斯威夫特以大量政論和諷刺等抨擊地主豪坤和英國殖民主義政策，受到讀者熱烈歡迎。而他的諷刺小說則影響更為深廣，所以高爾基稱他為世界“偉大文學(xué)創(chuàng)造者之一。這里給大家分享一些關(guān)于格列佛游記讀后感范文，供大家參考。
格列佛游記讀后感范文1
英國作家斯威夫特的《格列佛游記》是一本引起我深思的書。本書講述了主人公先后去小人國、巨人國和一個神秘的飛島的所見所聞。初次看到書名，我以為這是一本與《魯賓孫漂流記》相似的小說，但在我讀完全書后，才知道這是一部作者以諷刺的風(fēng)格寫下的小說，揭露了當時英國社會的丑惡。
斯威夫特含蓄而又地道地寫出了英國當時的社會特點：貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、嫉妒、陰險。其中給我印象較深的情節(jié)是利立浦特(小人國)通過跳繩來選拔官員的制度。光榮革命后，英國官員的錄用制度仍是帶有封建色彩的制度——“官職恩賜制”，國王、大臣或貴族議員仍掌握直接任命官員的權(quán)力。這樣，官員錄用時，不是看其能力和知識水平，而取決于有恩賜權(quán)的人的意志。握有官職恩賜權(quán)的人均為大臣和部門負責(zé)人，他們錄用官員主要依據(jù)私人關(guān)系、是否對其忠誠以及能否得到好處。1759年富蘭克林考察英國得出的結(jié)果是，英國到處都是行賄受賄、營私舞弊的丑聞，“絕對的腐敗在這個古老國家的所有等級的人們中流行，從頭到腳都完全墮落和腐敗了!”
中國又何嘗沒有這種情況呢?河南盧氏縣原縣委書記杜保乾為繼父舉辦喪事時，竟出現(xiàn)了一個耐人尋味的場面：三個鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記身穿孝袍，走進靈堂放聲大哭，撲在靈前，誰也勸不動。他們甚至根本不認識死者，但其痛悲狀勝過家屬。杜保乾對這三個人在喪禮上的突出表現(xiàn)頗為滿意，并意識到重用他們可以獲得對自己的權(quán)力地位的絕對支持。葬禮結(jié)束后，這三人先后分別調(diào)任為縣建委主任、宣傳部長與常務(wù)副縣長。
中國社會在飛速發(fā)展的過程中，還有許多政治腐敗是需要克服的。我希望不會有一天聽說鄭淵潔寫出一部與《格列佛游記》相似的童話后就與世長辭了。
這本書我沒看完就開始寫讀后感了，因為第三部分的那個島實在讓我感到惡心，沒想到英國社會以前這么恐怖……
格列佛游記讀后感范文2
冒險，是我讀完《格列佛游記》后首先映入大腦的詞語。
冒險，就是冒著風(fēng)險做事。整本書中格列佛在不停的冒險。小人國、大人國、飛島國、慧馬國。他的各種奇遇、經(jīng)歷都與冒險一詞分不開。
在現(xiàn)今社會中，勇于冒險的人并不多見。大家都規(guī)規(guī)矩矩地按部就班地生活。可能很多人說，難道要我們放棄生存的機會，就自然界中拋開一切去冒險嗎?由此可見，這部分人還沒在真正意義上了解“冒險”。冒險當然不只是去野外探求。在生活中也可以冒險，例如你干一件自己認為很有難度的卻又非常有意義的事，你不就冒著被別人質(zhì)疑的風(fēng)險挑戰(zhàn)自己嗎?
有人認為冒險沒什么價值，事實是否如此呢?大家不妨與我一起看看格列佛在冒險后有哪些收獲呢?格列佛每冒險一個國家，他不僅贏得了當?shù)厝说淖鹬?，還學(xué)習(xí)了當?shù)氐恼Z言、風(fēng)俗習(xí)慣，包括一些生活技能等等?？梢娒半U的價值是很大的。當然冒險誰都不敢保證一定能夠成功，但一個人如果連嘗試的膽量都沒有的話，他肯定不會成功。
那么如何培養(yǎng)自己的冒險精神呢?我認為首先要提高自己的文化素養(yǎng)，這些是冒險的資本。試想，如果一個人連資本都沒有了，何談去冒險呢?格列佛是一個通曉多種語言的人。例如他在嘗試與奇異島上的人交流時，他會用各種語言先去試，由此可見他的語言能力不一般，他就擁有冒險的資本。第二，我認為要多一些實踐活動。許多人都是從小的事開始累積經(jīng)驗，從而向自己將要冒險的領(lǐng)域進發(fā)。第三，就是有足夠的勇氣和自信心。勇氣和自信心對于一個人來說至關(guān)重要。因為每一個人都是靠這些來定位自己的。例如一個自信心和勇氣非常強的人，那么他就相信自己有足夠的實力去冒險，他就會努力認真，不畏困難地去拼搏，而一個缺乏勇氣和自信的人，他將自己定位得很低，他根本不相信自己，不敢去冒險。所以說，如果做到以上三點，那么你一定會培養(yǎng)出冒險精神。
這世上確實是有許多事是容不得顧慮和多疑的，人生要么是一場大冒險，要么就是一無所有，所以不要虛設(shè)未來，更不要害怕突變，兵來將擋，水來土掩，便能心不彷徨，不畏懼。
所以，做一個像格列佛一樣勇于冒險的人吧!
格列佛游記讀后感范文3
喬納森用簡練樸素的文筆，引導(dǎo)我穿行在天馬行空的字里行間，格列佛懷著滿腔熱血，帶領(lǐng)我遨游四國。跌宕起伏的情節(jié)在無形中揭露了當時社會的丑惡矛與盾。
主人公格列佛在“羚羊號”中遭遇風(fēng)暴而開啟了他奇妙歷險的第一站——小人國。在這里，朝廷通過跳繩選拔官員，兩國之間會因雞蛋先吃哪一頭而持續(xù)苦戰(zhàn)……格列佛在這里的所見所聞仿佛都充滿了幻想與不可思議。但這并不能讓不甘寂寞的格列佛停止冒險的腳步，他在經(jīng)歷過一波三折后，來到了大人國?！罢湎游铩钡乃谘笱蟮靡獾亟榻B故鄉(xiāng)時卻遭遇到制度古樸的大人國國民們的質(zhì)問。他們厭惡格列佛口中的卑劣政客與流血的戰(zhàn)爭……三年后，格列佛在驚險中離開大人國回到故鄉(xiāng)。但他那刻在骨子里的熱愛冒險讓他登上“好望號”，再次開始歷險。這次，他所在的船只竟遇到了賊船，格列佛僥幸逃脫，被一座飛島救起。在這里的人們穿著怪異，相貌異常，整日沉思默想。怪誕的教學(xué)方法與荒謬的思想令人瞪目結(jié)舌。后來，格列佛再次受聘成為“冒險號船長”，卻不料被囚禁，接著被放逐到慧骃國，這是我和格列佛都向往著的地方。在這個烏托邦國度里，馬是理性的載體，而人形動物“耶胡”則是邪惡骯臟的牲畜。格列佛一心想留在這里，卻因慧骃國的全國人民代表大會決議消滅所有耶胡而無奈離開。從此以后，格列佛決心與馬為友，不與他人同流合污。
書中，喬納森利用高超的諷刺藝術(shù)，通過具體情節(jié)，含沙射影地指出當時英國各種制度以及政教措施的黑暗和愚昧。這不禁讓我感嘆祖國為我們創(chuàng)造的美好生活條件，也讓我學(xué)會珍惜與感恩，為偉大的祖國感到驕傲與自豪。同時，喬納森所極力宣揚的“人們應(yīng)腳踏實地的活著”，令我陷入深思，懂得實事求是的道理，受益匪淺……
格列佛游記讀后感范文4
文學(xué)大師莎士比亞曾說過：“書是全世界的營養(yǎng)品”。這個暑假我讀了十余本書，今天我要分享一本我非常喜歡的書——《格列佛游記》。
《格列佛游記》的作者是十八世紀英國啟蒙主義時期著名作家、政治家斯威夫特，他也是英國文學(xué)史上最偉大的諷刺作家之一。這本書主要講述了一個運氣特別差的英國醫(yī)生格列佛，他開始從事海洋貿(mào)易，但是屢次遭遇大風(fēng)暴、海盜搶劫、船員叛逃等糟心事，后來被迫流落到各個神奇的國度冒險，最后安全逃生返回的故事。小說以尖銳的諷刺手法批判了十八世紀前半期英國統(tǒng)治階級的腐朽與罪惡，讀起來生動幽默，接下來我就分享幾個令我印象深刻的片段。
在巨人國篇章里，格列佛向巨人國國王介紹英國的歷史、文化、制度等，可是在巨人國國王看來這卻是充滿了虛偽、貪婪和爭斗。格列佛首先向國王介紹了英國的議會制。對于這個看似公平的制度，國王說只要通過金錢的賄賂就可以進入議會參與政治，而并非公平競選;當格列佛說到英國完備的法律體系和律師制度時，國王問他：如果法官斷案只用自己喜歡的條款怎么辦?如果法官不把原告和被告剝削的一無所有不結(jié)束案子怎么辦?如果律師只為金錢而打官司怎么辦?格列佛再一次陷入窘境，無法回答。讀到這里時，讀者難道真的會認為斯威夫特是認同英國的方方面面嗎?顯然不是，作者正是借小說中的人物之口說出了對英國社會的諷刺和抨擊。處于大航海時代的英國，國內(nèi)階級分化，貧富差距嚴重，人民對統(tǒng)治階級的腐敗充滿不滿;而對于海外的許多殖民地，則充斥著壓迫和剝削，斯威夫特的出生地愛爾蘭就是被壓迫的殖民地之一。所以這篇小說實際上是通過格列佛一個個冒險故事道出英國的社會矛盾。
還有一個篇章是關(guān)于兩個小人國之間因為雞蛋應(yīng)該從哪頭吃起意見不同而發(fā)生戰(zhàn)爭的，每個讀者讀到這里時的感覺都會是荒謬和可笑吧，可這不就是英國當時政黨之爭的真實寫照嗎?托利黨和輝格黨的斗爭沒完沒了，斯威夫特的爸爸是新思想主義者而他的媽媽則是?；逝?，政治意見的不同竟然導(dǎo)致了作者家庭的破裂!所以斯威夫特通過小說無情地揭露了多黨相爭的荒謬和對人性的腐蝕。
《格列佛游記》這本書不但故事有趣，可讀性強。正是有斯威夫特這樣清醒的人不斷反思和批判社會現(xiàn)實，激起更多的民眾進行思考和行動，才能不斷推動社會制度的進步和社會文明的發(fā)展……因此，我推薦你們一定不要錯過這本精彩的書!
格列佛游記讀后感范文5
翻開《格列佛游記》，我被斯威夫特的“真”所深深吸引。在當時混亂的18世紀，作為優(yōu)秀諷刺作家的他，對自己國家的現(xiàn)狀借游記、借外人之眼作出了尖銳的諷刺。他用清新的文字、曲折的情節(jié)揭露了當時英國歷史的丑惡，使人們看清了人類社會的悲觀。而他自己卻被女皇逐出了英國政壇，放逐到了帝國的邊緣。他用他的勇敢、正直、不畏世俗向我們闡釋了心靈的原色——真。
心靈的“善”
翻開《格列佛游記》，我被格列佛的“善”所深深吸引。在小說第一卷利里浦特游記中，主人公格列佛利用身材高大與各種工具幫助利里浦特人打敗了鄰國。而面對利里浦特國王的貪婪要求，他卻毫不猶豫地拒絕了。在國王與眾大臣的威逼利誘下，他仍然宣稱：“我永遠不愿做人家的工具，使一個自由、勇敢的民族淪為奴隸!”此后，盡管國王對他不懷好意，認為他懷有二心、不可寬恕，并且設(shè)計陷害他，他卻依舊善良地撲滅了利里浦特王宮的大火，拯救了費了多年心血建造的宮殿。格列佛用他的機智、善良讓我們領(lǐng)略到了心靈的原色——善。
心靈的“美”
翻開《格列佛游記》，我被慧駟的“美”所深深吸引。慧駟就是有智慧的馬，身強力壯，擁有俊美的體態(tài)，行動迅速。它們節(jié)制、勤勞、清潔、熱愛運動、有靈性、有禮貌、不拘泥于形式、舉止很有條理。但這些美麗的外表并不是吸引我的主要原因。在小說第四卷中格列佛的部下圖謀不軌，把他長期禁閉在船艙里，后又棄他于一塊無名陸地上。在格列佛無依無靠時，他被一只慧駟領(lǐng)到了家中，受到了熱情的招待，其他慧駟們不僅沒有排斥他，反而與他交談、詢問他的困難、接受他的指導(dǎo)，使格列佛慢慢融入了這個國家。而慧駟不受感情和利益歪曲、蒙蔽的理性以及高尚的心靈美深深地吸引了我。此外慧駟也相當?shù)穆斆鳎矚g思考，愿意了解更多的事物，遵循大自然的教導(dǎo)?；垴営盟睦硇院兔赖伦屛覀冾I(lǐng)悟到了心靈的“美”。
真、善、美，當之無愧的心靈三原色。正因為有了它們才有了如此美好的世界，高尚的美德，純凈的心靈……而《格列佛游記》完美地詮釋了心靈的本質(zhì)。
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