弟子規(guī)讀后感初中600字
《弟子規(guī)》，原名《訓(xùn)蒙文》。作者是清朝康熙年間的秀才李毓秀，分為五各部分，分別是弟子在出家、出外、待人、接待和學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后由清朝賈存仁改編，改名《弟子規(guī)》這里給大家分享一些關(guān)于弟子規(guī)讀后感初中600字，供大家參考。
弟子規(guī)讀后感初中600字1
其實(shí)我在生活中一直秉承“有余力，則學(xué)文”的原則，所以在街上一個(gè)和尚發(fā)《弟子規(guī)》的時(shí)候，我就收下了。我很好奇這是一本怎樣的書(shū)，畢竟發(fā)書(shū)的人是在現(xiàn)代社會(huì)看來(lái)身份比較特殊而略帶神秘的和尚。
看完了書(shū)我有一絲了然，和尚所信奉的一直是普度眾生，所以才免費(fèi)向路人發(fā)這種教人向善的書(shū)。
在我看來(lái)《弟子規(guī)》像《三字經(jīng)》一樣朗朗上口，其中蘊(yùn)藏著較深?yuàn)W的哲理?，F(xiàn)在一些中小學(xué)也會(huì)給學(xué)生發(fā)這本書(shū)，學(xué)生們對(duì)書(shū)中所持的主張不一定能夠認(rèn)同，畢竟學(xué)生們的人生閱歷尚淺，但這確實(shí)是一本值得一看的好書(shū)。細(xì)細(xì)品讀書(shū)中的句子會(huì)發(fā)現(xiàn)其中有很多很有道理的想法。
看到《總敘》中“有余力，則學(xué)文”這句話時(shí)我很欣喜，有一種被認(rèn)同的感覺(jué)。在日常生活中學(xué)習(xí)占據(jù)了我大部分業(yè)余時(shí)間，我對(duì)未知的渴求很強(qiáng)烈，我認(rèn)為不知道并不可恥，但不知道還不學(xué)習(xí)是可恥的。在《入則孝》中，我很贊同“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶”這兩句。作為成年人，工作占去了我們大部分時(shí)間和精力，我們對(duì)父母的需求的忽視已經(jīng)成為了一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。父母是我們的親人，他們會(huì)無(wú)條件的包容我們，而這種無(wú)條件的包容卻不能成為我們縱容自己的理由?！鞍?，我工作忙，過(guò)兩天再回去看你們吧!”“媽?zhuān)业脦Ш⒆尤?a href='http://regraff.com/wudao/' target='_blank'>學(xué)舞蹈，改天再去你們那!”明日復(fù)明日，明日何其多?不要等到子欲養(yǎng)而親不待時(shí)才追悔莫及。在《謹(jǐn)》中，我喜歡“朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時(shí)”這兩句?！跋词值臅r(shí)候，日子從水盆里過(guò)去;吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去;默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去。我察覺(jué)它去得匆匆了，伸出手遮挽時(shí)，它又從遮挽著的手邊過(guò)去。”歲月匆匆，時(shí)不我待。
《弟子規(guī)》是一本值得細(xì)細(xì)研讀的書(shū)，每次重讀我都有新的感觸。推薦給大家，希望你也能從中受益。
弟子規(guī)讀后感初中600字2
《弟子規(guī)》是一部流傳已久的經(jīng)典名著。讀幼兒園的時(shí)候，我搖頭晃腦背得一知半解，我小學(xué)后再細(xì)細(xì)品讀，我感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深。
百善孝為先?！兜茏右?guī)》將“入則孝”放在第一位，孝敬父母，要做到“父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé);須順承”，“出必告，反必面，居有常，業(yè)無(wú)變……”。尊長(zhǎng)敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德，世上多一孝子，人間就少一忤逆。
一個(gè)人孝順父母，別人也會(huì)尊重敬他信任他。在這方面爸爸媽媽給我們做了很好的榜樣，他們時(shí)刻以《弟子規(guī)》嚴(yán)格要求自己，對(duì)爺爺奶奶外婆非常孝順，因?yàn)榘职謰寢屝㈨槪运诠ぷ魃虾茼樌?，在社?huì)上也得到很多人的尊重。只要?jiǎng)e人一提起我爸爸都會(huì)豎起大拇指，都說(shuō)他是一個(gè)大孝子，大好人。
一個(gè)人如果不孝順父母，別人是不愿意和他交朋友的。孝順父母是人類(lèi)的美德，甚至是動(dòng)物的本能，羔羊有跪乳之恩、牛有舐?tīng)僦?、烏鴉還知報(bào)恩，覓食喂養(yǎng)飛不動(dòng)的老烏鴉，這就是人們說(shuō)的孝烏。一個(gè)人不孝順父母，他連動(dòng)物都不如。爸爸常說(shuō)：“對(duì)有養(yǎng)育之恩的父母都不孝順，對(duì)別人就不會(huì)真誠(chéng)，這個(gè)人品很差，是不可靠的，他不會(huì)得到別人的尊重和幫助，在事業(yè)上也不會(huì)獲得成功?！?/p>
爸爸常常鼓勵(lì)我：“能夠孝敬自己的父母，是小孝;能夠孝敬天下人的父母，這是大孝;能夠自己立身行道、成圣成賢，能全心全意為人民謀利益，為萬(wàn)世開(kāi)太平的，這叫至孝”。這就是《弟子規(guī)》里的經(jīng)典名言：“泛愛(ài)眾，而親仁”，“凡是人，皆須愛(ài);天同覆，地同載”。 我們是小學(xué)生，但是要積小孝成大孝，爸爸媽媽教育我們有能力時(shí)要經(jīng)常捐錢(qián)捐物給貧困山區(qū)學(xué)生和困難群體。除了孝敬自己的父母以外，心中還要有大孝至孝，我們要用實(shí)際行動(dòng)團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊敬師長(zhǎng)，勤奮學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)。
弟子規(guī)讀后感初中600字3
國(guó)有國(guó)法，國(guó)法即規(guī)矩;家有家規(guī)，家規(guī)即規(guī)矩;軍隊(duì)有條例，條例即規(guī)矩;學(xué)生有守則，守則即規(guī)矩，而《弟子規(guī)》這本書(shū)所記載的內(nèi)容，就是最基本的，做人的規(guī)矩。
對(duì)于《弟子規(guī)》這本書(shū)我并不陌生，還是在幼兒園大班時(shí)媽媽就帶我讀過(guò)。對(duì)于那時(shí)的我來(lái)說(shuō)，這本書(shū)的內(nèi)容晦澀難懂，后來(lái)隨著年齡增長(zhǎng)，再翻看時(shí)，我才漸漸悟出它的真意。
整書(shū)內(nèi)容就是以“要求”、“規(guī)矩”貫穿全文的。首先在日常生活中要做到孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹。其次在個(gè)人行為上要小心謹(jǐn)慎，說(shuō)話要守信用，對(duì)周?chē)娜擞衅降炔?ài)之心，努力親近那些品德高尚有仁德的人。這些都是確立良好的品格最為重要的事項(xiàng)，要一一落實(shí)到自己的實(shí)際行動(dòng)中。在做好這些的基礎(chǔ)上，如果還有時(shí)間精力，就要認(rèn)真研讀古代圣賢著述及史籍典章，以擴(kuò)充自己的常識(shí)，準(zhǔn)確了解圣者修身處世的實(shí)義。
別看《弟子規(guī)》這本書(shū)是針對(duì)孩童的啟蒙教育所編寫(xiě)，可它所說(shuō)的內(nèi)容何嘗不適用于每一個(gè)人身上呢?
為人子女要守規(guī)矩，“入則孝”里告訴我們要如何對(duì)待父母，才算是一個(gè)真正孝順的人。為人兄弟要守規(guī)矩，“出則悌”里告訴我們要如何與平輩、師長(zhǎng)相處。對(duì)自身的約束也是規(guī)矩，“謹(jǐn)”里告訴我們?nèi)绾巫月?。與人交往更要守規(guī)矩，“信”里告訴我們?nèi)绾巫鰝€(gè)受人歡迎的人。還有后面的“泛愛(ài)眾”、“親仁”、“余力學(xué)文”，都是提出要求，讓我們?cè)谌粘Ｉ钪幸灰宦鋵?shí)，成為一個(gè)遵守規(guī)矩，有良好品格的人。
如果我們每個(gè)人都把《弟子規(guī)》的內(nèi)容記熟并運(yùn)用到生活中，那么構(gòu)建和諧社會(huì)指日可待。未來(lái)我們的社會(huì)一片祥和，我們的國(guó)家更有凝聚力。
《弟子規(guī)》增長(zhǎng)了我的智慧，震撼了我的心靈，它可以指引我們一生的言行舉止。最重要的是它告訴我，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩!
弟子規(guī)讀后感初中600字4
中國(guó)的國(guó)學(xué)博大精深,蘊(yùn)涵著古人的智慧。這些代代相傳的民族文化精髓,就是我最好的啟蒙教材。讓我了解最基礎(chǔ)的國(guó)學(xué)知識(shí),學(xué)習(xí)中華民族的傳統(tǒng)美德。
《弟子規(guī)》是清朝李毓秀所寫(xiě)的,讓我百讀不厭, 教會(huì)我如何尊重別人———要孝順父母;是它，幫我找到了正確的學(xué)習(xí)方法———要守信;是它，讓我學(xué)會(huì)了生活方方面面注意的問(wèn)題———要仔細(xì)。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)孝敬父母，正如古人所說(shuō)的那樣百善孝為先。或許現(xiàn)在的我們?cè)缫褵o(wú)法做到像古人說(shuō)的那樣“出必告，反必面?！钡覀兛梢詾楦改缸鲆恍┳约嚎梢宰龅降氖?。比如在家中，父母叫喚我們時(shí)，應(yīng)該一聽(tīng)到就立刻回答，不要慢吞吞的答應(yīng);父母要我們?nèi)プ鍪拢覀儜?yīng)該趕快行動(dòng)，不能借故拖延，或者根本不放在心上，不愿意為父母效力;父母教導(dǎo)我們時(shí)，應(yīng)該恭敬地聽(tīng)而不可以隨意打斷他們，要將話聽(tīng)進(jìn)心里;我們犯了錯(cuò)誤，父母責(zé)備，應(yīng)當(dāng)順從他們并且承擔(dān)過(guò)失，不能頂撞他們，讓他們傷心。如果一個(gè)人能夠孝順，那么他就有一顆善良、仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人.
作為炎黃子孫，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)先輩們以父母為首的優(yōu)良品德，把中華民族以孝為本的精神發(fā)揚(yáng)光大?！白x書(shū)法，有三到，心眼口，信皆要。”這條讀書(shū)學(xué)習(xí)的方法正切中我的要害，我讀書(shū)時(shí)眼在書(shū)上，嘴也在念，可心經(jīng)常飛到九霄云外。自從讀了這句話，我就開(kāi)始在學(xué)習(xí)時(shí)不左顧右盼，心不在焉，而是專(zhuān)心致志地學(xué)習(xí)，讀書(shū)，寫(xiě)字、上課認(rèn)真聽(tīng)講。就是因?yàn)檫@樣我的學(xué)習(xí)效率才大大提高。
《弟子規(guī)》教會(huì)我的東西太多了，每當(dāng)我讀起它，就會(huì)想到很多很多……我相信，我讀了《弟子規(guī)》，肯定在成人成才的過(guò)程中找到了一條捷徑。
弟子規(guī)讀后感初中600字5
我相信大家對(duì)《弟子規(guī)》并不陌生，可是它到底是一本什么樣的書(shū)?朋友們，請(qǐng)?jiān)试S我把我與它的故事給你慢慢道來(lái)。
記得，我第一次與《弟子規(guī)》的親密接觸，是在三年級(jí)上學(xué)期的課外閱讀課。李老師對(duì)《弟子規(guī)》這本書(shū)很是情有獨(dú)鐘，老師說(shuō)過(guò)，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》關(guān)鍵是要領(lǐng)會(huì)書(shū)中的道德規(guī)范、處世準(zhǔn)則，以指引人生航船。只要我們深刻領(lǐng)悟書(shū)中要義，我們就不會(huì)在驚濤駭浪中觸礁，就不會(huì)在艱難跋涉中迷途——天呀!好厲害的樣子!時(shí)至今日，我仍然最期待李老師上的課外書(shū)閱讀課，覺(jué)得他深?yuàn)W的言語(yǔ)背后必有深意。李老師的多次“慫恿”下，我竟能把《弟子規(guī)》一字不落的背誦下來(lái)。
每當(dāng)我打開(kāi)《弟子規(guī)》總序開(kāi)篇——弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。李老師抑揚(yáng)頓挫的解說(shuō)言語(yǔ)和嚴(yán)肅的形象，總會(huì)在我腦海浮現(xiàn)。我終于理解李老師當(dāng)時(shí)的解說(shuō)，“總序開(kāi)篇”從人之根本出發(fā)，教育我們要對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài)，要孝敬父母。一個(gè)人如果連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)兄長(zhǎng)、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自?xún)?nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同……
我發(fā)現(xiàn)在學(xué)校的文化長(zhǎng)廊，或品讀或徜徉都是一種人生的享受。琳瑯滿(mǎn)目的古籍今典和沁人心脾的書(shū)香，讓人仿佛置身于與先賢古哲交談的文化盛宴……為什么千年前的《弟子規(guī)》對(duì)今人仍有如此重要意義?我想就像李老師說(shuō)的那樣吧——它是堅(jiān)強(qiáng)的，是不屈的。它的意義是讓人們難以抗拒的，它的真理是每一個(gè)人都應(yīng)具有的。它的美麗，是世人共睹的。
讀書(shū)是有力量的，讀一本好書(shū)如同得知心的朋友讓人循循向善，讀一本經(jīng)典則能開(kāi)辟人生境界，讓人踏地頂天無(wú)愧于世。感謝李老師的“慫恿”讓我在浩瀚的書(shū)海中，發(fā)現(xiàn)并愛(ài)上屬于自己的美麗一角。我將以《弟子規(guī)》為范——我的老師，我的朋友，它指引著我走向黎明，引領(lǐng)著我走向成功。
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