水滸傳課外閱讀筆記8篇
《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一，描寫(xiě)的是北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山起義以及之后接受招安，各處征戰(zhàn)的故事。這里給大家分享一些關(guān)于水滸傳筆記，供大家參考。
水滸傳筆記1
《水滸傳》，輾轉(zhuǎn)幾百年，那一個(gè)個(gè)生動(dòng)的人物形象，那一個(gè)個(gè)多彩的江湖之事、在神州大地上廣為流傳?？吹揭运谓瓰槭椎囊话倭惆撕脻h從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事印在我腦海里揮之不去。
文中梁山一百零八位好漢為了國(guó)家?jiàn)^不顧身，為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀。為百姓出生入死，除暴安良。其中的黑旋風(fēng)李逵就給我留下了深刻的印象。他生性魯莽，性格暴躁，經(jīng)常因一點(diǎn)小事就與他人發(fā)生沖突。但是他的為人卻很好的表現(xiàn)了一個(gè)“義”字。就拿他落難在小旋風(fēng)柴進(jìn)莊中的一件事來(lái)說(shuō)吧，他見(jiàn)到生病又因性子過(guò)于剛強(qiáng)而遭人冷落的武松時(shí)他不但沒(méi)有嫌棄之心，反而陪武松喝酒聊天解悶，甚至毫不吝嗇地拿錢(qián)照顧他。在李逵的身上有一種“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的英雄氣概。既令人敬佩，又讓人感動(dòng)。
好漢中的花和尚魯智深也給我留下了難以磨滅的印象。他生性仗義，勇而有謀。他親眼目睹了鄭屠欺負(fù)金翠蓮婦女時(shí)真是怒火中燒，三拳過(guò)去就把橫行霸道的鎮(zhèn)關(guān)西給打死了。真是大快人心啊!
智多星吳用更讓我揮之不去。他為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻醉了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡大師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶，真可謂足智多謀啊!
《水滸傳》之所以能讓我愛(ài)不釋手是因?yàn)槟鞘帤饣啬c的文字以及栩栩如生的人物形象，從中認(rèn)識(shí)了一百零八位英雄好漢，還認(rèn)識(shí)了社會(huì)迂腐、丑惡的一面。我們長(zhǎng)大后應(yīng)該除惡揚(yáng)善，漲正氣之風(fēng)。
水滸傳筆記2
閱讀經(jīng)典，品讀《水滸傳》，你能感受到一顆顆激越跳蕩的民族心和一段段蕩氣回腸的忠義情：武松攜著醉意，手執(zhí)哨棒，獨(dú)過(guò)景陽(yáng)岡;吳用心生巧計(jì)，鋌而走險(xiǎn)，智取生辰綱;魯智深得知林沖被害，怒發(fā)沖冠，大鬧野豬林……
這本書(shū)令我最難忘的就是這兩個(gè)字：忠和義。
何為忠?
忠就是宋江在種.種逆境之下仍對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，滿懷希望。忠就是燕青不求回報(bào)暗中護(hù)主的誓死追隨，矢忠不二。忠就是張貞娘在林沖被逼上梁山后，對(duì)高俅之子的追求與脅迫寧死不屈，香消玉損。
何為義?
義就是魯智深見(jiàn)金氏父女受惡霸欺凌時(shí)的路見(jiàn)不平，拔刀相助。義就是武松為施恩奪回“河陽(yáng)風(fēng)月”酒肆?xí)r的挺身而出，赴湯蹈火。義就是李逵為宋江劫法場(chǎng)時(shí)的兩肋插刀，義薄云天。
眼中似乎有淚，口中似乎叫好。人人都說(shuō)忠和義，但當(dāng)忠變成了種.種的貪污受賄，當(dāng)義變成了形式多樣的轉(zhuǎn)發(fā)和點(diǎn)贊。這還是以前的忠于國(guó)家，義于朋友嗎?
一個(gè)人，可以不相信神，卻不能不相信“忠和義”。我們中華民族，是一個(gè)大忠大義的民族。當(dāng)年日本侵華，多少忠心耿耿，大義凜然的革命烈士用他們的滿腔熱血成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。
作為中華民族的未來(lái)，讓我們用信仰堅(jiān)守這一份大忠，用雙手去維護(hù)這一份大義!
水滸傳筆記3
從古至今，在中華民族五千年的歷史中，有許多聞名于世的經(jīng)典，每一本書(shū)都清楚地說(shuō)明了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和中華民族的偉大精神。在我讀過(guò)的經(jīng)典書(shū)籍中，我認(rèn)為最能表明中華民族優(yōu)秀文化和偉大精神的書(shū)籍就是我國(guó)四大名著之一《水滸傳》。
也許有人會(huì)說(shuō)：“《水滸傳》里打打殺殺的，能體現(xiàn)出什么精神呢?難不成是教如何打架?”這當(dāng)然不可能。很多人看《水滸傳》只知道一百零八將打架厲害,但為什么一百零八將要打架呢?那都是因?yàn)樗麄兊摹爸摇焙汀傲x”。在《水滸傳》里，有一個(gè)故事我記得特別清楚，那就是在《獅子樓怒殺西門(mén)慶》里，武松的哥哥被妻子潘金蓮親手毒死，而武松知道后，親手將潘金蓮以及和她一起殺武大郎的西門(mén)慶割下人頭，還勇于去官府自首。難道忠勇不算“忠”嗎?而“義”在《水滸傳》的那一回沒(méi)體現(xiàn)到呢?可以說(shuō)，在這一百零八將中，就沒(méi)有誰(shuí)是不“忠” 不“義”的。對(duì)比一百零八將的“忠” 和“義”，我們可就差得遠(yuǎn)了。這些一百零八條好漢們無(wú)論是親人還是好友，只要他們有困難，都會(huì)義不容辭地去幫助他們。假如他們有親人被無(wú)辜害死了，寧愿坐牢也要報(bào)仇。在我們身邊，有的同學(xué)卻一支筆一張紙都不愿借給別人，當(dāng)別人有困難時(shí)理都不理，真是半點(diǎn)《水滸傳》的精神都沒(méi)有，一點(diǎn)“忠” 和“義”都沒(méi)有，這怎么能行呢?一個(gè)中國(guó)人，怎么能一點(diǎn)中華民族的精神都沒(méi)有呢?
作為一個(gè)中國(guó)人，一個(gè)身上流淌著中華民族血脈的人，我們一定要學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀文化和偉大精神，做一個(gè)堂堂正正，對(duì)社會(huì)有用的中國(guó)人。
水滸傳筆記4
課余時(shí)間，我拜讀了四大名著之一——《水滸傳》。著作通過(guò)各種藝術(shù)手段，成功地塑造了一系列典型人物，讓我認(rèn)識(shí)了在梁山聚義的108名好漢。
在梁山聚義的108名好漢都是被-迫走上起義道路，這種逼迫來(lái)自兩個(gè)方面：一是不甘忍受惡勢(shì)力的壓迫而奮起反抗，二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊(duì)伍。這部小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)朝廷的迂腐，想必作者在寫(xiě)《水滸傳》時(shí)心中充滿悲憤，表達(dá)了他對(duì)朝廷的不滿，才能把水滸人物刻畫(huà)得如此生動(dòng)，心理活動(dòng)描寫(xiě)得如此詳細(xì)，環(huán)境渲染得令人覺(jué)得身臨其境吧!
我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠，就在這大禍臨頭之際，魯智深一面罵著：“你詐死，灑家慢慢和你理會(huì)?！币幻妗按筇げ降亍弊吡?。假若把魯智深換成我，我一定會(huì)傻站在原地，任別人把自己抓走的。
我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場(chǎng)，劊子手已舉起屠刀，在這千鈞一發(fā)之際，前來(lái)打探消息的石秀大叫一聲：“梁山泊好漢全伙在此。”從樓上跳下來(lái)獨(dú)自劫法常而我就沒(méi)有這種敢作敢為的精神。有一年我過(guò)生日，請(qǐng)了許多小朋友吃蛋糕，吃著吃著，媽媽突然提議讓我唱首歌，我卻怯怯地?fù)u搖頭，心想：當(dāng)著這么多人的面唱歌哪里好意思埃所以，我應(yīng)該向石秀學(xué)習(xí)。
我更喜歡打虎英雄武松。武松在景陽(yáng)岡赤手空拳打死白額老虎的情景給我留下深刻的印象?！皠e意悠悠去路長(zhǎng)，挺身直上景陽(yáng)岡。醉來(lái)打殺山中虎，揚(yáng)得聲名滿四方。”武松“明知山有虎，偏向虎上行”。迎難而上，不愧為英雄!我們也要學(xué)習(xí)武松這種敢于斗爭(zhēng)，勇往直前的精神，在學(xué)習(xí)上和生活中遇到“攔路虎”，不退縮，不放棄，成為現(xiàn)實(shí)中的“打虎英雄”!
水滸傳筆記5
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字。
一個(gè)"義"字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)"義"字。由此可見(jiàn)，一個(gè)"義"字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。 ， 我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。
《水滸傳》的一百零八好漢的都能夠做到一個(gè)"義"字。
#392863水滸傳筆記6
從小學(xué)開(kāi)始，老師就一直督促我們看書(shū)。算起來(lái)，我已讀過(guò)繁星般的書(shū)，每一本書(shū)都有自己的特色，每一本書(shū)都有內(nèi)在的靈魂,。每一本書(shū)都是我情有獨(dú)鐘的戀人，但令我最難忘的還是這本千古名著——《水滸傳》。
這部小說(shuō)的全名叫《忠義水滸傳》，說(shuō)明全書(shū)所宣揚(yáng)的就是:忠和義。我每每讀到書(shū)中除暴安良、殺富濟(jì)貧的忠義故事，都覺(jué)得熱血沸騰。
“忠”字含義豐富，小到朋友間的忠誠(chéng)，大到對(duì)人民、對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)。在《水滸傳》中，李逵一生追隨宋江,即使對(duì)宋江招安的想法不滿,最終還是選擇服從,因?yàn)樵谒哪恐兴谓肋h(yuǎn)是他的大哥。所以在生命的最后關(guān)頭，他仍說(shuō):"到地府也要做哥哥身邊的小鬼。"這種朋友間忠誠(chéng)不二很讓人感動(dòng)。然而最美的忠應(yīng)是對(duì)人民、對(duì)國(guó)家的“忠”，它是一種紐帶，一種號(hào)令。在《水滸傳》中，以宋江為首的一百單八將，為了替百姓掃盡一切不平之事，他們齊聚梁山，舉起了替天行道的旗幟，除暴安良。招安之后，看到朝廷內(nèi)憂外患，兵災(zāi)四起，他們身先士卒，主動(dòng)率軍保衛(wèi)國(guó)家，破大遼，戰(zhàn)幽州，擒王慶，滅方臘，幾次深陷危難卻仍然浴血奮戰(zhàn)。在我看來(lái)，這才是大忠。
再說(shuō)義，忠和義就像天山上的青松根連根，永遠(yuǎn)在一起?！端疂G傳》中因忠而義、因義而忠的故事多得數(shù)也數(shù)不完。最值得一提的人物就是“花和尚”魯智深，他與金翠蓮父女非親非故，為了“義”，他不但幫金翠蓮父女逃離虎口，而且還替百姓嚴(yán)懲了那個(gè)所謂的鎮(zhèn)關(guān)西“鄭大官人”，三拳打死了他，搞得自己無(wú)處安身。所以，魯智深成為我最喜歡的人物之一。讀完整個(gè)《水滸傳》，我明白了一個(gè)道理，“義”雖然只有簡(jiǎn)單的三筆，但要做到它卻需要相當(dāng)?shù)挠職猓袝r(shí)要用生命來(lái)譜寫(xiě)。
古往今來(lái)，忠義思想一直影響著我們。隨著當(dāng)今生活環(huán)境的變化,忠義思想已逐漸淡出了人們的視野。人們更多的是追求關(guān)系，為了個(gè)人利益而廣交朋友，換取資源。比如，求學(xué)的有了關(guān)系可選好學(xué)校，進(jìn)實(shí)驗(yàn)班;求醫(yī)的可找到好醫(yī)生，少做檢查少花錢(qián)……這已是我們這個(gè)社會(huì)的常態(tài)。如何改變他，值得我們深思。
作為中學(xué)生，或許我的想法有點(diǎn)淺薄。我認(rèn)為我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)一下水滸英雄們的忠義思想，以尊重國(guó)家利益為前提，尊重法律，樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)。這是新時(shí)代的忠義思想。只有發(fā)揚(yáng)新時(shí)代的忠義思想，我們的社會(huì)才能真正成為一個(gè)“富強(qiáng)、民主、和諧、文明”的社會(huì)。
#392864水滸傳筆記7
今年的寒假作業(yè)中有一項(xiàng)是讀《水滸傳》幷寫(xiě)一篇感言《水滸傳》我早已讀過(guò)不少遍，所以對(duì)他還是有一定了解的。
《水滸傳》講述了北宋時(shí)期梁山上的英雄好漢在宋江的帶領(lǐng)下于朝廷進(jìn)行抗?fàn)帲谓恍南胝邪膊⒉幌肱c朝廷再發(fā)生矛盾。便買(mǎi)通李師師說(shuō)服皇上才終于成功，但梁山上大多數(shù)頭領(lǐng)對(duì)招安心存芥蒂，勉強(qiáng)跟了下來(lái)。也有許多人從梁山泊直接各自散去，梁山泊自此以是名存實(shí)亡。
太尉宿元景怕日久生事，奏明皇上命宋江等出征。于是梁山義軍起兵離京先征遼西再征田虎、王慶均大獲全勝，接著再征方臘獲勝時(shí)梁山一百零八將僅剩三十六人。宋江被封為楚州安撫使上任不到半年忽然特使送來(lái)御酒宋江飲酒當(dāng)晚毒發(fā)身亡。
我最喜歡的水滸人物是李逵。在長(zhǎng)期流傳中“黑旋風(fēng)”李逵的英名以家喻戶曉。
李逵魯莽剛正、憨厚、無(wú)私無(wú)畏，是義軍中最能沖風(fēng)陷陣的猛將之一，但李逵有時(shí)失之簡(jiǎn)魯，不善思索。
書(shū)中關(guān)于李逵的篇章有許多精彩之處，無(wú)論是語(yǔ)言還是形貌均非常深動(dòng)，如宋江吟反詩(shī)被押牢中，李逵道：“吟反詩(shī)打什么鳥(niǎo)緊……牢里誰(shuí)敢奈何他!好便好，不好我使老大斧頭砍他娘!”
李逵藐視一切法度，就是大宋皇帝他也有奪權(quán)，剛上梁山就提出“殺去東京奪了鳥(niǎo)位，在那里快活!”有人忌諱造反，李逵竟當(dāng)眾大喊：“晃蓋哥哥做大宋皇帝，宋江哥哥做小宋皇帝……我們都做將軍!”
李逵對(duì)宋江的忠誠(chéng)愛(ài)戴令人格外感動(dòng)直到臨死知道被宋江騙喝毒酒任不負(fù)宋江，說(shuō)：“能、能、能，生時(shí)服侍哥哥，死了還是哥哥部下的小鬼?！?/p>
他的勇武正直備受贊揚(yáng)，他的率直、刁蠻、無(wú)畏都給人留下深刻印像。
水滸傳筆記8
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍?zhuān)@些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
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