歷史人物故事5篇
了解一個(gè)國(guó)家就要先了解它的歷史，歷史故事是讓我們最容易了解中國(guó)歷史、外國(guó)歷史、世界歷史、清朝歷史等不同地域，不同朝代歷史最快捷方法。經(jīng)典歷史故事等你來品味。以下是小編整理的歷史人物故事5篇，歡迎閱讀分享。
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歷史人物故事1
“果殼中的宇宙”這個(gè)隱喻來自莎士比亞的名句：“即便把我關(guān)在果殼之中，仍然自以為無限空間之王。”其實(shí)，用這個(gè)隱喻來形容史蒂芬·霍金本身是最貼切不過了，它既形象地闡述了霍金的宇宙觀，又生動(dòng)地概括了霍金富有傳奇色彩的一生。
少年歷程：打破沙鍋問到底
1942年1月8日，史蒂芬·霍金出生于英國(guó)牛津，這一天恰好是伽利略逝世300周年的忌日。這一天并沒有什么特別的意義，霍金認(rèn)為這純粹是一個(gè)巧合，因?yàn)槊刻於加袛?shù)以萬計(jì)的人降生于世。
小時(shí)候的霍金與一般的孩子一樣，有自己擅長(zhǎng)的方面，但不是全才。例如，他相當(dāng)晚才學(xué)會(huì)閱讀，但他對(duì)事物的來龍去脈特別感興趣，他曾計(jì)算過進(jìn)自家屋子的各種方法，發(fā)現(xiàn)共有11種。
霍金一旦對(duì)某件事情感興趣，就會(huì)投入百分之百的注意力，例如，他可以花整個(gè)晚上玩某種復(fù)雜的游戲，這也許是導(dǎo)致霍金取得成功的重要因素。他還喜歡和擅長(zhǎng)設(shè)計(jì)復(fù)雜游戲，這種創(chuàng)造一個(gè)“世界”并賦予它規(guī)則的游戲讓他感到非常愜意。
不治之癥：“鳳凰涅磐”成巨人
霍金過完21歲生日之后不久進(jìn)醫(yī)院檢查，被診斷患了肌肉萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥。在英國(guó)，這種病也叫運(yùn)動(dòng)神經(jīng)細(xì)胞病;在美國(guó)，這種病被稱為盧伽雷癥，以患該病而死于1941年的紐約洋基棒球隊(duì)一壘手的名字命名。患者脊髓和大腦內(nèi)控制肌肉運(yùn)動(dòng)的神經(jīng)細(xì)胞逐漸死亡，但頭腦的思維不受影響。患者通常因呼吸肌功能失效導(dǎo)致肺炎或窒息而死亡。這是一種不治之癥，病情會(huì)穩(wěn)定下來，但永遠(yuǎn)不可能治愈，只能等待或早或遲(可能是幾個(gè)月后，也可能是幾十年后)到來的死亡?；艚鸹即瞬〉哪挲g大大低于大多數(shù)病人，因此，人們認(rèn)為他會(huì)更早而不是更晚地死去，醫(yī)生曾宣布他只能活兩年半。
受此影響，那時(shí)，霍金對(duì)生活非常厭倦，覺得沒有任何值得做的事情。但是，出院后的霍金有一次夢(mèng)到自己被處以極刑，他突然意識(shí)到活下去是值得的，如果被緩刑的話，還有很多事情可以做。從那時(shí)起，他開始進(jìn)行研究，大約18個(gè)月后，皇家學(xué)會(huì)發(fā)表了他的一篇論文。他在文章中對(duì)霍伊爾教授的最新引力理論做了些修正，霍伊爾對(duì)此表示感謝?；粢翣?、邦迪和高爾德同為穩(wěn)恒態(tài)宇宙論的開創(chuàng)者，霍金選擇劍橋大學(xué)時(shí)本來是想跟從霍伊爾的，但未能如愿。
當(dāng)時(shí)尚是研究生的霍金由此開始了他的研究生涯，在研究的道路上經(jīng)過幾十年的跋涉后，終成一代大師，被譽(yù)為“當(dāng)代愛因斯坦”。
涉足科普：無心插柳柳成蔭
1982年，當(dāng)霍金面臨女兒露西開學(xué)需交一筆高昂的學(xué)費(fèi)時(shí)，決定面向一般公眾寫一本有關(guān)宇宙的書，開始了《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書的寫作。1984年，他完成了《時(shí)間簡(jiǎn)史》的初稿，并進(jìn)行修改。沒想到“無心插柳柳成蔭”，《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書獲得了極大的成功，至今已銷售2500萬冊(cè)，成為出版界、科普界的一件盛事?！都~約時(shí)報(bào)》評(píng)論說：“霍金先生無疑具有教師天賦，輕松幽默，擅長(zhǎng)以日常生活的隱喻來詮釋極端復(fù)雜的主題?！薄秷D書目錄》給出的評(píng)論是：“這位因研究黑洞本性而名震天下的理論物理學(xué)家，作為科普作家正像他作為科學(xué)家一樣游刃有余。”霍金意外地發(fā)現(xiàn)自己寫作科普的天分之后，再接再厲，接著推出了插圖本《時(shí)間簡(jiǎn)史》和《果殼中的宇宙》，躋身于世界頂級(jí)科普作家之列。他不僅在生活中成為一個(gè)王者，還成為科普創(chuàng)作之王。
歷史人物故事2
很久很久以前，草原上有個(gè)放牛娃，名字叫蘇和。
一天，太陽(yáng)下山了，天慢慢地黑下來了，蘇和才趕著羊回家。走著，走著，忽然看見前面路邊有個(gè)毛茸茸的東西，走近一看，啊，原來是一匹剛生下來的小白馬，多可憐啊，蘇和就把它抱回家去養(yǎng)著。
日子一天天過去了，小白馬一天天長(zhǎng)大了，渾身雪白，又美麗又健壯，人人見了人人愛。蘇和更是愛得不得了，每天騎著小白馬去放羊，他們真象一對(duì)好朋友，一時(shí)一刻也分不開。
一年，草原上的王爺舉行賽馬會(huì)，四面八方的人都去參加。蘇和對(duì)他心愛得小白馬說：“小白馬，小白馬，人家都去參加賽馬會(huì)，咱們也去，好嗎?”小白馬不會(huì)說話，一邊點(diǎn)著頭，一邊咴咴地叫，好象在說：“咱們也去，咱們也去!”蘇和別說有多高興了，他帶上干糧，騎著小白馬也去參加了。
賽馬會(huì)開始了，好多身強(qiáng)力壯的小伙子，騎著棕色的、黑色的、黃色的馬在草原上奔跑，可誰也沒有蘇和的小白馬跑得快。小白馬象一道閃電，一會(huì)兒就到了目的地。
王爺一看，得第一名的是個(gè)窮小子，心里很不高興，他讓人把蘇和叫來，對(duì)他說：“你是個(gè)窮小子，不配騎這樣好的馬。喏，我給你三個(gè)金元寶，把這匹小白馬賣給我。你回去吧!”蘇和怎么舍得他心愛的小白馬啊，他對(duì)王爺說：“我是來賽馬的，不是來賣馬的!”說著牽了小白馬就走。
王爺一聽發(fā)了火：“你這個(gè)放羊的窮小子，敢頂撞我王爺!來人啊!拉下去狠狠地打!”蘇和挨了一頓打，被王爺趕了回去。
王爺搶了蘇和的小白馬，就想在別人面前顯一顯。第二天，王爺擺了酒席，請(qǐng)了許多許多客人，王爺對(duì)大家說：“我剛得了匹小白馬，奔跑起來，就象一道閃電，誰也比不過它。你們好好瞧著。”
他說完話，就騎上了小白馬，可是小白馬一動(dòng)也不動(dòng)，王爺生氣了，就拿鞭子打它，這一打可不得了，小白馬猛得一跳，把王爺摔了個(gè)四腳朝天，小白馬撒開腿就跑，去找它的小主人蘇和了。
“捉住它，捉住它!”王爺從地上爬起來，沒命地喊著?？墒钦l也追不上它，王爺接著喊：“別讓它跑了。用箭射死它!”
幾十支箭，嗖嗖嗖嗖，向小白馬射去。小白馬讓箭射中了，血不斷地流出來?？墒切“遵R很勇敢，它忍著痛，一個(gè)勁地向前跑，一直跑到小主人蘇和家。
蘇和給打得渾身上下都是傷，躺著一動(dòng)也不動(dòng)，心里正想著他的小白馬，忽然聽見一陣咴咴咴的叫聲，啊，是小白馬，是小白馬，是小白馬回來了。他忍住痛，一個(gè)翻身爬起來，打開門一看，真的是小白馬回來了，可是小白馬呀，雪白的毛都讓血染紅了，它親了親小主人蘇和的臉，倒在地上就死了。
小白馬死了，蘇和幾夜都睡不著覺，心里不停地說著：“小白馬回來吧!小白馬回來吧!”一天晚上，蘇和剛一睡著，看見小白馬回來了。蘇和摟著小白馬的脖子，親了又親，說：“小白馬，我真想你啊!”小白馬輕輕地說：“我的小主人，我也真想你啊!你拿我身上的東西做一把琴吧!這樣，我們就永遠(yuǎn)在一起了?！?/p>
蘇和睜開眼睛一看，小白馬不見了，原來剛才是在做夢(mèng)呢。他含著眼淚拿小白馬的骨頭做了一把琴，拿它的筋做弦，拿它的尾巴骨做弓，琴桿頂上雕刻了個(gè)馬頭。這就是馬頭琴的來歷。從此，蘇和天天拉琴，拉了許多好聽的曲子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽起來，就象小白馬在唱歌。
其它的牧民聽到這優(yōu)美的曲子，都學(xué)著蘇和的琴的樣子，用木頭做了許多馬頭琴，他們一邊放牧一邊彈著馬頭琴。就這樣馬頭琴傳遍了整個(gè)草原。
歷史人物故事3
嫘祖，又名累祖。中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期人物。為西陵氏之女，軒轅黃帝的元妃。她發(fā)明了養(yǎng)蠶，史稱嫘祖始蠶。出生于西陵(一說今河南省西平縣，一說今四川省鹽亭縣)。
嫘祖生玄囂、昌意二子。玄囂之子蟜極，蟜極之子為五帝之一的帝嚳;昌意娶蜀山氏女為妻，生高陽(yáng)，繼承天下，這就是五帝之一的“顓頊帝”。
嫘祖生平介紹
《史記·五帝本紀(jì)》載：“黃帝居軒轅之丘，而娶于西陵之女，是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃，生兩子，其后皆有天下。其一曰玄囂，是為青陽(yáng)，青陽(yáng)降居江水。其二曰昌意，降居若水。”神話傳說中把她說成養(yǎng)蠶繅絲方法的創(chuàng)造者。北周以后被祀為“先蠶”(蠶神)。唐代著名韜略家、《長(zhǎng)短經(jīng)》作者、大詩(shī)人李白的老師趙蕤所題唐《嫘祖圣地》碑文稱：“嫘祖首創(chuàng)種桑養(yǎng)蠶之法，抽絲編絹之術(shù)，諫諍黃帝，旨定農(nóng)桑，法制衣裳，興嫁娶，尚禮儀，架宮室，奠國(guó)基，統(tǒng)一中原，弼政之功，歿世不忘。是以尊為先蠶?！?/p>
中國(guó)是世界歷史上悠久文明大國(guó)，先民創(chuàng)造了著名于世界的燦爛文化。嫘祖是我們先祖女性中的杰出代表，嫘首倡婚嫁，母儀天下，福祉萬民，和炎黃二帝開辟鴻茫，告別蠻荒，功高日月，德被華夏，被后人奉為“先蠶”圣母，與炎帝、黃帝生活在同一時(shí)代，同為人文始祖。
嫘祖是有史籍記載的中華民族的偉大母親，華夏文明的奠基人。嫘祖文化是中華傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)和精華，它屬于華夏上古文化、根文化的范疇，是世界絲綢文化的寶貴財(cái)富，是炎黃文化、巴蜀文化的重要組成部份，也是東方女性文化的光輝典范
歷史人物故事4
傳說中倉(cāng)頡生有“雙瞳四目”。目有重瞳者，中國(guó)史書上記載有重瞳的只八個(gè)人：倉(cāng)頡、重耳、虞舜、項(xiàng)羽、呂光、高洋、魚俱羅、李煜。倉(cāng)頡是黃帝時(shí)代的造字圣人;虞舜是禪讓的圣人，孝順的圣人，三皇五帝之一;晉文公重耳是春秋五霸之一;呂光則是十六國(guó)時(shí)期橫掃西域的后涼國(guó)王;高洋是北齊建立者;魚俱羅相傳是擊殺猛將李元霸隋朝名將;李煜是五代十國(guó)時(shí)南唐后主，著名的詞人，文學(xué)家;項(xiàng)羽則是曠古絕今的“西楚霸王”。
重瞳
重瞳也稱重華、雙瞳，就是一個(gè)眼睛里有兩個(gè)瞳孔，分為雙目重瞳和一目重瞳，在上古神話里記載有重瞳的的人一般都是圣人，但實(shí)際上經(jīng)過現(xiàn)代醫(yī)學(xué)解釋，這種情況屬于瞳孔發(fā)生了粘連畸變，從O形變成∞形，但并不影響光束進(jìn)來，又叫對(duì)子眼，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為是早期白內(nèi)障的現(xiàn)象。
中國(guó)史書上記載有重瞳的只有八個(gè)人：倉(cāng)頡、虞舜、重耳、項(xiàng)羽、呂光、高洋、魚俱羅、李煜。
倉(cāng)頡是黃帝時(shí)代的造字圣人;虞舜是禪讓的圣人，孝順的圣人，三皇五帝之一;晉文公重耳是春秋五霸之一;項(xiàng)羽則是曠古絕今的“西楚霸王”;呂光則是十六國(guó)時(shí)期橫掃西域的后涼國(guó)王;高洋是北齊建立者;魚俱羅相傳是用計(jì)設(shè)殺猛將李元霸隋朝名將;李煜是五代十國(guó)時(shí)南唐后主，著名的詞人，文學(xué)家。
倉(cāng)頡怎么會(huì)有四只眼睛?
倉(cāng)頡又作“蒼頡”，傳說中黃帝的史官。他用祖?zhèn)鞯慕Y(jié)繩記事的辦法替黃帝記載史實(shí)。時(shí)間一長(zhǎng)，那些大大小小、奇形怪狀的繩結(jié)都記了些什么，連他自己也忘記了。因此，倉(cāng)頡想造出一種簡(jiǎn)單易記的符號(hào)，用來表達(dá)思想，傳授經(jīng)驗(yàn)，記載歷史。因?yàn)榕氯舜驍_而延誤了時(shí)間，倉(cāng)頡把自己關(guān)了起來，開始專心地創(chuàng)造新的符號(hào)。
為了叫起來方便，他給這些符號(hào)取了名字，稱為“字”。這些字都是依照萬物的形態(tài)造出來的。比如“日”字，是照著太陽(yáng)紅圓的模樣繪的;“月”字，是仿照著月牙兒的形態(tài)描的;“人”字，是端詳著人的側(cè)影畫的;“爪”字，是觀察著鳥獸的爪印涂的……倉(cāng)頡就是這樣細(xì)心觀察萬事萬物，辛辛苦苦造字。
一天天過去，倉(cāng)頡創(chuàng)造出了我們今天用的所有漢字，并將它傳說倉(cāng)頡在造字之初捉了許多甲殼類昆蟲，并將昆蟲沾了黑水讓其在草葉上爬行，以昆蟲爬行時(shí)所留下的印記來造字。由于初期造字并不多，不夠使用，倉(cāng)頡焦急至極，竟然又急出了一雙眼睛，一張面孔上長(zhǎng)了四只眼。后倉(cāng)頡又依象形、會(huì)意、形聲等方法創(chuàng)造出了漢字，傳授給了后人。
歷史人物故事5
耶穌(公元元年/前4年—公元30年)，是基督宗教里的核心人物，基督宗教認(rèn)為他是《舊約圣經(jīng)》中所預(yù)言的彌賽亞(救世主，基督)，并且是三位一體中圣子的位格，常被稱為“拿撒勒人耶穌”。
根據(jù)《圣經(jīng)》記載，耶穌出生于伯利恒(巴勒斯坦中部)，三十歲左右開始傳道，三十三歲時(shí)在總督本丟彼拉多執(zhí)政時(shí)受難、為了全人類的罪被釘死在十字架上，第三天復(fù)活、并向門徒顯現(xiàn)四十天后升天，坐在全能天父的右邊，他必要在世界窮盡的審判之日在光榮中降來，建立榮耀的天國(guó)，給「善」帶來最后的勝利。
《圣經(jīng)》記載：耶穌是神的兒子，神愛世人，甚至將他的獨(dú)生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。
耶穌生平簡(jiǎn)介
“耶穌”的中文譯音是由希臘語發(fā)音轉(zhuǎn)譯：希臘語ησου(可拼為Iēsous)，根據(jù)《圣經(jīng)》馬太福音記載：耶穌基督降生的事記在下面：他母親瑪利亞已經(jīng)許配了約瑟，還沒有迎娶，瑪利亞就從圣靈懷了孕。
她丈夫約瑟是個(gè)義人，不愿意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。正思念這事的時(shí)候，有主(耶和華)的使者向他夢(mèng)中顯現(xiàn)，說：“大衛(wèi)的子孫約瑟，不要怕，只管娶過你的妻子瑪利亞來，因她所懷的孕是從圣靈來的。她將要生一個(gè)兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡里救出來?！边@一切的事成就，是要應(yīng)驗(yàn)主借先知所說的話，說：“必有童女懷孕生子，人要稱他的名為以馬內(nèi)利。”(以馬內(nèi)利翻譯出來就是“神與我們同在”。)
“基督”的原文是希臘語：Χριστ(可轉(zhuǎn)拼為Christos)，是希伯來文“彌賽亞”(messiah)的希臘文翻譯，是“受膏者”的意思。古猶太人封立君王、祭司時(shí)要舉行為受封者頭上敷膏油的儀式，中文圣經(jīng)里譯為“受膏者”。在舊約《以賽亞書》和《但以理書》等多部先知書中，“彌賽亞”是先知所預(yù)言的解救萬民的救主。
耶穌基督有許多別的頭銜和稱呼：以馬內(nèi)利、神的兒子、人子、道、中保、大祭司、君王、萬王之王、萬主之主、羔羊、明亮的晨星、大衛(wèi)的兒子(大衛(wèi)的子孫)、大衛(wèi)的根、拉比或拉波尼(老師的意思)、拿撒勒人耶穌等等。耶穌有好幾次說到“我是”：我就是生命的糧(約翰福音6：35)，我是世界的光(約8：12)，我是好牧人(約10：11)，我是羊的門(約10：7)，我是道路、真理、生命(約14：6)，我是真葡萄樹(約15：1)。這里的“我是”是隱含地引用舊約，提示耶穌是道成肉身的救主身份。
耶穌是順服父神的旨意為罪人的緣故死在十字架上，成了贖罪祭，以義的代替不義的，使凡相信他的，飲著他的寶血，得稱為義?；接职凑帐ソ?jīng)所說，第三天從死里復(fù)活，敗壞那掌死權(quán)的魔鬼，升上高天，擄掠眾仇敵，現(xiàn)今坐在父神的右邊，是神與人之間唯一的中保，也唯有借著他，信徒可以進(jìn)到父面前。將來他必要再來，建立榮耀的國(guó)度。
人類的始祖亞當(dāng)是按著神的形象和樣式所造，但因?yàn)榉缸飰櫬涠兄聦徟?，并且罪與死臨到他自己和他所有的后裔，因此，全人類都需要救恩，因自己不能脫離罪的刑罰與轄制。神因著他的憐憫與慈愛，為墮落的人類預(yù)備了救主耶穌基督，借著他所完成的救贖，使凡信靠耶穌基督的，就被稱為義，得著永生。
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