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中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)優(yōu)秀作文最新10篇

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中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)優(yōu)秀作文最新10篇

世界遺產(chǎn)分為世界文化遺產(chǎn)、世界文化與自然雙重遺產(chǎn)、世界自然遺產(chǎn)四類。今天小編就給大家整理了中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)優(yōu)秀作文最新10篇,希望對(duì)大家的工作和學(xué)習(xí)有所幫助,歡迎閱讀!

中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)優(yōu)秀作文最新10篇

中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)優(yōu)秀作文1

在海灣戰(zhàn)爭(zhēng)中,美國(guó)每個(gè)官兵都在讀中國(guó)的《孫子兵法》?;蛟S,有人疑惑,一個(gè)科技如此強(qiáng)大的軍隊(duì),為何需要《孫子兵法》呢?其實(shí)不然,這正體現(xiàn)了《孫子兵法》的價(jià)值。美國(guó)人接受了《孫子兵法》的價(jià)值,并懂得引進(jìn)和運(yùn)用,而作為中國(guó)人自己是否更應(yīng)該去了解中國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),接受古人的熏陶,傳承中國(guó)的優(yōu)秀文化呢?

唐朝時(shí)期的中國(guó)可以稱得上是歷史的鼎盛時(shí)期,其中重要的便是中西文化的交流。而清朝時(shí)期中國(guó)閉關(guān)自守,使中國(guó)與西方先進(jìn)社會(huì)的差距越來(lái)越大,并最終淪為半殖民地半封建社會(huì)。令中國(guó)人引以為榮的四大發(fā)明中的指南針和火藥,在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)只是用來(lái)測(cè)風(fēng)水和做鞭炮、爆竹;而西方人卻用指南針確定航向周游世界甚至侵略中國(guó),用火藥做炮彈、子彈擊垮清朝政府自認(rèn)為堅(jiān)不可破的城墻,并盜取中國(guó)珍貴文化遺產(chǎn)。于是,變出現(xiàn)了現(xiàn)在,圓明園獸首在海外拍賣的事件。因此,對(duì)本國(guó)文化過(guò)分自信是不可取的。一個(gè)小偷,竟然可以這樣公開(kāi)拍賣他曾犯下的罪行,這不得不讓我們深思。

現(xiàn)代的青年人對(duì)本國(guó)的傳統(tǒng)文化抱以鄙視的態(tài)度,很多人對(duì)外來(lái)文化盲目推崇,熱衷于美國(guó)大片,盲目追趕時(shí)髦,追求外國(guó)名牌,總認(rèn)為外國(guó)的東西才是好的。也許外國(guó)的一些東西確實(shí)好,一些科技確實(shí)比我們先進(jìn),如果是好的東西,我們就應(yīng)該學(xué)習(xí),而不是盲目的追崇。俞敏洪說(shuō):“你是一只豬,不要因?yàn)橘N了一只時(shí)髦的標(biāo)簽就以為自己不是豬了”。因此,盲目的推崇外國(guó)文化也是不可取的。很多年輕人癡迷于日劇.韓劇,而韓國(guó)卻將我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日—端午節(jié),申請(qǐng)成他們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。連小學(xué)生都知道,端午節(jié)是為了紀(jì)念中國(guó)的偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的。難道說(shuō),以后我們吃粽子的時(shí)候,要告訴我們的后代,這是韓國(guó)的節(jié)日嗎?

中國(guó)的文化深邃而精深,源遠(yuǎn)而流長(zhǎng)。儒、道、墨、法、兵……雖然立場(chǎng)不同,卻不曾相互詆毀和排斥,每個(gè)學(xué)派各抒己見(jiàn)?!对?shī)經(jīng)》對(duì)美好愛(ài)情的向往:窈窕淑女,君子好逑?!墩撜Z(yǔ)》告訴我們?nèi)绾未颂幨拢河信笞赃h(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎。中國(guó)的文化對(duì)世界有著深遠(yuǎn)的影響,從鄭和七次下西洋到現(xiàn)在遍布世界各地的孔子學(xué)院,“越是民族的,就越是世界的”,一個(gè)國(guó)家或者一個(gè)民族想要孤立的'存在于這個(gè)世界,這將是不可能實(shí)現(xiàn)的。

作為中國(guó)文化的傳承者,有義務(wù)好好繼承和發(fā)揚(yáng)本民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,對(duì)于那些并未了解的文化,應(yīng)丟棄戒備之心,嘗試接納和吸收其中的精華,將中國(guó)文化一代一代的傳承下去,讓我們的子孫享受祖先留給他們的文化財(cái)富。

 中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)優(yōu)秀作文2

我們成都是一個(gè)休閑及娛樂(lè)為一體的城市,這里物產(chǎn)豐富,人聞地理。我知道這里的古鎮(zhèn)有三個(gè):洛帶古鎮(zhèn),黃龍溪古鎮(zhèn),平樂(lè)古鎮(zhèn)?,F(xiàn)在就給大家介紹一下我喜歡并常去游玩的地方-----黃龍溪古鎮(zhèn)。

黃龍溪古鎮(zhèn)位于成都市雙流縣西部邊緣,它是一個(gè)歷史文化古鎮(zhèn)及旅游風(fēng)景區(qū),古鎮(zhèn)不公風(fēng)光秀麗,環(huán)境優(yōu)美,還是馳名中外的攝影基地,古鎮(zhèn)主要特色:古街,古樹(shù),古廟,古水碼頭,古建筑和古樸的民風(fēng)民俗。讓我們可以重溫和感受原來(lái)的歷史。它還是由國(guó)家文化部命名的中國(guó)民間藝術(shù)火龍之鄉(xiāng)。

下面就由我來(lái)給大家介紹下黃龍溪游玩的路線吧,進(jìn)入黃龍溪大門左側(cè),你就會(huì)聽(tīng)見(jiàn)“嘩,嘩”的流水聲,那便是它的一個(gè)特色也是最吸引人們的地方。它是由一個(gè)大臺(tái)階和地下大溪溝由于落差的原因形成一個(gè)流水瀑布,這便是“水戰(zhàn)世界”,一到夏天這里是不管男女老少都在瀑布下玩水,打水槍,大家通過(guò)互相嬉笑,打鬧,玩水而認(rèn)識(shí)。

接著我們沿著一條長(zhǎng)的走廊,你會(huì)看見(jiàn)古香古色的建筑,和當(dāng)?shù)卮迕耖_(kāi)設(shè)的小鋪,里面有各種各樣的飾品及特色小吃,讓我們目不暇接。走完長(zhǎng)廊后,我們就來(lái)到了古樹(shù)下,這里的古樹(shù)有上千年歷史三四個(gè)人才抱的住它。人們?cè)谒臉?shù)枝上掛上紅色的布條祈福。最后,映入我們眼簾的是一條波光粼粼的湖面。那就是聞名中外的古水碼頭了。它是昔日水運(yùn)的主要通道。

這樣一個(gè)有山,有水,有城的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),一個(gè)親近大自然的地方,你們不向往嗎?聽(tīng)了我的介紹是否蠢蠢欲動(dòng)呢?快來(lái)吧!讓我們感受這古鎮(zhèn)之美吧!

 中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)優(yōu)秀作文3

文化遺產(chǎn)保護(hù)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)。我國(guó)文化遺產(chǎn)蘊(yùn)含著中華民族特有的精神價(jià)值、思維方式、想象力,體現(xiàn)著中華民族的生命力和創(chuàng)造力,是各民族智慧的結(jié)晶,也是全人類文明的瑰寶。保護(hù)文化遺產(chǎn),保持民族文化的傳承,是連接民族情感紐帶、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一及社會(huì)穩(wěn)定的重要文化基礎(chǔ),也是維護(hù)世界文化多樣性和創(chuàng)造性,促進(jìn)人類共同發(fā)展的前提。加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù),是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化,貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。

如何保護(hù)文化遺產(chǎn)呢?有以下幾點(diǎn)要注意,要堅(jiān)持文物工作方針,克服急功近利思想,正確處理保護(hù)與利用的關(guān)系、保護(hù)與發(fā)展的關(guān)系、保護(hù)與地方積極發(fā)展和改善群眾生活的關(guān)系。將保護(hù)與建設(shè)、政府職能、資金保障、社會(huì)監(jiān)督、公眾參與聯(lián)系起來(lái),并以法律、法規(guī)的形式明確下來(lái),為保護(hù)工作提供良好外部環(huán)境和重要基礎(chǔ)保障。要通過(guò)編制規(guī)劃大綱,掌握遺址的現(xiàn)狀,了解基礎(chǔ)工作中存在的不足,確定工作內(nèi)容和工作深度,為規(guī)劃編制提供扎實(shí)的基礎(chǔ)材料;要加強(qiáng)評(píng)估工作,客觀分析開(kāi)展工作所具備的條件,科學(xué)合理地編制保護(hù)展示規(guī)劃,避免盲目性,增強(qiáng)可操作性,從而保證主管部門工作決策的正確性。要不斷豐富保護(hù)展示的方式、手段,積極探索適合遺址性質(zhì)的具有特點(diǎn)的保護(hù)、展示方法。

歷史文化遺產(chǎn)的繼承革新,各民族文化的相互吸收,是文化發(fā)展的一般規(guī)律。馬克思主義在理論上早已揭示了這一規(guī)律。對(duì)于民族文化遺產(chǎn)的繼承,早在1938年,就指出:“我們是馬克思主義的歷史主義者,我們不能割斷歷史?!币詺v史的觀點(diǎn)和發(fā)展的眼光,去看待民族文化遺產(chǎn),合理地繼承與發(fā)展,取其精髓、去其糟粕,著眼于今天、立足于中國(guó),做到古為今用,才是可取的繼承民族文化遺產(chǎn)之道。

文化遺產(chǎn)是先人創(chuàng)造的沉積與結(jié)晶,鐫刻著一個(gè)民族國(guó)家文化生命的密碼,蘊(yùn)涵著民族特有的精神機(jī)制、思維方式、想象力和文化意識(shí),是維護(hù)文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)。人之為人,人類的本質(zhì)規(guī)定性及其體現(xiàn),就在于以其創(chuàng)造性實(shí)踐,建設(shè)一個(gè)文化世界。在某個(gè)當(dāng)下看文化,就是審視以往文化形成的某一群體的“文化遺產(chǎn)”,即某種活態(tài)的文化模式。文化遺產(chǎn)是人類活動(dòng)的信息資料庫(kù),是展示人類文明的卷軸。

文化遺產(chǎn)是證明古代發(fā)展的文明程度,能讓后人更好的研究古代歷史,更能讓人清楚地知道當(dāng)時(shí)的文化發(fā)展程度,所以保護(hù)和繼承歷史文化遺產(chǎn)也能讓我們的后代看到當(dāng)年先祖的輝煌,以利于今后的科研。

 中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)優(yōu)秀作文4

我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分,中國(guó)文化遺產(chǎn)作文。

節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成,潛移默化地完善,慢慢滲入到社會(huì)生活的過(guò)程。它和社會(huì)的發(fā)展一樣,是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。我國(guó)古代的節(jié)日,大多和天文、歷法、數(shù)學(xué),以及后來(lái)劃分出的節(jié)氣有關(guān),這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書(shū)》,到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,一年中劃分的二十四個(gè)節(jié)氣,已基本齊備,后來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日,全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。

節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件,大部分節(jié)日在先秦時(shí)期,就已初露端倪,但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行,還需要有一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān);神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對(duì)節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日,所有這些,都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里,使中國(guó)的節(jié)日有了深沉的歷史感。

到漢代,我國(guó)主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型,人們常說(shuō)這些節(jié)日起源于漢代,漢代是中國(guó)統(tǒng)一后第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期,政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,科學(xué)文化有了很大發(fā)展,這對(duì)節(jié)日的最后形成提供了良好的社會(huì)條件。

節(jié)日發(fā)展到唐代,已經(jīng)從原始祭拜、神秘禁忌的`氣氛中解放出來(lái),轉(zhuǎn)為娛樂(lè)禮儀型,成為真正的佳節(jié)良辰。從此,節(jié)日變得歡快喜慶,豐富多采,許多體育、享樂(lè)的活動(dòng)內(nèi)容出現(xiàn),并很快成為一種時(shí)尚流行開(kāi)來(lái),這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展,經(jīng)久不衰。

值得一提的是,在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,歷代的文人雅士、詩(shī)人墨客,為一個(gè)個(gè)節(jié)日譜寫(xiě)了許多千古名篇,這些詩(shī)文膾炙人口,被廣為傳頌,使我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊(yùn),精彩浪漫,大俗中透著大雅,雅俗共賞。

中國(guó)的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性,一到過(guò)節(jié),舉國(guó)同慶,這與我們民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。

中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)優(yōu)秀作文5

長(zhǎng)城是世界上的一個(gè)奇跡,它像一條巨龍盤踞在中國(guó)北方的遼闊的土地上,長(zhǎng)城全長(zhǎng)約12600里。它是中國(guó)古代勞動(dòng)人民血汗的結(jié)晶,也是中國(guó)古代文化的象征和中華民族的驕傲。

游客們,我們已經(jīng)來(lái)到了著名的八達(dá)嶺長(zhǎng)城上,兩旁的山上,是蒼松翠柏,云遮霧障,禽鳥(niǎo)齊鳴,溪流淙淙,好像處處充滿了詩(shī)情畫(huà)意。您往遠(yuǎn)處看,可以發(fā)現(xiàn)這里的長(zhǎng)城分為南、北兩峰,蜿蜒于山脊之上,龍騰虎躍、氣象萬(wàn)千,景色十分壯觀。長(zhǎng)城依山而建,高低起伏,曲折綿延。這段長(zhǎng)城的墻體是用整齊巨大的條石鋪成,有的條石長(zhǎng)達(dá)2米,重?cái)?shù)百斤。內(nèi)部填滿泥土和石塊,墻上頂?shù)孛娴牡胤戒仢M方磚,十分平整。墻頂外側(cè)筑有高2米的垛口,上有了望孔,下有射擊口,內(nèi)側(cè)建有宇墻。城墻每隔一段,筑有一個(gè)堡壘似的方形城臺(tái)。城臺(tái)有高有低,高的叫敵摟,是守望和軍士住宿的地方;低的叫墻臺(tái),高度與城墻相差不多但突出墻外,四周有垛口,是巡邏放哨的地方。

下面就到了烽火臺(tái),又叫烽燧,狼煙臺(tái)。是不和長(zhǎng)城相連的獨(dú)立建筑。一旦敵人來(lái),就點(diǎn)燃烽火通報(bào)軍情,白天點(diǎn)燃的煙叫做烽,晚上的叫做燧。

今天的長(zhǎng)城,早已失去軍事價(jià)值,而以其特有的魅力,吸引著廣大中外游客,成為舉世聞名的旅游勝地!

中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)優(yōu)秀作文6

當(dāng)汽車行駛在鄉(xiāng)間小道時(shí),作家馮驥才再也沒(méi)有了寫(xiě)作的沖動(dòng)。往日白磚青瓦的農(nóng)舍冒出了西洋式的尖頂和閃著異光的馬賽克,炊煙裊裊,小橋流水成了埋藏在心底的夢(mèng)。馮先生開(kāi)始四處奔波,大聲疾呼:救救我們的文化遺產(chǎn)!

中國(guó)文化博大而寬廣。她無(wú)處不在――溶于書(shū)本,徜徉于江南小道,盤旋在峭壁飛檐。我們被這種濃厚的文化信息包圍著,卻道貌岸然地做著蟪劊子手。忘記歷史就是背叛。我們的文化遺產(chǎn)是歷史的見(jiàn)證。秦始皇的兵馬俑至今氣宇軒昂地挺立著,隋朝大運(yùn)河的波瀾依舊拍打著千年的岸堤。孟江女的哭聲凄婉悲慟,纖夫的號(hào)子似乎仍在耳邊縈繞。沉淀了千年的沉浮、繁華、屈辱、悲憤,這些文化遺產(chǎn)燙帖了坎坷的心靈,將肅穆呈于世人。刀光劍影去了,長(zhǎng)歌悲哭停止了,豪情廝殺消逝了。一切隨著大江東去,只有千年松柏和著輕風(fēng)耳語(yǔ)。

我們的文化遺產(chǎn)是中華民族的魂。當(dāng)你徜徉于天壇,遙望天穹,你便被賦予了寬厚深沉;悼念你走近岳飛,一股浩然正氣便向你襲來(lái);當(dāng)你登上泰山而小魯?shù)臅r(shí)候,天地也便豁然開(kāi)朗。我們?cè)谶@樣的氛圍中呼吸、成長(zhǎng)是幸運(yùn)的。我們的祖先舉著火把從遠(yuǎn)古走到了現(xiàn)代,磨鑄了寬廣、不屈、向上的民族之魂。這些文化遺產(chǎn)便趁了我們民族奮斗的雕塑。

我們的文化遺產(chǎn)是中國(guó)人的根。君不見(jiàn),每年都有浩浩蕩蕩的海外游子尋回家來(lái),在黃帝陵前捧上一回黃土;君不見(jiàn),每年都有殷殷企盼同胞回來(lái)拜祭媽祖。我們的文化遺產(chǎn)情牽了億萬(wàn)炎黃子孫的心,這種民族的凝聚力是任何力量都無(wú)法摧毀的。

歷史的見(jiàn)證,民族的魂,民族的根使我們的文化遺產(chǎn)歷經(jīng)千年而巍然屹立于世界民族文化之林。當(dāng)你讀懂了他們,千年古樹(shù)便熠熠生輝;當(dāng)你走近他們,泛黃的古籍便不再晦澀;當(dāng)你正視他們,一切陰晦的色彩就會(huì)消逝,建筑物不再是冰冷的怪物。難怪馮先生寧可放棄寫(xiě)作,也要文化遺產(chǎn)從人們視線的邊緣拯救出來(lái),可謂良苦用心啊!

我們?cè)缫炎叱隽碎]關(guān)自守的昨天,在吸收外來(lái)文明的同時(shí)切忌破壞民族的魂、民族的根。中國(guó)的文化遺產(chǎn)需要走向世界,展示我們光輝燦爛、震古爍今的文明,更需要我們炎黃子孫細(xì)心呵護(hù)。惟有這樣,中華民族才能復(fù)興,像鯤鵬驚世,“直掛云帆濟(jì)滄海”。

中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)優(yōu)秀作文7

我心目中的長(zhǎng)城長(zhǎng)城,是我早已向往的去處。暑假里,我如愿以償飽覽了中華民族古老的長(zhǎng)城風(fēng)光。八達(dá)嶺聳立在北京西郊,遠(yuǎn)望起伏連綿,近看山嶺陡峭。長(zhǎng)城盤旋在山梁上,像騰飛的龍。站在長(zhǎng)城上往下看,只見(jiàn)停車場(chǎng)的一輛輛轎車如甲蟲(chóng),一個(gè)個(gè)行人如螞蟻;往上仰望,藍(lán)天白云,烽火臺(tái)傲然挺立。登長(zhǎng)城看起來(lái)容易,走起來(lái)氣喘吁吁,好不容易才走到好漢坡,大家都累得汗流滿面。媽媽說(shuō):“不到長(zhǎng)城非好漢,到了長(zhǎng)城不自滿?!甭?tīng)了媽媽的鼓勵(lì),我又堅(jiān)持往上登,終于登上了八達(dá)嶺長(zhǎng)城高處——烽火臺(tái)。

爸爸告訴我:這是古代秦朝,為了防御匈奴的入侵,勞動(dòng)人民用肩挑手扛,用磚石砌成的。以后逐漸連成了萬(wàn)里長(zhǎng)城。我們的心情都很激動(dòng),從不同角度,選取不同的景點(diǎn),拍下了10多個(gè)鏡頭。站在長(zhǎng)城上,我浮想聯(lián)翩:二千多年前,在那么惡劣的條件下,勞動(dòng)人民就能燒出那么質(zhì)好量多的火磚,砌成了堅(jiān)實(shí)的城墻,實(shí)在是了不起!我們要弘揚(yáng)中華民族吃苦耐勞、艱苦奮斗的精神,把祖國(guó)的各行各業(yè)建設(shè)得蒸蒸日上、欣欣向榮。長(zhǎng)城,被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。我們要保護(hù)好長(zhǎng)城,更要弘揚(yáng)中華民族的歷史文化。我今年9歲了,我要好好學(xué)習(xí),天天向上,長(zhǎng)大了要成為祖國(guó)的棟梁之材,為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)、為世界的和平幸福,貢獻(xiàn)自己的力量。

長(zhǎng)城是我國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的奇跡。自秦始皇開(kāi)始,修筑長(zhǎng)城一直是一項(xiàng)大工程。據(jù)記載,秦始皇使用了近百萬(wàn)勞動(dòng)力修筑長(zhǎng)城,占全國(guó)人口的1/20!當(dāng)時(shí)沒(méi)有任何機(jī)械,全部勞動(dòng)都得靠人力,而工作環(huán)境又是崇山峻嶺、峭壁深壑??梢韵胍?jiàn),沒(méi)有大量的人群進(jìn)行艱苦的勞動(dòng),是無(wú)法完成這項(xiàng)巨大工程的。長(zhǎng)城連續(xù)修筑時(shí)間之長(zhǎng),工程量之大,施工之艱巨,歷史文化內(nèi)涵之豐富,確是世界其他古代工程所難以相比。孫中山評(píng)論長(zhǎng)城時(shí)說(shuō):“中國(guó)最有名之工程者,萬(wàn)里長(zhǎng)城也。工程之大,古無(wú)其匹,為世界獨(dú)一之奇觀?!?/p>

美國(guó)前總統(tǒng)尼克松在參觀丁長(zhǎng)城后說(shuō):“只有一個(gè)偉大的民族,才能造得出這樣一座偉大的長(zhǎng)城”。所以說(shuō),長(zhǎng)城作為人類歷史的奇跡,列入《世界遺產(chǎn)名錄》,當(dāng)之無(wú)愧。長(zhǎng)城,是我們中國(guó)的一條長(zhǎng)龍,是見(jiàn)證中國(guó)發(fā)展的有效見(jiàn)證。所以我們要到長(zhǎng)城去玩。這也驗(yàn)證了“不到長(zhǎng)城非好漢”的含義。

中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)優(yōu)秀作文8

布達(dá)拉宮是一個(gè)神秘的地方,也是中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)之一,坐落于中國(guó)西藏自治區(qū)的首府拉薩市西北瑪布日山上。布達(dá)拉宮是世界上海拔最高的宮殿、城堡和寺院合成一體的宏偉瑰麗的建筑。

關(guān)于建造布達(dá)拉宮的原因,據(jù)說(shuō)是西藏吐蕃王朝的松贊干布為迎娶尺尊公主和文成公主而建。布達(dá)拉宮十分宏偉壯觀。它高二百余米,外觀十三層,內(nèi)為九層,海拔三千七百多米,占地總面積三十六萬(wàn)余平方米。如果站在布達(dá)拉宮前面仰望,人們看不出它到底有多高;左右環(huán)顧,也看不到它的邊在哪里。有人估計(jì),如果想數(shù)一數(shù)里邊的房間,可能幾天也數(shù)不完,因?yàn)榉块g有好幾千個(gè)。如果想圍著布達(dá)拉宮走一圈,可能要走好幾天。

你可別以為如此宏大的布達(dá)拉宮建造得十分粗糙,它可是一件完美的藝術(shù)品:它的.外表染上了美麗的紅色,典雅大方又不失佛教特色;內(nèi)部更是金碧輝煌,走在布達(dá)拉宮之中,隨處可見(jiàn)佛相、壁畫(huà)和精巧的家具。在宮中漫步,這種美怎能不讓人折服呢布達(dá)拉宮內(nèi)部的美無(wú)處不在,與佛教神秘的氣息一齊彌漫在各個(gè)角落,就連一塊磚頭都把美展示得淋漓盡致,無(wú)論你在哪兒看,都是金碧輝煌……

關(guān)于布達(dá)拉宮,還有許多美麗的傳說(shuō)及未解之謎,等待著人們?nèi)ソ忾_(kāi)。

中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)優(yōu)秀作文9

西安有一處世界文化遺產(chǎn)他就是兵馬俑,今天我有幸參觀了兵馬俑博物館。兵馬俑有三個(gè)坑,成品字,每個(gè)坑中都有大量兵馬俑和馬車,壯觀無(wú)比。

原本兵馬俑身上有鮮艷的色彩,但因出土?xí)r技術(shù)不行,不到一分鐘就氧化了十分可惜。但在2號(hào)坑出現(xiàn)了奇跡在一支跪射將軍俑背后留下了淡淡的紅色,十分不易,從出土到今天沒(méi)有一個(gè)兵馬俑神色一模一樣,可謂古人腦洞大開(kāi)。

所有兵馬俑都成空心拳式,因此考古學(xué)家推斷他們手里原本有武器,但是木頭做的已經(jīng)被腐化了,否則還能看看古代兵器吧。

兵馬俑也被破壞過(guò),古代時(shí)項(xiàng)羽進(jìn)兵,咸陽(yáng)時(shí)曾火燒秦始皇陵,導(dǎo)致大量兵馬俑受損。

在秦王朝,兵馬俑做的就如此細(xì)致,中國(guó)作為千年文明古國(guó)當(dāng)之不愧,我為我是中國(guó)人而驕傲。

中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)優(yōu)秀作文10

秦始皇是中國(guó)歷史上一位頗負(fù)盛名的皇帝,關(guān)于他的傳說(shuō)故事有很多很多,其中可以讓我們現(xiàn)代人完美遐想相連接的就要數(shù)秦兵馬俑了。

秦兵馬俑規(guī)模宏大,它坐落在陜西省西安市臨潼左右三千米處,建于公元前246年至公元前208年,現(xiàn)存墓封土高40米,布局模仿秦朝都城咸陽(yáng),共分內(nèi)外兩城,內(nèi)城周長(zhǎng)大約2。5千米,外城周長(zhǎng)約6。3千米,于1974年被發(fā)現(xiàn),至今已經(jīng)發(fā)掘四個(gè)坑,總面積約2。5萬(wàn)平方米。

俑坑中擺放著各式各樣的兵馬俑,因?yàn)槟昃蔑L(fēng)化,有些兵馬俑已經(jīng)出現(xiàn)肢體殘缺,有些沒(méi)有了手臂,有些不見(jiàn)了手中的武器,甚至有的連頭也沒(méi)了。立射俑,顧名思義,就是部隊(duì)里的弓箭手,他手持弓箭,搭上利箭,整裝待發(fā)。騎兵俑,站勢(shì)端正,正視前方,有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇。跪射俑和立射俑一樣,都是弓箭手,但與立射俑不同的是它單膝跪地,箭指天空,仿佛等將軍一鼓令下就能開(kāi)箭穿云。將軍俑是整個(gè)作戰(zhàn)部隊(duì)中最顯眼也最有威儀的,它手持寶劍,身披盔甲,目光炯炯閃金光,隨時(shí)發(fā)令出兵。車士俑,它的姿勢(shì)與其他俑格外不同,雙腿筆直,手持韁繩,胯下有戰(zhàn)馬,身后是戰(zhàn)甲,沖鋒在前,死傷在后……秦兵馬俑的種類,真是數(shù)上三天三夜都講不完!

1987年,兵馬俑被列入《世界文化遺產(chǎn)》,也被譽(yù)為“世界八大奇跡之一”,想了解兵馬俑的更多故事,不妨到西安親自感受一下吧!

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