《巴黎圣母院》讀后感
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《巴黎圣母院》讀后感1
小說(shuō)的故事發(fā)生在15世紀(jì)的巴黎,情節(jié)線索的中心地點(diǎn)是巴黎圣母院。
主人公加西莫多是流浪的吉卜西(賽)人的棄兒,生來(lái)就畸形:獨(dú)眼、駝背、跛足。吉卜西人偷偷地拿他換走了雷姆地方一個(gè)婦女的小女兒阿涅。巴黎圣母院的副主教克羅德收養(yǎng)了加西莫多,在成年后讓他在圣母院里當(dāng)敲鐘人。由于長(zhǎng)年敲鐘,他的耳朵又震聾了。加西莫多忠于職務(wù),對(duì)副主教極為崇敬,唯命是從。
一個(gè)節(jié)日的晚上,副主教指使加西莫多去搶吉卜西少女愛斯梅哈爾達(dá),被國(guó)王衛(wèi)隊(duì)撞上,隊(duì)長(zhǎng)法比救下少女。次日加西莫多被判了刑,在格雷勿方場(chǎng)鼓臺(tái)下被鞭打示眾。加西莫多痛苦萬(wàn)分,要求喝水。副主教看見后悄悄溜走,吉卜西少女卻大膽地送水給受刑的加西莫多喝??蓱z的敲鐘人從此對(duì)她感激不盡。
原來(lái)吉卜西少女正是被流浪人偷走的阿涅。她年輕、美麗,能歌善舞。節(jié)日晚上被衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)法比救下來(lái)以后就愛上了他,約定相會(huì)。這事被副主教得知,跟蹤法比,藏在他們幽會(huì)的地方,并在法比和愛斯梅哈爾達(dá)互訴愛慕時(shí),用匕首刺傷法比,自己溜走。嚇昏過(guò)去的愛斯梅哈爾達(dá)被逮捕,法庭控訴她以妖術(shù)謀害國(guó)王侍衛(wèi)的罪名,又用酷刑逼她認(rèn)罪,從而判處她絞刑。在獄中副主教一再向愛斯梅哈爾達(dá)表示,只要她肯愛他就能免死。但少女堅(jiān)定地愛著法比,副主教惱羞成怒,宣布執(zhí)行絞刑。行刑的前一天,愛斯梅哈爾達(dá)跪在圣母院門前執(zhí)行懺悔儀式。突然,加西莫多沖出來(lái)抱起少女跨進(jìn)圣母院的門檻,高喊:“圣地!”衛(wèi)隊(duì)、獄卒和圍觀的人群都不敢行動(dòng),因?yàn)楦鶕?jù)當(dāng)時(shí)的宗教法規(guī),凡在教堂內(nèi)的人都應(yīng)受到上帝保護(hù),即使犯了死罪,也不得逮捕。加西莫多把愛斯梅哈爾達(dá)藏在最高塔樓的小房間里,拿自己的食物、被褥送給她,每夜守衛(wèi)在她的房門口,對(duì)她百般愛護(hù)。不久副主教找到了這個(gè)藏身之地,夜間潛入室內(nèi),想少女,被守衛(wèi)的加西莫多發(fā)現(xiàn)未遂。
流浪人得知愛斯梅哈爾達(dá)被無(wú)理,都非常憤怒,他們各自武裝起來(lái),一路沖向法院,一路包圍巴黎圣母院。但熱愛吉卜西女郎的加西莫多,因?yàn)槭敲@子,誤以為他們是來(lái)追捕她的敵人,在教堂頂上拋下用來(lái)修理房屋的各種建筑材料,造成流浪人的大量傷亡。國(guó)王路易十一雖然不喜歡宗教勢(shì)力,但又懼怕人民起來(lái),派出軍隊(duì)去鎮(zhèn)壓。
副主教趁機(jī)騙走愛斯梅哈爾達(dá),把她拖到鼓臺(tái)前,逼她選擇:或者上絞臺(tái),或者答應(yīng)愛他。少女卑視他,寧死不屈。副主教把她拖到“老鼠洞”前,叫修女居第爾抓住她,自己跑去喊衛(wèi)隊(duì)。
修女居第爾其實(shí)就是少女的母親。她在失去小女兒以后,帶著留下的一只繡花小鞋跑遍各地尋找,在絕望的情況下皈依宗教,進(jìn)了活棺材——“老鼠洞”,當(dāng)了修女。當(dāng)愛斯梅哈爾達(dá)看到那只小鞋時(shí),她也拿出裝在自己護(hù)身符里的一只同樣的繡花小鞋,于是母女相會(huì)。修女砸斷鐵窗欄,把失去了十六年的女兒藏進(jìn)“老鼠洞”,母女倆沉浸在骨肉團(tuán)聚的歡樂(lè)里。這時(shí)被副主教喊來(lái)的監(jiān)獄長(zhǎng)和衛(wèi)隊(duì)包圍了“老鼠洞”。母愛使居第爾產(chǎn)生了力量和智慧,她騙過(guò)了他們,使他們相信吉卜西少女已經(jīng)逃走。但是當(dāng)愛斯梅哈爾達(dá)聽到法比的名字時(shí),忍不住沖出窗口,暴露了自己。于是母女被帶到刑場(chǎng),女兒上絞架,母親慘死在絞架下面。
最后,加西莫多看透了副主教的丑惡靈魂,把他從塔樓上推下去摔死后,找到愛斯梅哈爾達(dá)的尸體,緊緊地抱住它死去。
小說(shuō)通過(guò)副主教的卑劣行為,非常有力地揭露了宗教的殘酷和虛偽。是束縛人性的宗教使他的愛情變成可怕的欲望,害了別人,自己也得不到好下場(chǎng)。作品還以加西莫多外形的丑來(lái)對(duì)照他內(nèi)心的美。吉卜西少女愛斯梅哈爾達(dá)是作者理想的化身,在她身上體現(xiàn)了雨果心目中最崇高的感情和最美的形象。
《巴黎圣母院》讀后感2
純正的藝術(shù)不僅需要藝術(shù)家的奇妙構(gòu)想和能工巧匠嫻熟技能,更要濃郁的人文氣息。當(dāng)雨果的一部《巴黎圣母院》問(wèn)世,為這座冰冷的建筑注入人性的氣息和新鮮的血液與靈魂之時(shí),全人類記住了這件令人驚嘆的藝術(shù)品,也記住了那位攜帶著世紀(jì)曙光呼嘯而來(lái)的文學(xué)巨人――雨果。他的文字是社會(huì)現(xiàn)實(shí)底片的透視機(jī),從歷史風(fēng)煙中穿梭而過(guò)。丑就在美的旁邊,畸形靠近優(yōu)美,粗鄙隱藏了崇高的背后。愛情是不斷的磨練,猶如炎陽(yáng)逞盡了威勢(shì)淡淡冷卻,漿果蒸餾了酸澀終于醇厚。
盡管伽西莫多知道愛絲美拉達(dá)不愛他,愛的是弗比斯,但他扔心甘情愿的付出,而不求任何回報(bào),對(duì)曾經(jīng)有恩于他的愛絲美拉達(dá),他傾盡生命所有的熱情赴湯蹈火。在她生死攸關(guān)之時(shí),他毅然劫囚場(chǎng),并帶她躲入具有避難權(quán)的巴黎圣母院。在圣母院里,他無(wú)微不至的照顧著她的起居。而在心愛的姑娘走后,又傷心欲絕。而在愛絲美拉達(dá)死后兩年在鷹山地穴埋葬絞死犯人的墓地中發(fā)現(xiàn)了以奇特姿態(tài)摟抱著的兩具骷髏,人們想把兩具尸體分開,它卻化成了灰塵。連死都要在左右,這是何其偉大的愛。
純真善良近乎天使化身的愛絲美拉達(dá),其貌不揚(yáng)但心地善良的伽西莫多,貌似莊嚴(yán)卻心惡如蛇的克洛德副主教,氣質(zhì)高貴而自私虛偽的弗比斯隊(duì)長(zhǎng),構(gòu)成了一場(chǎng)現(xiàn)實(shí)與虛幻交叉的人物性格劇。當(dāng)弗比斯隊(duì)長(zhǎng)從伽西莫多手里就下愛絲美拉達(dá),并把伽西莫多帶到廣場(chǎng)示眾鞭笞時(shí),善良的吉普賽女郎不記前仇,反而送水給敲鐘人喝。是的,善良,不是花色,一眼灼人;善良,不是風(fēng)雨,突然而至,悄然而去。當(dāng)克洛德一切偽善的假面具都被一一撕開,把她送上絞刑臺(tái)時(shí),伽西莫多在劇烈的悲痛中把從小養(yǎng)育他的罪惡的本性暴露的主教推下鐘樓。是的,信仰不是盲目追隨,罪惡終會(huì)暴露。他的愛不是轟轟烈烈,海誓山盟。愛如茉莉,平淡無(wú)奇,卻又幽香縷縷。緋紅的夕陽(yáng)染紅深藍(lán)色的景致固然美麗,然而它卻預(yù)示著黑暗的將臨;鮮艷芬芳的玫瑰固然婷婷多姿卻最終也會(huì)死亡。美麗浮華的背后有時(shí)會(huì)有很多齷齪的秘密,而一個(gè)粗鄙丑陋的種子能沖破堅(jiān)硬的土層去迎接陽(yáng)光的洗禮。
于是我們便試圖去接近一種本質(zhì)。比如說(shuō)一朵花,只是憑著直覺(jué)去接近一朵花。閃亮的花瓣上露水晶瑩,花萼碩大。有時(shí)覺(jué)得它會(huì)發(fā)出尖銳的號(hào)叫。不是城市里混亂的交響的模擬,不是單純的屬于某個(gè)離散的群體。而是應(yīng)該在某個(gè)綠的發(fā)藍(lán)發(fā)亮的草原腹地,在某個(gè)時(shí)間的碎片輕易地沖擊著人的脆弱神經(jīng)之時(shí),你感受到這花的本質(zhì)。而那時(shí)人似乎也是一朵穿梭于金色陽(yáng)光中的游動(dòng)的花,刺眼,但是滿眼的神秘??炊欢浠ǖ谋举|(zhì)就像接近一個(gè)事實(shí)的真相又像是潛入某個(gè)人的內(nèi)心深處,去把那個(gè)也許隱藏在心底的他看穿。有句話叫“路邊的野花你不要采”而我認(rèn)為,野花就想是伽西莫多。野花神秘,憂郁的在狂風(fēng)中如癡如醉,在雨中興奮地散發(fā)著生命原始的氣息。緘默的花朵保持著神秘,如黃金般燦燦的舞蹈。曠野安寂,如生命最初的黎明。自然界中電閃雷鳴風(fēng)雨冰霜,沒(méi)有野性沒(méi)有堅(jiān)忍的花段難生存。那些活在歲月風(fēng)霜中的野花,頑強(qiáng),具有飽滿的意識(shí)的不屈的生命。而這種生命就像伽西莫多體現(xiàn)出來(lái)的一種寶貴的信仰,和一種通向理想前行的心聲。即使你會(huì)認(rèn)為他們卑微,但是他們卻體現(xiàn)著這個(gè)自然界或者這個(gè)社會(huì)所缺乏的一種生命的本質(zhì)。 19世紀(jì),被喚作“戰(zhàn)爭(zhēng)的世紀(jì)”,連續(xù)不斷的殺戮和悲慘使世界失去了照亮全人類的人性之光。加上基督教在歐洲文化和政治的破轉(zhuǎn)碎瓦中無(wú)孔不入,神權(quán)統(tǒng)治下的歐洲,一片哀鴻遍野。雨果的《巴黎圣母院》應(yīng)運(yùn)而生。陰影與陽(yáng)光共存,真愛與虛偽與共。而作品本身,就像雨果說(shuō)的那樣“是曲巨大的石頭組成的交響樂(lè)”,奏響了一曲激昂的樂(lè)章。
當(dāng)中世紀(jì)的太陽(yáng)完全西落,日漸暗淡、褪色、消逝。新世紀(jì)的曙光從天際袒露,在純凈潔白的晨曦中輝映,那還等什么呢?走出去,窗外一片明媚陽(yáng)光。