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不跪著教書讀后感教育隨筆10篇

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不跪著教書讀后感教育隨筆和思考10篇

不跪著教書讀后感教育隨筆寫什么?當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。下面是小編為大家整理的不跪著教書讀后感教育隨筆和思考,希望對(duì)大家有所幫助。

不跪著教書讀后感教育隨筆10篇

不跪著教書讀后感教育隨筆篇1

這是吳非老師的一本著作,看到書名《不跪著教書》時(shí),心怦然而動(dòng),為什么說不跪著教書?不跪著教書是什么意思?等等,這些疑惑堵在心頭,要想知道答案,讀下去吧!現(xiàn)在我終于把這本書讀完了。

這本書一共分為六輯:永不凋謝的玫瑰、我美麗,因?yàn)槲以谒枷搿叟c敬重的閱讀、往高處飛、“實(shí)話”怎么說?和在歡樂中沉思。雖說是六輯,但是我認(rèn)為有一個(gè)總的理念就是無論是校長(zhǎng),還是教師、學(xué)生都應(yīng)該具有審辯式思維,遇事要先思考,再去做。

書中篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎,分析問題一針見血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。正如吳非老師在“序”中說的:“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢?”這話發(fā)人深省。

作為教師的我們是人而不是神,也不是偉大的蠟燭、園丁。我們與學(xué)生應(yīng)該是共同成長(zhǎng)的朋友,在生活中也是相互影響的伙伴,所以我們首先要擺正自己的位置,然后想法處理好與學(xué)生之間的這種平等關(guān)系。吳非老師認(rèn)為評(píng)價(jià)一位教師的工作,簡(jiǎn)單地說可以是三句話:讓學(xué)生喜歡你的課,讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科,讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。就這幾點(diǎn)做起來很難,但是如果我們多讀書,不讓自己“文化貧血”,應(yīng)該是可以做到的。

讀完這本書最大的感受就是我不要跪著教書,那么就應(yīng)該做站直了的教師,要利用一切可以利用的時(shí)間和精力不斷地學(xué)習(xí),使自己思想深刻,追求高遠(yuǎn)和智慧,勇于創(chuàng)新,勇于挑戰(zhàn)。同時(shí)也要讓學(xué)生不斷地發(fā)現(xiàn)人性美,做一個(gè)正直的、真誠(chéng)的、寬容的、有愛心的、對(duì)生活充滿熱情和希望的人!

不跪著教書讀后感教育隨筆篇2

聽到《不跪著教書》這個(gè)書名就覺著新奇,教書就教書干嘛是跪著,和不跪呢?帶著這份好奇我捧起了這本書。

本書作者是任教于南京師大附中的教授級(jí)高級(jí)教師王棟生老師寫的教育隨筆。書的封面就告訴我《不跪著教書》告訴你,教育有多難,教育有多美,同時(shí)封面也為我解讀了跪與不跪的涵義。既想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神,她的學(xué)生會(huì)是什么樣的人?發(fā)人深省的思考引出,教師是什么,怎樣才能不跪著教書?

人們常把教師比作辛勤的園丁,無私的春蠶等等,我覺得,教師不僅僅是園丁,自己本身應(yīng)該是朵花,賞心悅目,吸引學(xué)生,教師不僅僅是春蠶,他的生命在每一個(gè)季節(jié),在奉獻(xiàn)的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值,所以教師就是普通的人,有自己的家庭孩子,有自己的生理想,教師也是一個(gè)站直了的人,一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個(gè)讓學(xué)生銘記于心并學(xué)習(xí)的人。讀了這本書給我最大的感悟是,教師要有獨(dú)立思考的精神,因?yàn)槲覀儾粌H授業(yè)解惑,更重要的是教孩子做人,既傳道,要教給學(xué)生做人的道理,教師首先要是一個(gè)思想先進(jìn),厚重,不盲從,很自信的人,學(xué)生才能懂得為人處事世,更能成為有思想有魄力,有高尚品格的人。如果教師自身缺乏批判意識(shí)和懷疑精神,很難想象他所教的學(xué)生會(huì)是什么樣子,真如王老師所說培養(yǎng)精神的侏儒。

所以作為教師就要修煉自己,讓自己成為有愛心的人,如《永不凋謝的玫瑰》一文,深深打動(dòng)了我,它告訴我們?cè)诮逃薪o學(xué)生留一些申訴的時(shí)間,不要讓孩子的善意被忽略,都一些耐心,都一些機(jī)智保護(hù)孩子的純真善念,這樣就為將來就會(huì)更加美好。

同時(shí)書中好多關(guān)于教師自身素養(yǎng)提高對(duì)于教學(xué)的作用也讓我受益匪淺,所以讀這本書,讓我重新審視自己的教學(xué)行為,讓我更清晰的意識(shí)到教育更重要的是傳道。所以做好自己才能受益他人,讓我們不斷修煉自己,做一個(gè)具有精神高度和生命厚度的人。

不跪著教書讀后感教育隨筆篇3

《不跪著教書》是吳非的一部教育隨筆,由于是隨筆,閑暇時(shí)讀的很輕松,在輕松的文筆中,透著作者點(diǎn)點(diǎn)思想和智慧,給我許多啟發(fā)。作者寫道:面對(duì)最早接觸到的生活矛盾,孩子首先總會(huì)學(xué)習(xí)父母的態(tài)度。這讓我很有感觸,家庭教育的感染性在孩子的教育中起很大作用。

曾看到這樣一個(gè)案例,讓人匪夷所思。案例:小A是一個(gè)平時(shí)少言寡語(yǔ)的小女孩,打扮得卻很像一位假小子,非常聽話,上課從來不講話,卻也從不發(fā)言。可是有一段時(shí)間,我發(fā)現(xiàn)她竟然接連好幾天沒做作業(yè),考慮到她性格內(nèi)向,開始我讓她回家補(bǔ)上就行了,老師不批評(píng)。可沒想到平時(shí)那么聽話的她竟然只補(bǔ)了一小部分。問她原因,她一句也不回答。我心想:這孩子怎么了,這可不是一個(gè)好兆頭,應(yīng)該問問家長(zhǎng)怎么回事?于是讓她請(qǐng)家長(zhǎng)來一趟,結(jié)果等了三天都沒來,而且每一天她都會(huì)撒一個(gè)在我們成人看來十分可笑的謊。事情更嚴(yán)重了,我于是親自在放學(xué)時(shí)到校門口請(qǐng)其家長(zhǎng)來談?wù)?。她媽媽到辦公室后,我剛跟她媽媽說了一句:小A這幾天作業(yè)一直沒有完成。我話還沒說完,她媽媽就沖上前,啪地使勁打了小A一巴掌,自己馬上也紅了眼眶。

人非圣賢,孰能無過,更何況小A還只是一個(gè)小學(xué)生呢。她犯了錯(cuò)誤自然不敢跟媽媽承認(rèn),老師要請(qǐng)她媽媽來,她為了逃避,自然要撒謊,而為了圓之前的那個(gè)謊,她又不得不編出更多的謊,這無疑是形成了一個(gè)惡性循環(huán)的怪圈。

在對(duì)兒童實(shí)施教育的整個(gè)過程中,學(xué)校教育始終處于主導(dǎo)地位,然而家庭教育卻起著關(guān)鍵作用,由于這種關(guān)系,二者必須有機(jī)結(jié)合達(dá)到合諧統(tǒng)一。做為教師,特別是班主任,是連接家庭教育和學(xué)校教育的紐帶。教師要經(jīng)常與家長(zhǎng)聯(lián)系,反映學(xué)生在校情況,了解在家表現(xiàn),針對(duì)情況制定措施。作為家長(zhǎng)更應(yīng)該主動(dòng)到校了解學(xué)生在校表現(xiàn),配合老師做好工作,限事態(tài)于萌芽狀態(tài),切實(shí)負(fù)起家長(zhǎng)的職責(zé)??梢徊糠旨议L(zhǎng)往往是臨渴才掘井,發(fā)現(xiàn)自己的孩子落后很多了才來關(guān)心,表現(xiàn)為被動(dòng)教育,不利于孩子成長(zhǎng)。讓我們?yōu)楣餐哪康囊坏罁?dān)負(fù)起對(duì)孩子的教育吧!

不跪著教書讀后感教育隨筆篇4

讀著吳非老師《不跪著教書》的這本書,我被吳非老師的教育理想所深深地感動(dòng)著。

讀了《只要肯讀書》一文,我在思考,教師怎樣才能做到“不跪著教書”呢?我認(rèn)為最重要的途徑就是認(rèn)真地讀書,不停地讀書,永遠(yuǎn)地讀書,從書籍中獲得教育智慧。吳非老師說:“只要肯讀書,什么都好辦?!眳欠抢蠋熢谖闹兄v了這樣兩件事:他有一次在骨干教師培訓(xùn)班上講課,看到坐在前排的兩位教師一直在說話,旁若無人,且時(shí)進(jìn)時(shí)出,引得一些教師側(cè)目。教師竟然如此缺乏基本修養(yǎng),吳老師很費(fèi)解,只好當(dāng)場(chǎng)提請(qǐng)他們不要妨礙別人。還有一次,吳非老師到江西“支教”,一上午的報(bào)告,千人會(huì)堂中手機(jī)聲此起彼伏,響成一片,前后左右,教師都全無顧忌地高聲通話,就像走在大街上一樣。教師文化素質(zhì)、道德素質(zhì)低下,不少人枉為一名人民教師,這一點(diǎn)我深有同感。

很少看到有教師主動(dòng)讀書,能拿起書本的也是一些時(shí)裝,美容,汽車、婚姻家庭……能拿著一本《讀者》看一看的,就已經(jīng)是愛好文學(xué)之人了。能經(jīng)常在一起談?wù)勛罱x書籍的人寥寥無幾。吳非老師說,凡此種種,讓人感慨不已。很多時(shí)候,他都不忍指責(zé)同行,知道每個(gè)人都有具體的難處,然而不可否認(rèn)的是,一些名師都是在艱苦的環(huán)境中成長(zhǎng)起來的,“只要肯讀書,什么都好辦!”他說:“不管以后課堂模式如何,老師還是要在課堂上與孩子們說話的;無論如何,別讓孩子們看不起你?!彼谕贻p一代的教師“能注意知識(shí)的積累。向新高度攀登;倘若條件有限,那也要有點(diǎn)自我提高意識(shí),哪怕讀點(diǎn)閑書也是好的,哪怕知道一些掌故也是好的,即使自己讀書不多,聽聽別人說讀書也行”。因?yàn)?,“只要肯讀書,什么都好辦?!?/p>

我認(rèn)為,教師讀書是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書,就沒有教育理想,就沒有教育信念,就沒有教育思考,就沒有教育智慧,就沒有教育活力,就沒有教育創(chuàng)新,一句話:就沒有教育生命。教師只有活到老學(xué)到老,才能一輩子“站直了”教書!讀書,思考,實(shí)踐,再讀書,再思考,再實(shí)踐,這是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的規(guī)律,是做一件有價(jià)值的事情所必須經(jīng)歷的過程。我將在今后的教育進(jìn)程中堅(jiān)持遵循這一規(guī)律,不斷努力,不斷進(jìn)步。

不跪著教書讀后感教育隨筆篇5

最近有幸讀了吳非老是的《不跪著教書》一書,能感受到吳老師是主張做一個(gè)有獨(dú)立人格和有個(gè)性的教師,這是教師教育生命的靈魂!沒有風(fēng)格就沒有自我。所以教師要“不跪著教書”,做一個(gè)“站立著”的教師。

做一個(gè)“站立著”的教師,首先要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)?!爸R(shí)就是力量”,知識(shí)是智慧的源泉,而要獲得知識(shí)就必須學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)可以拓寬我們的視野,提高我們的人文素養(yǎng)和審美能力,凈化我們的心靈,提升我們的思維品質(zhì)。一生都將自己的閱讀視野局限在幾本教科書和教學(xué)參考書上的人,又能給學(xué)生怎樣的人文體驗(yàn)?雖說教師不必上知天文,下曉地理,但如果你的基本的閱讀視野都比不上學(xué)生又怎么可以引領(lǐng)學(xué)生呢?因?yàn)槟阋膊恢狼胺降穆飞煜蚝翁?。如果教師沒有“源頭活水”,又怎能有學(xué)生“浩瀚海洋”?

只有不斷地吸收知識(shí)的營(yíng)養(yǎng),你才能集百家之長(zhǎng)于一身,使自己的思維之花絢麗綻放,使自己的風(fēng)格之樹悄然生長(zhǎng)。

做一個(gè)“站立著”的教師,還要善于思考。教師要做一個(gè)“思想者”,不人云亦云、隨聲附和,不邯鄲學(xué)步、不墨守陳規(guī)、死守教條,不盲目崇拜、失去自我。我們教育學(xué)生不要“死讀書”“讀死書”,同樣我們教師自己也不能“死教書”“教死書”。

“如果教師是跪著,他的學(xué)生只能趴在地上了?!币赃@樣的學(xué)生怎么能肩負(fù)起振興中華和復(fù)興偉大民族的重任呢?教師首先應(yīng)該是一個(gè)思考者,他要對(duì)教育的本質(zhì)有自己獨(dú)特的思考和獨(dú)到的見解,能夠保持自己的獨(dú)特風(fēng)格和個(gè)性。一個(gè)不愿思考的教師只能是一個(gè)庸師,思考的目的不是作烏托邦的空想,而是尋求更好的解決問題的方式方法。教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。教師要學(xué)會(huì)在自己經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上加以反思,捕捉自己點(diǎn)滴的思維火花,逐步讓它明亮起來,指引著你的實(shí)踐之路。

做一個(gè)“站立著”的教師,需要學(xué)會(huì)創(chuàng)新。創(chuàng)新不迷信權(quán)威。對(duì)于權(quán)威,我們可以學(xué)習(xí)之,敬仰之,但那一定是經(jīng)過我們的理性之光燭照的思維的精華。名師之所以是名師,是因?yàn)樗凶约旱娘L(fēng)格,自己的個(gè)性。如果簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)和復(fù)制,你只能是一個(gè)贗品。創(chuàng)新就是要梳理自己的教學(xué)方法,建立自己的教學(xué)風(fēng)格,形成自己的教學(xué)特色,創(chuàng)立自己的教學(xué)理論。

中國(guó)人已經(jīng)有幾千年“跪”的歷史了,在加強(qiáng)民主和法制建設(shè)的今天,我們?cè)搶W(xué)會(huì)“站立著”。只有這樣,才能使自己的教育教學(xué)保持獨(dú)特而恒久的魅力,也才能培養(yǎng)更多的“站立著”的公民。

不跪著教書讀后感教育隨筆篇6

《不跪著教書》是中學(xué)語(yǔ)文教師吳非老師的教育隨筆。該書篇幅較長(zhǎng),分為六部分,從不同角度闡述了教育的不同問題。該書收錄的是近年有關(guān)教育問題的雜感隨筆,有的是記錄對(duì)教育問題的思考,有的是教學(xué)的隨想,有的則是和同行或?qū)W生的對(duì)話。

一看書名,我很驚詫,更是迷惑,立刻就被它吸引住了,迫不及待地想揭開它的真面目?!跋胍獙W(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人?”封面上的這兩句話深深地觸動(dòng)了我。

吳非老師的字里行間透著點(diǎn)點(diǎn)思想和智慧,給我許多啟發(fā)。在《母親教我的歌》中,他寫道:面對(duì)最早接觸到的生活矛盾,孩子首先總會(huì)學(xué)習(xí)父母的態(tài)度。這一點(diǎn)我很有感觸,家庭教育的感染性在孩子的教育中起著莫大的作用。父母與孩子之間的血緣、親緣關(guān)系的密切性,使父母的喜怒哀樂對(duì)孩子有著強(qiáng)烈的感染作用。孩子對(duì)父母的言行舉止往往能心領(lǐng)神會(huì)。若父母親缺乏理智,脾氣暴躁,都會(huì)使孩子盲目地吸收。家長(zhǎng)在處理突發(fā)事件時(shí),表現(xiàn)出驚恐不安、措手不及,對(duì)子女的影響也不好;如果家長(zhǎng)處驚不變、沉穩(wěn)堅(jiān)定,也會(huì)使子女遇事沉著冷靜,對(duì)孩子心理品質(zhì)的培養(yǎng)起到積極作用。

家庭教育具有及時(shí)性。家長(zhǎng)與孩子朝夕相處,對(duì)其情況可說了如指掌,孩子身上稍有變化,即使是一個(gè)眼神都能使父母心領(lǐng)神會(huì),及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子身上存在的問題,及時(shí)教育糾偏,不讓問題過夜,使不良行為消滅在萌芽之中。而學(xué)校,老師面對(duì)著幾十個(gè)孩子,只能進(jìn)行共性教育,因時(shí)間及精力所限,不可能周全到每個(gè)孩子的特點(diǎn),易產(chǎn)生顧此失彼的現(xiàn)象,因此家長(zhǎng)對(duì)孩子進(jìn)行正確的家庭教育既可以使孩子良好的行為習(xí)慣和心理品質(zhì),為接受集體教育奠定了良好的基礎(chǔ),又可彌補(bǔ)集體教育的不足。

當(dāng)然這里只講了很少的一點(diǎn),這本書還讓我收益頗多,比如讓我明白:教師不僅是園丁,教師自己本身更應(yīng)該是一朵美麗無比、賞心悅目的花,吸引學(xué)生;教師也不僅是春蠶,其生命在每個(gè)季節(jié),在奉獻(xiàn)的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值;教師還不僅是工程師,人類的靈魂不可能用一個(gè)固定的工藝流程去塑造;教師更不僅是蠟燭,他不應(yīng)該用“燃燒”自己來“照亮”學(xué)生。他本身就應(yīng)該站著教書。

不跪著教書讀后感教育隨筆篇7

《不跪著教書》是吳非老師的一部教育隨筆。還沒打開書就被封面作者的自序所深深吸引,"想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人?在巨大的麻木和冷漠面前,我的確有過放棄的念頭,然而一想到中國(guó)人有千百年下跪的歷史,想到__給中國(guó)人帶來的恥辱,想到下一代還可能以各種各樣的形式下跪,就覺得我們中國(guó)首先得有鐵骨教師,教育的辭典中才能有『鑄造』這樣的詞條。"短短的一百多字,讀完后居然有些莫名的激動(dòng),這是怎樣的一本書?教師是什么?怎樣才能做到"不跪著教書"?帶著好奇與疑惑翻開了它。

這本書一共分為六輯,每一輯都有自己的思想與主題,記錄的都是作者見到或者聽到的教育現(xiàn)象及對(duì)教育問題的思考,作者針對(duì)這些現(xiàn)象與問題分析得一針見血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。

教師是什么?

從小時(shí)記事起,人們對(duì)教師的形容與比喻也都是高尚與無私的。有人把教師比作辛勤的園丁,培育著祖國(guó)的未來;也有人把教師比作人類靈魂的工程師,塑造著學(xué)生美好的心靈;更有人把教師比作燃燒的蠟燭,燃燒自己,照亮學(xué)生人生的道路。我覺得,教師不僅僅是園丁,他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無比、賞心悅目的花,吸引著學(xué)生;教師還不僅僅是工程師,人類的靈魂不可能用一個(gè)固定的工藝流程去塑造,再說,教師自己的靈魂又由誰(shuí)來塑造呢;教師更不僅僅是蠟燭,他不應(yīng)該用"燃燒"自己來"照亮"學(xué)生。那么,教師究竟是什么?其實(shí),教師就是教師,教師和學(xué)生是一對(duì)相互依賴的生命,是一對(duì)相互影響的伙伴,是一對(duì)共同成長(zhǎng)的朋友;教師就是人,有自己的油鹽醬醋,有自己的喜怒哀樂,有自己的酸甜苦辣;教師就是一個(gè)"站直了"的人,一個(gè)大寫的人,一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣,教師就不能"跪著教書"。

教師怎樣才能做到"不跪著教書"呢?

我認(rèn)為最重要的途徑就是認(rèn)真地讀書,不停地讀書,從書籍中獲得教育智慧。

教師讀書是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書,就沒有教育理想,就沒有教育思考,就沒有教育創(chuàng)新,一句話:就沒有教育生命。教師這份職業(yè)決定著我們必須是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者,職業(yè)讀書人。教師只有活到老學(xué)到老,才能一輩子"站直了"教書!教師必須成為一個(gè)思想者,具有獨(dú)立思考能力和懷疑精神,努力保持自己的教學(xué)個(gè)性,有自己的教學(xué)見解和主張。要多動(dòng)腦筋,做一個(gè)智慧型的老師;教師要堅(jiān)持讀書,讓讀書成為自己的一種生活習(xí)慣。吳老師在書中談到"只要肯讀書什么都好辦"。如若不讀書也就沒有了知識(shí),聯(lián)想到自己作為一名信息技術(shù)老師,雖然課程本身的重要性比不上語(yǔ)文、數(shù)學(xué)這些主要科目,但教育的意義都是相同的,教學(xué)過程中遇到的問題和現(xiàn)象也都是相通的,而且信息技術(shù)本身就是在不斷發(fā)展,不斷更新,想到這些,更加覺得對(duì)自身的要求不能因此而降低,同樣需要不斷的學(xué)習(xí),不斷的從書本中吸取新的知識(shí),唯有這樣,自己才能站在信息教學(xué)的前沿,開拓自己的思維。

合上書,深深體會(huì)到基礎(chǔ)教育的重要,作為一名小學(xué)教師,不但要傳授孩子們書本上的知識(shí),更要以身作則給他們樹立一個(gè)好的榜樣。教師自身的修養(yǎng)與魅力,教師的喜怒哀樂,處理問題的方式,甚至一舉手一投足都會(huì)給孩子們帶來潛移默化的影響。

我們都需要站著,站著教書。站直腰桿,不僅僅需要底氣,更需要的是信念!對(duì)學(xué)生熱愛、對(duì)教育事業(yè)熱愛的信念。

不跪著教書讀后感教育隨筆篇8

《不跪著教書》這本書中有一篇文章是《做最出色的教師》。讀了很有感觸,怎樣才能成為最出色的教師呢?我根據(jù)作者的觀點(diǎn),總結(jié)了一下,大致要做到以下幾點(diǎn):

一、教師要有尊嚴(yán),要有自己的思想,要有獨(dú)立思考的精神。

教書近十年,碌碌無為,渾渾噩噩,原因何在,就是因?yàn)槿狈ψ饑?yán),沒有鐵骨。繁瑣的工作,使我產(chǎn)生職業(yè)倦怠。得過且過,沒有個(gè)性,缺乏激情,使我見了什么都無所謂。我成了十足的教書匠。我是跪著教書,跪在應(yīng)試教育的面前,俯首貼耳,惟命是從。

所幸的是,這本書讓我徹底清醒,作為一名教師,只有自己擁有獨(dú)立思考的精神,才能教出善于思考的學(xué)生。正如書中序言所寫:“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人?在巨大的麻木和冷漠面前,我的確有過放棄的念頭,然而一想到中國(guó)人有千百年下跪的歷史,想到__給中國(guó)人帶來的恥辱,想到下一代人還可能以各種各樣的形式下跪,就覺得我們中國(guó)首先得有鐵骨教師,教育的辭典中才配有‘鑄造’這樣的詞條?!?。

二、教師要不斷進(jìn)修,提高自己的業(yè)務(wù)水平和自身素質(zhì)。

“評(píng)價(jià)一個(gè)老師的工作:讓學(xué)生喜歡你的課,讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科,讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)”。要想讓學(xué)生喜歡你的課,喜歡你任教的學(xué)科,教師本身就要有讓人信服的魅力:良好的修養(yǎng)、淵博的知識(shí)、風(fēng)趣的談吐、較高的業(yè)務(wù)水平。這些素質(zhì)并不是天生具備的,而是后天慢慢培養(yǎng)出來的。只有不斷地進(jìn)修,不斷地汲取知識(shí),才能不斷地豐富自己,完善自我。所以只有教師自己擁有終身學(xué)習(xí)的意識(shí),才能讓你的學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。

三、教師還要有一顆真誠(chéng)的愛心。

生活,需要關(guān)愛,需要同情,更需要一顆善良的心。善良的心充溢著世界的每一個(gè)角落,教育也如此,一樣需要有仁愛,需要有愛心的教師。愛孩子首先要走近孩子,了解他們的所思、所想、所需。理解全班每個(gè)孩子的悲哀與歡樂。愛孩子,必須尊重孩子。要尊重孩子成長(zhǎng)發(fā)展的規(guī)律,尊重孩子的獨(dú)立人格和自我意識(shí),尊重孩子的個(gè)體差異。愛孩子,就必須信任孩子,信任孩子的潛在能力。在師生之間,只有架起“愛”的橋梁,才能到達(dá)教育的最理想的彼岸。唯有在教育中注入更多的關(guān)愛與希望,生命之花才能永不枯竭地綻放,教育之樹才能永遠(yuǎn)長(zhǎng)青。

吳非書中說到,好教師的最高追求不是成績(jī),而是能將學(xué)生身上的潛能最大限度地誘發(fā)出來,而且在這個(gè)過程中,教育者和被教育者都能互相誘發(fā)對(duì)方的創(chuàng)造力和想象力,最后雙方都得到很好的升華。但愿我們都能朝著這個(gè)目標(biāo)去努力,爭(zhēng)取做一名最出色的教師。

不跪著教書讀后感教育隨筆篇9

閑暇之時(shí),再次翻開吳非老師寫的《不跪著教書》一書。觀點(diǎn)鮮明,言辭犀利,一針見血,震驚于吳老師所提及的種種教育中的無奈與憤怒,感嘆于他對(duì)教育界的疾聲吶喊,他提出的:“‘教師’應(yīng)該是一個(gè)‘站直了’的人,一個(gè)頭頂天,腳踏地的人,一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的.人。而要做到這樣,教師就絕不能跪著教書。“這樣的觀點(diǎn)讓我陷入了沉思,教師究竟該是什么樣的?什么叫做不跪著教書?帶著這些疑問,我看完了整本書。

如今的這個(gè)社會(huì),還是有著太多的“跪求生存”。有人會(huì)面對(duì)強(qiáng)權(quán)折腰,有人會(huì)面對(duì)不公隱忍,謂之以“生存之道”。吳老師一句“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書?!鄙钌钫鸷沉宋?,如果連作為“傳道授業(yè)解惑”為己任的教育工作者都對(duì)世俗匍匐行禮,我們所鄙夷、無奈的生活不是被我們自己一代代地傳了下去嗎?是的,我們的肩上不僅僅是“傳道授業(yè)解惑”的重任,更重要的是“為人”的傳承。如此,我們就要向吳非老師所說的,得要站直了教書,得要有鐵骨!那么又如何實(shí)現(xiàn)錚錚鐵骨?

“只要讀書,什么都好辦”,“要讓自己的學(xué)生出色,教師必須出色;想讓學(xué)生多讀書,教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書,自覺地多讀書”,“學(xué)生超越教師,是教育的成功,也是教育的希望;然而如果教師太容易超越,我看真不是什么幸事”……書中的這些話深深地觸動(dòng)了我。書中提及的教師中存在的種種問題似乎也晃動(dòng)著自己的影子:有時(shí)候工作繁忙,我對(duì)外出的業(yè)務(wù)進(jìn)修怨聲連連,埋頭于作業(yè)批改之時(shí)往往忽略“及時(shí)反思”,對(duì)教學(xué)中和班級(jí)管理中出現(xiàn)的問題往往怒氣重生卻鮮少缺乏深度的思考,圖書館似乎也只成為要寫論文時(shí)才去的地方。突然想起大學(xué)時(shí)候,老教授提出的“教師與教書匠的區(qū)別”的話題,心里一驚,長(zhǎng)期日復(fù)一日的生活似乎讓我越來越成為一名“匠”而已。是時(shí)候該反思了,只有常讀書會(huì)思考的教師才是真正的教師,才會(huì)對(duì)身邊事務(wù)進(jìn)行思辨性的判斷與分析,才能告訴面對(duì)的一批又一批的學(xué)生,什么是對(duì),什么是錯(cuò),什么是思想,什么是為人!

此外,書中也提及如今教師內(nèi)心的困惑。不知何時(shí)起,“園丁與蠟燭”稱謂開始讓教師們焦躁不安。社會(huì)輿論中,這個(gè)稱謂成為了精神枷鎖;家長(zhǎng)心目中,這個(gè)稱謂成為了無條件付出的理由。有人說,教師也只是普通人,有著自己的柴米油鹽的生活,有著做自己的教好書育好生的職業(yè)理想,有著自己的喜怒哀樂的情緒。社會(huì)輿論對(duì)教師職業(yè)“虎視眈眈”,而教師們卻更多地感覺不到社會(huì)給予“教師”這個(gè)職業(yè)的寬容與善意?;蛟S,教師們都該一起來讀一讀這本書了,吳老師擲地有聲地告訴我們:教師是思想家。我們是園丁,是蠟燭,是引領(lǐng)孩子探索世界、認(rèn)識(shí)未來的階梯,這是教師職業(yè)與生俱來賦予的使命,我們有著自己的美麗思想,我們不必理會(huì)他人的質(zhì)疑,無懼輿論的無理抨擊,無視不懷好意的諂媚,我們勤勉工作、努力提升、關(guān)愛學(xué)生,我們不跪著教書!

不跪著教書讀后感教育隨筆篇10

我捧起了《不跪著教書》這本書。為什么取名為“不跪著教書”呢?在我從教的這些日子里,有沒有跪著呢?帶著期待、懷疑、審視,我迫不及待地翻開了這本書,便放不下了,胸中涌起無限的溫暖……書中充滿真真切切、實(shí)實(shí)在在的對(duì)人、對(duì)教育的熱愛。

書中的篇篇隨筆如陣陣波濤,一次又一次地沖擊著我,讓我洞悉當(dāng)今教育現(xiàn)狀,反省自身的教育行為。

吳非老師在書中的《我美麗,因?yàn)槲以谒枷搿芬晃闹刑岬健罢Z(yǔ)文老師應(yīng)當(dāng)是思想者,語(yǔ)文課應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起思想啟蒙的任務(wù)”“語(yǔ)文教師不能跪著教語(yǔ)文,如果教師是跪著的,他的學(xué)生就只能趴在地上了?!睂W(xué)會(huì)思考是“師與匠之間的差別”我們要學(xué)會(huì)思考,思考如何培養(yǎng)出能思考,會(huì)創(chuàng)新的學(xué)生嗎?

在《教師要有精神追求》和《做最出色的教師》中,他也把我?guī)胨伎嫉耐鯂?guó),思考的同時(shí)也讓意識(shí)到教師沒有信仰,沒有精神追求,他的學(xué)生很難成為站立起來的人。就如汶川大地震中冒出來一個(gè)“范跑跑”,身為一名教師卻在緊急關(guān)頭丟開學(xué)生率先脫逃,盡管事后他如何為自己的行為做一個(gè)標(biāo)榜,但是你覺得他值得原諒嗎?盡管他也有信仰與追求,可是他的出發(fā)點(diǎn)不是站在一個(gè)為人師的立場(chǎng)上,他的行為直接影響著他的學(xué)生。如果每個(gè)學(xué)生都引以為鑒的話,不敢想像,我們這個(gè)文明古國(guó)會(huì)倫落成什么樣。這也讓我想到了地震中的另外一個(gè)老師,當(dāng)?shù)卣鸢l(fā)生時(shí),他弓著身子,張開雙臂趴在課桌上,冰雹般的磚瓦,水泥板墜落在他的身上,熱血奔涌而出,他咬著牙,拼命地?fù)巫≌n桌,他的身下蜷伏著四個(gè)幸存的學(xué)生。而他那張開的雙臂成為了永恒。讓他做出這一舉動(dòng)的是什么樣的精神與情操呢?他的形象對(duì)多少人產(chǎn)生了極大的震憾呢?教師二字所包含的意義與追求,在他的身上閃閃發(fā)光!

另外有一篇文章《口才》講有個(gè)學(xué)生考進(jìn)名校不久,非常高興地同父母和剛從海外回來的親友到學(xué)校參觀,豈知一進(jìn)校門就遇見了班主任,父母出于禮貌問班主任:我們的女兒在校表現(xiàn)怎么樣呢?班主任當(dāng)著學(xué)生的面對(duì)家長(zhǎng)說:你們的女兒嘛用功是很用功啦,就是腦子笨了一點(diǎn),不過這也是沒辦法的……看到這,我也不禁憤怒起來,這是為人師該說的話嗎?該生回家痛哭不止,要求轉(zhuǎn)學(xué),父母也覺得失望,親友也很難堪。

這讓我不由自主地思考:教師的批評(píng)只會(huì)使這些學(xué)生感到學(xué)校生活不愉快、看到老師害怕疏遠(yuǎn)、對(duì)考試感到緊張。教師要尊重學(xué)生的個(gè)體差異是客觀存在的這一事實(shí),“因材施教,以人為本”,用寬容的心態(tài)去對(duì)待孩子們的每一個(gè)過失,用期待的心情去等待孩子們的每一點(diǎn)進(jìn)步,用欣賞的目光去關(guān)注孩子們的每一個(gè)閃光點(diǎn),用喜悅的心情去贊許孩子們的每一點(diǎn)成功。這時(shí)我不禁想到了自己平時(shí)在看到成績(jī)優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時(shí)的心花怒放,和看到成績(jī)較差同學(xué)那滿是狼籍的作業(yè)時(shí)的怒火攻心,反省一下,我是否真的做到自己所說的平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,真正做到一視同仁呢?我陷入了深深的思考……

記得我還在擔(dān)任班主任的時(shí)候,有一次在批改周記的時(shí)候,看到班上的“小調(diào)皮”在自己的周記里寫:“盡管我讀書讀得很不好,字也寫得不好看,可是我一定會(huì)認(rèn)真地學(xué)習(xí),爭(zhēng)取考上好成績(jī)?!蔽腋锌灰?,其實(shí)在每個(gè)學(xué)生的心中,他們都渴望被別人認(rèn)可,我表?yè)P(yáng)了他。以后的日子里,我總是變著法子夸獎(jiǎng)他,我發(fā)現(xiàn)他臉上的微笑越來越多,課堂上的發(fā)言也越來越積極。大家都說,他變了!

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